యస్యాస్తేన చ తత్పుత్రో బభూవాస్తీక ఏవ చ । జగామ తపసే విష్ణోః పుష్కరం శఙ్కరాజ్ఞయా
ఆమె కుమారుడే ఆస్తీకుడు అయ్యాడు. శంకరుని ఆజ్ఞతో విష్ణువు కోసం పుష్కరానికి తపస్సు చేయడానికి వెళ్లాడు.
సమ్ప్రాప్య చ మహామన్త్రం తతశ్చ పరమాత్మనః । దివ్యం వర్షత్రిలక్షం చ తపస్తప్త్వా తపోధనః
పరమాత్ముని నుండి మహామంత్రాన్ని పొంది, ఆ తపస్వి మూడు లక్షల సంవత్సరాలు దివ్య తపస్సు చేశాడు.
ఆజగామ మహాయోగీ నమస్కర్తుం శివం ప్రభుమ్ । శఙ్కరం చ నమస్కృత్య స్థిత్వా తత్రైవ బాలకః
ఆ మహాయోగి శివుని దర్శించేందుకు వచ్చాడు. శంకరుని నమస్కరించి, ఆ బాలుడు అక్కడే నిలిచిపోయాడు.
సా చాజగామ మనసా కశ్యపస్యాశ్రమం పితుః । తాం సపుత్రాం సుతాం దృష్ట్వా ముదం ప్రాప ప్రజాపతిః
ఆమె కూడా తన మనసులో తండ్రి కశ్యపుని ఆశ్రమానికి వెళ్లింది. కుమారుడితో కలిసి తన కుమార్తెను చూసి, ప్రజాపతి ఆనందపడ్డాడు.
శతలక్షం చ రత్నానాం బాహ్మణేభ్యో దదౌ మునే । బ్రాహ్మణాన్భోజయామాస సోఽసంఖ్యాన్ శ్రేయసే శిశోః
ఓ మునీంద్రా! వందలక్షల రత్నాలు బ్రాహ్మణులకు ఇచ్చాడు. అనంతమైన బ్రాహ్మణులను పిలిపించి, ఆ శిశువు శ్రేయస్సు కోసం భోజనం పెట్టించాడు.
అదితిశ్చ దితిశ్చాన్యా ముదం ప్రాప పరన్తప । సా సపుత్రా చ సుచిరం తస్థౌ తాతాలయే సదా
అదితి, దితిలు పరమానందంతో నిండిపోయారు. వారు తమ కుమారులతో కలిసి తండ్రి ఇంట్లో చాలా కాలం సంతోషంగా నివసించారు.
తదీయం పునరాఖ్యానం వక్ష్యామి తన్నిశామయ । అథాభిమన్యుతనయే బ్రహ్మశాపః పరీక్షితే
ఇప్పుడు వారి కథను నేను చెబుతాను, విను. ఆ తరువాత, అభిమన్యు కుమారునిపై బ్రహ్మశాపం ఎలా జరిగింది అనేది చెప్పబడుతుంది.
బభూవ సహసా బ్రహ్మన్ దైవదోషేణ కర్మణా । సప్తాహే సమతీతే తు తక్షకస్త్వాం చ ధక్ష్యతి
ఓ బ్రాహ్మణా! అకస్మాత్తుగా దైవదోషంతో, ఏడు రోజులు పూర్తయిన తర్వాత తక్షకుడు నిన్ను కాల్చబోతున్నాడు.
శశాప శృఙ్గీ తత్రైవ కౌశిక్యాశ్చ జలేన వై । రాజా శ్రుత్వా తత్ప్రవృత్తిం నిర్వాతస్థానమాగతః
అక్కడే శృంగి, కౌశికీ నదీ జలంతో శాపం పెట్టాడు. ఆ వార్త విన్న రాజు, ప్రశాంతమైన స్థలానికి వెళ్లాడు.
తత్ర తస్థౌ చ సప్తాహం దేహరక్షణతత్పరః । సప్తాహే సమతీతే తు గచ్ఛన్తం తక్షకం పథి
అక్కడ రాజు తన శరీరాన్ని రక్షించేందుకు ఏడు రోజులు ఉండిపోయాడు. ఏడు రోజులు పూర్తయ్యాక, తక్షకుడు మార్గంలో వెళ్తున్నాడు అని చూశారు.
ధన్వన్తరిర్నృపం భోక్తుం దదర్శ గాముకః పథి । తయోర్బభూవ సంవాదః సుప్రీతిశ్చ పరస్పరమ్
ధన్వంతరి భోజనం కోసం రాజును మార్గంలో చూశాడు. ఇద్దరి మధ్య సంభాషణ జరిగింది, వారు పరస్పరం ఆనందించారు.
ధన్వన్తరిర్మణిం ప్రాప తక్షకః స్వేచ్ఛయా దదౌ । స యయౌ తం గృహీత్వా తు సన్తుష్టో హృష్టమానసః
ధన్వంతరి ఒక మణిని పొందాడు; తక్షకుడు తన ఇష్టంతో ఇచ్చాడు. ఆ మణిని తీసుకుని, ధన్వంతరి సంతోషంగా, హర్షంతో వెళ్లిపోయాడు.
తక్షకో భక్షయామాస నృపం తం మఞ్చకే స్థితమ్ । రాజా జగామ తరసా దేహం త్యక్త్వా పరత్ర చ
తక్షకుడు మంచంపై ఉన్న రాజును భక్షించాడు. రాజు తన శరీరం వదిలి, వేగంగా పరలోకానికి వెళ్లిపోయాడు.
సంస్కారం కారయామాస పితుర్వై జనమేజయః । రాజా చకార యజ్ఞం చ సర్పసత్రం తతో మునే
జనమేజయుడు తన తండ్రికి అంత్యక్రియలు నిర్వహించాడు. ఆ తరువాత రాజు, ఓ మునీంద్రా, సర్పయాగాన్ని నిర్వహించాడు.
ప్రాణాంస్తత్యాజ సర్పాణాం సమూహో బ్రహ్మతేజసా । స తక్షకో వై భీతస్తు మహేన్ద్రం శరణం యయౌ
బ్రహ్మశక్తితో, అనేక సర్పాలు ప్రాణాలు విడిచాయి. తక్షకుడు భయంతో మహేంద్రుని ఆశ్రయించాడు.
సేన్ద్రం చ తక్షకం హన్తుం విప్రవర్గః సముద్యతః । అథ దేవాశ్చ సేన్ద్రాశ్చ సఞ్జగ్ముర్మనసాన్తికమ్
ఇంద్రునితో కలిసి తక్షకుడిని సంహరించేందుకు బ్రాహ్మణులు సిద్ధమయ్యారు. అప్పుడు దేవతలు, ఇంద్రునితో కలిసి, మనసుతో అక్కడికి వచ్చారు.
తాం తుష్టావ మహేన్ద్రశ్చ భయకాతరవిహ్వలః । తత ఆస్తీక ఆగత్య యజ్ఞం చ మాతురాజ్ఞయా
భయంతో వణికిపోయిన మహేంద్రుడు ఆమెను స్తుతించాడు. ఆ సమయంలో, మాతృఆజ్ఞతో ఆస్తీకుడు యజ్ఞస్థలానికి వచ్చాడు.
మహేన్ద్రతక్షకప్రాణాన్యయాచే భూమిపం పరమ్ । దదౌ వరం నృపశ్రేష్ఠః కృపయా బ్రాహ్మణాజ్ఞయా
ఆస్తీకుడు మహేంద్రుడు, తక్షకుడు ప్రాణాలను రక్షించమని రాజును వేడుకున్నాడు. రాజు బ్రాహ్మణుల ఆజ్ఞతో, కరుణతో ఆ వరాన్ని ఇచ్చాడు.
యజ్ఞం సమాప్య విప్రేభ్యో దక్షిణాం చ దదౌ ముదా । విప్రాశ్చ మునయో దేవా గత్వా చ మనసాన్తికమ్
యజ్ఞాన్ని పూర్తి చేసి, రాజు ఆనందంతో బ్రాహ్మణులకు దక్షిణలు ఇచ్చాడు. బ్రాహ్మణులు, మునులు, దేవతలు మనసుతో అక్కడికి వెళ్లారు.
మనసాం పూజయామాసుస్తుష్టువుశ్చ పృథక్ పృథక్ । శక్రః సమ్భృతసమ్భారో భక్తియుక్తః సదా శుచిః
వారు మనసారా దేవిని పూజించి, ఒక్కొక్కరు వేర్వేరుగా స్తుతించారు. శక్రుడు ఎప్పుడూ పవిత్రుడిగా, భక్తితో సమర్పణలు సిద్ధం చేశాడు.
మనసాం పూజయామాస తుష్టావ పరమాదరాత్ । నత్వా షోడశోపచారం బలిం చ తత్ప్రియం తదా
శక్రుడు పరమాదరంతో మనసారా దేవిని పూజించి, నమస్కరించి, పదహారు విధాలుగా సేవలు, ప్రీతికరమైన బలులు సమర్పించాడు.
ప్రదదౌ పరితుష్టశ్చ బ్రహ్మవిష్ణుశివాజ్ఞయా । సమ్పూజ్య మనసాం దేవీం ప్రయయుః స్వాలయం చ తే
పూర్తిగా సంతృప్తుడై, బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుల ఆజ్ఞతో దానాలు ఇచ్చాడు. మనసారా దేవిని పూజించి, వారు తమ తమ గృహాలకు తిరిగి వెళ్లారు.
ఇత్యేవం కథితం సర్వం కిం భూయః శ్రోతుమిచ్ఛసి । నారద ఉవాచ కేన స్తోత్రేణ తుష్టావ మహేన్ద్రో మనసాం సతీమ్
ఇలా అన్నీ చెప్పాను. ఇంకా ఏమి వినాలనుకుంటావు? నారదుడు ఇలా అడిగాడు: మహేంద్రుడు ఏ స్తోత్రంతో ఆ పవిత్రమైన దేవిని మనసారా స్తుతించాడు?
పూజావిధిక్రమం తస్యాః శ్రోతుమిచ్ఛామి తత్త్వతః । శ్రీనారాయణ ఉవాచ సుస్నాతః శుచిరాచాన్తో ధృత్వా ధౌతే చ వాససీ
ఆమెను పూజించే విధానాన్ని పూర్తిగా తెలుసుకోవాలని నాకు ఆసక్తి ఉంది. శ్రీనారాయణుడు ఇలా చెప్పాడు: స్నానం చేసి, శుద్ధిగా, ఆచమనం చేసి, శుభ్రమైన, కడిగిన వస్త్రాలు ధరించి—
రత్నసింహాసనే దేవీం వాసయామాస భక్తితః । స్వర్గఙ్గాయా జలేనైవ రత్నకుమ్భస్థితేన చ
రత్నాలతో చేసిన సింహాసనంపై భక్తితో దేవిని కూర్చోబెట్టాడు. ఆకాశగంగ జలాన్ని రత్నపాత్రలో పెట్టి—
స్నాపయామాస మనసాం మహేన్ద్రో వేదమన్త్రతః । వాససీ వాసయామాస వహ్మిశుద్ధే మనోహరే
మహేంద్రుడు మనసుతో, వేదమంత్రాలతో దేవిని స్నానం చేయించాడు. అగ్నిలో శుద్ధమైన, ఆకర్షణీయమైన వస్త్రాలు ఆమెకు ధరింపజేశాడు.
సర్వాఙ్గే చన్దనం కృత్వా పాదార్ఘ్యం భక్తిసంయుతః । గణేశం చ దినేశం చ వహ్నిం విష్ణుం శివం శివామ్
ఆమె అన్ని అవయవాలకు చందనం పట్టి, భక్తితో పాదార్ఘ్యం సమర్పించాడు. గణేశుడు, సూర్యుడు, అగ్ని, విష్ణువు, శివుడు, శివా దేవిని పూజించాడు.
సమ్పూజ్యాదౌ దేవషట్కం పూజయామాస తాం సతీమ్ । ఓం హ్రీం శ్రీం మనసాదేవ్యై స్వాహేత్యేవం చ మన్త్రతః
ముందుగా ఆరు దేవతలను పూజించి, ఆ పవిత్రమైన దేవిని పూజించాడు. 'ఓం హ్రీం శ్రీం మనసాదేవ్యై స్వాహా' అనే మంత్రంతో—
దశాక్షరేణ మూలేన దదౌ సర్వం యథోచితమ్ । దత్త్వా షోడశోపచారాన్దుర్లభాన్దేవనాయకః
పది అక్షరాల మూలమంత్రంతో యథావిధిగా అన్నీ సమర్పించాడు. అరుదైన పదహారు ఉపచారాలు సమర్పించిన దేవతాధిపతి—
పూజయామాస భక్త్యా చ విష్ణునా ప్రేరితో ముదా । వాద్యం నానాప్రకారం చ వాదయామాస తత్ర వై
విష్ణువు ప్రేరణతో, ఆనందంగా భక్తితో ఆమెను పూజించాడు. అక్కడ色色 రకాల సంగీత వాయిద్యాలు మోగించబడ్డాయి.