స కుణ్డం వజ్రదంష్ట్రాణాం కీటానాం యాతి సత్వరమ్ । స తల్లోమప్రమాణాబ్దం తత్ర తిష్ఠత్యహర్నిశమ్
వజ్రపు పళ్లున్న పురుగుల గుహకు అతడు వేగంగా వెళ్తాడు. అక్కడ తన వెంట్రుకల సంఖ్యతో సమానమైన సంవత్సరాలు, పగలు రాత్రి ఉంటాడు.
శబ్దకృద్భక్షితస్తైస్తు యమదూతేన తాడితః । కరోతి రోదనం భద్రే హాహాకారం క్షణే క్షణే
ఆ శబ్దం చేసే పురుగులు అతన్ని తినిపెడతాయి, యమదూతులు కొడతారు. అతడు ప్రతి క్షణం ఏడుస్తూ, హాహాకారం చేస్తూ ఉంటాడు.
పునః సూకరయోనౌ చ జాయతే సప్తజన్మసు । త్రిజన్మని కాకయోనౌ తతః శుద్ధో భవేన్నరః
తిరిగి అతడు ఏడు జన్మలు పంది గర్భంలో పుడతాడు. మూడు జన్మలు కాకి గర్భంలో పుట్టి, తరువాత మానవుడు పవిత్రుడవుతాడు.
అర్థలోభేన యో మూఢః ప్రజాదణ్డం కరోతి సః । వృశ్చికానాం చ కుణ్డం చ తల్లోమాబ్దం వసేద్ ధ్రువమ్
ధనలోభంతో మూర్ఖుడు ప్రజలను శిక్షిస్తే, అతడు తన వెంట్రుకల సంఖ్యతో సమానమైన సంవత్సరాలు, నిశ్చయంగా చీమల గుహలో నివసిస్తాడు.
తతో వృశ్చికజాతిశ్చ సప్తజన్మసు భారతే । తతో నరశ్చాఙ్గహీనో వ్యాధిశుద్ధో భవేద్ ధ్రువమ్
తర్వాత అతడు ఏడు జన్మలు చీమ జాతిగా భరతదేశంలో పుడతాడు. ఆ తరువాత మానవుడై, శరీర భాగాలు లేని వాడిగా, వ్యాధి లేని పవిత్రుడవుతాడు.
బ్రాహ్మణః శస్త్రధారీ యో హ్యన్యేషాం ధావకో భవేత్ । సన్ధ్యాహీనశ్చ యో విప్రో హరిభక్తివిహీనకః
బ్రాహ్మణుడు ఆయుధాలు ధరించి, ఇతరుల కోసము పరుగెత్తితే, లేదా సంధ్యావందనం చేయకుండా, హరిభక్తి లేకుండా బ్రాహ్మణుడు ఉంటే,
స తిష్ఠతి స్వలోమాబ్దం కుణ్డేషు చ శరాదిషు । విద్ధః శరాదిభిః శశ్వత్తతః శుద్ధో భవేన్నరః
అతడు తన వెంట్రుకల సంఖ్యతో సమానమైన సంవత్సరాలు, బాణాలు మొదలైనవి ఉన్న గుహల్లో ఉంటాడు. ఎప్పుడూ బాణాలతో గాయపడి, తరువాత మానవుడు పవిత్రుడవుతాడు.
కారాగారే సాన్ధకారే ప్రణిహన్తి ప్రజాశ్చ యః । ప్రమత్తః స్వస్య దోషేణ గోలకుణ్డం ప్రయాతి సః
కారాగారంలో, చీకటిలో ప్రజలను హింసించే వాడు, తన తప్పుతో మూర్ఖుడై, బంతుల గుహకు వెళ్తాడు.
స పఙ్కతప్తతోయాక్తం సాన్ధకారం భయఙ్కరమ్ । తీక్ష్ణదంష్ట్రైశ్చ కీటైశ్చ సంయుక్తం గోలకుణ్డకమ్
అక్కడ మురికి, వేడి నీటితో నిండిన, చీకటి, భయంకరమైన గోలకుండం ఉంది. అందులో పదునైన పళ్లున్న పురుగులు గుంపుగా తిరుగుతుంటాయి.
కీటైర్విద్ధో వసేత్తత్ర ప్రజాలోమాబ్దమేవ చ । తతో భవేత్ప్రజాభృత్యస్తతః శుద్ధో భవేత్క్రమాత్
ఆ పురుగులు కొరికితే, అక్కడ ఒంటి వెంట్రుక పెరిగేంత కాలం ఉండాలి. తర్వాత జనసేవకుడిగా పుట్టి, క్రమంగా పవిత్రుడవుతాడు.
సరోవరాదుత్థితాంశ్చ నక్రాదీన్హన్తి యో నరః । నక్రకణ్టకమానాబ్దం నక్రకుణ్డం ప్రయాతి సః
ఎవరైనా సరస్సు నుంచి వచ్చిన మొసళ్ళను లేదా ఇతర జంతువులను చంపితే, అతడు మొసళ్ళ కుండలో ఒంటి వెంట్రుక పెరిగేంత కాలం ఉండాలి.
తతో నక్రాదిజాతీయో భవేన్నక్రాదిషు ధ్రువమ్ । తతః సద్యో విశుద్ధో హి దణ్డేనైవ పునః పునః
అతడు తరువాత మొసళ్ళలో ఒకడిగా పుడతాడు, అక్కడే ఉండాలి. మళ్లీ మళ్లీ శిక్షలు అనుభవించి త్వరగా పవిత్రుడవుతాడు.
వక్షః శ్రోణీస్తనాస్యఞ్చ యః పశ్యతి పరస్త్రియాః । కామేన కాముకో యో హి పుణ్యక్షేత్రే చ భారతే
భారతదేశంలో ఎవరు ఇతరుల భార్యను కామంతో ఆమె ఛాతీ, నడుము, వక్షోజాలు, నోరు చూడతాడో, ఆ కాముకుడు—
స వసేత్కాకకుణ్డే చ కాకైః సంచూర్ణలోచనః । తతః స్వలోమమానాబ్దం భవేద్దగ్ధస్త్రిజన్మని
అతడు కాకుల కుండలో ఉంటాడు, కాకులు అతని కన్నులను కొరికేస్తాయి. తరువాత ఒంటి వెంట్రుక పెరిగేంత కాలం, గత జన్మలో కాలిన మహిళగా పుడతాడు.
స్వర్ణస్తేయీ చ యో మూఢో భారతే సురవిప్రయోః । స చ మన్థానకుణ్డే వై స్వలోమాబ్దం వసేద్ ధ్రువమ్
భారతదేశంలో దేవుడు లేదా బ్రాహ్మణుని వద్ద నుంచి బంగారం దొంగతనం చేసే మూర్ఖుడు, మంథాన కుండలో ఒంటి వెంట్రుక పెరిగేంత కాలం ఉండాలి.
తాడితో యమదూతేన మన్థానైశ్ఛన్నలోచనః । తద్విడ్భోజీ చ తత్రైవ తతశ్చాన్ధస్త్రిజన్మని
అక్కడ యమదూతలు కొడతారు, మంథానాలతో కన్నులు మూసేస్తారు, మలాన్ని తినాలి. తరువాత జన్మలో అంధుడవుతాడు.
సప్తజన్మ దరిద్రశ్చ మహాక్రూరశ్చ పాతకీ । భారతే స్వర్ణకారశ్చ స చ స్వర్ణవణిక్ తతః
ఏడు జన్మలు పేదవాడిగా, క్రూరుడిగా, పాపిగా ఉంటాడు. తరువాత భారతదేశంలో బంగారు పనివాడిగా, ఆపై బంగారు వ్యాపారిగా పుడతాడు.
యో భారతే తామ్రచౌరో లోహచౌరశ్చ సున్దరి । స చ స్వలోమమానాబ్దం బీజకుణ్డం ప్రయాతి సః
ఓ సుందరి, భారతదేశంలో ఎవరు రాగి లేదా ఇనుము దొంగతనం చేస్తారో, వారు బీజకుండంలో ఒంటి వెంట్రుక పెరిగేంత కాలం ఉండాలి.
తత్రైవ బీజవిడ్భోజీ బీజైశ్చ ఛన్నలోచనః । తాడితో యమదూతేన తతః శుద్ధో భవేన్నరః
అక్కడ విత్తనాలు, మలం తింటూ, విత్తనాలతో కన్నులు మూసి, యమదూతలు కొడతారు. తరువాత ఆ మనిషి పవిత్రుడవుతాడు.
భారతే దేవచౌరశ్చ దేవద్రవ్యాపహారకః । స దుస్తరే వజ్రకుణ్డే స్వలోమాబ్దం వసేద్ ధ్రువమ్
భారతదేశంలో దేవతల ఆస్తి లేదా దేవద్రవ్యాన్ని దొంగిలించే వారు, దాటి పోవడం కష్టమైన వజ్రకుండలో ఒంటి వెంట్రుక పెరిగేంత కాలం ఉండాలి.
దేహదగ్ధోఽపి తద్వజ్రైరనాహారశ్చ శబ్దకృత్ । తాడితో యమదూతైశ్చ తతః శుద్ధో భవేన్నరః
వజ్రాలతో శరీరం కాలిపోతూ, ఆహారం లేకుండా, అరుస్తూ, యమదూతలు కొడతారు. తరువాత ఆ మనిషి పవిత్రుడవుతాడు.
రౌప్యగవ్యాంశుకానాం చ యశ్చౌరః సురవిప్రయోః । తప్తపాషాణకుణ్డేచ స్వలోమాబ్దం వసేద్ ధ్రువమ్
దేవుడు లేదా బ్రాహ్మణుని వద్ద నుంచి వెండి, ఆవు, వస్త్రాలు దొంగతనం చేసే వారు, వేడి రాళ్ల కుండలో ఒంటి వెంట్రుక పెరిగేంత కాలం ఉండాలి.
త్రిజన్మని చ కంసోఽపి శ్వేతరూపస్త్రిజన్మని । జన్మైకం శ్వేతచిహ్నశ్చ తతోఽన్యే శ్వేతపక్షిణః
మూడు జన్మలు గద్దగా పుడతాడు, మూడు జన్మలు తెల్లవాడిగా, ఒక జన్మలో తెల్ల మచ్చలతో, తరువాత తెల్ల పక్షిగా పుడతాడు.
తతో రక్తవికారీ చ శూలీ వై మానవో భవేత్ । సప్తజన్మసు చాల్పాయుస్తతః శుద్ధో భవేన్నరః
తర్వాత రక్తవ్యాధితో బాధపడుతూ, శూలంలో పడే మనిషిగా పుడతాడు. ఏడు జన్మలు చిన్న ప్రాణంతో ఉంటాడు. తరువాత పవిత్రుడవుతాడు.
రైతం కాంస్యమయం పాత్రం యో హరేద్దేవవిప్రయోః । తీక్ష్ణపాషాణకుణ్డే చ స్వలోమాబ్దం వసేన్నరః
దేవుడు లేదా బ్రాహ్మణుని వద్ద నుంచి కంచు పాత్ర దొంగతనం చేసే వారు, పదునైన రాళ్ల కుండలో ఒంటి వెంట్రుక పెరిగేంత కాలం ఉండాలి.
స భవేదశ్వజాతిశ్చ భారతే సప్తజన్మసు । తతోఽధికాఙ్గజాతిశ్చ పాదరోగీ తతః శుచిః
అతడు భారతదేశంలో ఏడు జన్మలు గుర్రంగా పుడతాడు. తరువాత ఎక్కువ అవయవాలతో, ఆపై కాలు వ్యాధితో, చివరికి పవిత్రుడవుతాడు.
పుంశ్చల్యన్నం చ యో భద్రే పుంశ్చలీజీవ్యజీవినః । స్వలోమమానవర్షం చ లాలాకుణ్డే వసేద్ ధ్రువమ్
ఓ మంగళకరమైనవాడా, ఎవడు దురాచారిణి స్త్రీ భోజనాన్ని తింటాడో, లేక అలాంటి స్త్రీ సంపాదనతో జీవించాడో, అతడు తన శరీరంలో ఉన్న రోమాల సంఖ్యంత కాలం లాలాకుండలో ఉండక తప్పదు.
తాడితో యమదూతేన తద్భోజీ తత్ర దుఃఖితః । తతశ్చక్షుఃశూలరోగీ తతః శుద్ధః క్రమేణ సః
అక్కడ యమదూతలు కొడుతూ బాధిస్తారు. అలాంటి ఆహారం తినేవాడు అక్కడ ఎంతో బాధపడతాడు. ఆ తరువాత అతడికి కళ్ల వ్యాధులు కలుగుతాయి. అలా క్రమంగా అతడు పవిత్రుడవుతాడు.
మ్లేచ్ఛసేవీ మసీజీవీ యో విప్రో భారతే భువి । వసేత్స్వలోమమానాబ్దం మసీకుణ్డే స దుఃఖభాక్
భారతదేశంలో విదేశీయులకు సేవచేసే బ్రాహ్మణుడు, లేక వేతనానికి వ్రాసే బ్రాహ్మణుడు, తన శరీరంలో ఉన్న రోమాల సంఖ్యంత కాలం మసికుండలో బాధపడుతూ ఉండాలి.
తాడితో యమదూతేన తద్భోజీ తత్ర తిష్ఠతి । తతస్త్రిజన్మని భవేత్కృష్ణవర్ణః పశుః సతి
యమదూతలు కొడుతూ ఉండగా, అతడు అక్కడ అలాంటి ఆహారం తింటూ ఉంటాడు. ఆ తరువాత మూడు జన్మలు నల్లటి రంగు గల జంతువుగా పుడతాడు. ఆ తరువాత బ్రతికుంటే పవిత్రుడవుతాడు.