అమావాస్యాం న భుఞ్జీత ఏవం చాన్ద్రాయణే విధిః । ఉపస్పృశ్య త్రిషవణమేతచ్చాన్ద్రాయణం స్మృతమ్
అమావాస్య రోజున భోజనం చేయకూడదు. ఇదే చాంద్రాయణ వ్రతానికి నియమం. ప్రతి రోజు మూడుసార్లు స్నానం చేసి, ఈ విధానాన్ని చాంద్రాయణ వ్రతంగా పరిగణిస్తారు.
చతురః ప్రాతరశ్నీయాద్విప్రః పిణ్డాత్కృతాహ్నికః । చతురోఽస్తమితే సూర్యే శిశుచాన్ద్రాయణం స్మృతమ్
బ్రాహ్మణుడు, దినచర్యా కర్మలు పూర్తిచేసిన తర్వాత, ఉదయం నాలుగు ముద్దలు, సూర్యుడు అస్తమించే సమయానికి నాలుగు ముద్దలు భోజనం చేయాలి. దీనిని శిశు చాంద్రాయణ వ్రతం అంటారు.
అష్టావష్టౌ సమశ్నీయాత్పిణ్డాన్మధ్యన్దినే స్థితే । నియతాత్మా హవిష్యస్య యతిచాన్ద్రాయణం వ్రతమ్
మధ్యాహ్న సమయంలో, నియమంగా, హవిష్య అన్నంతో ఎనిమిది ముద్దలు భోజనం చేయాలి. దీనిని యతి చాంద్రాయణ వ్రతం అంటారు.
ఏతద్రుద్రాస్తథాదిత్యా వసవశ్చ చరన్తి హి । సర్వే కుశలినో దేవా మరుతశ్చ భువా సహ
ఈ వ్రతాలను రుద్రులు, ఆదిత్యులు, వసువులు, మరియూ అన్ని మంగళకరమైన దేవతలు, మరుత్ గణాలు, భూమిలోని జీవులు కూడా ఆచరిస్తారు.
ఏకైకం సప్తరాత్రేణ పునాతి విధివత్కృతమ్ । త్వగసృక్పిశితాస్థీని మేదోమజ్జావసాస్తథా
ప్రతి వ్రతాన్ని, నియమంగా, ఏడు రాత్రులు ఆచరిస్తే, చర్మం, రక్తం, మాంసం, ఎముకలు, కొవ్వు, మజ్జ, నూనె మొదలైనవన్నీ పవిత్రమవుతాయి.
ఏకైకం సప్తరాత్రేణ శుధ్యత్యేవ న సంశయః । ఏభిర్వ్రతైర్విపూతాత్మా కర్మ కుర్వీత నిత్యశః
ప్రతి వ్రతం, ఏడు రాత్రుల్లో, తప్పకుండా శుద్ధిని ఇస్తుంది — ఇందులో సందేహం లేదు. ఈ వ్రతాలతో మనసు పవిత్రమైనవాడు, ఎల్లప్పుడూ తన కర్తవ్యాలను చేయాలి.
ఏవం శుద్ధస్య కర్మాణి సిధ్యన్త్యేవ న సంశయః । శుద్ధాత్మా కర్మ కుర్వీత సత్యవాదీ జితేన్ద్రియః
ఈ విధంగా శుద్ధి చెందినవారికి, చేసిన పనులు తప్పకుండా ఫలిస్తాయి — దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. శుద్ధమైన మనస్సుతో, సత్యవంతుడై, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు కర్మలు చేయాలి.
ఇష్టాన్కామాంస్తతః సర్వాన్సమ్ప్రాప్నోతి న సంశయః । త్రిరాత్రమేవోపవసేద్రహితః సర్వకర్మణా
అప్పుడు, కోరుకున్న అన్ని ఫలితాలు తప్పకుండా లభిస్తాయి — ఇందులో సందేహం లేదు. మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉండి, అన్ని పనులను వదిలి ఉండాలి.
త్రీణి నక్తాని వా కుర్యాత్తతః కర్మ సమారభేత్ । ఏవం విధానం కథితం పురశ్చర్యాఫలప్రదమ్
లేదా, మూడు రాత్రులు రాత్రిపూట మాత్రమే భోజనం చేసి, ఆ తర్వాత కర్మలు ప్రారంభించవచ్చు. ఈ విధంగా, ఫలితాన్ని ఇచ్చే పూరశ్చరణ విధానం వివరించబడింది.
గాయత్ర్యాశ్చ పురశ్చర్యాం సర్వకామప్రదాయినీ । కథితా తవ దేవర్షే మహాపాపవినాశినీ
గాయత్రి మంత్రానికి పూరశ్చరణ విధానం, అన్ని కోరికలను తీర్చే, మహాపాపాలను నశింపజేసే విధంగా, నీకు వివరించబడింది, ఓ దేవర్షీ!
ఆదౌ కుర్యాద్వ్రతం మన్త్రీ దేహశోధనకారకమ్ । పురశ్చర్యాం తతః కుర్యాత్సమస్తఫలభాగ్భవేత్
మొదట మంత్రసాధకుడు, శరీరాన్ని శుద్ధిచేసే వ్రతాన్ని ఆచరించాలి. ఆ తర్వాత పూరశ్చరణను చేసి, అన్ని ఫలితాలను పొందగలడు.
ఇతి తే కథితం గుహ్యం పురశ్చర్యావిధానకమ్ । ఏతత్పరస్మై నో వాచ్యం శ్రుతిసారం యతః స్మృతమ్
ఇలా పూరశ్చరణ విధానంలోని రహస్యాన్ని నీకు వివరించాను. ఇది వేదసారంగా పరిగణించబడినందువల్ల, ఇతరులకు చెప్పకూడదు.
ప్రాతశ్చిన్తనమ్ నారద ఉవాచ నారాయణ మహాభాగ గాయత్ర్యాస్తు సమాసతః । శాన్త్యాదికాన్ప్రయోగాంస్తు వదస్వ కరుణానిధే
నారదుడు ఇలా అడిగాడు: ఓ నారాయణా! మహాభాగుడవు, కరుణామయుడవు, గాయత్రీ మంత్రాన్ని శాంతి మొదలైన ప్రయోజనాల కోసం ఎలా ఉపయోగించాలో సంక్షిప్తంగా చెప్పుము.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ అతిగుహ్యమిదం పృష్టం త్వయా బ్రహ్యతనూద్భవ । న కస్యాపి చ వక్తవ్యం దుష్టాయ పిశునాయ చ
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: బ్రహ్మదేవుడి శరీరంలో పుట్టినవాడా! నువ్వు అడిగింది చాలా రహస్యమైన విషయం. దుష్టులకు, మోసగాళ్లకు దీన్ని చెప్పకూడదు.
అథ శాన్తిః పయోఽక్తాభిః సమిద్భిర్జుహుయాద్ ద్విజః । శమీసమిద్భిః శామ్యన్తి భూతరోగగ్రహాదయః
ఇప్పుడు శాంతికోసం, ద్విజుడు పాలిచ్చే చెట్టు కట్టెలతో హోమం చేయాలి. శమీ చెట్టు కట్టెలతో హోమం చేస్తే భూతాలు, వ్యాధులు, గ్రహబాధలు తొలగిపోతాయి.
ఆర్ద్రాభిః క్షీరవృక్షస్య సమిద్భిర్జుహుయాద్ ద్విజః । జుహుయాచ్ఛకలైర్వాపి భూతరోగాదిశాన్తయే
పాలిచ్చే చెట్టు తడి కట్టెలతో లేదా వాటి ముక్కలతో ద్విజుడు హోమం చేస్తే భూతాలు, వ్యాధుల బాధలు శాంతిస్తాయి.
జలేన తర్పయేత్సూర్యం పాణిభ్యాం శాన్తిమాప్నుయాత్ । జానుదఘ్నే జలే జప్త్వా సర్వాన్దోషాఞ్ఛమం నయేత్
చేతులతో సూర్యునికి నీళ్లు సమర్పిస్తే శాంతి కలుగుతుంది. మోకాళ్ల వరకు నీళ్లలో మంత్రాన్ని జపిస్తే అన్ని దోషాలు తొలగిపోతాయి.
కణ్ఠదఘ్నే జలే జప్త్వా ముచ్యేత్ప్రాణాన్తికాద్భయాత్ । సర్వేభ్యః శాన్తికర్మభ్యో నిమజ్యాప్సు జపః స్మృతః
గొంతు వరకు నీళ్లలో మంత్రాన్ని జపిస్తే ప్రాణాంతక భయం పోతుంది. శాంతికోసం చేసే అన్ని క్రియల్లో నీళ్లలో మునిగి జపించడం శ్రేష్ఠం.
సౌవర్ణే రాజతే వాపి పాత్రే తామ్రమయేఽపి వా । క్షీరవృక్షమయే వాపి నిర్వ్రణే మృణ్మయేఽపి వా
బంగారం, వెండి, రాగి పాత్రలో లేదా పాలిచ్చే చెట్టు ముడుతలేని మట్టి పాత్రలో ఈ క్రియను చేయాలి.
సహస్రం పఞ్చగవ్యేన హుత్వా సుజ్వలితేఽనలే । క్షీరవృక్షమయైః కాష్ఠైః శేషం సమ్పాదయేచ్ఛనైః
సుప్రజ్వలితమైన అగ్నిలో పంచగవ్యంతో వెయ్యి హోమాలు చేసి, పాలిచ్చే చెట్టు కట్టెలతో మిగతా హోమాలను నెమ్మదిగా పూర్తి చేయాలి.
ప్రత్యాహుతిం స్పృశఞ్జప్త్వా సహస్రం పాత్రసంస్థితమ్ । తేన తం ప్రోక్షయేద్దేశం కుశైర్మన్త్రమనుస్మరన్
ప్రతి హోమాన్ని తాకుతూ మంత్రాన్ని జపించి, వెయ్యి హోమాలను పాత్రలో ఉంచాలి. ఆ నీటిని కుశ గడ్డి ద్వారా మంత్రాన్ని జపిస్తూ ఆ ప్రదేశంలో చల్లాలి.
బలిం కిరంస్తతస్తస్మిన్ధ్యాయేత్తు పరదేవతామ్ । అభిచారసముత్పన్నా కృత్యా పాపం చ నశ్యతి
తర్వాత ఆ బలిని అక్కడ చల్లిన తరువాత పరమదేవిని ధ్యానించాలి. అప్పుడు అబిచార క్రియల వల్ల కలిగే దుష్టశక్తులు, పాపాలు నశిస్తాయి.
దేవభూతపిశాచాద్యాన్ యద్యేవం కురుతే వశే । గృహం గ్రామం పురం రాష్ట్రం సర్వం తేభ్యో విముచ్యతే
ఇలా చేస్తే దేవతలు, భూతాలు, పిశాచాలు వశమవుతాయి. ఇల్లు, గ్రామం, పట్టణం, రాజ్యం — అన్నింటి మీద వారి ప్రభావం పోతుంది.
నిఖనే ముచ్యతే తేభ్యో లిఖనే మధ్యతోఽపి చ । మణ్డలే శూలమాలిఖ్య పూర్వోక్తే చ క్రమేఽపి వా
దీనిని పాతినా, రాశినా, మధ్యలో ఉంచినా వాటి బాధ నుంచి విముక్తి కలుగుతుంది. వృత్తంలో త్రిశూలాన్ని గీసినా, ముందుగా చెప్పిన విధానంలో చేసినా ఫలితం కలుగుతుంది.
అభిమన్త్ర్య సహస్రం తన్నిఖనేత్సర్వశాన్తయే । సౌవర్ణం రాజతం వాపి కుమ్భం తామ్రమయం చ వా
వెయ్యి మంత్రాలతో అభిమంత్రించి, సంపూర్ణ శాంతికోసం బంగారు, వెండి, రాగి లేదా మట్టి కుండలో దానిని పాతాలి.
మృణ్మయం వా నవం దివ్యం సూత్రవేష్టితమవ్రణమ్ । స్థణ్డిలే సైకతే స్థాప్య పూరయేన్మన్త్రవిజ్జలైః
లేదా కొత్త, పవిత్రమైన, దోషరహితమైన మట్టి కుండను దారంతో చుట్టి, మైదానంలో లేదా ఇసుక మీద పెట్టి, మంత్రబలంతో నీళ్లు నింపాలి.
దిగ్భ్య ఆహృత్య తీర్థాని చతసృభ్యో ద్విజోత్తమైః । ఏలాచన్దనకర్పూరజాతీపాటలమల్లికాః
నాలుగు దిక్కుల నుంచి ఉత్తమ ద్విజులు తీర్థాలను తెచ్చి, ఏలకులు, గంధం, కర్పూరం, జాతిపూవు, పటాలపువ్వు, మల్లెపువ్వులు వేసాలి.
బిల్వపత్రం తథా క్రాన్తాం దేవీం వ్రీహియవాంస్తిలాన్ । సర్షపాన్క్షీరవృక్షాణాం ప్రవాలాని చ నిక్షిపేత్
బిల్వదళం, క్రాంతా, దేవిని, బియ్యం, యవలు, నువ్వులు, ఆవాలు, పాలిచ్చే చెట్ల మొగ్గలను కూడా అందులో ఉంచాలి.
సర్వాణ్యభివిధాయైవ కుశకూర్చసమన్వితమ్ । స్నాతః సమాహితో విప్రః సహస్రం మన్త్రయేద్ బుధః
ఇవన్నీ కుశ గడ్డి ముద్దతో కలిపి, స్నానం చేసిన, ఏకాగ్రతతో ఉన్న పండితుడు వెయ్యిసార్లు మంత్రాన్ని జపించాలి.
దిక్షు సౌరానధీయీరన్మన్త్రాన్విప్రాస్త్రయీవిదః । ప్రోక్షయేత్పాయయేదేనం నీరం తేనాభిషిఞ్చయేత్
దిక్కుల్లో త్రయీవిద్యలో నిపుణులైన బ్రాహ్మణులు సావిత్రి మంత్రాలను చదవాలి. ఆ నీటితో ప్రోక్షణ చేయాలి, తాగించాలి, అభిషేకం చేయాలి.