త్వదంశసమ్భవా ఏవ త్వచ్ఛక్తిపరిబృంహితాః । అథాపి యది మే దేవి వరో దేయోఽస్తి సామ్ప్రతమ్
వారు నీ భాగంల నుంచి పుట్టి, నీ శక్తితో బలపడతారు. అయినా దేవీ! ఇప్పుడు నాకు వరం ఇవ్వాలనుకుంటే,
తదా ప్రహ్వాః సర్గకార్యే విఘ్నా నశ్యన్తు మే శివే । వాగ్భవస్యాపి మన్త్రస్య యే కేచిదుపసేవినః
అప్పుడు, ఓ శివే! నా సృష్టి కార్యంలో ఉన్న అన్ని విఘ్నాలు తొలగిపోవాలి. వాగ్భవ మంత్రాన్ని ఉపాసించే వారికి కూడా
తేషాం సిద్ధిః సత్వరాపి కార్యాణాం జాయతామపి । యే సంవాదమిమం దేవి పఠన్తి శ్రావయన్తి చ
వారి పనుల్లో విజయము త్వరగా కలగాలి. ఈ సంభాషణను చదివేవారు, వినిపించేవారు కూడా, ఓ దేవీ!
తేషాం లోకే భుక్తిముక్తీ సులభే భవతాం శివే । జాతిస్మరత్వం భవతు వక్తృత్వం సౌష్ఠవం తథా
వారికి ఈ లోకంలో భోగము, మోక్షము సులభంగా లభించాలి, జన్మజ్ఞాపకము, మంచి వాక్చాతుర్యము, ప్రావీణ్యము కూడా కలగాలి.
జ్ఞానసిద్ధిః కర్మమార్గసంసిద్ధిరపి చాస్తు హి । పుత్రపౌత్రసమృద్ధిశ్చ జాయేదిత్యేవ మే వచః
జ్ఞానం సంపూర్ణంగా కలగాలి, పనులలో విజయము కలగాలి, కొడుకులు, మనవళ్లు సమృద్ధిగా ఉండాలి — ఇవన్నీ నా మాటల ప్రకారం జరుగాలని నేను కోరుతున్నాను.
విన్ధ్యోపాఖ్యానవర్ణనమ్ శ్రీదేవ్యువాచ భూమిపాల మహాబాహో సర్వమేతద్భవిష్యతి । యత్త్వయా ప్రార్థితం తత్తే దదామి మనుజాధిప
శ్రీదేవి ఇలా పలికింది: ఓ భూమిని పాలించే మహాబాహువంతుడా, నీవు కోరినదంతా నిజంగా జరుగుతుంది. నీవు కోరినది నీకిచ్చినట్లే, మానవులలో శ్రేష్ఠుడా.
అహం ప్రసన్నా దైత్యేన్ద్రనాశనామోఘవిక్రమా । వాగ్భవస్య జపేనైవ తపసా తే సునిశ్చితమ్
నేను సంతోషించాను, రాక్షసులను నాశనం చేసే అప్రతిహత శక్తివంతుడా. నీవు వాగ్భవ మంత్రాన్ని జపించి, తపస్సు చేసినందువల్ల ఇది నిశ్చయంగా సాధ్యమవుతుంది.
రాజ్యం నిష్కణ్టకం తేఽస్తు పుత్రా వంశకరా అపి । మయి భక్తిర్దృఢా వత్స మోక్షాన్తే సత్పదే భవేత్
నీ రాజ్యం ఎలాంటి అడ్డంకులు లేకుండా ఉండాలి. నీ కొడుకులు వంశాన్ని కొనసాగించాలి. నా మీద దృఢమైన భక్తి ఉంటే, ప్రాణాంతంలో నీకు మోక్షం లభిస్తుంది, ప్రియమైనవాడా.
ఏవం వరాన్మహాదేవీ తస్మై దత్త్వా మహాత్మనే । పశ్యతస్తు మనోరేవ జగామ విన్ధ్యపర్వతమ్
ఈ విధంగా ఆ మహాత్ముడికి మహాదేవి వరాలు ఇచ్చి, మనువు చూస్తుండగానే, ఆమె వింధ్యపర్వతానికి వెళ్లింది.
యోఽసౌ విన్ధ్యాచలో రుద్ధః కుమ్భోద్భవమహర్షిణా । భానుమార్గావరోధార్థం ప్రవృత్తో గగనం స్పృశన్
ఆ వింధ్యపర్వతాన్ని కుంభంలో పుట్టిన మహర్షి నియంత్రించాడు. సూర్యుని మార్గాన్ని అడ్డుకోవాలనే ఉద్దేశంతో ఆ పర్వతం ఆకాశాన్ని తాకేందుకు ఎదిగింది.
సా విన్ధ్యవాసినీ విష్ణోరనుజా వరదేశ్వరీ । బభూవ పూజ్యా లోకానాం సర్వేషాం మునిసత్తమ
వింధ్యలో నివసించే వరప్రదాయిని, విష్ణువు సోదరి అయిన ఆ దేవి, అన్ని లోకాలవారికి పూజ్యురాలిగా మారింది, మునిశ్రేష్ఠుడా.
ఋషయ ఊచుః కోఽసౌ విన్ధ్యాచలః సూత కిమర్థం గగనం స్పృశన్ । భానుమార్గావరోధం చ కిమర్థం కృతవానసౌ
ఋషులు ఇలా అడిగారు: సూతా, ఆ వింధ్యపర్వతం ఎవరు? ఎందుకు ఆకాశాన్ని తాకేందుకు ఎదిగాడు? సూర్యుని మార్గాన్ని అడ్డుకోవాలనుకున్న కారణం ఏమిటి?
కథం చ మైత్రావరుణిః పర్వతం తం మహోన్నతమ్ । ప్రకృతిస్థం చకారేతి సర్వం విస్తరతో వద
మిత్రవరుణుల కుమారుడు ఆ ఎత్తైన పర్వతాన్ని ఎలా స్థిరంగా నిలిపాడో, అది కూడా వివరంగా చెప్పు.
న హి తృప్యామహే సాధో త్వదాస్యగలితామృతమ్ । దేవ్యాశ్చరిత్రరూపాఖ్యం పీత్వా తృష్ణా ప్రవర్ధతే
నీ మాటలలో నుంచి జలువడే అమృతాన్ని తాగినా మాకు తృప్తి కలగడం లేదు, సద్గుణుడా. దేవి కథలు, రూపాలు వినాలనే తపన మరింత పెరుగుతోంది.
సూత ఉవాచ ఆసీద్విన్ధ్యాచలో నామ మాన్యః సర్వధరాభృతామ్ । మహావనసమూహాఢ్యో మహాపాదపసంవృతః
సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: వింధ్య అనే పర్వతం ఉండేది. భూమిని మోసే పర్వతాలలో అతడికి ఎంతో గౌరవం ఉండేది. పెద్ద అడవులతో, గొప్ప వృక్షాలతో నిండినది.
సుపుష్పితైరనేకైశ్చ లతాగుల్మైస్తు సంవృతః । మృగా వరాహా మహిషా వ్యాఘ్రాః శార్దూలకా అపి
అది ఎన్నో పుష్పాలతో కూడిన లతలు, పొదలతో నిండిపోయి ఉండేది. అక్కడ జింకలు, అడవి పందులు, మహిషులు, పులులు, చిరుతలు విరివిగా ఉండేవి.
వానరాః శశకా ఋక్షాః శృగాలాశ్చ సమన్తతః । విచరన్తి సదా హృష్టా పుష్టా ఏవ మహోద్యమాః
అక్కడ కోతులు, ముశికాలు, ఎలుగుబంటి, నక్కలు చుట్టూ ఎక్కడైనా ఆనందంగా, బలంగా, ఉత్సాహంగా సంచరిస్తుండేవి.
నదీనదజలాక్రాన్తో దేవగన్ధర్వకిన్నరైః । అప్సరోభిః కిమ్పురుషైః సర్వకామఫలద్రుమైః
ఆ పర్వతం నదులు, వాగులతో నిండిపోయి ఉండేది. అక్కడ దేవతలు, గంధర్వులు, కిన్నరులు, అప్సరసలు, కింపురుషులు, అన్ని కోరికలు తీర్చే చెట్లు ఉండేవి.
ఏతాదృశే విన్ధ్యనగే కదాచిత్పర్యటన్ మహీమ్ । దేవర్షిః పరమప్రీతో జగామ స్వేచ్ఛయా మునిః
అలాంటి వింధ్యపర్వతాన్ని ఒకసారి, భూమిపై సంచరిస్తూ, పరమానందంగా ఉన్న దేవర్షి తన ఇష్టానుసారం వచ్చాడు.
తం దృష్ట్వా స నగో మఙ్క్షు తూర్ణముత్థాయ సమ్భ్రమాత్ । పాద్యమర్ఘ్యం తథా దత్త్వా వరాసనమథార్పయత్
ఆ మునిని చూసిన వెంటనే, ఆ పర్వతం త్వరగా లేచి, భయభక్తులతో పాద్యము, అర్ఘ్యము సమర్పించి, అద్భుతమైన ఆసనం ఇచ్చింది.
సుఖోపవిష్టం దేవర్షిం ప్రసన్నం నగ ఊచివాన్ । విన్ధ్య ఉవాచ దేవర్షే కథ్యతాం జాత ఆగమః కుత ఉత్తమః
దేవర్షి సుఖంగా కూర్చున్నప్పుడు, సంతోషంగా ఉన్నప్పుడు, ఆ పర్వతం ఇలా అడిగింది: వింధ్య ఇలా అన్నాడు: దేవర్షీ, మీరు ఎక్కడి నుంచి వచ్చారు? ఏ మంచి ఉద్దేశ్యంతో ఇక్కడికి వచ్చారు చెప్పండి.
తవాగమనతో జాతమనర్ఘ్యం మమ మన్దిరమ్ । తవ చఙ్క్రమణం దేవాభయార్థం హి యథా రవేః
మీరు వచ్చినందువల్ల నా గృహం అమూల్యమైంది. దేవతలకు సూర్యుని భయంనుంచి రక్షణ కల్పించేందుకు మీరు ఇక్కడికి వచ్చినట్టు అనిపిస్తోంది, దేవతులారా.
అపూర్వం యన్మనోవృత్తం తద్ బ్రూహి మమ నారద । నారద ఉవాచ మమాగమనమిన్ద్రారే జాతం స్వర్ణగిరేరథ
నారదా, ఆ అపూర్వమైన మనసు స్థితి గురించి నాకు చెప్పు అని అడిగారు. నారదుడు ఇలా అన్నాడు: ఇంద్రునికి శత్రువైనవాడా, నా రావడం అప్పుడే స్వర్ణగిరి మీద జరిగింది.
తత్ర దృష్టా మయా లోకాః శక్రాగ్నియమపాశినామ్ । సర్వేషాం లోకపాలానాం భవనాని సమన్తతః
అక్కడ నేను ఇంద్రుడు, అగ్ని, యముడు, వరుణుడు వంటి దేవతల లోకాలను చూశాను. అన్ని లోకపాలకుల నివాసాలు చుట్టూ ఉన్నాయి.
మయా దృష్టాని విన్ధ్యాగ నానాభోగప్రదాని చ । ఇతి చోక్త్వా బ్రహ్మయోనిః పునరుచ్ఛ్వాసమావిశత్
వివిధ రకాల అనుభవాలను ఇచ్చే వింధ్యపర్వతాలను నేను చూశాను. ఇలా చెప్పి బ్రహ్మ కుమారుడు మళ్లీ లోతైన ఆలోచనలో మునిగిపోయాడు.
ఉచ్ఛ్వసన్తం మునిం దృష్ట్వా పునః పప్రచ్ఛ శైలరాట్ । ఉచ్ఛ్వాసకారణం కిం తద్ బ్రూహి దేవఋషే మమ
ఆ మునిని ఊపిరి పీల్చుతూ చూస్తూ, శైలరాజు మళ్లీ అడిగాడు: దేవర్షీ, నీకు ఊపిరి తీసే కారణం ఏమిటో నాకు చెప్పు.
ఇత్యాకర్ణ్య నగస్యోక్తం దేవర్షిరమితద్యుతిః । అబ్రవీచ్ఛ్రూయతాం వత్స మమోచ్ఛ్వాసస్య కారణమ్
పర్వతుని మాటలు విని, ప్రకాశవంతుడైన దేవర్షి ఇలా అన్నాడు: వత్సా, నా ఊపిరి తీసే కారణాన్ని విను.
గౌరీగురుస్తు హిమవాఞ్ఛివస్య శ్వశురః కిల । సమ్బన్ధిత్వాత్పశుపతేః పూజ్య ఆసీత్క్షమాభృతామ్
గౌరీకి గురువైన హిమవంతుడు, శివునికి మామయ్య. పశుపతికి బంధువు అయినందున, పర్వతాలలో అతడు ఎంతో గౌరవాన్ని పొందాడు.
ఏవమేవ చ కైలాసః శివస్యావసథః ప్రభుః । పూజ్యః పృథ్వీభృతాం జాతో లోకే పాపౌఘదారణః
అలాగే, శివుని నివాసమైన కైలాసం కూడా భూమిపై ఉన్న పర్వతాలలో ఎంతో గౌరవాన్ని పొందింది. అది లోకంలో పాపాలను తొలగిస్తుంది.
నిషధః పర్వతో నీలో గన్ధమాదన ఏవ చ । పూజ్యాః స్వస్థానమాసాద్య సర్వ ఏవ క్షమాభృతః
నిషధ, నీల, గంధమాదన పర్వతాలు కూడా తమ తమ ప్రాంతాల్లో పర్వతాలలో గౌరవాన్ని పొందాయి.