దివ్యవర్షసహస్రం తు చక్షురున్మీలితం మయా । పశ్చాన్మమాకులాక్షిభ్యః పతితా జలబిన్దవః
దివ్య సంవత్సరాల వెయ్యి కాలం నా కళ్లను తెరిచి ఉంచాను. తరువాత నా కలవరపడ్డ కళ్ల నుండి నీటి బిందువులు జారిపడ్డాయి.
తత్రాశ్రుబిన్దుతో జాతా మహారుద్రాక్షవృక్షకాః । మమాజ్ఞయా మహాసేన సర్వేషాం హితకామ్యయా
ఆ కన్నీటి బిందువుల నుండి నా ఆజ్ఞతో, అందరి మేలుకోసం గొప్ప రుద్రాక్ష వృక్షాలు పుట్టాయి, ఓ మహాసేన!
బభూవుస్తే చ రుద్రాక్షా అష్టత్రింశత్ప్రభేదతః । సూర్యనేత్రసముద్భూతాః కపిలా ద్వాదశ స్మృతాః
ఆ రుద్రాక్షలు ముప్పై ఎనిమిది రకాలుగా మారాయి. వాటిలో పసుపు రంగు రుద్రాక్షలు పన్నెండు, అవి నా సూర్యనేత్రం నుండి పుట్టినవిగా చెబుతారు.
సోమనేత్రోత్థితాః శ్వేతాస్తే షోడశవిధాః క్రమాత్ । వహ్నినేత్రోద్భవాః కృష్ణా దశ భేదా భవన్తి హి
చంద్రమండలం నుండి వచ్చిన తెల్ల రుద్రాక్షలు పదహారు. అగ్నినేత్రం నుండి పుట్టిన నలుపు రుద్రాక్షలు పది రకాలుగా ఉంటాయి.
శ్వేతవర్ణశ్చ రుద్రాక్షో జాతితో బ్రాహ్మ ఉచ్యతే । క్షాత్రో రక్తస్తథా మిశ్రో వైశ్యః కృష్ణస్తు శూద్రకః
తెల్ల రంగు రుద్రాక్ష బ్రాహ్మణునిగా పుడతాడు. ఎరుపు రంగు రుద్రాక్ష క్షత్రియునిగా, మిశ్రమమైనది వైశ్యునిగా, నలుపు రంగు రుద్రాక్ష శూద్రునిగా పుడతాడు.
ఏకవక్త్రః శివః సాక్షాద్బ్రహ్మహత్యాం వ్యపోహతి । ద్వివక్త్రో దేవదేవ్యో స్యాద్వివిధం నాశయేదఘమ్
ఒక ముఖం ఉన్న రుద్రాక్ష స్వయంగా శివుడు, అది బ్రహ్మహత్య పాపాన్ని తొలగిస్తుంది. రెండు ముఖాలు ఉన్నది దేవతల అధిపతి, అది అనేక పాపాలను నశింపజేస్తుంది.
త్రివక్త్రస్త్వనలః సాక్షాత్స్త్రీహత్యాం దహతి క్షణాత్ । చతుర్వక్త్రః స్వయం బ్రహ్మా నరహత్యాం వ్యపోహతి
మూడు ముఖాలు ఉన్న రుద్రాక్ష స్వయంగా అగ్ని, అది స్త్రీహత్య పాపాన్ని క్షణంలో కాల్చేస్తుంది. నాలుగు ముఖాలు ఉన్నది బ్రహ్మ, అది నరహత్య పాపాన్ని తొలగిస్తుంది.
పఞ్చవక్త్రః స్వయం రుద్రః కాలాగ్నిర్నామ నామతః । అభక్ష్యభక్షణోద్భూతైరగమ్యాగమనోద్భవైః
ఐదు ముఖాలు ఉన్న రుద్రాక్ష స్వయంగా రుద్రుడు, కాలాగ్ని అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి. అది నిషిద్ధమైన ఆహారం తినడం వల్ల, నిషిద్ధ సంబంధాల వల్ల కలిగే పాపాలను తొలగిస్తుంది.
ముచ్యతే సర్వపాపైస్తు పఞ్చవక్త్రస్య ధారణాత్ । షడ్వక్త్రః కార్తికేయస్తు స ధార్యో దక్షిణే కరే
ఐదు ముఖాల రుద్రాక్షను ధరించేవారికి అన్ని పాపాలు పోతాయి. ఆరు ముఖాల రుద్రాక్ష, అంటే కార్తికేయుడు, అది కుడి చేతిలో ధరించాలి.
బ్రహ్మహత్యాదిభిః పాపైర్ముచ్యతే నాత్ర సంశయః । సప్తవక్త్రో మహాభాగో హ్యనఙ్గో నామ నామతః
బ్రాహ్మణ హత్య వంటి మహా పాపాల నుండి కూడా దీనివల్ల తప్పక విముక్తి కలుగుతుంది. ఏడుముఖాల రుద్రాక్ష ఎంతో శుభదాయకం, దాన్ని 'అనంగుడు' అని పిలుస్తారు.
తద్ధారణాన్ముచ్యతే హి స్వర్ణస్తేయాదిపాతకైః । అష్టవక్త్రో మహాసేన సాక్షాద్దేవో వినాయకః
దాన్ని ధరించేవారు బంగారం దొంగతనం వంటి పాపాల నుండి కూడా విముక్తి పొందుతారు. ఎనిమిది ముఖాల రుద్రాక్ష మహాసేనుడే, అదే విధంగా వినాయకుడు కూడా.
అన్తకూటం తూలకూటం స్వర్ణకూటం తథైవ చ । దుష్టాన్వయస్త్రియం వాథ సంస్పృశంశ్చ గురుస్త్రియమ్
అంతకూటం, తులాకూటం, స్వర్ణకూటం, అలాగే చెడ్డ వంశాన్ని తాకడం, పరస్త్రీని లేదా గురుపత్నిని తాకడం—
ఏవమాదీని పాపాని హన్తి సర్వాణి ధారణాత్ । విఘ్నాస్తస్య ప్రణశ్యన్తి యాతి చాన్తే పరం పదమ్
ఇలాంటి అన్ని పాపాలు దాన్ని ధరించడంవల్ల నశిస్తాయి. అడ్డంకులు తొలగిపోతాయి, చివరికి పరమపదాన్ని పొందుతారు.
భవన్త్యేతే గుణాః సర్వే హ్యష్టవక్త్రస్య ధారణాత్ । నవవక్త్రో భైరవస్తు ధారయేద్వామబాహుకే
ఎనిమిది ముఖాల రుద్రాక్షను ధరించడంవల్ల ఇవన్నీ మంచి ఫలితాలు కలుగుతాయి. తొమ్మిది ముఖాల రుద్రాక్ష భైరవుడు, దానిని ఎడమ భుజంపై ధరించాలి.
భుక్తిముక్తిప్రదః ప్రోక్తో మమ తుల్యబలో భవేత్ । భ్రూణహత్యాసహస్రాణి బ్రహ్మహత్యాశతాని చ
ఇది భోగమూ, మోక్షమూ ఇస్తుంది, నన్ను సమానంగా బలవంతుడిని చేస్తుంది. గర్భహత్యలు వేల సంఖ్యలో, బ్రాహ్మణ హత్యలు వందల సంఖ్యలో చేసినా—
సద్యః ప్రలయమాయాన్తి నవవక్త్రస్య ధారణాత్ । దశవక్త్రస్తు దేవేశః సాక్షాద్దేవో జనార్దనః
అవి తొమ్మిది ముఖాల రుద్రాక్షను ధరించడంవల్ల వెంటనే నశించిపోతాయి. పది ముఖాల రుద్రాక్ష దేవతల అధిపతి, జనార్దనుడు స్వయంగా.
గ్రహాశ్చైవ పిశాచాశ్చ వేతాలా బ్రహ్మరాక్షసాః । పన్నగాశ్చోపశామ్యన్తి దశవక్త్రస్య ధారణాత్
గ్రహాలు, పిశాచాలు, వేతాళులు, బ్రహ్మరాక్షసులు, పాములు— ఇవన్నీ పది ముఖాల రుద్రాక్షను ధరించడంవల్ల శాంతిస్తాయి.
వక్త్రైకాదశరుద్రాక్షో రుద్రైకాదశకం స్మృతమ్ । శిఖాయాం ధారయేద్యో వై తస్య పుణ్యఫలం శృణు
పదకొండు ముఖాల రుద్రాక్షను పదకొండు రుద్రులు అని అంటారు. దాన్ని శిఖపై ధరించేవారికి కలిగే పుణ్యఫలాన్ని విను.
అశ్వమేధసహస్రస్య వాజపేయశతస్య చ । గవాం శతసహస్రస్య సమ్యగ్దత్తస్య యత్ఫలమ్
వెయ్యి అశ్వమేధ యాగాలు, వంద వాజపేయ యాగాలు, లక్ష గోవులను సక్రమంగా దానం చేయడంవల్ల వచ్చే ఫలితం—
తత్ఫలం లభతే శీఘ్రం వక్త్రైకాదశధారణాత్ । ద్వాదశాస్యస్య రుద్రాక్షస్యైవ కర్ణే తు ధారణాత్
అలాంటి ఫలితాన్ని పదకొండు ముఖాల రుద్రాక్షను ధరించడంవల్ల త్వరగా పొందుతారు. పన్నెండు ముఖాల రుద్రాక్షను చెవిలో ధరించడంవల్ల—
ఆదిత్యాస్తోషితా నిత్యం ద్వాదశాస్యే వ్యవస్థితాః । గోభేధే చాశ్వమేధే చ యత్ఫలం తదవాప్నుయాత్
పన్నెండు ముఖాల రుద్రాక్షలో పన్నెండు ఆదిత్యులు ఎప్పుడూ సంతోషంగా ఉంటారు. గోవులను పంచడం, అశ్వమేధం చేయడం వలన వచ్చే ఫలితాన్ని పొందుతారు.
శృఙ్గిణాం శస్త్రిణాం చైవ వ్యాఘ్రాదీనాం భయం న హి । న చ వ్యాధిభయం తస్య నైవ చాధిః ప్రకీర్తితః
కొమ్ము ఉన్న జంతువులు, ఆయుధాలు పట్టినవారు, పులులు మొదలైన వాటి నుండి భయం ఉండదు. వ్యాధి భయం ఉండదు, మనశ్శాంతి కూడా తప్పదు.
న చ కిఞ్చిద్భయం తస్య న చ వ్యాధిః ప్రవర్తతే । న కుతశ్చిద్భయం తస్య సుఖీ చైవేశ్వరో భవేత్
ఏదైనా భయం ఉండదు, వ్యాధి కలగదు. ఎక్కడినుంచీ భయం ఉండదు, సుఖంగా, స్వతంత్రుడిగా ఉంటారు.
హస్త్యశ్వమృగమార్జారసర్పమూషకదర్దురాన్ । ఖరాంశ్చ శ్వశృగాలాంశ్చ హత్వా బహువిధానపి
ఏనుగులు, కుదిరాలు, జింకలు, పిల్లులు, పాములు, ఎలుకలు, కప్పలు, గాడిదలు, కుక్కలు, నక్కలు, ఇంకా అనేక జంతువులను చంపినప్పటికీ—
ముచ్యతే నాత్ర సన్దేహో వక్త్రద్వాదశధారణాత్ । వక్త్రత్రయోదశో వత్స రుద్రాక్షో యది లభ్యతే
పన్నెండు ముఖాల రుద్రాక్షను ధరించడంవల్ల తప్పక విముక్తి కలుగుతుంది. ఓ బిడ్డా, పదమూడు ముఖాల రుద్రాక్ష దొరికితే—
కార్తికేయసమో జ్ఞేయః సర్వకామార్థసిద్ధిదః । రసో రసాయనం చైవ తస్య సర్వం ప్రసిద్ధ్యతి
అది కార్తికేయునితో సమానంగా భావించాలి, అన్ని కోరికలు, అవసరాలు తీరతాయి. ఆయుర్వేద ఔషధాలు, రసాయనాలు అన్నీ అతనికి ఫలిస్తాయి.
తస్యైవ సర్వభోగ్యాని నాత్ర కార్యా విచారణా । మాతరం పితరం చైవ భ్రాతరం వా నిహన్తి యః
అతని వశమే అన్నీ అనుభవాలు ఉంటాయి; దీనిలో సందేహం అవసరం లేదు. తల్లి, తండ్రి లేదా అన్నదమ్ములను చంపినవాడు —
ముచ్యతే సర్వపాపేభ్యో ధారణాత్తస్య షణ్ముఖ । చతుర్దశాస్యో రుద్రాక్షో యది లభ్యేత పుత్రక
ఓ షణ్ముఖా, ఆ రుద్రాక్షను ధరించినవాడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు. పద్నాలుగు ముఖాల రుద్రాక్ష దొరికితే, నా కుమారా —
ధారయేత్సతతం మూర్ధ్ని తస్య పిణ్డః శివస్య తు । కిం మునే బహునోక్తేన వర్ణనేన పునః పునః
ఆ రుద్రాక్షను ఎప్పుడూ తలపై ధరించాలి. ఓ మునివరా, ఎన్నిసార్లు చెప్పినా, ఎక్కువగా వివరించాల్సిన అవసరం లేదు.
పూజ్యతే సన్తతం దేవైః ప్రాప్యతే చ పరా గతిః । రుద్రాక్ష ఏకః శిరసా ధార్యో భక్త్యా ద్విజోత్తమైః
దేవతలు ఎల్లప్పుడూ అతన్ని పూజిస్తారు; అతడు పరమగతిని పొందుతాడు. ఉత్తమ ద్విజులు భక్తితో తలపై ఒక్క రుద్రాక్షను ధరించాలి.