రుద్రాక్షధారణాద్రుద్రో భవత్యేవ న సంశయః । పశ్యన్నపి నిషిద్ధాంశ్చ తథా శృణ్వన్నపి స్మరన్
రుద్రాక్ష ధరించినవాడు నిజంగా రుద్రుడవుతాడు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. నిషిద్ధమైన వాటిని చూసినా, వినినా, స్మరించినా కూడా అతనికి అపవాదం ఉండదు.
జిఘ్రన్నపి తథా చాశ్నన్ ప్రలపన్నపి సన్తతమ్ । కుర్వన్నపి సదా గచ్ఛన్విసృజన్నపి మానవః
ఒకవాడు వాసన పీల్చుతూ, తింటూ, మాట్లాడుతూ, ఎప్పుడూ ఏదైనా చేస్తూ, నడుచుతూ, విడిచిపెడుతూ ఉన్నా—
రుద్రాక్షధారణాదేవ సర్వపాపైర్న లిప్యతే । అనేన భుక్తం దేవేన భుక్తం యత్తు తథా భవేత్
రుద్రాక్ష ధరించడమే వల్ల అతనికి ఎలాంటి పాపాలు అంటవు. అతను ఏది తిన్నా, అది దేవుడు తిన్నట్లే అవుతుంది.
పీతం రుద్రేణ తత్పీతం ఘ్రాతం ఘ్రాతం శివేన తత్ । రుద్రాక్షధారణే లజ్జా యేషామస్తి మహామునే
ఏదైనా రుద్రుడు తాగినట్లే తాగబడుతుంది, శివుడు వాసన పీల్చినట్లే వాసన పీల్చబడుతుంది. మహామునీ, రుద్రాక్ష ధరించడంలో ఎవరికైనా సిగ్గు ఉంటే—
తేషాం నాస్తి వినిర్మోక్షః సంసారాజ్జన్మకోటిభిః । రుద్రాక్షధారిణం దృష్ట్వా పరివాదం కరోతి యః
వారికి కోట్ల జన్మలు అయినా సంసార బంధనాల నుంచి విముక్తి ఉండదు. రుద్రాక్ష ధరించినవారిని ఎవరైనా నిందిస్తే—
ఉత్పత్తౌ తస్య సాఙ్కర్యమస్త్వేవేతి వినిశ్చయః । రుద్రాక్షధారణాదేవ రుద్రో రుద్రత్వమాప్నుయాత్
వారికి పుట్టుకలోనే కలవరం కలుగుతుంది. రుద్రాక్ష ధరించడమే వల్ల రుద్రుడు రుద్రత్వాన్ని పొందుతాడు.
మునయః సత్యసఙ్కల్పా బ్రహ్మా బ్రహ్మత్వమాగతః । రుద్రాక్షధారణాచ్ఛ్రేష్ఠం న కిఞ్చిదపి విద్యతే
సత్యనిష్ఠులైన మునులు, బ్రహ్మ తన బ్రహ్మత్వాన్ని పొందిన బ్రహ్మ కూడా, రుద్రాక్ష ధరించడానికంటే గొప్పది మరొకటి లేదని ప్రకటించారు.
రుద్రాక్షధారిణే భక్త్యా వస్త్రం ధాన్యం దదాతి యః । సర్వపాపవినిర్ముక్తః శివలోకం స గచ్ఛతి
రుద్రాక్ష ధరించినవారికి భక్తితో వస్త్రం లేదా ధాన్యం ఇచ్చినవాడు అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, శివలోకానికి చేరుతాడు.
రుద్రాక్షధారిణం శ్రాద్ధే భోజయేత విమోదతః । పితృలోకమవాప్నోతి నాత్ర కార్యా విచారణా
రుద్రాక్ష ధరించినవారిని శ్రాద్ధంలో సంతోషంగా భోజనం పెట్టాలి. అలా చేసినవాడు పితృలోకాన్ని పొందుతాడు—ఇందులో సందేహం లేదు.
రుద్రాక్షధారిణః పాదౌ ప్రక్షాల్యాద్భిః పిబేన్నరః । సర్వపాపవినిర్ముక్తః శివలోకే మహీయతే
రుద్రాక్ష ధరించినవారి పాదాలను కడిగి ఆ నీటిని తాగినవాడు అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, శివలోకంలో ఘనత పొందుతాడు.
హారం వా కటకం వాపి సువర్ణం వా ద్విజోత్తమః । రుద్రాక్షసహితం భక్త్యా ధారయన్ రుద్రతామియాత్
ఒక ఉత్తమ బ్రాహ్మణుడు భక్తితో హారం లేదా కటకం లేదా బంగారు ఆభరణాన్ని రుద్రాక్షతో కలిపి ధరిస్తే, అతడు రుద్రుని స్థితిని పొందుతాడు.
రుద్రాక్షం కేవలం వాపి యత్ర కుత్ర మహామతే । సమన్త్రకం వా మన్త్రేణ రహితం భావవర్జితమ్
ఓ మహామతి! ఎక్కడైనా, మంత్రంతో గానీ లేకుండా గానీ, భావం లేకపోయినా గానీ, ఎవరు రుద్రాక్షను మాత్రమే ధరించినా,
యో వా కో వా నరో భక్త్యా ధారయేల్లజ్జయాపి వా । సర్వపాపవినిర్ముక్తః సమ్యగ్జ్ఞానమవాప్నుయాత్
ఎవరైనా భక్తితో గానీ, సిగ్గుతో గానీ రుద్రాక్షను ధరిస్తే, వారు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు, సరిగ్గా జ్ఞానం కూడా పొందుతారు.
అహో రుద్రాక్షమాహాత్మ్యం మయా వక్తుం న శక్యతే । తస్మాత్సర్వప్రయత్నేన కుర్యాద్రుద్రాక్షధారణమ్
రుద్రాక్ష మహిమను నేను పూర్తిగా చెప్పలేను. అందువల్ల, ప్రతి ఒక్కరూ అన్ని విధాలా ప్రయత్నించి రుద్రాక్షను ధరించాలి.
రుద్రాక్షమాహాత్మ్యవర్ణనమ్ నారద ఉవాచ ఏవంభూతానుభావోఽయం రుద్రాక్షో భవతానఘ । వర్ణితో మహతాం పూజ్యః కారణం తత్ర కిం వద
నారదుడు ఇలా అడిగాడు: రుద్రాక్షకు ఇంత శక్తి ఉందని మీరు వివరించారు, మహానుభావులు దీనిని పూజిస్తారు. దీని కారణం ఏమిటో చెప్పండి.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ ఏవమేవ పురా పృష్టో భగవాన్ గిరిశః ప్రభుః । షణ్ముఖేన చ రుద్రస్తం యదువాచ శృణుష్వ తత్
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: ఇదే విధంగా, పుర్వకాలంలో శణ్ముఖుడు భగవంతుడైన గిరీశుడిని అడిగాడు. అప్పుడాయన చెప్పినదాన్ని విను.
ఈశ్వర ఉవాచ శృణు షణ్ముఖ తత్త్వేన కథయామి సమాసతః । త్రిపురో నామ దైత్యస్తు పురాఽఽసీత్సర్వదుర్జయః
ఈశ్వరుడు ఇలా అన్నాడు: శణ్ముఖా! నిజంగా చెప్పబోతున్నాను, విను. ఒకప్పుడు త్రిపురుడు అనే అసురుడు ఉండేవాడు, అతడిని ఎవరూ జయించలేకపోయారు.
జితాస్తేన సురాః సర్వే బహ్మవిష్ణ్వాదిదేవతాః । సర్వైస్తు కథితే తస్మింస్తదాహం త్రిపురం ప్రతి
అతడు బ్రహ్మ, విష్ణు మొదలైన దేవతలందరినీ జయించాడు. అందరూ అతని గురించి చెప్పినప్పుడు, నేను త్రిపురుని ఉద్దేశించి మాట్లాడాను.
అచిన్తయం మహాశస్త్రమఘోరాఖ్యం మనోహరమ్ । సర్వదేవమయం దివ్యం జ్వలన్తం ఘోరరూపి యత్
నేను అద్భుతమైన, అందమైన, అన్ని దేవతల శక్తులతో కూడిన, భయంకరమైన రూపంలో ఉన్న అఘోర అనే మహాశస్త్రాన్ని ఆలోచించాను.
త్రిపురస్య వధార్థాయ దేవానాం తారణాయ చ । సర్వవిఘ్నోపశమనమఘోరాస్త్రమచిన్తయమ్
త్రిపురుని సంహారం కోసం, దేవతలకు రక్షణ కల్పించేందుకు, అన్ని విఘ్నాలను తొలగించే అఘోరాస్త్రాన్ని నేను ఆలోచించాను.
దివ్యవర్షసహస్రం తు చక్షురున్మీలితం మయా । పశ్చాన్మమాకులాక్షిభ్యః పతితా జలబిన్దవః
దివ్య సంవత్సరాల వెయ్యి కాలం నా కళ్లను తెరిచి ఉంచాను. తరువాత నా కలవరపడ్డ కళ్ల నుండి నీటి బిందువులు జారిపడ్డాయి.
తత్రాశ్రుబిన్దుతో జాతా మహారుద్రాక్షవృక్షకాః । మమాజ్ఞయా మహాసేన సర్వేషాం హితకామ్యయా
ఆ కన్నీటి బిందువుల నుండి నా ఆజ్ఞతో, అందరి మేలుకోసం గొప్ప రుద్రాక్ష వృక్షాలు పుట్టాయి, ఓ మహాసేన!
బభూవుస్తే చ రుద్రాక్షా అష్టత్రింశత్ప్రభేదతః । సూర్యనేత్రసముద్భూతాః కపిలా ద్వాదశ స్మృతాః
ఆ రుద్రాక్షలు ముప్పై ఎనిమిది రకాలుగా మారాయి. వాటిలో పసుపు రంగు రుద్రాక్షలు పన్నెండు, అవి నా సూర్యనేత్రం నుండి పుట్టినవిగా చెబుతారు.
సోమనేత్రోత్థితాః శ్వేతాస్తే షోడశవిధాః క్రమాత్ । వహ్నినేత్రోద్భవాః కృష్ణా దశ భేదా భవన్తి హి
చంద్రమండలం నుండి వచ్చిన తెల్ల రుద్రాక్షలు పదహారు. అగ్నినేత్రం నుండి పుట్టిన నలుపు రుద్రాక్షలు పది రకాలుగా ఉంటాయి.
శ్వేతవర్ణశ్చ రుద్రాక్షో జాతితో బ్రాహ్మ ఉచ్యతే । క్షాత్రో రక్తస్తథా మిశ్రో వైశ్యః కృష్ణస్తు శూద్రకః
తెల్ల రంగు రుద్రాక్ష బ్రాహ్మణునిగా పుడతాడు. ఎరుపు రంగు రుద్రాక్ష క్షత్రియునిగా, మిశ్రమమైనది వైశ్యునిగా, నలుపు రంగు రుద్రాక్ష శూద్రునిగా పుడతాడు.
ఏకవక్త్రః శివః సాక్షాద్బ్రహ్మహత్యాం వ్యపోహతి । ద్వివక్త్రో దేవదేవ్యో స్యాద్వివిధం నాశయేదఘమ్
ఒక ముఖం ఉన్న రుద్రాక్ష స్వయంగా శివుడు, అది బ్రహ్మహత్య పాపాన్ని తొలగిస్తుంది. రెండు ముఖాలు ఉన్నది దేవతల అధిపతి, అది అనేక పాపాలను నశింపజేస్తుంది.
త్రివక్త్రస్త్వనలః సాక్షాత్స్త్రీహత్యాం దహతి క్షణాత్ । చతుర్వక్త్రః స్వయం బ్రహ్మా నరహత్యాం వ్యపోహతి
మూడు ముఖాలు ఉన్న రుద్రాక్ష స్వయంగా అగ్ని, అది స్త్రీహత్య పాపాన్ని క్షణంలో కాల్చేస్తుంది. నాలుగు ముఖాలు ఉన్నది బ్రహ్మ, అది నరహత్య పాపాన్ని తొలగిస్తుంది.
పఞ్చవక్త్రః స్వయం రుద్రః కాలాగ్నిర్నామ నామతః । అభక్ష్యభక్షణోద్భూతైరగమ్యాగమనోద్భవైః
ఐదు ముఖాలు ఉన్న రుద్రాక్ష స్వయంగా రుద్రుడు, కాలాగ్ని అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి. అది నిషిద్ధమైన ఆహారం తినడం వల్ల, నిషిద్ధ సంబంధాల వల్ల కలిగే పాపాలను తొలగిస్తుంది.
ముచ్యతే సర్వపాపైస్తు పఞ్చవక్త్రస్య ధారణాత్ । షడ్వక్త్రః కార్తికేయస్తు స ధార్యో దక్షిణే కరే
ఐదు ముఖాల రుద్రాక్షను ధరించేవారికి అన్ని పాపాలు పోతాయి. ఆరు ముఖాల రుద్రాక్ష, అంటే కార్తికేయుడు, అది కుడి చేతిలో ధరించాలి.
బ్రహ్మహత్యాదిభిః పాపైర్ముచ్యతే నాత్ర సంశయః । సప్తవక్త్రో మహాభాగో హ్యనఙ్గో నామ నామతః
బ్రాహ్మణ హత్య వంటి మహా పాపాల నుండి కూడా దీనివల్ల తప్పక విముక్తి కలుగుతుంది. ఏడుముఖాల రుద్రాక్ష ఎంతో శుభదాయకం, దాన్ని 'అనంగుడు' అని పిలుస్తారు.