పరదోషే మహాశ్లాఘీ దేవబ్రాహ్మణనిన్దకః । సూచీముఖే వసేత్సోఽపి సూచీవిద్ధో యుగత్రయమ్
ఇతరుల దోషాలను గొప్పగా చెప్పేవాడు, దేవతలను లేదా బ్రాహ్మణులను నిందించేవాడు, అతడు సూచి కన్నులో నివసించి, మూడు యుగాలు సూచి పొడవబడతాడు.
తతో భవేద్ వృశ్చికశ్చ సర్పశ్చ సప్తజన్మసు । వజ్రకీటః సప్తజన్మ భస్మకీటస్తతః పరమ్
ఆ తరువాత అతడు ఏడుజన్మలు చీమగా, ఏడుజన్మలు పాము రూపంలో, ఏడుజన్మలు వజ్రపురుగుగా, ఆ తరువాత బూడిద పురుగుగా పుడతాడు.
తతో భవేన్మానవశ్చ మహావ్యాధిస్తతః శుచిః । గృహిణాం హి గృహం భిత్త్వా వస్తుస్తేయం కరోతి యః
ఇంటి యజమాని ఇంట్లోకి దొంగిలించేందుకు ప్రవేశించినవాడు, తర్వాత మానవుడిగా జన్మించి, తీవ్రమైన వ్యాధితో బాధపడతాడు. ఆ తర్వాత పవిత్రుడవుతాడు.
గాశ్చ ఛాగాంశ్చ మేషాంశ్చ యాతి గోకాముఖే చ సః । తాడితో యమదూతేన వసేత్తత్ర యుగత్రయమ్
గోశాలలో ఉన్న ఆవులు, మేకలు, గొర్రెలను దొంగిలించినవాడు, యమదూతల చేత కొట్టించబడి, అక్కడ మూడు యుగాలు ఉంటాడు.
తతో భవేత్సప్తజన్మ గోజాతిర్వ్యాధిసంయుతః । త్రిజన్మని మేషజాతిశ్ఛాగజాతిస్త్రిజన్మని
ఆ తర్వాత ఏడుసార్లు వ్యాధితో బాధపడే ఆవుగా పుడతాడు. మూడు జన్మలు గొర్రెగా, మూడు జన్మలు మేకగా పుడతాడు.
తతో భవేన్మానవశ్చ నిత్యరోగీ దరిద్రకః । భార్యాహీనో బన్ధుహీనః సన్తాపీ చ తతః శుచిః
తర్వాత మానవుడిగా పుట్టి, ఎప్పుడూ అనారోగ్యంతో, దారిద్ర్యంతో, భార్య లేకుండా, బంధువులు లేకుండా, బాధతో ఉండి, ఆ తర్వాత పవిత్రుడవుతాడు.
సామాన్యద్రవ్యచౌరశ్చ యాతి నక్రముఖం చ సః । తాడితో యమదూతేన వసేత్తత్రాబ్దకత్రయమ్
సాధారణంగా వస్తువులు దొంగిలించే వాడు మొసలి నోటిలోకి వెళ్తాడు. యమదూతలు అతన్ని కొడతారు. అక్కడ మూడు సంవత్సరాలు ఉంటాడు.
తతో భవేత్సప్తజన్మ గోపతిర్వ్యాధిసంయుతః । తతో భవేన్మానవశ్చ మహారోగీ తతః శుచిః
ఆ తర్వాత ఏడుసార్లు వ్యాధితో బాధపడే గోపాలుడిగా పుడతాడు. తర్వాత మానవుడిగా పుట్టి, తీవ్రమైన వ్యాధితో బాధపడతాడు. ఆ తర్వాత పవిత్రుడవుతాడు.
హన్తి గాశ్చ గజాంశ్చైవ తురగాంశ్చ నగాంస్తథా । స యాతి గజదంశం చ మహాపాపీ యుగత్రయమ్
ఎవడు ఆవులను, ఏనుగులను, గుర్రాలను లేదా చెట్లను చంపుతాడో, అతడు మహాపాతకిగా ఏనుగు నోటిలో మూడు యుగాలు ఉంటాడు.
తాడితో యమదూతేన నాగదన్తేన సన్తతమ్ । స భవేద్గజజాతిశ్చ తురగశ్చ త్రిజన్మని
యమదూతలు ఏనుగు దంతాలతో ఎప్పుడూ కొడుతూ, అతడు మూడు జన్మలు ఏనుగుగా, మూడు జన్మలు గుర్రంగా పుడతాడు.
గోజాతిర్మ్లేచ్ఛజాతిశ్చ తతః శుద్ధో భవేన్నరః । జలం పిబన్తీం తృషితాం గాం వారయతి యః పుమాన్
ఆ తర్వాత అతడు ఆవుగా లేదా మ్లేచ్ఛులలో పుడతాడు. ఆ తర్వాత పవిత్రుడవుతాడు. దాహంతో ఉన్న ఆవు నీళ్లు తాగకుండా అడ్డుకునే వాడు—
నరకం గోముఖాకారం కృమితప్తోదకాన్వితమ్ । తత్ర తిష్ఠతి సన్తప్తో యావన్మన్వన్తరావధి
అతడు ఆవు నోటిలా ఉండే నరకానికి వెళ్తాడు. అక్కడ పురుగులు వేడి చేసిన నీటితో నిండిన నరకంలో, మన్వంతరం అంతం అయ్యే వరకు బాధపడుతూ ఉంటాడు.
తతో నరోఽపి గోహీనో మహారోగీ దరిద్రకః । సప్తజన్మాన్త్యజాతిశ్చ తతః శుద్ధో భవేన్నరః
ఆ తర్వాత ఆ మనిషి ఆవులు లేని వాడిగా, తీవ్రమైన వ్యాధితో, దరిద్రుడిగా, ఏడుసార్లు అతి తక్కువ జాతిలో పుడతాడు. ఆ తర్వాత పవిత్రుడవుతాడు.
గోహత్యాం బ్రహ్మహత్యాం చ కరోతి హ్యతిదేశికీమ్ । యో హి గచ్ఛత్యగమ్యాం చ యః స్త్రీహత్యాం కరోతి చ
ఎవడు ఆవును చంపుతాడో, బ్రాహ్మణుడిని చంపుతాడో, అతి ఘోరమైన పాపాలు చేస్తాడో, నిషిద్ధ స్త్రీతో కలవడానికీ, స్త్రీని హత్య చేయడానికీ పాల్పడతాడో—
భిక్షుహత్యాం మహాపాపీ భ్రూణహత్యాం చ భారతే । కుమ్భీపాకే వసేత్సోఽపి యావదిన్ద్రాశ్చతుర్దశ
ఎవడు భిక్షువు లేదా గర్భాన్ని భారతదేశంలో హత్య చేస్తాడో, మహాపాతకిగా, అతడు కుంభీపాక నరకంలో పద్నాలుగు ఇంద్రులు మారేంతవరకు ఉంటాడు.
తాడితో యమదూతేన చూర్ణ్యమానశ్చ సన్తతమ్ । క్షణం పతతి వహ్నౌ చ క్షణం పతతి కణ్టకే
యమదూతలు అతన్ని ఎప్పుడూ కొడుతూ, నలిపేస్తూ ఉంటారు. ఒక క్షణం అగ్నిలో పడతాడు, మరొక క్షణం ముల్లల్లో పడతాడు.
క్షణం పతేత్తప్తతైలే తప్తో యేన క్షణం క్షణమ్ । క్షణం చ తప్తలోహే చ క్షణం చ తప్తతామ్రకే
ఒక క్షణం మరిగిన నూనెలో పడతాడు, ఇంకొక క్షణం వేడి ఇనుపలో పడతాడు, మరో క్షణం వేడి రాగిలో పడతాడు.
గృధ్రో జన్మసహస్రాణి శతజన్మాని సూకరః । కాకశ్చ సప్త జన్మాని సర్పశ్చ సప్తజన్మసు
వెయ్యి జన్మలు గద్దగా, వంద జన్మలు పందిగా, ఏడు జన్మలు కాకిగా, ఏడు జన్మలు పాముగా పుడతాడు.
షష్టివర్షసహస్రాణి విష్ఠాయాం జాయతే కృమిః । నానాజన్మసు స వృషస్తతః కుష్ఠీ దరిద్రకః
అరవై వేల సంవత్సరాలు మలంలో పురుగుగా పుడతాడు. అనేక జన్మల తర్వాత ఎద్దుగా, తర్వాత కుష్టురోగితో దరిద్రుడిగా పుడతాడు.
సావిత్ర్యువాచ విప్రహత్యా చ గోహత్యా కింవిధా చాతిదైశికీ । కా వా నృణామగమ్యా చ కో వా సంధ్యావిహీనకః
సావిత్రి అడిగింది: బ్రాహ్మణ హత్య, ఆవు హత్య, అతి ఘోరమైన పాపాలు ఎలా ఉంటాయి? మగవారికి నిషిద్ధ స్త్రీ ఎవరు? సంధ్యావందనం చేయని వాడు ఎవరు?
అదీక్షితః పుమాన్కో వా కో వా తీర్థప్రతిగ్రహీ । ద్విజః కో వా గ్రామయాజీ కో వా విప్రోఽథ దేవలః
దీక్ష తీసుకోని వాడు ఎవరు? తీర్థాల్లో దానం తీసుకునే వాడు ఎవరు? ద్విజుడు అయినా గ్రామంలో యజ్ఞాలు చేసే వాడు ఎవరు? బ్రాహ్మణుడు లేదా దేవాలయంలో పూజారి ఎవరు?
శూద్రాణాం సూపకారశ్చ ప్రమత్తో వృషలీపతిః । ఏతేషాం లక్షణం సర్వం వద వేదవిదాం వర
శూద్రుల్లో వంట చేసే వాడు ఎవరు? నిర్లక్ష్యంగా ఉండే వాడు ఎవరు? వృషళి అనే నిస్సహాయ స్త్రీ భర్త ఎవరు? వేదాలు తెలిసినవాడా, వీరి లక్షణాలు అన్నీ చెప్పు.
ధర్మరాజ ఉవాచ శ్రీకృష్ణే చ తదర్చాయామన్యేషాం ప్రకృతౌ సతి । శివే చ శివలిఙ్గే చ సూర్యే సూర్యమణౌ తథా
ధర్మరాజు ఇలా అన్నాడు: శ్రీకృష్ణుని ఆరాధనలో, లేదా ఇతర రూపాల్లో, శివునిలో, శివలింగంలో, అలాగే సూర్యుని ప్రతీక అయిన సూర్యమణిలో కూడా,
గణేశే వాథ దుర్గాయామేవం సర్వత్ర సున్దరి । యః కరోతి భేదబుద్ధిం బ్రహ్మహత్యాం లభేత్తు సః
గణేశునిలో, లేదా దుర్గాదేవిలో, ఇలా అందరిలోనూ, అందరు దేవతల్లోనూ, ఓ సుందరి! ఎవడు తేడా భావన కలిగి ఉంటాడో, అతడు బ్రాహ్మణ హత్య పాపాన్ని పొందుతాడు.
స్వగురౌ స్వేష్టదేవే చ జన్మదాతరి మాతరి । కరోతి భేదబుద్ధిం యో బ్రహ్మహత్యాం లభేత్తు సః
తన గురువు, ఇష్టదేవత, తండ్రి లేదా తల్లిలో తేడా భావన కలిగి ఉండేవాడు కూడా బ్రాహ్మణ హత్య పాపాన్ని పొందుతాడు.
వైష్ణవేషు చ భక్తేషు బ్రాహ్మణేష్వితరేషు చ । కరోతి భేదబుద్ధిం యో బ్రహ్మహత్యాం లభేత్తు సః
వైష్ణవులు, భక్తులు, లేదా ఇతర బ్రాహ్మణుల విషయంలో తేడా భావన కలిగి ఉండేవాడు కూడా బ్రాహ్మణ హత్య పాపాన్ని పొందుతాడు.
విప్రపాదోదకే చైవ శాలగ్రామోదకే తథా । కరోతి భేదబుద్ధిం యో బ్రహ్మహత్యాం లభేత్తు సః
బ్రాహ్మణుని పాదజలం లేదా శాలగ్రామ జలంలో తేడా భావన కలిగి ఉండేవాడు కూడా బ్రాహ్మణ హత్య పాపాన్ని పొందుతాడు.
శివనైవేద్యకే చైవ హరినైవేద్యకే తథా । కరోతి భేదబుద్ధిం యో బ్రహ్మహత్యాం లభేత్తు సః
శివునికి సమర్పించే నైవేద్యం లేదా హరిలో నైవేద్యం విషయంలో తేడా భావన కలిగి ఉండేవాడు కూడా బ్రాహ్మణ హత్య పాపాన్ని పొందుతాడు.
సర్వేశ్వరేశ్వరే కృష్ణే సర్వకారణకారణే । సర్వాద్యే సర్వదేవానాం సేవ్యే సర్వాన్తరాత్మని
అన్ని దేవతలకు అధిపతి అయిన కృష్ణుడు, అన్ని కారణాలకు మూలమైనవాడు, అందరికీ ఆది, అందరు దేవతలు సేవించే వాడు, అందరి అంతరాత్మ అయిన వాడు,
మాయయానేకరూపే వాప్యేక ఏవ హి నిర్గుణే । కరోతీశేన భేదం యో బ్రహ్మహత్యాం లభేత్తు సః
మాయ వల్ల అనేక రూపాల్లో కనిపించినా, లేక ఒకే రూపంలో నిర్గుణుడిగా ఉన్నా, ఎవడు ఆ పరమేశ్వరునిలో తేడా భావన కలిగి ఉంటాడో, అతడు బ్రాహ్మణ హత్య పాపాన్ని పొందుతాడు.