శ్రీనారాయణ ఉవాచ షష్ఠాంశా ప్రకృతేర్యా చ సా చ షష్ఠీ ప్రకీర్తితా । బాలకానామధిష్ఠాత్రీ విష్ణుమాయా చ బాలదా
శ్రీనారాయణుడు అన్నాడు: ప్రకృతిలో ఆరవ భాగం షష్ఠీగా ప్రసిద్ధి. ఆమె పిల్లలకు అధిపతిగా, విష్ణుమాయగా, సంతానాన్ని ప్రసాదించేదిగా ఉంది.
మాతృకాసు చ విఖ్యాతా దేవసేనాభిధా చ యా । ప్రాణాధికప్రియా సాధ్వీ స్కన్దభార్యా చ సువ్రతా
మాతృకలలో ఆమె దేవసేనగా ప్రసిద్ధి. ఆమె ప్రాణప్రియమైన, సతీమంతుడైన, స్కందుని భార్యగా ఉన్నది.
ఆయుఃప్రదా చ బాలానాం ధాత్రీ రక్షణకారిణీ । సతతం శిశుపార్శ్వస్థా యోగేన సిద్ధియోగినీ
ఆమె పిల్లలకు ఆయుష్షు ఇస్తుంది, తల్లిలా పోషిస్తుంది, ఎల్లప్పుడూ పిల్లలతోపాటు ఉంటుంది, యోగంలో నిపుణురాలు.
తస్యాః పూజావిధిం బ్రహ్మనితిహాసమిదం శృణు । యచ్ఛ్రుతం ధర్మవక్యేణ సుఖదం పుత్రదం పరమ్
బ్రహ్మన్, ఆమె పూజావిధానాన్ని, ఈ చరిత్రను విను. ధర్మబద్ధంగా ఈ కథను వింటే, సుఖం, ఉత్తమమైన సంతానం లభిస్తుంది.
రాజా ప్రియవ్రతశ్చాసీత్స్వాయమ్భువమనోః సుతః । యోగీన్ద్రో నోద్వహద్భార్యాం తపస్యాసు రతః సదా
ఒకప్పుడు స్వాయంభువమనువు కుమారుడైన ప్రియవ్రతుడు అనే రాజు ఉండేవాడు. అతడు గొప్ప యోగి, ఎల్లప్పుడూ తపస్సులో మునిగిపోయి, పెళ్లి చేసుకోలేదు.
బ్రహ్మాజ్ఞయా చ యత్నేన కృతదారో బభూవ హ । సుచిరం కృతదారశ్చ న లేభే తనయం మునే
బ్రహ్మదేవుని ఆజ్ఞతో, శ్రమపడి అతడు పెళ్లి చేసుకున్నాడు. అయినా, చాలా కాలం గడిచినా, అతనికి సంతానం కలగలేదు.
పుత్రేష్టియజ్ఞం తం చాపి కారయామాస కశ్యపః । మాలిన్యం తస్య కాన్తాయై మునిర్యజ్ఞచరుం దదౌ
కశ్యపుడు అతనికోసం పుత్రకామేశ్టి యజ్ఞం నిర్వహించాడు. ఆ యజ్ఞంలో వచ్చిన చరును ముని అతని భార్యకు ఇచ్చాడు.
భుక్త్వా చ తం చరుం తస్యాః సద్యో గర్భో బభూవ హ । దధార తం చ సా దేవీ దైవం ద్వాదశవత్సరమ్
ఆమె ఆ చరును తినగానే వెంటనే గర్భం దాల్చింది. ఆ దేవి ఆ దైవిక శిశువును పన్నెండు సంవత్సరాలు గర్భంలో ధరించింది.
తతః సుషావ సా బ్రహ్మన్ కుమారం కనకప్రభమ్ । సర్వావయవసమ్పన్నం మృతముత్తారలోచనమ్
ఆ సమయంలో, బ్రహ్మన్, ఆ రాణి బంగారు వర్ణంతో మెరిసే, అన్ని అవయవాలు సంపూర్ణంగా ఉన్న, కన్నులు మూసుకున్న కుమారుణ్ని ప్రసవించింది.
తం దృష్ట్వా రురుదుః సర్వా నార్యశ్చ బాన్ధవస్త్రియః । మూర్చ్ఛామవాప తన్మాతా పుత్రశోకేన భూయసా
ఆ బాలుడిని చూసి, బంధువులైన స్త్రీలు అందరూ గొప్పగా ఏడ్చారు. కుమారుని విషాదంతో తల్లి తీవ్రంగా బాధపడి, అపస్మారంలో పడిపోయింది.
శ్మశానం చ యయౌ రాజా గృహీత్వా బాలకం మునే । రురోద తత్ర కాన్తారే పుత్రం కృత్వా స్వవక్షసి
అప్పుడు రాజు ఆ బాలుడిని తీసుకుని, ఆ అడవిలోని శ్మశానానికి వెళ్లాడు. అక్కడ తన కుమారుణ్ని హృదయానికి హత్తుకుని కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నాడు.
నోత్సృజద్ బాలకం రాజా ప్రాణాంస్త్యక్తుం సముద్యతః । జ్ఞానయోగం విసస్మార పుత్రశోకాత్సుదారుణాత్
రాజు తన ప్రాణాలను విడిచిపెట్టడానికి సిద్ధంగా ఉన్నా, ఆ బాలుడిని వదలలేదు. కుమారుని విషాదంతో అతని జ్ఞానం, యోగం అన్నీ మరచిపోయాడు.
ఏతస్మిన్నన్తరే తత్ర విమానం చ దదర్శ సః । శుద్ధస్ఫటికసంకాశం మణిరాజవినిర్మితమ్
అప్పుడే అక్కడ, ఆ రాజు పవిత్రమైన స్ఫటికంలా మెరిసే, విలువైన రత్నాలతో తయారైన ఒక విమానం కనిపించింది.
తేజసా జ్వలితం శశ్వచ్ఛోభితం క్షౌమవాససా । నానాచిత్రవిచిత్రాఢ్యం పుష్పమాలావిరాజితమ్
ఆ విమానం ఎప్పుడూ ప్రకాశంగా వెలిగుతూ, మృదువైన పట్టు వస్త్రాలతో అలంకరించబడి, అనేక రకాల అలంకారాలు, పుష్పమాలలతో అందంగా కనిపించింది.
దదర్శ తత్ర దేవీం చ కమనీయాం మనోహరామ్ । శ్వేతచమ్పకవర్ణాభాం శశ్వత్సుస్థిరయౌవనామ్
ఆ విమానంలో, అక్కడ ఆ రాజు ఒక అందమైన, మనోహరమైన దేవిని చూశాడు. ఆమె శ్వేత చంపకపువ్వుల వర్ణంతో, ఎప్పుడూ యవ్వనంతో ప్రకాశిస్తూ నిలిచినవారిలా కనిపించింది.
ఈషద్ధాస్యప్రసన్నాస్యాం రత్నభూషణభూషితామ్ । కృపామయీం యోగసిద్ధాం భక్తానుగ్రహకాతరామ్
ఆమె ముఖం స్వల్పంగా నవ్వుతూ, ప్రశాంతంగా మెరిసింది. రత్నాల అలంకారాలతో అలంకరించబడి, దయతో నిండినవారిగా, యోగసిద్ధురాలిగా, భక్తులకు అనుగ్రహించేందుకు ఎల్లప్పుడూ సిద్ధంగా ఉండేది.
దృష్ట్వా తాం పురతో రాజా తుష్టావ పరమాదరాత్ । చకార పూజనం తస్యా విహాయ బాలకం భువి
ఆమెను తన ముందర చూసిన రాజు, అత్యంత భక్తితో ఆమెను పూజించాడు. తన కుమారుణ్ని నేలపై ఉంచి, ఆమెకు పూజార్చనలు చేశాడు.
పప్రచ్ఛ రాజా తాం తుష్టాం గ్రీష్మసూర్యసమప్రభామ్ । తేజసా జ్వలితాం శాన్తాం కాన్తాం స్కన్దస్య నారద
తదుపరి, రాజు ఆమెను అడిగాడు. ఆమె వేసవి సూర్యుడిలా ప్రకాశిస్తూ, తేజస్సుతో మెరిసిపోతూ, శాంతంగా, అందంగా, స్కందుని భార్యలా కనిపించింది, నారదా.
రాజోవాచ కా త్వం సుశోభనే కాన్తే కస్య కాన్తాసి సువ్రతే । కస్య కన్యా వరారోహే ధన్యా మాన్యా చ యోషితామ్
రాజు ఇలా అడిగాడు: 'ఓ అందమైనవాడా, కాంతివంతమైనవాడా, నీవెవరు? నీకు ఎవరు ప్రియుడు? నీ తండ్రెవరు? స్త్రీలందరిలోనూ నీవు ఎంత గౌరవనీయురాలవు!'
నృపేన్ద్రస్య వచః శ్రుత్వా జగన్మఙ్గలచణ్డికా । ఉవాచ దేవసేనా సా దేవానాం రణకారిణీ
రాజు మాటలు విని, జగన్మంగళమైన చండికా దేవసేనగా, దేవతలకు యుద్ధంలో సహాయపడే యోధురాలిగా సమాధానం చెప్పింది.
దేవానాం దైత్యగ్రస్తానాం పురా సేనా బభూవ సా । జయం దదౌ సా తేభ్యశ్చ దేవసేనా చ తేన సా
పూర్వం, అసురులు దేవతలను బాధించినప్పుడు, ఆమె దేవతలకు సేనగా మారింది. వారికి విజయాన్ని ఇచ్చింది. అందుకే ఆమెను దేవసేన అని పిలుస్తారు.
శ్రీదేవసేనోవాచ బ్రహ్మణో మానసీ కన్యా దేవసేనాహమీశ్వరీ । సృష్ట్వా తాం మనసా ధాతా దదౌ స్కన్దాయ భూమిప
శ్రీదేవసేన దేవి ఇలా చెప్పింది: 'నేను బ్రహ్మదేవుని మనస్సులో పుట్టిన కుమార్తె, దేవసేనను, ఈశ్వరీని. బ్రహ్మదేవుడు తన మనస్సులో నన్ను సృష్టించి, స్కందునికి ఇచ్చాడు, రాజా.'
మాతృకాసు చ విఖ్యాతా స్కన్దభార్యా చ సువ్రతా । విశ్వే షష్ఠీతి విఖ్యాతా షష్ఠాంశా ప్రకృతేః పరా
మాతృకలలో నేను ప్రసిద్ధురాలిని, స్కందుని ధర్మపత్నిగా పేరుగాంచాను. అందరిలోనూ నేను షష్ఠిగా, ప్రకృతికి అతీతమైన ఆరో భాగంగా ప్రసిద్ధిని పొందాను.
అపుత్రాయ పుత్రదాహం ప్రియాదాత్రీ ప్రియాయ చ । ధనదాహం దరిద్రేభ్యః కర్మిభ్యశ్చ స్వకర్మదా
పిల్లలు లేని వారికి పిల్లలను ప్రసాదిస్తాను, ప్రియమైన వారికి ప్రేమను ఇస్తాను. దరిద్రులకు ధనాన్ని, ప్రతివారికి వారి కర్మను అనుసరించి ఫలితాన్ని ఇస్తాను.
సుఖం దుఃఖం భయం శోకో హర్షో మఙ్గలమేవ చ । సమ్పత్తిశ్చ విపత్తిశ్చ సర్వం భవతి కర్మణా
సుఖం, దుఃఖం, భయం, శోకం, ఆనందం, మంగళం, ఐశ్వర్యం, అపజయం — ఇవన్నీ మన కర్మ వల్లే కలుగుతాయి.
కర్మణా బహుపుత్రశ్చ వంశహీనః స్వకర్మణా । కర్మణా మృతపుత్రశ్చ కర్మణా చిరజీవనః
కర్మ వల్లే కొందరికి అనేక మంది పిల్లలు కలుగుతారు, మరికొందరికి వంశం నశిస్తుంది. కర్మ వల్లే కొందరికి కుమారులు మరణిస్తారు, మరికొందరు దీర్ఘాయుష్షుతో జీవిస్తారు.
కర్మణా గుణవాంశ్చైవ కర్మణా చాఙ్గహీనకః । కర్మణా బహుభార్యశ్చ భార్యాహీనశ్చ కర్మణా
మనుష్యుడు మంచి పనుల వల్ల సద్గుణవంతుడవుతాడు. పనుల వల్లనే ఎవరికైనా అవయవాలు లేకపోవచ్చు. పనుల వల్లే కొందరికి అనేక భార్యలు ఉంటారు, మరికొందరికి ఒక్క భార్య కూడా ఉండదు.
కర్మణా రూపవాన్ధర్మీ రోగీ శశ్వత్స్వకర్మణా । కర్మణా చ భవేద్వ్యాధిః కర్మణాఽఽరోగ్యమేవ చ
పనుల వల్లనే ఎవరికైనా అందం, ధర్మం కలుగుతాయి. తన స్వంత పనుల వల్లనే ఎవరికైనా వ్యాధి వస్తుంది. పనుల వల్లనే ఆరోగ్యం, పనుల వల్లనే రోగం కలుగుతాయి.
తస్మాత్కర్మ పరం రాజన్ సర్వేభ్యశ్చ శ్రుతౌ శ్రుతమ్ । ఇత్యేవముక్త్వా సా దేవీ గృహీత్వా బాలకం మునే
అందుకే రాజా, అన్ని శాస్త్రాలలో వినిపించేదిలా, కార్యమే మించింది. ఇలా చెప్పి ఆ దేవి, మునీంద్రా, ఆ బాలుడిని తీసుకుంది.
మహాజ్ఞానేన సా దేవీ జీవయామాస లీలయా । రాజా దదర్శ తం బాలం సస్మితం కనకప్రభమ్
ఆ దేవి మహాజ్ఞానంతో, తన లీలతో ఆ బాలుడిని తిరిగి బ్రతికించింది. రాజు ఆ బిడ్డను నవ్వుతూ, బంగారు వర్ణంతో చూసాడు.