కాశ్మీరచన్దనం దత్త్వా కస్తూరీబిన్దుభూషితమ్ । తథా సీమన్తసిన్దూరం చరణేఽలక్తపత్రకమ్
కాశ్మీరు చందనం మీద కస్తూరి బొట్టు అలంకరించి, అలాగే సీమంతానికి సింధూరం, పాదాలకు అలక్తకాన్ని సమర్పించాలి.
ఇన్ద్రాసనే సమారూఢో భవేద్దేవపతిః పరః । పుష్పాణి వివిధాన్యాహుః పూజాకర్మణి సాధవః
ఇంద్రాసనంపై కూర్చున్నవాడు దేవతలలో శ్రేష్ఠుడవుతాడు; పూజలో వివిధ రకాల పువ్వులు ఉపయోగించాలని సద్గురు లు చెబుతారు.
తాని దత్త్వా యథాలాభం కైలాసం లభతే స్వయమ్ । బిల్వపత్రాణ్యమోఘాని యో దద్యాత్పరశక్తయే
అవి తన శక్తికి తగినట్టు సమర్పిస్తే, మనిషి కైలాసాన్ని పొందుతాడు. పరాశక్తికి బిల్వదళాలు సమర్పించినవాడికి ఎప్పుడూ విఫలం ఉండదు.
తస్య దుఃఖం కదాచిచ్చ క్వచిచ్చ న భవిష్యతి । బిల్వపత్రత్రయే రక్తచన్దనేన తు సంల్లిఖేత్
అతనికి ఎప్పుడూ ఎక్కడా బాధలు కలగవు. మూడు బిల్వదళాలపై ఎర్ర చందనంతో జాగ్రత్తగా వ్రాయాలి.
మాయాబీజత్రయం యత్నాత్సుస్ఫుటం చాతిసున్దరమ్ । మాయాబీజాదికం నామ చతుర్థ్యన్తం సముచ్చరేత్
మాయాబీజాక్షరాలను శ్రద్ధగా, స్పష్టంగా, అందంగా వ్రాయాలి. మాయాబీజం మొదలైన పేర్లను నాలుగవ విభక్తిలో ఉచ్చరించాలి.
నమోఽన్తం పరయా భక్త్యా దేవీచరణపఙ్కజే । సమర్పయేన్మహాదేవ్యై కోమలం తచ్చ పత్రకమ్
'నమః'తో ముగించి, పరమభక్తితో ఆ మృదువైన దళాన్ని దేవీ పాదపద్మాలకు సమర్పించాలి.
య ఏవం కురుతే భక్త్యా మనుత్వం లభతే హి సః । యస్తు కోటిదలైరేవం కోమలైరతినిర్మలైః
ఇలా భక్తితో చేసే వాడు దైవత్వాన్ని పొందుతాడు. లక్షలాది మృదువైన, అత్యంత పవిత్రమైన పువ్వులతో పూజించినవాడు,
పూజయేద్భువనేశానీం బ్రహ్మాణ్డాధిపతిర్భవేత్ । కున్దపుష్పైర్నవీనైస్తు లులితైరష్టగన్ధతః
భువనేశ్వరీని పూజించి బ్రహ్మాండాధిపతిగా అవుతాడు. ఎనిమిది రకాల సుగంధాలతో పరిమళించే తాజా మల్లెపువ్వులతో,
కోటిసఙ్ఖ్యైః పూజయేత్తు ప్రాజాపత్యం లభేద్ధ్రువమ్ । మల్లికామాలతీపుష్పైరష్టగన్ధేన లోలితైః
లక్షల సంఖ్యలో పూజిస్తే, ప్రాజాపతి పదవిని తప్పకుండా పొందుతాడు. మల్లె, మాలతీ పువ్వులతో, ఎనిమిది రకాల సుగంధాలతో పరిమళించే పువ్వులతో,
కోటిసఙ్ఖ్యైః పూజయా తు జాయతే స చతుర్ముఖః । దశకోటిభిరప్యేవం తైరేవ కుసుమైర్మునే
లక్షల సంఖ్యలో పూజిస్తే, అతడు నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మగా అవుతాడు. అదే పువ్వులతో పది కోట్లతో పూజించినా,
విష్ణుత్వం లభతే మర్త్యో యత్సురేష్వపి దుర్లభమ్ । విష్ణునైతద్వ్రతం పూర్వం కృతం స్వపదలబ్ధయే
విష్ణుత్వాన్ని పొందుతాడు, అది దేవతలకు కూడా దుర్లభం. స్వస్థానాన్ని పొందేందుకు విష్ణువు కూడా ఈ వ్రతాన్ని గతంలో ఆచరించాడు.
శతకోటిభిరప్యేవం సూత్రాత్మత్వం వ్రజేద్ధ్రువమ్ । వ్రతమేతత్పురా సమ్యక్కృతం భక్త్యా ప్రయత్నతః
వంద కోట్ల పువ్వులతో పూజిస్తే, సూత్రాత్మ స్థితిని తప్పకుండా పొందుతాడు. ఈ వ్రతాన్ని పురాతన కాలంలో భక్తితో, శ్రద్ధతో ఆచరించారు.
తేన వ్రతప్రభావేణ హిరణ్యోదరతాం వ్రజేత్ । జపాకుసుమపుష్పస్య బన్ధూకకుసుమస్య చ
ఆ వ్రతశక్తితో హిరణ్యగర్భ స్థితిని పొందుతాడు. జపాపువ్వు, బంధూకపువ్వు విషయానికొస్తే,
దాడిమీకుసుమస్యాపి విధిరేష ఉదీరితః । ఏవమన్యాని పుష్పాణి శ్రీదేవ్యై విధినార్పయేత్
దాడిమిపువ్వు కూడా అలాగే. ఇదే విధి. అలాగే, ఇతర పువ్వులను కూడా శ్రీదేవికి నియమానుసారం సమర్పించాలి.
తస్య పుణ్యఫలస్యాన్తం న జానాతీశ్వరోఽపి సః । తత్తదృతూద్భవైః పుష్పైర్నామసాహస్రసంఖ్యయా
ఆ పుణ్యఫలానికి పరిమితి ఏదీ ఇశ్వరుడికీ తెలియదు. ప్రతి ఋతువులో పుట్టే పువ్వులను, సహస్రనామాల సంఖ్యలో,
సమర్పయేన్మహాదేవ్యై ప్రతివర్షమతన్ద్రితః । య ఏవం కురుతే భక్త్యా మహాపాతకసంయుతః
ప్రతి సంవత్సరం మహాదేవికి అలసట లేకుండా సమర్పించాలి. ఎవడు ఇలా భక్తితో చేస్తాడో, అతడు ఎంతటి మహాపాతకంతో ఉన్నా,
ఉపపాతకయుక్తోఽపి ముచ్యతే సర్వపాతకైః । దేహాన్తే శ్రీపదామ్భోజం దుర్లభం దేవసత్తమైః
చిన్నపాపాలు ఉన్నా, అన్ని పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతాడు. శరీరాంతంలో, దేవతలకు కూడా దుర్లభమైన శ్రీపాదపద్మాలను పొందుతాడు.
ప్రాప్నోతి సాధకవరో మునే నాస్త్యత్ర సంశయః । కృష్ణాగురుం సకర్పూరం చన్దనేన సమన్వితమ్
అతడు, మునీశ్వరా, సర్వోన్నతమైన ఫలితాన్ని పొందుతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. కృష్ణాగురును, కర్పూరాన్ని, చందనంతో కలిపి సమర్పించాలి.
సిల్హకం చాజ్యసంయుక్తం గుగ్గులేన సమన్వితమ్ । ధూపం దద్యాన్మహాదేవ్యై యేన స్యాద్ధూపితం గృహమ్
శిల్హకాన్ని నెయ్యితో కలిపి, గుగ్గిలంతో మిశ్రమం చేసి, ఆ ధూపాన్ని మహాదేవికి సమర్పించాలి. ఆ ధూప వాసనతో ఇల్లు మొత్తం పరిమళించాలి.
తేన ప్రసన్నా దేవేశీ దదాతి భువనత్రయమ్ । దీపం కర్పూరఖణ్డైశ్చ దద్యాద్దేవ్యై నిరన్తరమ్
అలా సమర్పించినప్పుడు దేవతల పాలకురాలు అయిన దేవి సంతోషించి మూడు లోకాలను ప్రసాదిస్తుంది. కర్పూరపు ముక్కలతో దీపాలను ఎప్పుడూ దేవికి వెలిగించాలి.
సూర్యలోకమవాప్నోతి నాత్ర కార్యా విచారణా । శతదీపాంస్తథా దద్యాత్సహస్రాన్వా సమాహితః
ఇలా చేసినవారికి సూర్యలోకం లభిస్తుంది — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఏకాగ్రతతో వంద దీపాలు లేదా వేలాది దీపాలు దేవికి సమర్పించాలి.
నైవేద్యం పురతో దేవ్యాః స్థాపయేత్పర్వతాకృతిమ్ । లేహ్యైశ్చోష్యైస్తథా పేయైః షడ్రసైస్తు సమాహితైః
దేవి ముందు పర్వతం ఆకారంలో ఉండే నైవేద్యాన్ని పెట్టాలి. చప్పరించేవి, నమిలేవి, త్రాగేవి — ఆరు రుచులతో, భక్తితో తయారు చేసిన పదార్థాలు ఉండాలి.
నానాఫలాని దివ్యాని స్వాదూని రసవన్తి చ । స్వర్ణపాత్రస్థితాన్నాని దద్యాద్దేవ్యై నిరన్తరమ్
వివిధ రకాల దివ్యమైన, రుచికరమైన, తీపి పండ్లు, రుచులతో నిండిన అన్నపానీయాలు బంగారు పాత్రల్లో పెట్టి దేవికి ఎప్పుడూ సమర్పించాలి.
తృప్తాయాం శ్రీమహాదేవ్యాం భవేత్తృప్తం జగత్త్రయమ్ । యతస్తదాత్మకం సర్వం రజ్జౌ సర్పో యథా తథా
శ్రీ మహాదేవి తృప్తి చెందినప్పుడు మూడు లోకాలూ తృప్తి చెందుతాయి. ఎందుకంటే అన్నీ ఆమె స్వరూపమే — తాడు సర్పంలా కనిపించడంలా.
తతః పానీయకం దద్యాచ్ఛుభం గఙ్గాజలం మహత్ । కర్పూరవాలాసంయుక్తం శీతలం కలశస్థితమ్
ఆ తరువాత గంగాజలంతో కూడిన, చల్లగా ఉండే, కర్పూరం, వాలాతో కలిపిన పవిత్రమైన నీటిని పెద్ద కలశంలో పెట్టి సమర్పించాలి.
తామ్బూలం చ తతో దేవ్యై కర్పూరశకలాన్వితమ్ । ఏలాలవఙ్గసంయుక్తం ముఖసౌగన్ధ్యదాయకమ్
తర్వాత కర్పూరపు ముక్కలు, ఏలకులు, లవంగాలు కలిపిన తాంబూలాన్ని దేవికి సమర్పించాలి. ఇది నోటి పరిమళాన్ని ఇస్తుంది.
దద్యాద్దేవ్యై మహాభక్త్యా యేన దేవీ ప్రసీదతి । మృదఙ్గవీణామురజఢక్కాదున్దుభినిఃస్వనైః
ఈ సమస్తాన్ని గొప్ప భక్తితో దేవికి సమర్పించాలి. అప్పుడు ఆమె సంతోషిస్తుంది. మృదంగం, వీణ, మురజ, ఢక్క, దుండుభి వంటి వాద్యాల ధ్వనులతో సేవించాలి.
తోషయేజ్జగతాం ధాత్రీం గాయనైరతిమోహనైః । వేదపారాయణైః స్తోత్రైః పురాణాదిభిరప్యుత
లోకాల తల్లిని ఆకట్టుకునే పాటలతో, వేదపారాయణ, స్తోత్రాలు, పురాణాది గ్రంథాల పారాయణతో ఆనందింప చేయాలి.
ఛత్రం చ చామరే ద్వే చ దద్యాద్దేవ్యై సమాహితః । రాజోపచారాన్ శ్రీదేవ్యై నిత్యమేవ సమర్పయేత్
ఏకాగ్రతతో గొడుగు, రెండు చామరాలు దేవికి సమర్పించాలి. రాజోపచారాలను శ్రీదేవికి ప్రతిదినం సమర్పిస్తూ ఉండాలి.
ప్రదక్షిణాం నమస్కారం కుర్యాద్దేవ్యా అనేకధా । క్షమాపయేజ్జగద్ధాత్రీం జగదమ్బాం ముహుర్ముహుః
దేవికి అనేకసార్లు ప్రదక్షిణలు, నమస్కారాలు చేయాలి. లోకమంతటినీ పోషించే జగదంబను మళ్ళీ మళ్ళీ క్షమాపణ కోరాలి.