రాజోపచారాన్వివిధాన్దద్యాదమ్బాప్రతుష్టయే । తతో జపేన్నవార్ణం చ మన్త్రం మన్త్రార్థపూర్వకమ్
అమ్మవారిని సంతోషపెట్టేందుకు వివిధ రాజోపచారాలు సమర్పించాలి. ఆ తరువాత నవాక్షరీ మంత్రాన్ని, దాని భావాన్ని ముందుగా చెప్పి జపించాలి.
తతః సప్తశతీస్తోత్రం దేవ్యా అగ్రే తు సమ్పఠేత్ । నానేన సదృశం స్తోత్రం విద్యతే భువనత్రయే
తర్వాత అమ్మవారి ముందు సప్తశతీ స్తోత్రాన్ని పఠించాలి. ఈ స్తోత్రానికి సమానమైనది మూడు లోకాలలో లేదు.
తతశ్చానేన దేవేశీం తోషయేత్ ప్రత్యహం నరః । ధర్మార్థకామమోక్షాణామాలయం జాయతే నరః
ఇలా ప్రతి రోజు దేవిని సంతుష్టిపరచాలి. అప్పుడు ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షం అన్నీ అతనిలో ప్రాప్తిస్తాయి.
ఇతి తే కథితం విప్ర శ్రీదుర్గాయా విధానకమ్ । కృతార్థతా యేన భవేత్తదేతత్కథితం తవ
బ్రాహ్మణా! ఇదే శ్రీదుర్గాదేవి పూజా విధానాన్ని నీకు వివరించాను. దీని ద్వారా మనిషికి సమస్త ఫలితాలు సిద్ధిస్తాయి—ఇదే నీకు చెప్పాను.
సర్వే దేవా హరిబ్రహ్మప్రముఖా మనవస్తథా । మునయో జ్ఞాననిష్ఠాశ్చ యోగినశ్చాశ్రమాస్తథా
హరి, బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు, మనువులు, జ్ఞానంలో స్థిరమైన ఋషులు, యోగులు తమ ఆశ్రమాలలో—అందరూ
లక్ష్మ్యాదయస్తథా దేవ్యః సర్వే ధ్యాయన్తి తాం శివామ్ । తదైవ జన్మసాఫల్యం దుర్గాస్మరణమస్తి చేత్
లక్ష్మి మొదలైన దేవతలు కూడా ఆ మంగళకరమైన అమ్మవారిని ధ్యానిస్తారు. దుర్గాదేవిని స్మరించినప్పుడు జన్మకు సార్థకత కలుగుతుంది.
చతుర్దశాపి మనవో ధ్యాత్వా చరణపఙ్కజమ్ । మనుత్వం ప్రాప్తవన్తశ్చ దేవాః స్వం స్వం పదం తథా
పద్నాలుగు మనువులు అమ్మవారి పద్మపాదాలను ధ్యానించి మనుత్వాన్ని పొందారు. దేవతలు తమ తమ స్థానాలను పొందారు.
తదేతత్సర్వమాఖ్యాతం రహస్యాతిరహస్యకమ్ । ప్రకృతీనాం పఞ్చకస్య తదంశానాం చ వర్ణనమ్
ఇంతటి రహస్యాలలో అతి రహస్యమైనదాన్ని నీకు వివరించాను. ప్రకృతుల ఐదు భాగాలు, వాటి అంశాలను వివరించాను.
శ్రుత్వైతన్మనుజో నిత్యం పురుషార్థచతుష్టయమ్ । లభతే నాత్ర సన్దేహః సత్యం సత్యం మయోదితమ్
ఈ కథను ప్రతిరోజూ వినే మనిషికి ధర్మ, అర్థ, కామ, మోక్షాలు లభిస్తాయి. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు—ఇది నిజం, నిజమే నేను చెప్పింది.
అపుత్రో లభతే పుత్రం విద్యార్థీ ప్రాప్నుయాచ్చ తామ్ । యం యం కామం స్మరేద్వాపి తం తం శ్రుత్వా సమాప్నుయాత్
పిల్లలు లేని వాడికి పిల్లలు కలుగుతారు, విద్య కోరేవాడు విద్యను పొందుతాడు. ఎవరు ఏ కోరికను స్మరిస్తే, అది ఈ కథ విని నెరవేరుతుంది.
నవరాత్రే పఠేదేతద్దేవ్యగ్రే తు సమాహితః । పరితుష్టా జగద్ధాత్రీ భవత్యేవ హి నిశ్చితమ్
నవరాత్రి సమయంలో, concentrationతో అమ్మవారి ముందు ఈ కథను చదివితే, జగత్తును పోషించే తల్లి తప్పకుండా సంతోషిస్తుంది.
నిత్యమేకైకమధ్యాయం పఠేద్యః ప్రత్యహం నరః । తస్య వశ్యా భవేద్దేవీ దేవీప్రియకరో హి సః
ప్రతి రోజు ఒక్కో అధ్యాయాన్ని చదివే వాడికి దేవి వశమవుతుంది. అతడు దేవికి ప్రియుడవుతాడు.
శకునాంశ్చ పరీక్షేత నిత్యమస్మిన్యథావిధి । కుమారీదివ్యహస్తేన యద్వా బటుకరామ్బుజాత్
ఈ పూజలో ప్రతిరోజూ శకునాలను యథావిధిగా పరిశీలించాలి. కుమారికా దివ్యహస్తంతో లేదా వటుకుని పద్మహస్తంతో చూడాలి.
మనోరథం తు సఙ్కల్ప్య పుస్తకం పూజయేత్తతః । దేవీం చ జగదీశానీం ప్రణమేచ్చ పునః పునః
తన మనసులో కోరికను నిర్ణయించుకుని, ఆ పుస్తకాన్ని పూజించాలి. తరువాత జగదీశ్వరీ అయిన అమ్మవారికి పునఃపునః నమస్కరించాలి.
సుస్నాతాం కన్యకాం తత్రానీయాభ్యర్చ్య యథావిధి । శలాకాం రోపయేన్మధ్యే తథా స్వర్ణేన నిర్మితామ్
అక్కడ స్నానం చేసిన యువతిని తీసుకొచ్చి, యథావిధిగా పూజించి, మధ్యలో బంగారు కంచాన్ని స్థాపించాలి.
శుభం వాప్యశుభం తత్ర యదాయాతి చ తద్భవేత్ । ఉదాసీనేఽప్యుదాసీనం కార్యం భవతి నిశ్చితమ్
అక్కడ ఏదైనా శుభ సూచన లేదా అశుభ సూచన కనబడితే, అది తప్పకుండా జరుగుతుంది. ఏమీ కనబడకపోయినా, అదే నిశ్చయంగా జరిగిందిగా భావించాలి.
మనుకృతం దేవీస్తవనమ్ నారద ఉవాచ భగవన్ భూతభవ్యేశ నారాయణ సనాతన । ఆఖ్యాతం పరమాశ్చర్యం దేవీచారిత్రముత్తమమ్
మనువు రచించిన దేవీ స్తోత్రం. నారదుడు ఇలా అన్నాడు: భగవంతుడా, భూతభవ్యాధిపతీ, శాశ్వత నారాయణా, మీరు దేవీ యొక్క అద్భుతమైన, మహత్తరమైన చరిత్రను వివరించారు.
ప్రాదుర్భావః పరో మాతుః కార్యార్థమసురద్రుహామ్ । అధికారాప్తిరుక్తాత్ర దేవీపూర్ణకృపావశాత్
అసురులను సంహరించేందుకు అమ్మవారు అత్యున్నత రూపంలో అవతరించారని, ఆమెకు అధికారము సంపూర్ణ కరుణ వల్ల లభించిందని ఇక్కడ చెప్పబడింది.
అధునా శ్రోతుమిచ్ఛామి యేన ప్రీణాతి సర్వదా । స్వభక్తాన్పరిపుష్ణాతి తమాచారం వద ప్రభో
ప్రభూ, అమ్మవారు ఎప్పుడూ సంతోషపడే విధంగా, భక్తులను పోషించే ఆచరణ ఏదో, దయచేసి దాని గురించి నాకు వివరించండి.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ శృణు నారద తత్త్వజ్ఞ సదాచారవిధిక్రమమ్ । యదనుష్ఠానమాత్రేణ దేవీ ప్రీణాతి సర్వదా
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: నారదా, నీవు తత్త్వాన్ని తెలిసినవాడివి, సదాచార విధి క్రమాన్ని విను. దీనిని పాటించడమే అమ్మవారిని ఎప్పుడూ సంతోషపరచుతుంది.
ప్రాతరుత్థాయ కర్తవ్యం యద్ ద్విజేన దినే దినే । తదహం సమ్ప్రవక్ష్యామి ద్విజానాముపకారకమ్
ప్రతి రోజు ఉదయం లేచిన వెంటనే ద్విజుడు చేయవలసిన పనులను ఇప్పుడు నేను వివరించబోతున్నాను. ఇవి ద్విజులకు ఎంతో ఉపయోగకరంగా ఉంటాయి.
ఉదయాస్తమయం యావద్ ద్విజః సత్కర్మకృద్భవేత్ । నిత్యనైమిత్తికైర్యుక్తః కామ్యైశ్చాన్యైరగర్హితైః
సూర్యోదయం నుండి సూర్యాస్తమయం వరకు ద్విజుడు మంచి పనులు చేస్తూ ఉండాలి. నిత్య కర్మలు, నైమిత్తిక కర్మలు, ఇంకా తప్పులేని ఇతర కోరిక పనులు కూడా చేయాలి.
ఆత్మనశ్చ సహాయార్థం పితా మాతా న తిష్ఠతి । న పుత్రదారా న జ్ఞాతిర్ధర్మస్తిష్ఠతి కేవలమ్
మన కోసం తండ్రి, తల్లి, కుమారులు, భార్య, బంధువులు ఎవరూ నిలిచిపోరు. చివరకు మనకు తోడుగా ఉండేది ధర్మమే.
తస్మాద్ధర్మం సహాయార్థం నిత్యం సఞ్చిను సాధనైః । ధర్మేణైవ సహాయాత్తు తమస్తరతి దుస్తరమ్
కాబట్టి, ధర్మాన్ని ఎప్పుడూ సరైన మార్గంలో కూడబెట్టుకోవాలి. ధర్మమే మనకు తోడుగా ఉంటే, ఎంతటి అంధకారమైన కష్టాలను కూడా దాటి పోవచ్చు.
ఆచారః ప్రథమో ధర్మః శ్రుత్యుక్తః స్మార్త ఏవ చ । తస్మాదస్మిన్సమాయుక్తో నిత్యం స్యాదాత్మనో ద్విజః
ఆచారం అనేది మొదటి ధర్మం, ఇది శ్రుతి, స్మృతి గ్రంథాలలో చెప్పబడింది. అందువల్ల ద్విజుడు ఎప్పుడూ దీనిలో నిబద్ధుడై ఉండాలి.
ఆచారాల్లభతే చాయురాచారాల్లభతే ప్రజాః । ఆచారాదన్నమక్షయ్యమాచారో హన్తి పాతకమ్
ఆచారం వల్ల ఆయుష్షు లభిస్తుంది, సంతానం లభిస్తుంది, ఆహారం ఎప్పటికీ తక్కువకాదు, ఆచారం పాపాన్ని తొలగిస్తుంది.
ఆచారః పరమో ధర్మో నృణాం కల్యాణకారకః । ఇహ లోకే సుఖీ భూత్వా పరత్ర లభతే సుఖమ్
ఆచారం మనుషులకు అత్యుత్తమ ధర్మం, శుభఫలితాలను ఇస్తుంది. దీనివల్ల ఈ లోకంలో సుఖంగా ఉండి, పరలోకంలో కూడా సుఖాన్ని పొందుతారు.
అజ్ఞానాన్ధజనానాం తు మోహితైర్భ్రామితాత్మనామ్ । ధర్మరూపో మహాదీపో ముక్తిమార్గప్రదర్శకః
అజ్ఞానంతో అంధులైన, మాయలో మునిగిపోయినవారికి, ధర్మరూపమైన ఆచారం ముక్తి మార్గాన్ని చూపించే గొప్ప దీపంలా ఉంటుంది.
ఆచారాత్ప్రాప్యతే శ్రైష్ఠ్యమాచారాత్కర్మ లభ్యతే । కర్మణో జాయతే జ్ఞానమితి వాక్యం మనోః స్మృతమ్
ఆచారంతో శ్రేష్ఠత లభిస్తుంది, ఆచారంతో కర్మలు జరుగుతాయి, కర్మల వల్ల జ్ఞానం కలుగుతుంది — ఇదే మనువు చెప్పిన మాట.
సర్వధర్మవరిష్ఠోఽయమాచారః పరమం తపః । తదేవ జ్ఞానముద్దిష్టం తేన సర్వం ప్రసాధ్యతే
అన్ని ధర్మాలలో ఆచారమే అత్యుత్తమం, ఇది పరమ తపస్సు. ఇదే నిజమైన జ్ఞానం, దీని ద్వారా అన్నీ సిద్ధిస్తాయి.