లవణం క్షారమమ్లం చ గృఞ్జనం కాంస్యభోజనమ్ । తామ్బూలం చ ద్విభుక్తం చ దుష్టవాసః ప్రమత్తనమ్
ఉప్పు, కారం, పులుపు, మసాలా పదార్థాలు, కాంస్య పాత్రల్లో భోజనం, తాంబూలం, రోజుకు రెండుసార్లు భోజనం, మురికివస్త్రాలు ధరించడం, నిర్లక్ష్యం — ఇవన్నీ వర్జ్యాలు.
శ్రుతిస్మృతివిరోధం చ జపం రాత్రౌ వివర్జయేత్ । వృథా న కాలం గమయేద్ద్యూతస్త్రీస్వాపవాదతః
శాస్త్ర, స్మృతి విరుద్ధంగా రాత్రి జపం చేయకూడదు. వ్యర్థంగా సమయం గడపకూడదు — జూదం, స్త్రీలు, నిద్ర, వ్యర్థపు మాటలు వీటిలో కాలం వృథా చేయకూడదు.
గమయేద్దేవతాపూజాస్తోత్రాగమవిలోకనైః । భూశయ్యా బ్రహ్మచారిత్వం మౌనచర్యా తథైవ చ
దేవతా పూజ, స్తోత్ర పఠనం, శాస్త్రాల అధ్యయనం చేయడంలో సమయం గడపాలి. భూమిపై నిద్రించడం, బ్రహ్మచర్యం, మౌనవ్రతం పాటించాలి.
నిత్యం త్రిషవణస్నానం శూద్రకర్మవివర్జనమ్ । నిత్యపూజా నిత్యదానమానన్దస్తుతికీర్తనమ్
ప్రతి రోజు మూడు సార్లు స్నానం చేయడం, శూద్రుల పనులను దూరంగా ఉంచడం, నిత్యపూజ, నిత్యదానం, ఆనందంగా ఉండటం, స్తుతి, కీర్తన చేయడం — ఇవన్నీ పాటించాలి.
నైమిత్తికార్చనం చైవ విశ్వాసో గురుదేవయోః । జపనిష్ఠస్య ధర్మా యే ద్వాదశైతే సుసిద్ధిదాః
నిమిత్తిక ఆర్చన, గురువు మరియు దేవుడిపై విశ్వాసం — జపంలో స్థిరంగా ఉండేవారికి ఈ పన్నెండు ధర్మాలు శుభఫలితాన్ని ఇస్తాయి.
నిత్యం సూర్యముపస్థాయ తస్య చాభిముఖో జపేత్ । దేవతాప్రతిమాదౌ వా వహ్నౌ వాభ్యర్చ్య తన్ముఖః
ప్రతి రోజు సూర్యుని ఎదురుగా కూర్చుని జపం చేయాలి. లేకపోతే, దేవతా విగ్రహాన్ని లేదా అగ్నిని పూజించి వాటి ముఖాన్ని చూస్తూ జపం చేయాలి.
స్నానపూజాజపధ్యానహోమతర్పణతత్పరః । నిష్కామో దేవతాయాం చ సర్వకర్మనివేదకః
స్నానం, పూజ, జపం, ధ్యానం, హోమం, తర్పణం ఇవన్నీ భక్తితో చేస్తూ, ఏ ఆశ లేకుండా, తన చేసిన ప్రతి కార్యాన్ని దేవతకు అర్పించేవాడు.
ఏవమాదీంశ్చ నియమాన్పురశ్చరణకృచ్చరేత్ । తస్మాద్ద్విజః ప్రసన్నాత్మా జపహోమపరాయణః
ఇలాంటి నియమాలను పూర్వసిద్ధి కోసం పాటించాలి. అందువల్ల ద్విజుడు ప్రశాంతమైన మనసుతో జపం, హోమం లలో నిమగ్నుడై ఉండాలి.
తపస్యధ్యయనే యుక్తో భవేద్భూతానుకమ్పకః । తపసా స్వర్గమాప్నోతి తపసా విన్దతే మహత్
తపస్సు, అధ్యయనం చేయడంలో నిమగ్నుడై, అన్ని జీవుల పట్ల దయ చూపాలి. తపస్సుతో స్వర్గాన్ని పొందుతాడు, తపస్సుతో గొప్పతనాన్ని పొందుతాడు.
తపోయుక్తస్య సిధ్యన్తి కర్మాణి నియతాత్మనః । విద్వేషణం సంహరణం మారణం రోగనాశనమ్
తపస్సు, నియమితమైన మనస్సు కలవాడికి అన్ని కార్యాలు సఫలమవుతాయి. విభేదాలు కలిగించడం, నాశనం చేయడం, శత్రువులను సంహరించడం, వ్యాధులను పోగొట్టడం వంటి కార్యాలు ఫలిస్తాయి.
యేన యేనాథ ఋషిణా యదర్థం దేవతాః స్తుతాః । స స కామః సమృద్ధ్యేత తేషాం తేషాం తథా తథా
ఋషులు ఏ దేవతను ఏ కోరిక కోసం స్తుతించారో, వారికి ఆ కోరిక తగినట్లుగా నెరవేరుతుంది.
తాని కర్మాణి వక్ష్యామి విధానాని చ కర్మణామ్ । పురశ్చరణమాదౌ చ కర్మణాం సిద్ధికారకమ్
ఆ కార్యాలు, వాటి విధానాలు, మొదట చేసే పూర్వకర్మలు, కార్యసిద్ధికి దోహదపడే విధానాలను నేను వివరించబోతున్నాను.
స్వాధ్యాయాభ్యసనస్యాదౌ ప్రాజాపత్యం చరేద్ద్విజః । కేశశ్మశ్రులోమనఖాన్ వాపయిత్వా తతః శుచిః
అధ్యయనం, స్వాధ్యాయం మొదలుపెట్టే ముందు ద్విజుడు ప్రాజాపత్య వ్రతం చేయాలి. వెంట్రుకలు, గడ్డం, శరీరంలోని రోమాలు, నఖాలు తొలగించి, శుద్ధుడై ఉండాలి.
తిష్ఠేదహని రాత్రౌ తు శుచిరాసీత వాగ్యతః । సత్యవాదీ పవిత్రాణి జపేద్వ్యాహృతయస్తథా
పగలు నిలబడి, రాత్రి శుద్ధిగా కూర్చొని, మాటలను నియంత్రిస్తూ, సత్యం మాట్లాడుతూ, పవిత్రమైన మంత్రాలు, వ్యాహృతులను జపించాలి.
జ్యేకారాద్యాస్తు తా జప్త్వా సావిత్రీం చ తదిత్యృచమ్ । ఆపో హి ష్ఠేతి సూక్తం చ పవిత్రం పాపనాశనమ్
'జ్యే' అనే అక్షరంతో మొదలయ్యే మంత్రాలు, సావిత్రి మంత్రం, తదితి ఋచ, 'ఆపో హిష్ఠ' అనే సూక్తాన్ని జపించాలి. ఇవి పవిత్రతను ఇస్తాయి, పాపాలను నాశనం చేస్తాయి.
పునన్త్యః స్వస్తిమత్యశ్చ పావమాన్యస్తథైవ చ । సర్వత్రైతత్ప్రయోక్తవ్యమాదావన్తే చ కర్మణామ్
పవిత్రతను కలిగించే, శుభప్రదమైన, పావమాన సూక్తాలు కూడా అంతే. ఇవి ప్రతి కార్యం ప్రారంభంలో, చివర్లో తప్పక ఉపయోగించాలి.
ఆసహస్రాదాశతాద్వాప్యాదశాదథవా జపేత్ । అకారం వ్యాహృతీస్తిస్రః సావిత్రీమథవాయుతమ్
వెయ్యిసార్లు, వందసార్లు, లేదా పది సార్లు అయినా, 'అ' అక్షరం, మూడు వ్యాహృతులు, సావిత్రి మంత్రం, లేదా పది వేలసార్లు జపించాలి.
తర్పయిత్వాద్భిరాచార్యానృషీంశ్ఛన్దాంసి దేవతాః । అనార్యేణ న భాషేత శూద్రేణాపి న గర్హితైః
ఆచార్యులు, ఋషులు, ఛందస్సులు, దేవతలకు తర్పణం చేసి, అనర్హులతో, శూద్రులతో, నిందితులతో మాట్లాడకూడదు.
నాపి చోదక్యయా వధ్వా పతితైర్నాన్త్యజైర్నృభిః । న దేవబ్రాహ్మణద్విష్టైర్నాచార్యగురునిన్దకైః
దీక్ష లేని భార్యతో, పతితులతో, అంత్యజులతో, దేవతలను లేదా బ్రాహ్మణులను ద్వేషించే వారితో, గురువులను నిందించే వారితో కూడా మాట్లాడకూడదు.
న మాతృపితృవిద్విష్టైర్నావమన్యేత కఞ్చన । కృచ్ఛ్రాణామేష సర్వేషాం విధిరుక్తోఽనుపూర్వశః
తల్లి, తండ్రిని ద్వేషించే వారితో మాట్లాడకూడదు. ఎవరినీ తక్కువగా చూడకూడదు. ఈ expiations అన్నింటికీ క్రమంగా విధానం చెప్పబడింది.
ప్రాజాపత్యస్య కృచ్ఛ్రస్య తథా సాన్తపనస్య చ । పరాకస్య చ కృచ్ఛ్రస్య విధిశ్చాన్ద్రాయణస్య చ
ప్రాజాపత్య కృచ్ఛ్రం, సాంతపన కృచ్ఛ్రం, పరాక కృచ్ఛ్రం, చాంద్రాయణ వ్రతానికి సంబంధించిన నియమాలు ఇక్కడ చెప్పబడ్డాయి.
పఞ్చభిః పాతకైః సర్వైర్దుష్కృతైశ్చ ప్రముచ్యతే । తప్తకృచ్ఛ్రేణ సర్వాణి పాపాని దహతి క్షణాత్
తప్తకృచ్ఛ్ర వ్రతం వల్ల ఐదు పెద్ద పాపాలు, అన్ని దుష్కృతాలు నశిస్తాయి. ఈ వ్రతం చేయగానే అన్ని పాపాలు వెంటనే కాలిపోతాయి.
త్రిభిశ్చాన్ద్రాయణైః పూతో బ్రహ్మలోకం సమశ్నుతే । అష్టభిర్దేవతాః సాక్షాత్పశ్యేత వరదాస్తదా
మూడు చాంద్రాయణ వ్రతాలు చేసినవాడు పవిత్రుడై బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు. ఎనిమిది సార్లు చేసినవాడు దేవతలను ప్రత్యక్షంగా చూసి వారి వరాలు పొందుతాడు.
ఛన్దాంసి దశభిర్జ్ఞాత్వా సర్వాన్కామాన్సమశ్నుతే । త్ర్యహం ప్రాతస్త్ర్యహం సాయం త్ర్యహమద్యాదయాచితమ్
పది ఛందస్సులను తెలుసుకున్నవాడు అన్ని కోరికలను అనుభవిస్తాడు. మూడు రోజులు ఉదయం, మూడు రోజులు సాయంత్రం, మూడు రోజులు ఆ రోజు దొరికిన ఆహారంతో ఉండాలి.
త్ర్యహం పరం చ నాశ్నీయాత్ప్రాజాపత్యం చరేద్ద్విజః । గోమూత్రం గోమయం క్షీరం దధి సర్పిః కుశోదకమ్
మూడు రోజులు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ కాలం, ద్విజుడు భోజనం చేయకుండా, ప్రాజాపత్య వ్రతాన్ని ఆచరించాలి. ఆ సమయంలో గోమూత్రం, గోమయం, పాలు, పెరుగు, నెయ్యి, కుశ త్రిన్ని తాకిన నీరు మాత్రమే తీసుకోవాలి.
ఏకరాత్రోపవాసశ్చ కృచ్ఛ్రం సాన్తపనం స్మృతమ్ । ఏకైకం గ్రాసమశ్నీయాదహాని త్రీణి పూర్వవత్
ఒక రాత్రి ఉపవాసం ఉండడం కృచ్ఛ్ర సాంతపన వ్రతంగా చెప్పబడింది. మూడు రోజులు, ముందుగా చెప్పినట్లు, ప్రతి రోజూ ఒక్క ముద్ద భోజనం మాత్రమే చేయాలి.
త్ర్యహం చోపవసేదిత్థమతికృచ్ఛ్రం చరేద్ద్విజః । ఏవమేవ త్రిభిర్యుక్తం మహాసాన్తపనం స్మృతమ్
ఇలా మూడు రోజులు ఉపవాసంగా ఉండడం అతికృచ్ఛ్ర వ్రతంగా పరిగణించబడుతుంది. ఇదే విధంగా, మూడు సార్లు చేయబడితే, అది మహాసాంతపన వ్రతమవుతుంది.
తప్తకృచ్ఛ్రం చరన్విప్రో జలక్షీరఘృతానిలాన్ । ప్రతిత్ర్యహం పిబేదుష్ణాన్సకృత్స్నాయీ సమాహితః
తప్తకృచ్ఛ్ర వ్రతాన్ని ఆచరించే బ్రాహ్మణుడు, మూడు రోజుల పాటు ఒక్కొక్కటి చొప్పున వేడి నీరు, వేడి పాలు, వేడి నెయ్యి, వేడి గాలి తాగాలి. ప్రతి రోజు ఒకసారి స్నానం చేసి, మనస్సు ఏకాగ్రతతో ఉండాలి.
నియతస్తు పిబేదాపః ప్రాజాపత్యవిధిః స్మృతః । యతాత్మనోఽప్రమత్తస్య ద్వాదశాహమభోజనమ్
మనస్సును నియంత్రించుకుని, కేవలం నీరు మాత్రమే తాగాలి. ఇది ప్రాజాపత్య విధిగా చెప్పబడింది. ఇలాంటివాడు, అప్రమత్తతతో, పన్నెండు రోజులు అన్నం తినకుండా ఉండాలి.
పరాకో నామ కృచ్ఛ్రోఽయం సర్వపాపప్రణోదనః । ఏకైకం తు గ్రసేత్పిణ్డం కృష్ణే శుక్లే చ వర్ధయేత్
పరాక అనే ఈ కృచ్ఛ్ర వ్రతం అన్ని పాపాలను తొలగిస్తుంది. ప్రతి రోజూ ఒక్క ముద్ద భోజనం చేయాలి, కృష్ణపక్షంలో తగ్గిస్తూ, శుక్లపక్షంలో పెంచుతూ భోజనం చేయాలి.