పునస్తత్పతనం నాస్తి జరామృత్యుహరో భవేత్ । భాద్రే చ శుక్లద్వాదశ్యాం యః శక్రం పూజయేన్నరః
ఆ స్థితి నుంచి మళ్లీ పతనం ఉండదు; వృద్ధాప్యం, మరణం లేవు. భద్రే! శుక్లపక్ష ద్వాదశి రోజున ఎవరైనా శక్రుని పూజిస్తే—
షష్టివర్షసహస్రాణి శక్రలోకే మహీయతే । రవివారే చ సంక్రాన్త్యాం సప్తమ్యాం శుక్లపక్షకే
అతడు శక్రుని లోకంలో అరవై వేల సంవత్సరాలు గౌరవాన్ని పొందుతాడు. ఆదివారం, సంధ్యాకాలంలో, శుక్లపక్షంలో ఏడవ తేదీన—
సమ్పూజ్యార్కం హవిష్యాన్నం యః కరోతి చ భారతే । మహీయతే సోఽర్కలోకే యావదిన్ద్రాశ్చతుర్దశ
భారతదేశంలో ఎవరైనా సూర్యుని పూజించి, హవిస్యన్నాన్ని సమర్పిస్తే, అతడు సూర్యలోకంలో పద్నాలుగు ఇంద్రులు పాలించేంత కాలం గౌరవాన్ని పొందుతాడు.
భారతం పునరాగత్య చారోగీ శ్రీయుతో భవేత్ । జ్యేష్ఠకృష్ణచతుర్దశ్యాం సావిత్రీం యో హి పూజయేత్
భారతదేశానికి మళ్లీ వచ్చి, ఆరోగ్యంగా, ఐశ్వర్యంతో ఉంటాడు. జ్యేష్ఠమాసం కృష్ణపక్ష చతుర్దశి రోజున ఎవరైనా సావిత్రిని పూజిస్తే—
మహీయతే బ్రహ్మలోకే సప్తమన్వన్తరావధి । పునర్మహీం సమాగత్య శ్రీమానతులవిక్రమః
అతడు బ్రహ్మలోకంలో ఏడు మన్వంతరాల వరకు గౌరవాన్ని పొందుతాడు. తరువాత మళ్లీ భూమికి వచ్చి, అపారమైన ఐశ్వర్యం, అపరిమితమైన పరాక్రమాన్ని పొందుతాడు.
చిరజీవీ భవేత్సోఽపి జ్ఞానవాన్సమ్పదా యుతః । మాఘస్య శుక్లపఞ్చమ్యాం పూజయేద్యః సరస్వతీమ్
అతడు దీర్ఘాయువు, జ్ఞానవంతుడు, సంపదతో కూడినవాడవుతాడు. మాఘమాసం శుక్లపంచమి రోజున ఎవరైనా సరస్వతిని పూజిస్తే—
సంయతో భక్తితో దత్త్వా చోపచారాణి షోడశ । మహీయతే మణిద్వీపే యావద్బ్రహ్మ దివానిశమ్
నిగ్రహంతో, భక్తితో, పదహారు విధాలుగా పూజ చేసి సమర్పిస్తే, బ్రహ్మదేవుడు ఉండేంత కాలం, రాత్రింబవళ్ళు మణిద్వీపంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు.
సమ్ప్రాప్య చ పునర్జన్మ స భవేత్కవిపణ్డితః । గాం సువర్ణాదికం యో హి బ్రాహ్మణాయ దదాతి చ
తర్వాత మళ్లీ జన్మ పొంది, కవి, పండితుడవుతాడు. ఎవరైనా బ్రాహ్మణుడికి ఆవులు, బంగారం మొదలైనవి దానం చేస్తే—
నిత్యం జీవనపర్యన్తం భక్తియుక్తశ్చ భారతే । గవాం లోమప్రమాణాబ్దం ద్విగుణం విష్ణుమన్దిరే
తన జీవితాంతం భారతదేశంలో భక్తితో ఉండి, ఆవుల రోమాల సంఖ్య రెట్టింపు సంవత్సరాలు విష్ణుమందిరంలో—
మోదతే హరిణా సార్ధం క్రీడాకౌతుకమఙ్గలైః । తదన్తే పునరాగత్య రాజరాజేశ్వరో భవేత్
హరిదేవునితో కలిసి ఆటలు, ఆనందాలు, మంగళకార్యాలలో తిలకించుకుంటాడు. ఆ తరువాత మళ్లీ వచ్చి, రాజరాజేశ్వరుడవుతాడు.
శ్రీమాంశ్చ పుత్రవాన్విద్వాఞ్జ్ఞానవాన్సర్వతః సుఖీ । భోజయేద్యోఽపి మిష్టాన్నం బ్రాహ్మణేభ్యశ్చ భారతే
అతడు ఐశ్వర్యవంతుడు, కుమారులు కలవాడు, పండితుడు, జ్ఞానవంతుడు, అన్ని విధాలా సుఖంగా ఉంటాడు. భారతదేశంలో బ్రాహ్మణులకు తీపి అన్నం భోజనం పెట్టినవాడు—
విప్రలోమప్రమాణాబ్దం మోదతే విష్ణుమన్దిరే । తతః పునరిహాగత్య సుఖీ చ ధనవాన్భవేత్
బ్రాహ్మణుల రోమాల సంఖ్య సంవత్సరాలు విష్ణుమందిరంలో ఆనందంగా ఉంటాడు. తరువాత మళ్లీ ఇక్కడికి వచ్చి, సుఖంగా, ధనవంతుడవుతాడు.
విద్వాన్సుచిరజీవీ చ శ్రీమానతులవిక్రమః । యో వక్తి వా దదాత్యేవ హరేర్నామాని భారతే
అతడు పండితుడు, దీర్ఘాయువు, ఐశ్వర్యవంతుడు, అపరిమిత పరాక్రమం కలవాడు. భారతదేశంలో ఎవరైనా హరిదేవుని నామాలను ఉచ్చరిస్తే లేదా దానం చేస్తే—
యుగం నామ ప్రమాణం చ విష్ణులోకే మహీయతే । తతః పునరిహాగత్య స సుఖీ ధనవాన్భవేత్
ఒక యుగం కాలం పాటు విష్ణులోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు. తరువాత మళ్లీ ఇక్కడికి వచ్చి, సుఖంగా, ధనవంతుడవుతాడు.
యది నారాయణక్షేత్రే ఫలం కోటిగుణం భవేత్ । నామ్నా కోటిం హరేర్యో హి క్షేత్రే నారాయణే జపేత్
నారాయణక్షేత్రంలో ఫలం కోటి రెట్లు ఎక్కువగా లభిస్తుంది. నారాయణక్షేత్రంలో ఎవరైనా హరిదేవుని కోటి నామాలను జపిస్తే—
సర్వపాపవినిర్ముక్తో జీవన్ముక్తో భవేద్ధ్రువమ్ । న లభేత్స పునర్జన్మ వైకుణ్ఠే స మహీయతే
అతడు అన్ని పాపాల నుంచి పూర్తిగా విముక్తుడై, జీవన్ముక్తుడవుతాడు. మళ్లీ జన్మ పొందడు; వైకుంఠంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు.
లభేద్విష్ణోశ్చ సారూప్యం న తస్య పతనం భవేత్ । విష్ణుభక్తిం లభేత్సోఽపి విష్ణుసారూప్యమాప్నుయాత్
విష్ణువు వంటి రూపాన్ని పొందినవాడు ఆ స్థితి నుండి పడిపోవడు. అతడు విష్ణువుకు భక్తిని పొందుతాడు, దాంతో విష్ణువు వంటి రూపాన్ని పొందుతాడు.
శివం యః పూజయేన్నిత్యం కృత్వా లిఙ్గం చ పార్థివమ్ । యావజ్జీవనపర్యన్తం స యాతి శివమన్దిరమ్
ఎవరైనా రోజూ భూమితో లింగాన్ని తయారు చేసి శివునిని పూజిస్తే, జీవితాంతం అలా చేస్తూ ఉంటే, వారు శివుని లోకానికి చేరతారు.
మృదో రేణుప్రమాణాబ్దం శివలోకే మహీయతే । తతః పునరిహాగత్య రాజేన్ద్రో భారతే భవేత్
మట్టి ధూళి రేణువుల సంఖ్య ఏన్ని సంవత్సరాలైతే, అంత కాలం శివలోకంలో గౌరవం పొందుతాడు. ఆ తరువాత మళ్లీ భూమికి వచ్చి భారతదేశంలో రాజుగా అవుతాడు.
శిలాం చ పూజయేన్నిత్యం శిలాతోయం చ భక్షతి । మహీయతే చ వైకుణ్ఠే యావద్వై బ్రహ్మణః శతమ్
ఎవరైనా రోజూ శిలను పూజించి, ఆ శిల నుండి నీళ్లు తాగితే, బ్రహ్మదేవుడి వంద సంవత్సరాల పాటు వైకుంఠంలో గౌరవం పొందుతాడు.
తతో లబ్ధ్వా పునర్జన్మ హరిభక్తిం చ దుర్లభామ్ । మహీయతే విష్ణులోకే న తస్య పతనం భవేత్
ఆ తరువాత మళ్లీ జన్మను పొంది, అరుదైన హరిభక్తిని పొందుతాడు. విష్ణు లోకంలో గౌరవం పొందుతాడు, ఆ స్థితి నుండి ఆయనకు పతనం ఉండదు.
తపాంసి చైవ సర్వాణి వ్రతాని నిఖిలాని చ । కృత్వా తిష్ఠతి వైకుణ్ఠే యావదిన్ద్రాశ్చతుర్దశ
ఎవరైనా అన్ని తపస్సులు, అన్ని వ్రతాలు చేసి, పద్నాలుగు ఇంద్రులు పాలించేంత కాలం వైకుంఠంలో నివసిస్తాడు.
తతో లబ్ధ్వా పునర్జన్మ రాజేన్ద్రో భారతే భవేత్ । తతో ముక్తో భవేత్పశ్చాత్పునర్జన్మ న విద్యతే
ఆ తరువాత మళ్లీ జన్మ పొంది భారతదేశంలో రాజుగా అవుతాడు. ఆ తరువాత విముక్తి పొందుతాడు, ఇక జన్మ మళ్లీ ఉండదు.
యః స్నాత్వా సర్వతీర్థేషు భువః కృత్వా ప్రదక్షిణామ్ । స తు నిర్వాణతాం యాతి న చ జన్మ భవేద్భువి
ఎవరైనా అన్ని పవిత్ర నదుల్లో స్నానం చేసి, భూమిని ప్రదక్షిణగా చేసేవాడు, అతడు మోక్షాన్ని పొందుతాడు, భూమిపై మళ్లీ జన్మించడు.
పుణ్యక్షేత్రే భారతే చ యోఽశ్వమేధం కరోతి చ । అశ్వలోమమితాబ్దం చ శక్రస్యార్ధాసనం భజేత్
భారతదేశంలోని పవిత్ర క్షేత్రంలో అశ్వమేధయాగం చేసే వాడు, ఆ గుర్రపు రోమాల సంఖ్య ఏన్ని సంవత్సరాలైతే, అంతకాలం ఇంద్రుని సింహాసనంలో అర్ధాన్ని అనుభవిస్తాడు.
చతుర్గుణం రాజసూయే ఫలమాప్నోతి మానవః । సర్వేభ్యోఽపి మఖేభ్యో హి పరో దేవీమఖః స్మృతః
రాజసూయయాగంలో నాలుగు రెట్లు ఫలం పొందుతాడు. అన్ని యాగాల్లో దేవియాగమే శ్రేష్ఠమైనదిగా చెప్పబడింది.
విష్ణునా చ కృతః పూర్వం బ్రహ్మణా చ వరాననే । శఙ్కరేణ మహేశేన త్రిపురాసురనాశనే
ఇది పుర్వం విష్ణువు, బ్రహ్మదేవుడు, త్రిపురాసురుని సంహార సమయంలో శంకరుడు కూడా నిర్వహించారు, ఓ సుందరివని!
శక్తియజ్ఞః ప్రధానశ్చ సర్వయజ్ఞేషు సున్దరి । నానేన సదృశో యజ్ఞస్త్రిషు లోకేషు విద్యతే
శక్తియాగం అన్నిటిలోనూ ప్రధానమైనది, ఓ సుందరి! మూడు లోకాలలో దీనికి సమానమైన యాగం లేదు.
దక్షేణ చ కృతః పూర్వం మహాన్సంవాదసంయుతః । బభూవ కలహో యత్ర దక్షశఙ్కరయోః సతి
ఇది పుర్వం దక్షుడు చేసిన యాగం, అక్కడ దక్షుడు, శంకరుడి మధ్య గొడవ జరిగింది, పెద్ద చర్చలు జరిగాయి.
శేపుశ్చ నన్దినం విప్రా నన్దీ విప్రాంశ్చ కోపతః । యద్ధేతోర్దక్షయజ్ఞం చ బభఞ్జ చన్ద్రశేఖరః
బ్రాహ్మణులు నందిని శపించారు, నందీ కోపంతో బ్రాహ్మణులను శపించాడు. ఈ కారణంగా చంద్రశేఖరుడు దక్షయాగాన్ని ధ్వంసం చేశాడు.