త్వం కాశీవాసవిఘ్నానాం నాశకో భక్తరక్షకః । మాం కిం దూరయసే స్వామిన్ భక్తార్తివినివారక
నీవు కాశీలో నివసించేవారికి విఘ్నాలను తొలగించేవాడవు, భక్తులను రక్షించేవాడవు. ప్రభూ! భక్తుల బాధను తొలగించేవాడవు, నీవు నన్ను ఎందుకు దూరం చేస్తున్నావు?
పరాపవాదో నోక్తో మే న పైశున్యం న చానృతమ్ । కేన కర్మవిపాకేన కాశ్యా దూరం కరోషి మామ్
నేను ఎప్పుడూ ఇతరులపై అపవాదం పలకలేదు, అసత్యం చెప్పలేదు, దుర్మార్గపు మాటలు మాట్లాడలేదు. అయినా, ఏ పుణ్యఫలితంతో నీవు నన్ను కాశీకి దూరం చేస్తున్నావు?
ఏవం ప్రార్థ్య చ తం కాలనాథం కుమ్భోద్భవో మునిః । జగామ సాక్షివిఘ్నేశం సర్వవిఘ్ననివారణమ్
అలా కాలనాథుని ప్రార్థించి, కుంభంలో జన్మించిన ఆ ముని, అన్ని విఘ్నాలను తొలగించే సాక్షివిఘ్నేశుని దర్శించడానికి వెళ్లాడు.
తం దృష్ట్వాభ్యర్చ్య సమ్ప్రార్థ్య తతః పుర్యా వినిర్గతః । లోపాముద్రాపతిః శ్రీమానగస్త్యో దక్షిణాం దిశమ్
ఆయనను దర్శించి, పూజించి, ప్రార్థించి, లోపాముద్రాపతి అయిన మహిమాన్వితుడు అగస్త్యుడు నగరాన్ని విడిచి దక్షిణ దిశగా ప్రయాణించాడు.
కాశీవిరహసన్తప్తో మహాభాగ్యనిధిర్మునిః । సంస్మృత్యానుక్షణం కాశీం జగామ సహ భార్యయా
కాశీ విడిపోవడం వల్ల బాధపడుతూ, ఆ మహాభాగ్యశాలి ముని తన భార్యతో కలిసి ప్రయాణిస్తూ ఎప్పుడూ కాశీని మనసులో జపించేవాడు.
తపోయానమివారుహ్య నిమిషార్ధేన వై మునిః । అగ్రే దదర్శ తం విన్ధ్యం రుద్ధామ్బరమథోన్నతమ్
తపస్సు బలంతో ప్రయాణించి, క్షణార్ధంలోనే ఆ ముని ముందుగా ఆకాశాన్ని ఆపేసిన, ఎత్తుగా ఉన్న వింధ్య పర్వతాన్ని చూశాడు.
చకమ్పే చాచలస్తూర్ణం దృష్ట్వైవాగ్రే స్థితం మునిమ్ । గిరిః ఖర్వతరో భూత్వా వివక్షురవనీమివ
ముని తన ముందుగా నిలబడి ఉన్నాడని చూసి ఆ పర్వతం వెంటనే వణికిపోయింది. భూమిని తాకాలనేలా తక్కువగా మారిపోయింది.
దణ్డవత్పతితో భూమౌ సాష్టాఙ్గం భక్తిభావితః । తం దృష్ట్వా నమ్రశిఖరం విన్ధ్యం నామ మహాగిరిమ్
దేవotionతో సాష్టాంగ నమస్కారం చేస్తూ, ఆ వింధ్య మహాగిరి భూమిపై పడి, తల వంచి మునిని నమస్కరించింది.
ప్రసన్నవదనోఽగస్త్యో మునిర్విన్ధ్యమథాబ్రవీత్ । వత్సైవం తిష్ఠ తావత్త్వం యావదాగమ్యతే మయా
ఆగస్త్యుడు ఆనందంగా ముఖం పెట్టి వింధ్య పర్వతాన్ని చూచి, "బిడ్డా! నేను తిరిగి వచ్చేవరకు నీవు ఇక్కడే అలాగే ఉండిపో" అని అన్నాడు.
అశక్తోఽహం గణ్డశైలారోహణే తవ పుత్రక । ఏవముక్త్వా మునిర్యామ్యదిశం ప్రతి గమోత్సుకః
"నీ పర్వతాన్ని ఎక్కడం నాకు సాధ్యం కాదు, కుమారా!" అని చెప్పి, ఆ ముని దక్షిణ దిశగా వెళ్లడానికి ఉత్సాహంగా బయలుదేరాడు.
ఆరుహ్య తస్య శిఖరాణ్యవారుహదనుక్రమాత్ । గతో యామ్యదిశం చాపి శ్రీశైలం ప్రేక్ష్య వర్త్మని
ఆగస్త్యుడు ఆ పర్వత శిఖరాలను ఒక్కొక్కటి ఎక్కి దిగుతూ, దక్షిణ దిశగా ప్రయాణిస్తూ, మార్గమధ్యంలో శ్రీశైలాన్ని దర్శించాడు.
మలయాచలమాసాద్య తత్రాశ్రమపరోఽభవత్ । సాపి దేవీ తత్ర విన్ధ్యమాగతా మనుపూజితా
మలయాచలాన్ని చేరుకొని అక్కడ తపస్సులో నిమగ్నమైనాడు. ఆ సమయంలో మను పూజించిన దేవీ కూడా వింధ్యానికి వచ్చింది.
లోకేషు ప్రథితా విన్ధ్యవాసినీతి చ శౌనక । సూత ఉవాచ ఏతచ్చరిత్రం పరమం శత్రునాశనముత్తమమ్
శౌనకా! ఆమె వింధ్యవాసినిగా లోకాల్లో ప్రసిద్ధి చెందింది. సూతుడు చెప్పాడు: ఇది శత్రువులను నశింపజేసే ఉత్తమమైన గొప్ప కథ.
అగస్త్యవిన్ధ్యనగయోరాఖ్యానం పాపనాశనమ్ । రాజ్ఞాం విజయదం తచ్చ ద్విజానాం జ్ఞానవర్ధనమ్
ఆగస్త్యుడు, వింధ్య పర్వతం గురించి చెప్పిన ఈ కథ పాపాలను తొలగిస్తుంది; రాజులకు విజయాన్ని ఇస్తుంది; ద్విజులకు జ్ఞానాన్ని పెంచుతుంది.
వైశ్యానాం ధాన్యధనదం శూద్రాణాం సుఖదం తథా । ధర్మార్థీ ధర్మమాప్నోతి ధనార్థీ ధనమాప్నుయాత్
వైశ్యులకు ధాన్యాన్ని, ధనాన్ని ఇస్తుంది; శూద్రులకు సుఖాన్ని ఇస్తుంది. ధర్మాన్ని కోరేవాడు ధర్మాన్ని పొందుతాడు; ధనాన్ని కోరేవాడు ధనాన్ని పొందుతాడు.
కామానవాప్నుయాత్కామీ భక్త్యా చాస్య సకృచ్ఛ్రవాత్ । ఏవం స్వాయమ్భువమనుర్దేవీమారాధ్య భక్తితః
కామాన్ని కోరేవాడు కామాన్ని పొందుతాడు. ఈ కథను భక్తితో ఒక్కసారి వినినా ఇవన్నీ లభిస్తాయి. ఇలా స్వాయంభువ మను భక్తితో దేవిని ఆరాధించాడు.
లేభే రాజ్యం ధరాయాశ్చ నిజమన్వన్తరాశ్రయమ్ । ఇత్యేతద్వర్ణితం సౌమ్య మయా మన్వన్తరాశ్రితమ్ । ఆద్యం చరిత్రం శ్రీదేవ్యాః కిం పునః కథయామి తే
అతడు భూమిపై రాజ్యాన్ని, తన మన్వంతరాన్ని పొందాడు. మృదువైనవాడా! మన్వంతరానికి సంబంధించిన ఈ కథను, శ్రీదేవి మొదటి చరిత్రను నేను వివరించాను. ఇంకా నీకు ఏమి చెప్పాలి?
మనూత్పత్తివర్ణనమ్ శౌనక ఉవాచ ఆద్యో మన్వన్తరః ప్రోక్తో భవతా చాయముత్తమః । అన్యేషాముద్భవం బ్రూహి మనూనాం దివ్యతేజసామ్
శౌనకుడు అడిగాడు: మీరు మొదటి, ఉత్తమమైన మన్వంతరాన్ని వివరించారు. ఇప్పుడు మిగతా ప్రకాశవంతమైన మనువుల ఉత్పత్తిని చెప్పండి.
సూత ఉవాచ ఏవమాద్యస్య చోత్పత్తిం శ్రుత్వా స్వాయమ్భువస్య హి । అన్యేషాం క్రమశస్తేషాం సమ్భూతిం పరిపృచ్ఛతి
సూతుడు చెప్పాడు: ఇలా మొదటి మనువు అయిన స్వాయంభువుని ఉత్పత్తిని విని, అతడు మిగతా మనువుల జననాన్ని ఒక్కొక్కరిగా అడిగాడు.
నారదః పరమో జ్ఞానీ దేవీతత్త్వార్థకోవిదః । నారద ఉవాచ మనూనాం మే సమాఖ్యాహి సూత్పత్తిం చ సనాతన
నారదుడు పరమ జ్ఞాని, దేవీ తత్వాన్ని బాగా తెలిసినవాడు. నారదుడు ఇలా అన్నాడు: "సనాతనా! మనువుల ఉత్పత్తిని నాకు వివరించు."
శ్రీనారాయణ ఉవాచ ప్రథమోఽయం మనుః స్వాయమ్భువ ఉక్తో మహామునే । దేవ్యారాధనతో యేన ప్రాప్తం రాజ్యమకణ్టకమ్
శ్రీనారాయణుడు అన్నాడు: "మహామునీ! మొదటి మనువు స్వాయంభువుడు. అతడు దేవిని ఆరాధించి నిర్బంధంగా రాజ్యాన్ని పొందాడు."
ప్రియవ్రతోత్తానపాదౌ మనుపుత్రౌ మహౌజసౌ । రాజ్యపాలనకర్తారౌ విఖ్యాతౌ వసుధాతలే
అతనికి ప్రియవ్రతుడు, ఉత్తానపాదుడు అనే ఇద్దరు మహాశక్తివంతులైన కుమారులు. వారు భూమిపై ప్రసిద్ధి చెందిన రాజ్య పాలకులు.
ద్వితీయశ్చ మనుః స్వారోచిష ఉక్తో మనీషిభిః । ప్రియవ్రతసుతః శ్రీమానప్రమేయపరాక్రమః
రెండవ మనువు స్వారోచిషుడు అని మేధావులు అంటారు. అతడు ప్రియవ్రతుని కుమారుడు, అపారమైన పరాక్రమవంతుడు.
స స్వారోచిషనామాపి కాలిన్దీకూలతో మనుః । నివాసం కల్పయామాస సర్వసత్త్వప్రియఙ్కరః
ఆ స్వారోచిషుడు, కాలిందీ నది తీరంలో నివాసం ఏర్పాటుచేసి, సమస్త జీవులకు ఆనందాన్ని ఇచ్చాడు.
జీర్ణపత్రాశనో భూత్వా తపః కర్తుమనువ్రతః । దేవ్యా మూర్తిం మృణ్మయీం చ పూజయామాస భక్తితః
పాత ఆకులు తినుతూ, తపస్సులో నిబద్ధుడై, మట్టి తో దేవి విగ్రహాన్ని చేసి భక్తితో పూజించాడు.
ఏవం ద్వాదశ వర్షాణి వనస్థస్య తపస్యతః । దేవీ ప్రాదురభూత్తాత సహస్రార్కసమద్యుతిః
అలా వనంలో పన్నెండు సంవత్సరాలు తపస్సు చేసినప్పుడు, సహస్రార్కుడి వంటి ప్రకాశంతో దేవీ ప్రత్యక్షమైంది.
తతః ప్రసన్నా దేవేశీ స్తవరాజేన సువ్రతా । దదౌ స్వారోచిషాయైవ సర్వమన్వన్తరాశ్రయమ్
అప్పుడు దేవతల అధిపతిగా ఉన్న దేవీ, రాజు చేసిన గొప్ప స్తోత్రంతో సంతుష్టి చెంది, స్వారోచిషుడికి ఆ మన్వంతరంలో ఉన్న అన్ని అధికారాలను ప్రసాదించింది.
ఆధిపత్యం జగద్ధాత్రీ తారిణీతి ప్రథామగాత్ । ఏవం స్వారోచిషమనుస్తారిణ్యారాధనాత్తతః
ప్రపంచాన్ని పోషించే తారిణీ దేవి, పరిపాలకురాలిగా ప్రసిద్ధి చెందింది. అలా తారిణీని భక్తితో ఆరాధించిన స్వారోచిషుడు ఆ మన్వంతరాన్ని పొందాడు.
ఆధిపత్యం చ లేభే స సర్వారాతివివర్జితమ్ । ధర్మం సంస్థాప్య విధివద్రాజ్యం పుత్రైః సమం విభుః
అతడు శత్రువులెవరూ లేని రాజ్యాధికారం పొందాడు. విధిగా ధర్మాన్ని స్థాపించి, తన కుమారులతో కలిసి రాజ్యాన్ని పాలించాడు.
భుక్త్వా జగామ స్వర్లోకం నిజమన్వన్తరాశ్రయాత్ । తృతీయ ఉత్తమో నామ ప్రియవ్రతసుతో మనుః
రాజ్యాన్ని అనుభవించిన తరువాత, తన మన్వంతర కాలం ముగిసినప్పుడు స్వర్గలోకానికి వెళ్లాడు. మూడవ మనువు ఉత్తముడు, ప్రియవ్రతుని కుమారుడు.