విష్ణుత్వం లభతే మర్త్యో యత్సురేష్వపి దుర్లభమ్ । విష్ణునైతద్వ్రతం పూర్వం కృతం స్వపదలబ్ధయే
విష్ణుత్వాన్ని పొందుతాడు, అది దేవతలకు కూడా దుర్లభం. స్వస్థానాన్ని పొందేందుకు విష్ణువు కూడా ఈ వ్రతాన్ని గతంలో ఆచరించాడు.
శతకోటిభిరప్యేవం సూత్రాత్మత్వం వ్రజేద్ధ్రువమ్ । వ్రతమేతత్పురా సమ్యక్కృతం భక్త్యా ప్రయత్నతః
వంద కోట్ల పువ్వులతో పూజిస్తే, సూత్రాత్మ స్థితిని తప్పకుండా పొందుతాడు. ఈ వ్రతాన్ని పురాతన కాలంలో భక్తితో, శ్రద్ధతో ఆచరించారు.
తేన వ్రతప్రభావేణ హిరణ్యోదరతాం వ్రజేత్ । జపాకుసుమపుష్పస్య బన్ధూకకుసుమస్య చ
ఆ వ్రతశక్తితో హిరణ్యగర్భ స్థితిని పొందుతాడు. జపాపువ్వు, బంధూకపువ్వు విషయానికొస్తే,
దాడిమీకుసుమస్యాపి విధిరేష ఉదీరితః । ఏవమన్యాని పుష్పాణి శ్రీదేవ్యై విధినార్పయేత్
దాడిమిపువ్వు కూడా అలాగే. ఇదే విధి. అలాగే, ఇతర పువ్వులను కూడా శ్రీదేవికి నియమానుసారం సమర్పించాలి.
తస్య పుణ్యఫలస్యాన్తం న జానాతీశ్వరోఽపి సః । తత్తదృతూద్భవైః పుష్పైర్నామసాహస్రసంఖ్యయా
ఆ పుణ్యఫలానికి పరిమితి ఏదీ ఇశ్వరుడికీ తెలియదు. ప్రతి ఋతువులో పుట్టే పువ్వులను, సహస్రనామాల సంఖ్యలో,
సమర్పయేన్మహాదేవ్యై ప్రతివర్షమతన్ద్రితః । య ఏవం కురుతే భక్త్యా మహాపాతకసంయుతః
ప్రతి సంవత్సరం మహాదేవికి అలసట లేకుండా సమర్పించాలి. ఎవడు ఇలా భక్తితో చేస్తాడో, అతడు ఎంతటి మహాపాతకంతో ఉన్నా,
ఉపపాతకయుక్తోఽపి ముచ్యతే సర్వపాతకైః । దేహాన్తే శ్రీపదామ్భోజం దుర్లభం దేవసత్తమైః
చిన్నపాపాలు ఉన్నా, అన్ని పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతాడు. శరీరాంతంలో, దేవతలకు కూడా దుర్లభమైన శ్రీపాదపద్మాలను పొందుతాడు.
ప్రాప్నోతి సాధకవరో మునే నాస్త్యత్ర సంశయః । కృష్ణాగురుం సకర్పూరం చన్దనేన సమన్వితమ్
అతడు, మునీశ్వరా, సర్వోన్నతమైన ఫలితాన్ని పొందుతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. కృష్ణాగురును, కర్పూరాన్ని, చందనంతో కలిపి సమర్పించాలి.
సిల్హకం చాజ్యసంయుక్తం గుగ్గులేన సమన్వితమ్ । ధూపం దద్యాన్మహాదేవ్యై యేన స్యాద్ధూపితం గృహమ్
శిల్హకాన్ని నెయ్యితో కలిపి, గుగ్గిలంతో మిశ్రమం చేసి, ఆ ధూపాన్ని మహాదేవికి సమర్పించాలి. ఆ ధూప వాసనతో ఇల్లు మొత్తం పరిమళించాలి.
తేన ప్రసన్నా దేవేశీ దదాతి భువనత్రయమ్ । దీపం కర్పూరఖణ్డైశ్చ దద్యాద్దేవ్యై నిరన్తరమ్
అలా సమర్పించినప్పుడు దేవతల పాలకురాలు అయిన దేవి సంతోషించి మూడు లోకాలను ప్రసాదిస్తుంది. కర్పూరపు ముక్కలతో దీపాలను ఎప్పుడూ దేవికి వెలిగించాలి.
సూర్యలోకమవాప్నోతి నాత్ర కార్యా విచారణా । శతదీపాంస్తథా దద్యాత్సహస్రాన్వా సమాహితః
ఇలా చేసినవారికి సూర్యలోకం లభిస్తుంది — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఏకాగ్రతతో వంద దీపాలు లేదా వేలాది దీపాలు దేవికి సమర్పించాలి.
నైవేద్యం పురతో దేవ్యాః స్థాపయేత్పర్వతాకృతిమ్ । లేహ్యైశ్చోష్యైస్తథా పేయైః షడ్రసైస్తు సమాహితైః
దేవి ముందు పర్వతం ఆకారంలో ఉండే నైవేద్యాన్ని పెట్టాలి. చప్పరించేవి, నమిలేవి, త్రాగేవి — ఆరు రుచులతో, భక్తితో తయారు చేసిన పదార్థాలు ఉండాలి.
నానాఫలాని దివ్యాని స్వాదూని రసవన్తి చ । స్వర్ణపాత్రస్థితాన్నాని దద్యాద్దేవ్యై నిరన్తరమ్
వివిధ రకాల దివ్యమైన, రుచికరమైన, తీపి పండ్లు, రుచులతో నిండిన అన్నపానీయాలు బంగారు పాత్రల్లో పెట్టి దేవికి ఎప్పుడూ సమర్పించాలి.
తృప్తాయాం శ్రీమహాదేవ్యాం భవేత్తృప్తం జగత్త్రయమ్ । యతస్తదాత్మకం సర్వం రజ్జౌ సర్పో యథా తథా
శ్రీ మహాదేవి తృప్తి చెందినప్పుడు మూడు లోకాలూ తృప్తి చెందుతాయి. ఎందుకంటే అన్నీ ఆమె స్వరూపమే — తాడు సర్పంలా కనిపించడంలా.
తతః పానీయకం దద్యాచ్ఛుభం గఙ్గాజలం మహత్ । కర్పూరవాలాసంయుక్తం శీతలం కలశస్థితమ్
ఆ తరువాత గంగాజలంతో కూడిన, చల్లగా ఉండే, కర్పూరం, వాలాతో కలిపిన పవిత్రమైన నీటిని పెద్ద కలశంలో పెట్టి సమర్పించాలి.
తామ్బూలం చ తతో దేవ్యై కర్పూరశకలాన్వితమ్ । ఏలాలవఙ్గసంయుక్తం ముఖసౌగన్ధ్యదాయకమ్
తర్వాత కర్పూరపు ముక్కలు, ఏలకులు, లవంగాలు కలిపిన తాంబూలాన్ని దేవికి సమర్పించాలి. ఇది నోటి పరిమళాన్ని ఇస్తుంది.
దద్యాద్దేవ్యై మహాభక్త్యా యేన దేవీ ప్రసీదతి । మృదఙ్గవీణామురజఢక్కాదున్దుభినిఃస్వనైః
ఈ సమస్తాన్ని గొప్ప భక్తితో దేవికి సమర్పించాలి. అప్పుడు ఆమె సంతోషిస్తుంది. మృదంగం, వీణ, మురజ, ఢక్క, దుండుభి వంటి వాద్యాల ధ్వనులతో సేవించాలి.
తోషయేజ్జగతాం ధాత్రీం గాయనైరతిమోహనైః । వేదపారాయణైః స్తోత్రైః పురాణాదిభిరప్యుత
లోకాల తల్లిని ఆకట్టుకునే పాటలతో, వేదపారాయణ, స్తోత్రాలు, పురాణాది గ్రంథాల పారాయణతో ఆనందింప చేయాలి.
ఛత్రం చ చామరే ద్వే చ దద్యాద్దేవ్యై సమాహితః । రాజోపచారాన్ శ్రీదేవ్యై నిత్యమేవ సమర్పయేత్
ఏకాగ్రతతో గొడుగు, రెండు చామరాలు దేవికి సమర్పించాలి. రాజోపచారాలను శ్రీదేవికి ప్రతిదినం సమర్పిస్తూ ఉండాలి.
ప్రదక్షిణాం నమస్కారం కుర్యాద్దేవ్యా అనేకధా । క్షమాపయేజ్జగద్ధాత్రీం జగదమ్బాం ముహుర్ముహుః
దేవికి అనేకసార్లు ప్రదక్షిణలు, నమస్కారాలు చేయాలి. లోకమంతటినీ పోషించే జగదంబను మళ్ళీ మళ్ళీ క్షమాపణ కోరాలి.
సకృత్స్మరణమాత్రేణ యత్ర దేవీ ప్రసీదతి । ఏతాదృశోపచారైశ్చ ప్రసీదేదత్ర కః స్మయః
ఒక్కసారి స్మరించినా దేవి సంతోషిస్తుంది. అలాంటప్పుడు ఇలాంటి సేవలతో ఆమె ప్రసన్నమవడంలో ఎవరికి సందేహం ఉంటుంది?
స్వభావతో భవేన్మాతా పుత్రేఽతికరుణావతీ । తేన భక్తౌ కృతాయాం తు వక్తవ్యం కిం తతః పరమ్
తల్లి సహజంగా తన బిడ్డపై అపారమైన కరుణ చూపుతుంది. అందువల్ల భక్తితో సేవ చేసినప్పుడు ఇంకేమి చెప్పాలి?
అత్ర తే కథయిష్యామి పురావృత్తం సనాతనమ్ । బృహద్రథస్య రాజర్షేః ప్రియం భక్తిప్రదాయకమ్
ఇక్కడ నేను నీకు పురాతనమైన, బ్రుహద్రథ మహారాజుకు ప్రియమైన, భక్తిని ప్రసాదించే కథను చెప్పబోతున్నాను.
చక్రవాకోఽభవత్పక్షీ క్వచిద్దేశే హిమాలయే । భ్రమన్నానావిధాన్దేశాన్యయౌ కాశీపురం ప్రతి
హిమాలయాలలో ఒక ప్రాంతంలో ఒకసారి చక్రవాకం అనే పక్షి ఉండేది. అది అనేక దేశాల్లో తిరిగి, చివరికి కాశీపురానికి వెళ్లింది.
అన్నపూర్ణామహాస్థానే ప్రారబ్ధవశతో ద్విజః । జగామ లీలయా తత్ర కణలోభాదనాథవత్
అన్నపూర్ణామహాక్షేత్రంలో ఒక ద్విజుడు, తన విధి వశాత్తు, ధాన్యపు ఆశతో, అనాథుడిలా ఆడుకుంటూ అక్కడికి వెళ్లాడు.
కృత్వా ప్రదక్షిణామేకాం జగామ స విహాయసా । దేశాన్తరం విహాయైవ పురీం ముక్తిప్రదాయినీమ్
ఒకసారి ప్రదక్షిణ చేసి, ఆ ప్రాంతాన్ని వదిలి, ఆకాశమార్గంలో విముక్తిని ప్రసాదించే పురానికి వెళ్లిపోయాడు.
కాలాన్తరే మమారాసౌ గతః స్వర్గపురీం ప్రతి । బుభుజే విషయాన్సర్వాన్ దివ్యరూపధరో యువా
కాలక్రమంలో ఆ మనిషి మరణించి స్వర్గపురికి వెళ్ళాడు. అక్కడ దివ్యరూపంతో, యవ్వనంగా మారి అన్ని సుఖాలను అనుభవించాడు.
కల్పద్వయం తథా భుక్త్వా పునః ప్రాప భువం ప్రతి । క్షత్రియాణాం కులే జన్మ ప్రాప సర్వోత్తమోత్తమమ్
అక్కడ రెండు కల్పాలు ఆనందించి, మళ్లీ భూమిపైకి వచ్చి, క్షత్రియులలో అత్యుత్తమమైన వంశంలో జన్మించాడు.
బృహద్రథేతి నామ్నాభూత్ప్రసిద్ధః క్షితిమణ్డలే । మహాయజ్వా ధార్మికశ్చ సత్యవాదీ జితేన్ద్రియః
అతడు 'బృహద్రథుడు' అనే పేరుతో భూమిపై ప్రసిద్ధి పొందాడు. మహాయజ్ఞాలు చేసినవాడు, ధార్మికుడు, సత్యవాది, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు.
త్రికాలజ్ఞః సార్వభౌమో యమీ పరపురఞ్జయః । పూర్వజన్మస్మృతిస్తస్య వర్తతే దుర్లభా భువి
అతడు మూడు కాలాలను తెలిసినవాడు, భూమండలానికి అధిపతి, శత్రు పట్టణాలను జయించినవాడు. అతనికి గతజన్మ జ్ఞాపకం ఉండేది, అది భూమిపై అరుదైనది.