పునః సుయోనిం సమ్ప్రాప్య శివభక్తిం లభేద్ధ్రువమ్ । విద్యావాన్పుత్రవాఞ్ఛ్రీమాన్ ప్రజావాన్భూమిమాన్భవేత్
మళ్ళీ మంచి జన్మను పొంది, తప్పకుండా శివునిపై భక్తి కలిగి, విద్యావంతుడై, కుమారులు కలిగి, ఐశ్వర్యవంతుడై, సంతానం, భూమి కలిగి ఉంటాడు.
చైత్రమాసేఽథవా మాఘే శఙ్కరం యోఽర్చయేద్వ్రతీ । కరోతి నర్తనం భక్త్యా వేత్రపాణిర్దివానిశమ్
చైత్రమాసంలో లేదా మాఘమాసంలో, ఎవడు ఉపవాసం పాటిస్తూ శంకరుని భక్తితో పూజించి, చేతిలో కర్ర పట్టుకొని, రాత్రింబవళ్ళు ఆనందంగా నాట్యం చేస్తాడో—
మాసం వాప్యర్ధమాసం వా దశ సప్త దినాని చ । దినమానయుగం సోఽపి శివలోకే మహీయతే
ఒక నెల, అర నెల, పది లేదా ఏడు రోజులు, లేదా ఒక్క రోజు, రాత్రి పాటు అయినా, అతడు శివలోకంలో ఘనంగా గౌరవించబడతాడు.
శ్రీరామనవమీం యో హి కరోతి భారతే పుమాన్ । సప్తమన్వన్తరం యావన్మోదతే విష్ణుమన్దిరే
భారతదేశంలో ఎవడు శ్రీరాముని జన్మోత్సవాన్ని ఆచరిస్తాడో, వాడు ఏడు మన్వంతరాల పాటు విష్ణువుని లోకంలో సుఖంగా ఉంటాడు.
పునః సుయోనిం సమ్ప్రాప్య రామభక్తిం లభేద్ధ్రువమ్ । జితేన్ద్రియాణాం ప్రవరో మహాంశ్చ ధనవాన్భవేత్
మళ్ళీ మంచి జన్మను పొంది, తప్పకుండా రామునిపై భక్తి కలిగి, ఇంద్రియాలను జయించినవారిలో శ్రేష్ఠుడై, గొప్పవాడై, ధనవంతుడవుతాడు.
శారదీయాం మహాపూజాం ప్రకృతేర్యః కరోతి చ । మహిషైశ్ఛాగలైర్మేషైః ఖడ్గైర్భేకాదిభిః సతి
శరదృతువులో ఎవడు మహాదేవిని మహాపూజతో, ఎద్దులు, మేకలు, గొర్రెలు, ఖడ్గాలు, బొచ్చులు మొదలైన వాటితో పూజిస్తాడో—
నైవేద్యైరుపహారైశ్చ ధూపదీపాదిభిస్తథా । నృత్యగీతాదిభిర్వాద్యైర్నానాకౌతుకమఙ్గలమ్
అన్నప్రసాదాలు, కానుకలు, ధూపం, దీపాలు, నృత్యం, పాటలు, వాద్యాలు, ఎన్నో ఉత్సవాలు, మంగళకార్యాలతో పూజిస్తే—
శివలోకే వసేత్సోఽపి సప్తమన్వన్తరావధి । పునః సుయోనిం సమ్ప్రాప్య నరో బుద్ధిం చ నిర్మలామ్
అతడు శివలోకంలో ఏడు మన్వంతరాల వరకు నివసించి, మళ్ళీ మంచి జన్మను పొంది, నిర్మలమైన బుద్ధితో పుడతాడు.
అతులాం శ్రియమాప్నోతి పుత్రపౌత్రవివర్ధనీమ్ । మహాప్రభావయుక్తశ్చ గజవాజిసమన్వితః
అతడు తులనలేని ఐశ్వర్యాన్ని, కుమారులు, మనవళ్లు పెరిగే విధంగా సంపాదించి, గొప్ప ప్రభావంతో, ఏనుగులు, కుదిరాళ్లు కలిగి ఉంటాడు.
రాజరాజేశ్వరః సోఽపి భవేదేవ న సంశయః । తతః శుక్లాష్టమీం ప్రాప్య మహాలక్ష్మీం చ యోఽర్చయేత్
అతడు రాజరాజేశ్వరుడు అవుతాడు—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఆ తరువాత, శుక్లాష్టమిని పొంది, ఎవడు మహాలక్ష్మిని పూజిస్తాడో—
నిత్యం భక్త్యా పక్షమేకం పుణ్యక్షేత్రే చ భారతే । దత్త్వా తస్యై ప్రకృష్టాని చోపచారాణి షోడశ
భారతదేశంలోని పుణ్యక్షేత్రంలో, ఎవడు భక్తితో ప్రతిరోజూ పక్షం పాటు, మహాలక్ష్మికి పదహారు విశిష్ట సేవలు సమర్పిస్తాడో—
గోలోకే చ వసేత్సోఽపి యావదిన్ద్రాశ్చతుర్దశ । పునః సుయోనిం సమ్ప్రాప్య రాజరాజేశ్వరో భవేత్
అతడు గోలోకంలో పద్నాలుగు ఇంద్రులు పాలించేంత కాలం నివసించి, మళ్ళీ మంచి జన్మను పొంది, రాజరాజేశ్వరుడవుతాడు.
కార్తికీపూర్ణిమాయాం చ కృత్వా తు రాసమణ్డలమ్ । గోపానాం శతకం కృత్వా గోపీనాం శతకం తథా
కార్తీక పూర్ణిమనాడు, రాసమండలం నిర్వహించి, వంద మంది గోపులు, వంద మంది గోపికలను ఏర్పాటుచేసి—
శిలాయాం ప్రతిమాయాం చ శ్రీకృష్ణం రాధయా సహ । భారతే పూజయేద్భక్త్యా చోపచారాణి షోడశ
శిలామూర్తిలో శ్రీకృష్ణుని రాధతో కలిసి, భారతదేశంలో భక్తితో పదహారు విధాలుగా పూజిస్తే—
గోలోకే వసతే సోఽపి యావద్వై బ్రహ్మణో వయః । భారతం పునరాగత్య కృష్ణే భక్తిం లభేద్దృఢామ్
అతడు బ్రహ్మకు ఉన్న ఆయుష్షు అంతకాలం గోలోకంలో నివసించి, మళ్ళీ భారతదేశానికి వచ్చి, కృష్ణునిపై దృఢమైన భక్తిని పొందుతాడు.
క్రమేణ సుదృఢాం భక్తిం లబ్ధ్వా మన్త్రం హరేరహో । దేహం త్యక్త్వా చ గోలోకం పునరేవ ప్రయాతి సః
క్రమంగా దృఢమైన భక్తిని పొందినవాడు, హరిదేవుని మంత్రాన్ని తెలుసుకొని, శరీరం విడిచిన తరువాత మళ్ళీ గోలోకానికి చేరుతాడు.
తతః కృష్ణస్య సారూప్యం పార్షదప్రవరో భవేత్ । పునస్తత్పతనం నాస్తి జరామృత్యుహరో భవేత్
అతడు కృష్ణునితో సమానరూపాన్ని పొంది, అతని సేవకుల్లో శ్రేష్ఠుడై, ఇకపై పతనం లేకుండా, మళ్ళీ మళ్లీ జన్మించకుండా, ముదుసలి, మరణ బాధల నుండి విముక్తుడవుతాడు.
శుక్లాం వాప్యథవా కృష్ణాం కరోత్యేకాదశీం చ యః । వైకుణ్ఠే మోదతే సోఽపి యావద్వై బ్రహ్మణో వయః
ఎవడు శుక్లపక్షంలో అయినా, కృష్ణపక్షంలో అయినా ఏకాదశిని ఆచరిస్తాడో, వాడు బ్రహ్మకు ఉన్న ఆయుష్షంత కాలం వైకుంఠంలో సుఖంగా ఉంటాడు.
భారతే పునరాగత్య కృష్ణభక్తిం లభేద్ధ్రువమ్ । క్రమేణ భక్తిం సుదృఢాం కరోత్యేకాం హరేరహో
భారతదేశానికి మళ్లీ వచ్చి, కృష్ణుని భక్తిని తప్పక పొందుతాడు. క్రమంగా హరిదేవునికి ఒకే ఒక్క, దృఢమైన భక్తిని పెంచుకుంటాడు, ఓహో!
దేహం త్యక్త్వా చ గోలోకం పునరేవ ప్రయాతి సః । తతః కృష్ణస్య సారూప్యం సమ్ప్రాప్య పార్షదో భవేత్
ఆతడు శరీరం విడిచిన తర్వాత మళ్లీ గోలొకానికి వెళ్తాడు. అక్కడ కృష్ణునితో సమానమైన రూపాన్ని పొంది, ఆయన సేవకుడవుతాడు.
పునస్తత్పతనం నాస్తి జరామృత్యుహరో భవేత్ । భాద్రే చ శుక్లద్వాదశ్యాం యః శక్రం పూజయేన్నరః
ఆ స్థితి నుంచి మళ్లీ పతనం ఉండదు; వృద్ధాప్యం, మరణం లేవు. భద్రే! శుక్లపక్ష ద్వాదశి రోజున ఎవరైనా శక్రుని పూజిస్తే—
షష్టివర్షసహస్రాణి శక్రలోకే మహీయతే । రవివారే చ సంక్రాన్త్యాం సప్తమ్యాం శుక్లపక్షకే
అతడు శక్రుని లోకంలో అరవై వేల సంవత్సరాలు గౌరవాన్ని పొందుతాడు. ఆదివారం, సంధ్యాకాలంలో, శుక్లపక్షంలో ఏడవ తేదీన—
సమ్పూజ్యార్కం హవిష్యాన్నం యః కరోతి చ భారతే । మహీయతే సోఽర్కలోకే యావదిన్ద్రాశ్చతుర్దశ
భారతదేశంలో ఎవరైనా సూర్యుని పూజించి, హవిస్యన్నాన్ని సమర్పిస్తే, అతడు సూర్యలోకంలో పద్నాలుగు ఇంద్రులు పాలించేంత కాలం గౌరవాన్ని పొందుతాడు.
భారతం పునరాగత్య చారోగీ శ్రీయుతో భవేత్ । జ్యేష్ఠకృష్ణచతుర్దశ్యాం సావిత్రీం యో హి పూజయేత్
భారతదేశానికి మళ్లీ వచ్చి, ఆరోగ్యంగా, ఐశ్వర్యంతో ఉంటాడు. జ్యేష్ఠమాసం కృష్ణపక్ష చతుర్దశి రోజున ఎవరైనా సావిత్రిని పూజిస్తే—
మహీయతే బ్రహ్మలోకే సప్తమన్వన్తరావధి । పునర్మహీం సమాగత్య శ్రీమానతులవిక్రమః
అతడు బ్రహ్మలోకంలో ఏడు మన్వంతరాల వరకు గౌరవాన్ని పొందుతాడు. తరువాత మళ్లీ భూమికి వచ్చి, అపారమైన ఐశ్వర్యం, అపరిమితమైన పరాక్రమాన్ని పొందుతాడు.
చిరజీవీ భవేత్సోఽపి జ్ఞానవాన్సమ్పదా యుతః । మాఘస్య శుక్లపఞ్చమ్యాం పూజయేద్యః సరస్వతీమ్
అతడు దీర్ఘాయువు, జ్ఞానవంతుడు, సంపదతో కూడినవాడవుతాడు. మాఘమాసం శుక్లపంచమి రోజున ఎవరైనా సరస్వతిని పూజిస్తే—
సంయతో భక్తితో దత్త్వా చోపచారాణి షోడశ । మహీయతే మణిద్వీపే యావద్బ్రహ్మ దివానిశమ్
నిగ్రహంతో, భక్తితో, పదహారు విధాలుగా పూజ చేసి సమర్పిస్తే, బ్రహ్మదేవుడు ఉండేంత కాలం, రాత్రింబవళ్ళు మణిద్వీపంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు.
సమ్ప్రాప్య చ పునర్జన్మ స భవేత్కవిపణ్డితః । గాం సువర్ణాదికం యో హి బ్రాహ్మణాయ దదాతి చ
తర్వాత మళ్లీ జన్మ పొంది, కవి, పండితుడవుతాడు. ఎవరైనా బ్రాహ్మణుడికి ఆవులు, బంగారం మొదలైనవి దానం చేస్తే—
నిత్యం జీవనపర్యన్తం భక్తియుక్తశ్చ భారతే । గవాం లోమప్రమాణాబ్దం ద్విగుణం విష్ణుమన్దిరే
తన జీవితాంతం భారతదేశంలో భక్తితో ఉండి, ఆవుల రోమాల సంఖ్య రెట్టింపు సంవత్సరాలు విష్ణుమందిరంలో—
మోదతే హరిణా సార్ధం క్రీడాకౌతుకమఙ్గలైః । తదన్తే పునరాగత్య రాజరాజేశ్వరో భవేత్
హరిదేవునితో కలిసి ఆటలు, ఆనందాలు, మంగళకార్యాలలో తిలకించుకుంటాడు. ఆ తరువాత మళ్లీ వచ్చి, రాజరాజేశ్వరుడవుతాడు.