త్రిజన్మని భవేచ్ఛాగః కృష్ణవర్ణస్త్రిజన్మని । తతః స తాలవృక్షశ్చ తతః శుద్ధో భవేన్నరః
మూడు జన్మలు మేకగా, మరో మూడు జన్మలు నల్లటి రంగు గలవాడిగా పుడతాడు. ఆ తరువాత తాళపాక వృక్షంగా జన్మిస్తాడు. ఆ తరువాత మానవుడు పవిత్రుడవుతాడు.
ధాన్యాదిసస్యం తామ్బూలం యో హరేత్సురవిప్రయోః । ఆసనం చ తథా తల్పం చూర్ణకుణ్డే ప్రయాతి సః
దేవుడు లేదా బ్రాహ్మణునికి చెందిన ధాన్యం, ఇతర పంటలు, తాంబూలం, ఆసనం లేదా మంచం ఎవరైనా దొంగిలిస్తే, వారు చూర్ణకుండలో పడతారు.
శతాబ్దం తత్ర నివసేద్యమదూతేన తాడితః । తతో భవేన్మేషజాతిః కుక్కుటశ్చ త్రిజన్మని
అక్కడ యమదూతలు కొడుతూ వంద సంవత్సరాలు ఉండాలి. ఆ తరువాత గొర్రెగా, మూడు జన్మలు కోడిగా పుడతాడు.
తతో భవేద్వానరశ్చ కాసవ్యాధియుతో భువి । వంశహీనో దరిద్రశ్చ స్వల్పాయుశ్చ తతః శుచిః
ఆ తరువాత కోతిగా పుడతాడు, భూమిపై దగ్గు, వ్యాధులతో బాధపడతాడు. ఆ తరువాత వంశం లేకుండా, పేదవాడిగా, తక్కువ ఆయుష్షుతో పుడతాడు. ఆ తరువాత పవిత్రుడవుతాడు.
కరోతి చక్రం విప్రాణాం హృత్వా ద్రవ్యం చ యో జనః । స వసేచ్చక్రకుణ్డే చ శతాబ్దం దణ్డతాడితః
బ్రాహ్మణుల ఆస్తిని దోచి, వారికి బాధ కలిగించే పనులు చేసే వాడు, వంద సంవత్సరాలు చక్రకుండలో దండులతో కొట్టించుకుంటూ ఉండాలి.
తతో భవేన్మానవశ్చ తైలకారస్త్రిజన్మని । వ్యాధియుక్తో భవేద్రోగీ వంశహీనస్తతః శుచిః
ఆ తరువాత మానవుడిగా, మూడు జన్మలు నూనె తయారుచేసేవాడిగా పుడతాడు. వ్యాధులతో బాధపడతాడు, వంశం లేకుండా ఉంటాడు. ఆ తరువాత పవిత్రుడవుతాడు.
గోధనేషు చ విప్రేషు కరోతి వక్రతాం పుమాన్ । ప్రయాతి వక్రకుణ్డం స తిష్ఠేద్యుగశతం సతి
ఎవరైనా గోవులకు లేదా బ్రాహ్మణులకు మోసం చేస్తే, వారు వక్రకుండలోకి వెళ్ళి, వంద యుగాలు అక్కడ ఉండాలి.
తతో భవేత్స వక్రాఙ్గో హీనాఙ్గః సప్తజన్మని । దరిద్రో వంశహీనశ్చ భార్యాహీనస్తతః శుచిః
ఆ తరువాత అతడు వక్రమైన అవయవాలతో, లోపాలు గలవాడిగా ఏడు జన్మలు పుడతాడు. పేదవాడిగా, వంశం లేకుండా, భార్య లేకుండా ఉంటాడు. ఆ తరువాత పవిత్రుడవుతాడు.
తతో భవేద్ గృధ్రజన్మా త్రిజన్మని చ సూకరః । త్రిజన్మని బిడాలశ్చ మయూరశ్చ త్రిజన్మని
ఆ తరువాత గద్దగా పుడతాడు, మూడు జన్మలు పంది, మూడు జన్మలు పిల్లి, మూడు జన్మలు నెమలి అవుతాడు.
నిషిద్ధం కూర్మమాంసం చ బ్రాహ్మణో యో హి భక్షతి । కూర్మకుణ్డే వసేత్సోఽపి శతాబ్దం కూర్మభక్షితః
బ్రాహ్మణుడు నిషిద్ధమైన తాబేలు మాంసం తింటే, వంద సంవత్సరాలు తాబేలు తినేలా తాబేలుకుండలో ఉండాలి.
తతో భవేత్కూర్మజన్మా త్రిజన్మని చ సూకరః । త్రిజన్మని బిడాలశ్చ మయూరశ్చ తతః శుచిః
ఆ తరువాత తాబేలు జన్మ, మూడు జన్మలు పంది, మూడు జన్మలు పిల్లి, ఆ తరువాత నెమలిగా పుడతాడు. ఆ తరువాత పవిత్రుడవుతాడు.
ఘృతం తైలాదికం చైవ యో హరేత్సురవిప్రయోః । స యాతి జ్వాలాకుణ్డం చ భస్మకుణ్డం చ పాతకీ
దేవుడు లేదా బ్రాహ్మణుని నుండి నెయ్యి, నూనె లేదా అలాంటి వస్తువులు దొంగిలించే పాపి, జ్వాలాకుండ, భస్మకుండల్లో పడతాడు.
తత్ర స్థిత్వా శతాబ్దం చ స భవేత్తైలపాచితః । సప్తజన్మని మత్స్యశ్చ మూషకశ్చ తతః శుచిః
అక్కడ వంద సంవత్సరాలు ఉండి, నూనెలో ఉడికించబడతాడు. ఏడుజన్మలు చేపగా, ఆ తరువాత ఎలుకగా పుడతాడు. ఆ తరువాత పవిత్రుడవుతాడు.
సుగన్ధితైలం ధాత్రీం వా గన్ధద్రవ్యాన్యదేవ వా । భారతే పుణ్యవర్షే చ యో హరేత్సురవిప్రయోః
భారతదేశంలో పవిత్రమైన భూమిలో, దేవుడు లేదా బ్రాహ్మణుని నుండి సుగంధిత నూనె, నల్లుసువ్వ, లేదా ఇతర సుగంధ ద్రవ్యాలు దొంగిలించే వాడు—
స వసేద్దగ్ధకుణ్డే చ భవేద్దగ్ధో దివానిశమ్ । స్వలోమమానవర్షం చ తతో దుర్గన్ధికో భవేత్
అతడు అగ్నికుండంలో రాత్రింబవళ్ళు కాలిపోతూ ఉంటాడు. ఆ తరువాత, ఒక సంవత్సరం పాటు తన జుట్టే వర్షంలా పడుతుంది, దాంతో అతడికి దుర్గంధం వస్తుంది.
దుర్గన్ధికః సప్తజన్మ మృగనాభిస్త్రిజన్మని । సప్తజన్మసు మన్థానస్తతో హి మానవో భవేత్
ఏడు జన్మలు దుర్గంధంతో బాధపడతాడు, మూడు జన్మలు మృగనాభిగా పుడతాడు. మళ్లీ ఏడు జన్మలు మథనంగా ఉంటాడు, ఆ తరువాత మానవుడవుతాడు.
బలేనైవ ఛలేనైవ హింసారూపేణ వా సతి । బలిష్ఠశ్చ హరేద్భూమిం భారతే పరపైతృకీమ్
భారతదేశంలో ఎవరు బలవంతంగా, మోసంతో, లేదా హింసతో, ఇతరుల పూర్వీకుల భూమిని బలవంతంగా స్వాధీనం చేసుకుంటారో,
స వసేత్తప్తసూచిం చ భవేత్తాపీ దివానిశమ్ । తప్తతైలే యథా జీవో దగ్ధో భవతి సన్తతమ్
అతడు వేడి సూచి మీద రాత్రింబవళ్ళు తాపంతో నివసిస్తాడు. వేడిచేసిన నూనెలో జీవి ఎప్పుడూ కాలిపోతున్నట్టు అతడు ఎప్పుడూ బాధపడతాడు.
భస్మసాన్న భవత్యేవ భోగే దేహీ న నశ్యతి । సప్తమన్వన్తరం పాపీ సన్తప్తస్తత్ర తిష్ఠతి
ఆ బాధలో అతడు బూడిద కాలిపోవడం లేదు, శరీరం కూడా నశించదు. ఆ పాపి ఏడు మన్వంతరాలు అక్కడే తాపంతో ఉంటాడు.
శబ్దం కరోత్యనాహారో యమదూతేన తాడితః । షష్టివర్షసహస్రాణి విట్కృమిశ్చ భవేత్తతః
ఆహారం లేకుండా, యమదూతుడు కొట్టినప్పుడు అతడు అరుస్తూ ఉంటాడు. అరువెయ్యి సంవత్సరాలు మలంలో పురుగు అవుతాడు.
తతో భవేద్భూమిహీనో దరిద్రశ్చ తతః శుచిః । తతః స్వయోనిం సమ్ప్రాప్య శుభం కర్మాచరేత్పునః
ఆ తరువాత అతడు భూమిలేని దరిద్రుడిగా పుడతాడు, ఆ తరువాత పవిత్రుడవుతాడు. మళ్లీ తన యొక జన్మను పొంది, మళ్లీ మంచి పనులు చేయడం మొదలుపెడతాడు.
నానాకర్మవిపాకఫలవర్ణనమ్ యమ ఉవాచ ఛినత్తి జీవం ఖడ్గేన దయాహీనః సుదారుణః । నరఘాతీ హన్తి నరమర్థలోభేన భారతే
యముడు ఇలా అన్నాడు: కరుణ లేకుండా, అత్యంత క్రూరంగా, ఖడ్గంతో ప్రాణిని చంపేవాడు, లేదా ధనలోభంతో భారతదేశంలో మనిషిని హత్యచేసేవాడు,
అసిపత్రే వసేత్సోఽపి యావదిన్ద్రాశ్చతుర్దశ । తేషు యో బ్రాహ్మణాన్ హన్తి శతమన్వన్తరం వసేత్
అతడు పద్నాలుగు ఇంద్రుల కాలం వరకూ ఖడ్గపత్రంపై నివసిస్తాడు. కానీ బ్రాహ్మణుడిని హత్యచేసినవాడు వంద మన్వంతరాలు అక్కడే ఉంటాడు.
ఛిన్నాఙ్గః సంవసేత్ సోఽపి ఖడ్గధారేణ సన్తతమ్ । అనాహారః శబ్దముచ్చైర్యమదూతేన తాడితః
అతడి అవయవాలు కోసిపడితే, ఖడ్గపు అంచుపై ఎప్పుడూ ఉండాలి. ఆహారం లేకుండా, యమదూతుడు కొట్టినప్పుడు అతడు గట్టిగా అరుస్తూ ఉంటాడు.
మన్థానః శతజన్మాని శతజన్మాని సూకరః । కుక్కుటః సప్త జన్మాని శృగాలః సప్తజన్మసు
వంద జన్మలు మథనంగా, వంద జన్మలు పంది రూపంలో, ఏడుజన్మలు కోడి రూపంలో, ఏడుజన్మలు నక్కగా పుడతాడు.
వ్యాఘ్రశ్చ సప్త జన్మాని వృకశ్చైవ త్రిజన్మసు । సప్తజన్మసు మణ్డూకో యమదూతేన తాడితః
ఏడుజన్మలు పులిగా, మూడు జన్మలు తోడేలుగా, ఏడుజన్మలు కప్పగా, యమదూతుడు కొట్టిన బాధతో పుడతాడు.
స భవేద్భారతే వర్షే మహిషశ్చ తతః శుచిః । గ్రామాణాం నగరాణాం వా దహనం యః కరోతి చ
ఆ తరువాత భారతదేశంలో మహిషుడిగా పుడతాడు, ఆ తరువాత పవిత్రుడవుతాడు. ఎవడు గ్రామాలు లేదా పట్టణాలు కాలుస్తాడో,
క్షురధారే వసేత్సోఽపి ఛిన్నాఙ్గస్త్రియుగం సతి । తతః ప్రేతో భవేత్సద్యో వహ్నివక్త్రో భ్రమన్మహీమ్
అతడు క్షురధారపై, అవయవాలు కోసిపడి, మూడు యుగాలు నివసిస్తాడు. ఆ తరువాత వెంటనే ప్రేతుడై, అగ్నిముఖంతో భూమిపై తిరుగుతాడు.
సప్తజన్మామేధ్యభోజీ కపోతః సప్తజన్మసు । తతో భవేన్మహాశూలీ మానవః సప్తజన్మని
ఏడుజన్మలు అపవిత్రమైన ఆహారం తినే పావురంగా పుడతాడు. ఆ తరువాత ఏడుజన్మలు మహా బాధతో మానవుడవుతాడు.
సప్తజన్మ గలత్కుష్ఠీ తతః శుద్ధో భవేన్నరః । పరకర్ణే ముఖం దత్త్వా పరనిన్దాం కరోతి యః
ఏడుజన్మలు కుష్టురోగంతో బాధపడతాడు, ఆ తరువాత పవిత్రుడవుతాడు. ఎవడు ఇతరుల చెవిలో నోటిపెట్టి పరనింద చేస్తాడో,