ఇదం చ దక్షిణాస్తోత్రం యజ్ఞకాలే చ యః పఠేత్ । ఫలం చ సర్వయజ్ఞానాం ప్రాప్నోతి నాత్ర సంశయః
యజ్ఞసమయంలో ఈ దక్షిణా స్తోత్రాన్ని ఎవరు పఠిస్తారో వారు అన్ని యజ్ఞాల ఫలితాన్ని పొందుతారు—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
రాజసూయే వాజపేయే గోమేధే నరమేధకే । అశ్వమేధే లాఙ్గలే చ విష్ణుయజ్ఞే యశస్కరే
రాజసూయ, వాజపేయ, గోమేధ, నరమేధ, అశ్వమేధ, లాంగల, విష్ణు యజ్ఞం వంటి మహాయజ్ఞాల్లో,
ధనదే భూమిదే పూర్తే ఫలదే గజమేధకే । లోహయజ్ఞే స్వర్ణయజ్ఞే రత్నయజ్ఞేఽథ తామ్రకే
ధనద, భూమిద, పూర్త, ఫలద, గజమేధ, ఇనుపయజ్ఞం, బంగారు యజ్ఞం, రత్నయజ్ఞం, తామ్రయజ్ఞం వంటి యజ్ఞాల్లో,
శివయజ్ఞే రుద్రయజ్ఞే శక్రయజ్ఞే చ బన్ధుకే । వృష్టౌ వరుణయాగే చ కణ్డకే వైరిమర్దనే
శివయజ్ఞం, రుద్రయజ్ఞం, ఇంద్రయజ్ఞం, బంధు యజ్ఞం, వర్షానికి, వరుణపూజలో, కండిక, శత్రు నాశనంలో,
శుచియజ్ఞే ధర్మయజ్ఞేఽధ్వరే చ పాపమోచనే । బ్రహ్మాణీకర్మయాగే చ యోనియాగే చ భద్రకే
శుద్ధి యజ్ఞం, ధర్మయజ్ఞం, పాపమోచన యజ్ఞం, బ్రాహ్మణికర్మయాగం, యోని యాగం వంటి శుభకార్యాల్లో,
ఏతేషాం చ సమారమ్భే ఇదం స్తోత్రం చ యః పఠేత్ । నిర్విఘ్నేన చ తత్కర్మ సర్వం భవతి నిశ్చితమ్
ఈ యజ్ఞాల ప్రారంభంలో ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరు పఠిస్తారో వారి కార్యాలు ఎలాంటి అడ్డంకులు లేకుండా పూర్తవుతాయి.
ఇదం స్తోత్రం చ కథితం ధ్యానం పూజావిధిం శృణు । శాలగ్రామే ఘటే వాపి దక్షిణాం పూజయేత్సుధీః
ఈ స్తోత్రాన్ని చెప్పాను. ఇప్పుడు ధ్యానం, పూజావిధానం విను. శాలగ్రామంలో లేదా కలశంలో దక్షిణను జ్ఞానులు పూజించాలి.
లక్ష్మీదక్షాంససమ్భూతాం దక్షిణాం కమలాకలామ్ । సర్వకర్మసుదక్షాం చ ఫలదాం సర్వకర్మణామ్
లక్ష్మి భాగం నుంచి జన్మించిన, కమలాకళ అయిన, అన్ని పనుల్లో నైపుణ్యం కలిగి, అన్ని కార్యాలకు ఫలితాన్ని ఇచ్చే దక్షిణను నేను పూజిస్తున్నాను.
విష్ణోః శక్తిస్వరూపాం చ పూజితాం వన్దితాం శుభామ్ । శుద్ధిదాం శుద్ధిరూపాం చ సుశీలాం శుభదాం భజే
విష్ణువు శక్తిస్వరూపిణిని, పూజింపబడే, నమస్కరించబడే, శుద్ధిని ప్రసాదించే, శుద్ధిరూపిణిని, సుసీలత కలిగిన, శుభాన్ని ఇచ్చే దక్షిణను నేను పూజిస్తున్నాను.
ధ్యాత్వానేనైవ వరదాం మూలేన పూజయేత్సుధీః । దత్త్వా పాద్యాదికం దేవ్యై వేదోక్తేనైవ నారద
ఈ మూలమంత్రంతో వరప్రదాయినిగా ధ్యానించి, జ్ఞానులు పాద్యాదులు వేదోక్తంగా సమర్పించి దేవిని పూజించాలి, ఓ నారదా.
ఓం శ్రీం క్లీం హ్రీం దక్షిణాయై స్వాహేతి చ విచక్షణః । పూజయేద్విధివద్ భక్త్యా దక్షిణాం సర్వపూజితామ్
ప్రపంచమంతా పూజించే దక్షిణాదేవిని, జ్ఞానులు శ్రద్ధగా, విధిగా, భక్తితో, 'ఓం శ్రీం క్లీం హ్రీం దక్షిణాయై స్వాహా' అనే మంత్రంతో పూజించాలి.
ఇత్యేవం కథితం బ్రహ్మన్ దక్షిణాఖ్యానమేవ చ । సుఖదం ప్రీతిదం చైవ ఫలదం సర్వకర్మణామ్
బ్రహ్మన్, దక్షిణాదేవి కథను ఇలా వివరించాను. ఇది ఆనందాన్ని, సంతోషాన్ని ఇస్తుంది. అన్ని కార్యాల్లో ఫలితాన్ని అందిస్తుంది.
ఇదం చ దక్షిణాఖ్యానం యః శృణోతి సమాహితః । అఙ్గహీనం చ తత్కర్మ న భవేద్భారతే భువి
ఈ దక్షిణాదేవి కథను ఎవరు ఏకాగ్రతతో వినితే, వారి పనులు భారతదేశంలో అసంపూర్ణంగా ఉండవు.
అపుత్రో లభతే పుత్రం నిశ్చితం చ గుణాన్వితమ్ । భార్యాహీనో లభేద్భార్యాం సుశీలాం సున్దరీం పరామ్
ఎవరికి పిల్లలు లేకపోతే, వారు మంచి గుణాలున్న కుమారుడిని పొందుతారు. భార్య లేని వారు, మంచి లక్షణాలున్న, అందమైన, ఉత్తమమైన భార్యను పొందుతారు.
వరారోహాం పుత్రవతీం వినీతాం ప్రియవాదినీమ్ । పతివ్రతాం చ శుద్ధాం చ కులజాం చ వధూం వరామ్
ఆ భార్య సొగసుగా, పిల్లలతో, వినయంగా, మధురంగా మాట్లాడేవాడిగా, భర్తకు అంకితంగా, పవిత్రంగా, మంచి వంశానికి చెందినవాడిగా, అద్భుతమైన వధువుగా ఉంటుంది.
విద్యాహీనో లభేద్విద్యాం ధనహీనో లభేద్ధనమ్ । భూమిహీనో లభేద్భూమిం ప్రజాహీనో లభేత్ప్రజామ్
విద్య లేని వారు విద్యను పొందుతారు. ధనం లేని వారు ధనాన్ని పొందుతారు. భూమి లేని వారు భూమిని పొందుతారు. సంతానం లేని వారు సంతానాన్ని పొందుతారు.
సఙ్కటే బన్ధువిచ్ఛేదే విపత్తౌ బన్ధనే తథా । మాసమేకమిదం శ్రుత్వా ముచ్యతే నాత్ర సంశయః
కష్టకాలంలో, బంధువుల నుంచి వేరుపడినప్పుడు, అపాయం వచ్చినప్పుడు, బంధనంలో ఉన్నప్పుడు, ఈ కథను నెలరోజులు వినితే, సందేహం లేకుండా విముక్తి కలుగుతుంది.
షష్ఠ్యుపాఖ్యానవర్ణనమ్ నారద ఉవాచ అనేకానాం చ దేవీనాం శ్రుతమాఖ్యానముత్తమమ్ । అన్యాసాం చరితం బ్రహ్మన్ వద వేదవిదాంవర
నారదుడు ఇలా అన్నాడు: అనేక దేవతల గొప్ప కథలు నేను విన్నాను. వేదాలను బాగా తెలిసినవాడవు, మరికొన్ని దేవతల చరిత్రలు కూడా చెప్పు.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ సర్వాసాం చరితం విప్ర వేదేషు చ పృథక్పృథక్ । పూర్వోక్తానాం చ దేవీనాం కాసాం శ్రోతుమిహేచ్ఛసి
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: వేదాలలో అన్ని దేవతల చరిత్రలు వేరువేరుగా వివరించబడ్డాయి. ముందుగా చెప్పిన ఆ దేవతల్లో, ఇప్పుడు నీకు ఎవరి గురించి వినాలని ఉంది?
నారద ఉవాచ షష్ఠీ మఙ్గలచణ్డీ చ మనసా ప్రకృతేః కలా । ఉత్పత్తిమాసాం చరితం శ్రోతుమిచ్ఛామి తత్త్వతః
నారదుడు అన్నాడు: షష్ఠీ, మంగళ, చండీ — వీరు ప్రకృతికి కలలు. వీరి జననం, చరిత్రలు పూర్తిగా వినాలని నాకు ఆసక్తి ఉంది.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ షష్ఠాంశా ప్రకృతేర్యా చ సా చ షష్ఠీ ప్రకీర్తితా । బాలకానామధిష్ఠాత్రీ విష్ణుమాయా చ బాలదా
శ్రీనారాయణుడు అన్నాడు: ప్రకృతిలో ఆరవ భాగం షష్ఠీగా ప్రసిద్ధి. ఆమె పిల్లలకు అధిపతిగా, విష్ణుమాయగా, సంతానాన్ని ప్రసాదించేదిగా ఉంది.
మాతృకాసు చ విఖ్యాతా దేవసేనాభిధా చ యా । ప్రాణాధికప్రియా సాధ్వీ స్కన్దభార్యా చ సువ్రతా
మాతృకలలో ఆమె దేవసేనగా ప్రసిద్ధి. ఆమె ప్రాణప్రియమైన, సతీమంతుడైన, స్కందుని భార్యగా ఉన్నది.
ఆయుఃప్రదా చ బాలానాం ధాత్రీ రక్షణకారిణీ । సతతం శిశుపార్శ్వస్థా యోగేన సిద్ధియోగినీ
ఆమె పిల్లలకు ఆయుష్షు ఇస్తుంది, తల్లిలా పోషిస్తుంది, ఎల్లప్పుడూ పిల్లలతోపాటు ఉంటుంది, యోగంలో నిపుణురాలు.
తస్యాః పూజావిధిం బ్రహ్మనితిహాసమిదం శృణు । యచ్ఛ్రుతం ధర్మవక్యేణ సుఖదం పుత్రదం పరమ్
బ్రహ్మన్, ఆమె పూజావిధానాన్ని, ఈ చరిత్రను విను. ధర్మబద్ధంగా ఈ కథను వింటే, సుఖం, ఉత్తమమైన సంతానం లభిస్తుంది.
రాజా ప్రియవ్రతశ్చాసీత్స్వాయమ్భువమనోః సుతః । యోగీన్ద్రో నోద్వహద్భార్యాం తపస్యాసు రతః సదా
ఒకప్పుడు స్వాయంభువమనువు కుమారుడైన ప్రియవ్రతుడు అనే రాజు ఉండేవాడు. అతడు గొప్ప యోగి, ఎల్లప్పుడూ తపస్సులో మునిగిపోయి, పెళ్లి చేసుకోలేదు.
బ్రహ్మాజ్ఞయా చ యత్నేన కృతదారో బభూవ హ । సుచిరం కృతదారశ్చ న లేభే తనయం మునే
బ్రహ్మదేవుని ఆజ్ఞతో, శ్రమపడి అతడు పెళ్లి చేసుకున్నాడు. అయినా, చాలా కాలం గడిచినా, అతనికి సంతానం కలగలేదు.
పుత్రేష్టియజ్ఞం తం చాపి కారయామాస కశ్యపః । మాలిన్యం తస్య కాన్తాయై మునిర్యజ్ఞచరుం దదౌ
కశ్యపుడు అతనికోసం పుత్రకామేశ్టి యజ్ఞం నిర్వహించాడు. ఆ యజ్ఞంలో వచ్చిన చరును ముని అతని భార్యకు ఇచ్చాడు.
భుక్త్వా చ తం చరుం తస్యాః సద్యో గర్భో బభూవ హ । దధార తం చ సా దేవీ దైవం ద్వాదశవత్సరమ్
ఆమె ఆ చరును తినగానే వెంటనే గర్భం దాల్చింది. ఆ దేవి ఆ దైవిక శిశువును పన్నెండు సంవత్సరాలు గర్భంలో ధరించింది.
తతః సుషావ సా బ్రహ్మన్ కుమారం కనకప్రభమ్ । సర్వావయవసమ్పన్నం మృతముత్తారలోచనమ్
ఆ సమయంలో, బ్రహ్మన్, ఆ రాణి బంగారు వర్ణంతో మెరిసే, అన్ని అవయవాలు సంపూర్ణంగా ఉన్న, కన్నులు మూసుకున్న కుమారుణ్ని ప్రసవించింది.
తం దృష్ట్వా రురుదుః సర్వా నార్యశ్చ బాన్ధవస్త్రియః । మూర్చ్ఛామవాప తన్మాతా పుత్రశోకేన భూయసా
ఆ బాలుడిని చూసి, బంధువులైన స్త్రీలు అందరూ గొప్పగా ఏడ్చారు. కుమారుని విషాదంతో తల్లి తీవ్రంగా బాధపడి, అపస్మారంలో పడిపోయింది.