తతః ఉచ్చైఃశ్రవాః సప్తజన్మస్వేవ తతః శుచి । విషేణ జీవనం హన్తి నిర్దయో యో హి మానవః
తర్వాత అతడు ఏడు జన్మలు ఉచ్చైశ్రవ అనే గుర్రిగా పుడతాడు, తరువాత శుద్ధి పొందుతాడు; కానీ ఎవరైనా నిస్సహాయంగా విషంతో ప్రాణిని చంపితే—
విషకుణ్డే చ తద్భోజీ సహస్రాబ్దం చ తిష్ఠతి । తతో భవేన్నృఘాతీ చ వ్రణీ చ శతజన్మసు
విషం నిండిన పాత్రలో భోజనం చేసినవాడు వెయ్యేళ్లు అక్కడే ఉంటాడు; తరువాత వంద జన్మలు హంతకుడిగా, గాయాలతో బాధపడేవాడిగా పుడతాడు.
సప్తజన్మసు కుష్ఠీ చ తతః శుద్ధో భవేద్ ధువమ్ । దణ్డేన తాడయేద్ గాం హి వృషఞ్చ వృషవాహకః
ఏడు జన్మలు కుష్టురోగిగా పుట్టి, తరువాత తప్పకుండా శుద్ధి పొందుతాడు; ఎవరైనా దండుతో ఆవును లేదా ఎద్దును కొడితే—
భృత్యద్వారా స్వతన్త్రో వా పుణ్యక్షేత్రే చ భారతే । ప్రతప్తే తైలకుణ్డేఽగ్నౌ తిష్ఠతి స్మ చతుర్యుగమ్
భారత దేశంలో పవిత్ర స్థలంలో అయినా, బానిస చేతో లేదా తన చేతితోనైనా, అతడు నూనెతో నిండిన వేడి పాత్రలో నలుగు యుగాలు నిలబడతాడు.
గవాం లోమప్రమాణాబ్దం వృషో భవతి తత్పరమ్ । కున్తేన హన్తి యో జీవం వహ్నిలోహేన హేలయా
ఆవు ఒంటిపై ఉన్న రోమాల సంఖ్య సంవత్సరాలు ఎద్దుగా పుడతాడు; అలాగే ఎవరైనా గుణంగా లేకుండా కత్తి లేదా వేడి ఇనుపంతో ప్రాణిని చంపితే—
కున్తకుణ్డే వసేత్సోఽపి వర్షాణామయుతం సతి । తతః సుయోనిం సమ్ప్రాప్య చోదరే వ్యాధిసంయుతః
అతడు పదివేల సంవత్సరాలు కత్తులు నిండిన పాత్రలో ఉంటాడు; తరువాత మంచి గర్భంలో పుట్టినా, కడుపులో వ్యాధితో బాధపడతాడు.
జన్మనైకేన క్లేశేన తతః శుద్ధో భవేన్నరః । యో భుఙ్క్తే చ వృథా మాంసం మాంసలోభీ ద్విజాధమః
ఒక జన్మలో బాధ అనుభవించి, తరువాత ఆ మనిషి శుద్ధి పొందుతాడు; కానీ మాంసం మీద మోహంతో కారణం లేకుండా మాంసం తినే ద్విజుడు—
హరేరనైవేద్యభోజీ కృమికుణ్డం ప్రయాతి సః । స్వలోమమానవర్షం చ తద్భోజీ తత్ర తిష్ఠతి
హరిదేవుని నైవేద్యం కాకుండా తినేవాడు పురుగులు నిండిన పాత్రలోకి వెళ్తాడు; తన శరీరంపై ఉన్న రోమాల సంవత్సరాల పాటు అక్కడే ఉంటాడు.
తతో భవేన్మ్లేచ్ఛజాతిస్త్రిజన్మని తతో ద్విజః । బ్రాహ్మణః శూద్రయాజీ చ శూద్రశ్రాద్ధాన్నభోజకః
తర్వాత అతడు మూడు జన్మలు మ్లేచ్ఛుల కుటుంబంలో పుట్టి, తరువాత ద్విజుడవుతాడు; శూద్రులకు యజ్ఞాలు చేసే బ్రాహ్మణుడు లేదా శూద్రుని శ్రాద్ధ భోజనం తినేవాడు—
శూద్రాణాం శవదాహీ చ పూయకుణ్డే వసేద్ ధ్రువమ్ । యావల్లోమప్రమాణాబ్దం యమదణ్డేన సువ్రతే
శూద్రుల శవాలను కాల్చే వాడు నిశ్చయంగా పుయ్ నిండిన పాత్రలో ఉంటాడు; తన శరీరంపై ఉన్న రోమాల సంవత్సరాల పాటు యమదండంతో కొట్టించబడతాడు, ఓ సద్గుణసంపన్నుడా.
తాడితో యమదూతేన తద్భోజీ తత్ర తిష్ఠతి । తతో భారతమాగత్య స శూద్రః సప్తజన్మసు
యమదూతులు కొట్టినవాడు అక్కడ ఆ ఆహారం తింటూ ఉంటాడు. ఆ తరువాత భరతదేశానికి వచ్చి, ఆడు ఏడు జన్మలు శూద్రుడిగా పుడతాడు.
మహారోగీ దరిద్రశ్చ బధిరో మూక ఏవ చ । కృష్ణం పద్మం చ కే యస్య తం సర్పం హన్తి యో నరః
తీవ్రమైన వ్యాధులతో బాధపడుతూ, దరిద్రుడై, చెవిటి, మూగగా ఉంటాడు. ఎవరు ఆ సర్పాన్ని, దానిలో పద్మం, కృష్ణుడు ఉన్నప్పుడు చంపుతారో, వారు నాశనం అవుతారు.
స్వలోమమానవర్షం చ సర్పకుణ్డం ప్రయాతి సః । సర్పేణ భక్షితః సోఽథ యమదూతేన తాడితః
తన వెంట్రుకల సంఖ్యతో సమానమైన సంవత్సరాలు సర్పపు గుహలో ఉంటాడు. ఆ తరువాత, ఆ సర్పం అతన్ని తినిపెడుతుంది, యమదూతులు కొడతారు.
వసేచ్చ సర్పవిడ్భోజీ తతః సర్పో భవేద్ ధ్రువమ్ । తతో భవేన్మానవశ్చ స్వల్పాయుర్దద్రుసంయుతః
అతడు సర్పపు మలాన్ని తింటూ అక్కడ నివసిస్తాడు. తరువాత తప్పకుండా సర్పంగా మారిపోతాడు. ఆ తరువాత మానవుడై, తక్కువ ఆయుష్షుతో, కుష్టురోగంతో పుడతాడు.
మహాక్లేశేన తన్మృత్యుః సర్పేణ భక్షితాద్ ధ్రువమ్ । విధిప్రదత్తజీవ్యాంశ్చ క్షుద్రజన్తూంశ్చ హన్తి యః
సర్పం తిని, యమదూతులు కొట్టి, అతడు గొప్ప బాధతో మరణిస్తాడు. విధి ఇచ్చిన ప్రాణంతో ఉన్న చిన్న జంతువులను ఎవరు చంపుతారో, వారు కూడా ఇలానే బాధపడతారు.
స దంశమశయోః కుణ్డే జన్తుమానాబ్దమేవ చ । దివానిశం భక్షితస్తైరనాహారశ్చ శబ్దవాన్
అతడు కాటేసే జంతువుల గుహలో ఒక సంవత్సరం జీవిస్తాడు. పగలు రాత్రి అవి అతన్ని తినిపెడతాయి, ఆహారం లేకుండా, అరుస్తూ ఉంటాడు.
హస్తపాదాదిబద్ధశ్చ యమదూతేన తాడితః । తతో భవేత్క్షుద్రజన్తుర్జాతిశ్చ యావనీ భవేత్
యమదూతులు చేతులు, కాళ్లు కట్టేసి కొడతారు. తరువాత అతడు ఆ జంతువు వంశం ఉన్నంత కాలం చిన్న జంతువుగా పుడతాడు.
తతో భవేన్మానవశ్చ సోఽఙ్గహీనస్తతః శుచిః । యో మూఢో మధుమశ్నాతి హత్వా చ మధుమక్షికాః
తర్వాత మానవుడై, శరీర భాగాలు లేని వాడిగా పుడతాడు, తరువాత పవిత్రుడవుతాడు. ఎవడు మధుమక్షికలను చంపి, తేనె తింటాడో, ఆ మూర్ఖుడు ఇదే ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
స ఏవ గారలే కుణ్డే జీవమానాబ్దకం వసేత్ । భక్షితో గరలైర్దగ్ధో యమదూతేన తాడితః
అతడు విషపు గుహలో ఒక సంవత్సరం జీవిస్తాడు. విషాలు తిని, కాలిపోతూ, యమదూతులు కొడతారు.
తతో హి మక్షికాజాతిస్తతః శుద్ధో భవేన్నరః । దణ్డం కరోత్యదణ్డ్యే చ విప్రే దణ్డం కరోతి చ
తర్వాత అతడు తేనెటీగ జాతిగా పుడతాడు. ఆ తరువాత మానవుడు పవిత్రుడవుతాడు. ఎవడు నిర్దోషులను లేదా బ్రాహ్మణులను శిక్షిస్తాడో, అతడు ఈ విధంగా బాధపడతాడు.
స కుణ్డం వజ్రదంష్ట్రాణాం కీటానాం యాతి సత్వరమ్ । స తల్లోమప్రమాణాబ్దం తత్ర తిష్ఠత్యహర్నిశమ్
వజ్రపు పళ్లున్న పురుగుల గుహకు అతడు వేగంగా వెళ్తాడు. అక్కడ తన వెంట్రుకల సంఖ్యతో సమానమైన సంవత్సరాలు, పగలు రాత్రి ఉంటాడు.
శబ్దకృద్భక్షితస్తైస్తు యమదూతేన తాడితః । కరోతి రోదనం భద్రే హాహాకారం క్షణే క్షణే
ఆ శబ్దం చేసే పురుగులు అతన్ని తినిపెడతాయి, యమదూతులు కొడతారు. అతడు ప్రతి క్షణం ఏడుస్తూ, హాహాకారం చేస్తూ ఉంటాడు.
పునః సూకరయోనౌ చ జాయతే సప్తజన్మసు । త్రిజన్మని కాకయోనౌ తతః శుద్ధో భవేన్నరః
తిరిగి అతడు ఏడు జన్మలు పంది గర్భంలో పుడతాడు. మూడు జన్మలు కాకి గర్భంలో పుట్టి, తరువాత మానవుడు పవిత్రుడవుతాడు.
అర్థలోభేన యో మూఢః ప్రజాదణ్డం కరోతి సః । వృశ్చికానాం చ కుణ్డం చ తల్లోమాబ్దం వసేద్ ధ్రువమ్
ధనలోభంతో మూర్ఖుడు ప్రజలను శిక్షిస్తే, అతడు తన వెంట్రుకల సంఖ్యతో సమానమైన సంవత్సరాలు, నిశ్చయంగా చీమల గుహలో నివసిస్తాడు.
తతో వృశ్చికజాతిశ్చ సప్తజన్మసు భారతే । తతో నరశ్చాఙ్గహీనో వ్యాధిశుద్ధో భవేద్ ధ్రువమ్
తర్వాత అతడు ఏడు జన్మలు చీమ జాతిగా భరతదేశంలో పుడతాడు. ఆ తరువాత మానవుడై, శరీర భాగాలు లేని వాడిగా, వ్యాధి లేని పవిత్రుడవుతాడు.
బ్రాహ్మణః శస్త్రధారీ యో హ్యన్యేషాం ధావకో భవేత్ । సన్ధ్యాహీనశ్చ యో విప్రో హరిభక్తివిహీనకః
బ్రాహ్మణుడు ఆయుధాలు ధరించి, ఇతరుల కోసము పరుగెత్తితే, లేదా సంధ్యావందనం చేయకుండా, హరిభక్తి లేకుండా బ్రాహ్మణుడు ఉంటే,
స తిష్ఠతి స్వలోమాబ్దం కుణ్డేషు చ శరాదిషు । విద్ధః శరాదిభిః శశ్వత్తతః శుద్ధో భవేన్నరః
అతడు తన వెంట్రుకల సంఖ్యతో సమానమైన సంవత్సరాలు, బాణాలు మొదలైనవి ఉన్న గుహల్లో ఉంటాడు. ఎప్పుడూ బాణాలతో గాయపడి, తరువాత మానవుడు పవిత్రుడవుతాడు.
కారాగారే సాన్ధకారే ప్రణిహన్తి ప్రజాశ్చ యః । ప్రమత్తః స్వస్య దోషేణ గోలకుణ్డం ప్రయాతి సః
కారాగారంలో, చీకటిలో ప్రజలను హింసించే వాడు, తన తప్పుతో మూర్ఖుడై, బంతుల గుహకు వెళ్తాడు.
స పఙ్కతప్తతోయాక్తం సాన్ధకారం భయఙ్కరమ్ । తీక్ష్ణదంష్ట్రైశ్చ కీటైశ్చ సంయుక్తం గోలకుణ్డకమ్
అక్కడ మురికి, వేడి నీటితో నిండిన, చీకటి, భయంకరమైన గోలకుండం ఉంది. అందులో పదునైన పళ్లున్న పురుగులు గుంపుగా తిరుగుతుంటాయి.
కీటైర్విద్ధో వసేత్తత్ర ప్రజాలోమాబ్దమేవ చ । తతో భవేత్ప్రజాభృత్యస్తతః శుద్ధో భవేత్క్రమాత్
ఆ పురుగులు కొరికితే, అక్కడ ఒంటి వెంట్రుక పెరిగేంత కాలం ఉండాలి. తర్వాత జనసేవకుడిగా పుట్టి, క్రమంగా పవిత్రుడవుతాడు.