తస్యార్ధం శిబికాదానే ఫలమేవ లభేద్ ధ్రువమ్ । యో దదాతి భక్తియుక్తో హరయే దోలమన్దిరమ్
శిబికను దానం చేస్తే, దాని ఫలానికి అర్ధం తప్పకుండా లభిస్తుంది. ఎవరు భక్తితో హరికి దోలా మందిరాన్ని కట్టిస్తారో—
విష్ణులోకే వసేత్సోఽపి యావన్మన్వన్తరం శతమ్ । రాజమార్గం సౌధయుక్తం యః కరోతి పతివ్రతే
వారు విష్ణులోకంలో వంద మన్వంతరాల పాటు నివసిస్తారు. ఓ పతివ్రతా, ఎవరు రాజమార్గాన్ని కోటలతో నిర్మిస్తారో—
వర్షాణామయుతం సోఽపి శక్రలోకే మహీయతే । బ్రాహ్మణేభ్యోఽథ దేవేభ్యో దానే సమఫలం లభేత్
వారు ఇంద్రలోకంలో పది వేల సంవత్సరాలు గౌరవింపబడుతారు. బ్రాహ్మణులకు లేదా దేవతలకు దానం చేస్తే సమానమైన ఫలం లభిస్తుంది.
యద్ధి దత్తం చ తద్భుఙ్క్తే న దత్తం నోపతిష్ఠతే । భుక్త్వా స్వర్గాదిజం సౌఖ్యం పుణ్యవాఞ్జన్మ భారతే
ఏది దానం చేస్తే, దానిని అనుభవిస్తారు; దానం చేయనిది ఉండదు. స్వర్గంలో కలిగే సుఖాన్ని అనుభవించిన తర్వాత, పుణ్యవంతుడు భరతదేశంలో జన్మిస్తాడు.
లభేద్విప్రకులేష్వేవ క్రమేణైవోత్తమాదిషు । భారతే పుణ్యవాన్విప్రో భుక్త్వా స్వర్గాదికం ఫలమ్
అతడు బ్రాహ్మణ కుటుంబాల్లో, వరుసగా ఉత్తమ కుటుంబాల్లో జన్మిస్తాడు. భరతదేశంలో పుణ్యవంతుడైన బ్రాహ్మణుడు, స్వర్గాది ఫలితాన్ని అనుభవించిన తరువాత—
పునః సోఽపి భవేద్విప్రశ్చైవం చ క్షత్రియాదయః । క్షత్రియో వాథ వైశ్యో వా కల్పకోటిశతేన చ
మళ్లీ బ్రాహ్మణుడిగా అవుతాడు; అలాగే క్షత్రియులు మొదలైనవారు కూడా. క్షత్రియుడు లేదా వైశ్యుడు అయినా, కోట్ల యుగాలు గడిచినా—
తపసా బ్రాహ్మణత్వం చ న ప్రాప్నోతి శ్రుతౌ శ్రుతమ్ । నాభుక్తం క్షీయతే కర్మ కల్పకోటిశతైరపి
తపస్సుతో బ్రాహ్మణత్వం పొందలేరు అని శాస్త్రంలో చెప్పబడింది. అనుభవించని కర్మ, కోట్ల యుగాలు గడిచినా నశించదు.
అవశ్యమేవ భోక్తవ్యం కృతం కర్మ శుభాశుభమ్ । దేవతీర్థసహాయేన కాయవ్యూహేన శుధ్యతి । ఏతత్తే కథితం కిఞ్చిత్ కిం భూయః శ్రోతుమిచ్ఛసి
తప్పనిసరిగా చేసిన కర్మ, మంచిది అయినా చెడైనా అనుభవించాల్సిందే. దేవతలు, తీర్థాల సహాయంతో శరీరం పవిత్రమవుతుంది. నేను కొంత చెప్పాను—ఇంకా ఏమి వినాలని కోరుకుంటావు?
యమేన కర్మవిపాకకథనమ్ సావిత్ర్యువాచ ప్రయాన్తి స్వర్గమన్యం చ యేనైవ కర్మణా యమ । మానవాః పుణ్యవన్తశ్చ తన్మే వ్యాఖ్యాతుమర్హసి
సావిత్రి ఇలా అడిగింది: యముడు ద్వారా మనుషులు ఏ కార్యాల వల్ల స్వర్గాన్ని లేదా ఇతర లోకాలను పొందుతారు? ముఖ్యంగా ధర్మవంతులు ఏ కార్యాల వల్ల ఆ ఫలితాన్ని పొందుతారో నాకు వివరించండి.
ధర్మరాజ ఉవాచ అన్నదానం చ విప్రాయ యః కరోతి చ భారతే । అన్నప్రమాణవర్షం చ శివలోకే మహీయతే
ధర్మరాజు ఇలా చెప్పాడు: భారతదేశంలో ఎవరు బ్రాహ్మణునికి తినుబండారాన్ని దానం చేస్తారో, వారు ఎంత పరిమాణంలో అన్నం ఇచ్చారో అంత సంవత్సరాలు శివుని లోకంలో గౌరవింపబడతారు.
అన్నదానం మహాదానమన్యేభ్యోఽపి కరోతి యః । అన్నదానప్రమాణం చ శివలోకే మహీయతే
ఇతర దానాల కంటే అన్నదానం గొప్పది. ఎవరు అన్నాన్ని దానం చేస్తారో, వారు ఎంత పరిమాణంలో ఇచ్చారో అంత సంవత్సరాలు శివుని లోకంలో గౌరవింపబడతారు.
అన్నదానాత్పరం దానం న భూతం న భవిష్యతి । నాత్ర పాత్రపరీక్షా స్యాన్న కాలనియమః క్వచిత్
అన్నదానానికి మించిన దానం గతంలో ఎప్పుడూ లేదు, భవిష్యత్తులో ఉండదు కూడా. దీనిలో పాత్రను పరీక్షించాల్సిన అవసరం లేదు, కాల పరిమితి కూడా ఉండదు.
దేవేభ్యో బ్రాహ్మణేభ్యో వా దదాతి చాసనం యది । మహీయతే విష్ణులోకే వర్షాణామయుతం సతి
దేవతలకు లేదా బ్రాహ్మణులకు ఎవరు ఆసనం సమర్పిస్తారో, వారు పది వేల సంవత్సరాలు విష్ణువు లోకంలో గౌరవింపబడతారు.
యో దదాతి చ విప్రాయ దివ్యాం ధేనుం పయస్వినీమ్ । తల్లోమమానవర్షం చ విష్ణులోకే మహీయతే
ఎవరు బ్రాహ్మణునికి పాలు ఇచ్చే దివ్య గోవును దానం చేస్తారో, ఆ ఆవు ఒంటిపై ఉన్న రోమాల సంఖ్య సంవత్సరాలు విష్ణువు లోకంలో గౌరవింపబడతారు.
చతుర్గుణం పుణ్యదినే తీర్థే శతగుణం ఫలమ్ । దానం నారాయణక్షేత్రం ఫలం కోటిగుణం భవేత్
పుణ్యదినాల్లో దానం చేసిన ఫలం నాలుగు రెట్లు, తీర్థప్రదేశంలో వంద రెట్లు, నారాయణక్షేత్రంలో దానం చేస్తే కోటి రెట్లు ఫలం లభిస్తుంది.
గాం యో దదాతి విప్రాయ భారతే భక్తిపూర్వకమ్ । వర్షాణామయుతం చైవ చన్ద్రలోకే మహీయతే
భారతదేశంలో ఎవరు భక్తితో బ్రాహ్మణునికి గోవును దానం చేస్తారో, వారు పది వేల సంవత్సరాలు చంద్రలోకంలో గౌరవింపబడతారు.
యశ్చోభయముఖీదానం కరోతి బ్రాహ్మణాయ చ । తల్లోమమానవర్షం చ విష్ణులోకే మహీయతే
ఎవరు రెండు వైపులా పాలు ఇచ్చే గోవును బ్రాహ్మణునికి దానం చేస్తారో, ఆ ఆవు ఒంటిపై ఉన్న రోమాల సంఖ్య సంవత్సరాలు విష్ణువు లోకంలో గౌరవింపబడతారు.
యో దదాతి బ్రాహ్మణాయ శ్వేతచ్ఛత్రం మనోహరమ్ । వర్షాణామయుతం సోఽపి మోదతే వరుణాలయే
ఎవరు బ్రాహ్మణునికి ఆకర్షణీయమైన తెల్ల గొడుగు దానం చేస్తారో, వారు పది వేల సంవత్సరాలు వరుణుని లోకంలో ఆనందంగా ఉంటారు.
విప్రాయ పీడితాఙ్గాయ వస్త్రయుగ్మం దదాతి చ । మహీయతే వాయులోకే వర్షాణామయుతం సతి
శరీరంగా బాధపడుతున్న బ్రాహ్మణునికి ఎవరు జతగా వస్త్రాలు దానం చేస్తారో, వారు పది వేల సంవత్సరాలు వాయువు లోకంలో గౌరవింపబడతారు.
యో దదాతి బ్రాహ్మణాయ శాలగ్రామం సవస్త్రకమ్ । మహీయతే స వైకుణ్ఠే యావచ్చన్ద్రదివాకరౌ
ఎవరు బ్రాహ్మణునికి వస్త్రంతో కూడిన శాలగ్రామాన్ని దానం చేస్తారో, వారు చంద్రుడు, సూర్యుడు ఉన్నంతకాలం వైకుంఠంలో గౌరవింపబడతారు.
యో దదాతి బ్రాహ్మణాయ దివ్యాం శయ్యాం మనోహరామ్ । మహీయతే చన్ద్రలోకే యావచ్చన్ద్రదివాకరౌ
ఎవరు బ్రాహ్మణునికి దివ్యమైన, ఆకర్షణీయమైన పడకను దానం చేస్తారో, వారు చంద్రుడు, సూర్యుడు ఉన్నంతకాలం చంద్రలోకంలో గౌరవింపబడతారు.
యో దదాతి ప్రదీపం చ దేవేభ్యో బ్రాహ్మణాయ చ । యావన్మన్వన్తరం సోఽపి వహ్నిలోకే మహీయతే
దేవతలకు లేదా బ్రాహ్మణునికి ఎవరు దీపాన్ని దానం చేస్తారో, వారు ఒక మన్వంతర కాలం పాటు అగ్ని లోకంలో గౌరవింపబడతారు.
కరోతి గజదానం చ యది విప్రాయ భారతే । యావదిన్ద్రో నరస్తావదిన్ద్రస్యార్ధాసనే వసేత్
భారతదేశంలో ఎవరు బ్రాహ్మణునికి ఏనుగును దానం చేస్తారో, ఇంద్రుడు పాలించేంత కాలం ఇంద్రుని సింహాసనంలో అర్ధభాగంలో నివసిస్తారు.
భారతే యోఽశ్వదానం చ కరోతి బ్రాహ్మణాయ చ । మోదతే వారుణే లోకే యావదిన్ద్రాశ్చతుర్దశ
భారతదేశంలో ఎవరు బ్రాహ్మణునికి గుర్రాన్ని దానం చేస్తారో, వారు పద్నాలుగు ఇంద్రుల కాలం వరుణుని లోకంలో ఆనందంగా ఉంటారు.
ప్రకృష్టాం శిబికాం యో హి దదాతి బ్రాహ్మణాయ చ । మోదతే వారుణే లోకే యావదిన్ద్రాశ్చతుర్దశ
ఎవరు బ్రాహ్మణునికి అద్భుతమైన పాలకీని దానం చేస్తారో, వారు పద్నాలుగు ఇంద్రుల కాలం వరుణుని లోకంలో ఆనందంగా ఉంటారు.
ప్రకృష్టాం వాటికా యో హి దదాతి బ్రాహ్మణాయ చ । మహీయతే వాయులోకే యావన్మన్వన్తరం సతి
ఎవరు బ్రాహ్మణునికి అద్భుతమైన తోటను దానం చేస్తారో, వారు ఒక మన్వంతర కాలం వాయువు లోకంలో గౌరవింపబడతారు.
యో దదాతి చ విప్రాయ వ్యజనం శ్వేతచామరమ్ । మహీయతే వాయులోకే వర్షాణామయుతం ధ్రువమ్
ఎవరయితే బ్రాహ్మణునికి తెల్ల యక్షపుంకు తోలుతో చేసిన పంకను ఇస్తారో, వారు వాయుదేవతల లోకంలో పది వేల సంవత్సరాలు గౌరవాన్ని పొందుతారు.
ధాన్యం రత్నం యో దదాతి చిరఞ్జీవీ భవేత్సుధీః । దాతా గ్రహీతా తౌ ద్వౌ చ ధ్రువం వైకుణ్ఠగామినౌ
ఎవరయితే ధాన్యం లేదా రత్నాలను దానం చేస్తారో, వారు దీర్ఘాయుష్మంతులు, జ్ఞానులు అవుతారు. దాత, గ్రహీత ఇద్దరూ తప్పక వైకుంఠానికి చేరుకుంటారు.
సతతం శ్రీహరేర్నామ భారతే యో జపేన్నరః । స ఏవ చిరజీవీ చ తతో మృత్యుః పలాయతే
భారతదేశంలో ఎవరయితే ఎప్పుడూ శ్రీహరిదేవుని నామాన్ని జపిస్తారో, వారు దీర్ఘాయుష్మంతులు అవుతారు, మరణం వారిని దూరంగా విడిచిపెడుతుంది.
యో నరో భారతే వర్షే దోలనం కారయేత్సుధీః । పూర్ణిమారజనీశేషే జీవన్ముక్తో భవేన్నరః
భారతదేశంలో ఎవరయితే పూర్ణిమ రాత్రి దేవతను ఊయలలో ఊపే కార్యక్రమాన్ని నిర్వహిస్తారో, వారు బ్రతికుండగానే ముక్తిని పొందుతారు.