శ్రీనారాయణ ఉవాచ మద్రదేశే మహారాజో బభూవాశ్వపతిర్మునే । వైరిణాం బలహర్తా చ మిత్రాణాం దుఃఖనాశనః
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: మద్రదేశంలో ఒక గొప్ప రాజు అశ్వపతి ఉండేవాడు. శత్రువుల బలాన్ని తొలగించేవాడు, మిత్రుల దుఃఖాన్ని పోగొట్టేవాడు.
ఆసీత్తస్య మహారాజ్ఞీ మహిషీ ధర్మచారిణీ । మాలతీతి సమాఖ్యాతా యథా లక్ష్మీర్గదాభృతః
ఆ రాజుకు మహారాణి, ధర్మపరాయణురాలు, మాలతి అనే భార్య ఉండేది. ఆమె లక్ష్మీదేవిలా రాజుకు ప్రియురాలిగా ఉండేది.
సా చ రాజ్ఞీ చ వన్ధ్యా చ వసిష్ఠస్యోపదేశతః । చకారారాధనం భక్త్యా సావిత్ర్యాశ్చైవ నారద
ఆ రాణి సంతానహీనురాలు. వసిష్ఠుని ఉపదేశంతో ఆమె భక్తితో సావిత్రిని పూజించింది, నారదా!
ప్రత్యాదేశం న సా ప్రాప్తా మహిషీ న దదర్శ తామ్ । గృహం జగామ దుఃఖార్తా హృదయేన విదూయతా
ఆ రాణికి ఎలాంటి ప్రత్యుత్తరం రాలేదు, ఆమె సావిత్రిని చూడలేదు. హృదయం బాధతో నిండిపోయి, దుఃఖంతో ఇంటికి తిరిగి వెళ్లింది.
రాజా తాం దుఃఖితాం దృష్ట్వా బోధయిత్వా నయేన వై । సావిత్ర్యాస్తపసే భక్త్యా జగామ పుష్కరం తదా
రాజు ఆమెను బాధతో ఉన్నది చూసి, సాంత్వనతో ధైర్యం చెప్పాడు. ఆ తరువాత, సావిత్రి కోసం భక్తితో పుష్కరానికి వెళ్లి తపస్సు ఆచరించాడు.
తపశ్చకార తత్రైవ సంయతః శతవత్సరమ్ । న దదర్శ చ సావిత్ర్యా ప్రత్యాదేశో బభూవ చ
అక్కడ రాజు నియమంగా వంద సంవత్సరాలు తపస్సు చేశాడు. అయినా సావిత్రిని చూడలేదు, ఎలాంటి ప్రత్యుత్తరం రాలేదు.
శుశ్రావాకాశవాణీం చ నృపేన్ద్రశ్చాశరీరిణీమ్ । గాయత్ర్యా దశలక్షం చ జపం త్వం కురు నారద
ఆ రాజు ఆకాశంలో శరీరరహితమైన వాణిని వినాడు: నారదా! నువ్వు గాయత్రి మంత్రాన్ని పది లక్షల సార్లు జపించు.
ఏతస్మిన్నన్తరే తత్ర ఆజగామ పరాశరః । ప్రణనామ తతస్తం చ మునిర్నృపమువాచ చ
అంతలో అక్కడ పరాశరుడు వచ్చాడు. ఆయన రాజుకు నమస్కరించి, రాజుతో ముని మాట్లాడాడు.
మునిరువాచ సకృజ్జపశ్చ గాయత్ర్యాః పాపం దినభవం హరేత్ । దశవారం జపేనైవ నశ్యేత్పాపం దివానిశమ్
ముని ఇలా అన్నాడు: ఒక్కసారి గాయత్రి మంత్రాన్ని జపిస్తే ఒక రోజు పాపం పోతుంది. పది సార్లు జపిస్తే పగలు, రాత్రి పాపం నశిస్తుంది.
శతవారం జపశ్చైవ పాపం మాసార్జితం హరేత్ । సహస్రధా జపశ్చైవ కల్మషం వత్సరార్జితమ్
వందసార్లు గాయత్రి మంత్రాన్ని జపిస్తే నెలరోజుల పాపం పోతుంది. వెయ్యిసార్లు జపిస్తే సంవత్సరాంతరాలుగా కూడిన పాపం కూడా పోతుంది.
లక్షో జన్మకృతం పాపం దశలక్షోఽన్యజన్మజమ్ । సర్వజన్మకృతం పాపం శతలక్షాద్వినశ్యతి
ఒక జన్మలో చేసిన పాపాలు లక్ష మంత్ర జపంతో పోతాయి; పది జన్మల్లో చేసిన పాపాలు పదిలక్షల జపంతో నశిస్తాయి; అన్ని జన్మల్లో చేసిన పాపాలు కోటిజపంతో పూర్తిగా తొలగిపోతాయి.
కరోతి ముక్తిం విప్రాణాం జపో దశగుణస్తతః । కరం సర్పఫణాకారం కృత్వా తద్రన్ధముద్రితమ్
బ్రాహ్మణులు చేసే మంత్రజపం ముక్తిని ఇస్తుంది. చేతిని పాము ఫణిలా మడిచి, దాని రంధ్రాన్ని మూసి జపిస్తే, అది పదింతలు ఫలిస్తుంది.
ఆనమ్రమూర్ధమచలం ప్రజపేత్ప్రాఙ్ముఖో ద్విజః । అనామికామధ్యదేశాదధోఽవామక్రమేణ చ
తలను వంచి, స్థిరంగా ఉంచి, తూర్పు వైపు చూస్తూ, ద్విజుడు తన ఉంగర వేళ్ల మధ్యభాగం నుంచి కుడివైపు చిన్నవేలి చివర వరకు క్రమంగా మంత్రాన్ని జపించాలి.
తర్జనీమూలపర్యన్తం జపస్యైవం క్రమః కరే । శ్వేతపఙ్కజబీజానాం స్ఫటికానాం చ సంస్కృతామ్
ఇలా చేతిలో మంత్రజపానికి క్రమం — చూపువేలు మూలం నుంచి చివర వరకు. తెల్ల కమలపు గింజలు లేదా స్ఫటిక మణులతో తయారైన మాలను ఉపయోగించాలి.
కృత్వా వై మాలికాం రాజన్ జపేత్తీర్థే సురాలయే । సంస్థాప్య మాలామశ్వత్థపత్రే పద్మే చ సంయతః
ఓ రాజా! ఇలా మాలను తయారుచేసి, పవిత్రమైన స్థలంలో లేదా దేవాలయంలో, ఆ మాలను అశ్వత్థపత్రం లేదా కమలంపై ఉంచి, నియమంగా జపించాలి.
కృత్వా గోరోచనాక్తాం చ గాయత్ర్యా స్నాపయేత్సుధీః । గాయత్రీశతకం తస్యాం జపేచ్చ విధిపూర్వకమ్
ఆ మాలను గోరొచ్చునతో పూసి, గాయత్రీ మంత్రంతో స్నానం చేయించి, శాస్త్రోక్తంగా గాయత్రీ శతజపం చేయాలి.
అథవా పఞ్చగవ్యేన స్నాత్వా మాలాం సుసంస్కృతామ్ । అథ గఙ్గోదకేనైవ స్నాత్వా వాతిసుసంస్కృతామ్
లేదా, ఆ మాలను పంచగవ్యంతో స్నానం చేయించి, లేక గంగా జలంతో మరింత పవిత్రంగా తయారు చేయాలి.
ఏవం క్రమేణ రాజర్షే దశలక్షం జపం కురు । సాక్షాద్ద్రక్ష్యసి సావిత్రీం త్రిజన్మపాతకక్షయాత్
ఇలా క్రమంగా లక్షమంత్ర జపం చేయు రాజర్షీ! మూడు జన్మల్లో చేసిన పాపాలు పోయి, సావిత్రిని ప్రత్యక్షంగా దర్శించగలవు.
నిత్యం సన్ధ్యాం చ హే రాజన్ కరిష్యసి దినే దినే । మధ్యాహ్నే చాపి సాయాహ్నే ప్రాతరేవ శుచిః సదా
ఓ రాజా! ప్రతిరోజూ ఉదయం, మధ్యాహ్నం, సాయంత్రం శుద్ధిగా ఉండి సంధ్యావందనం చేయాలి.
సన్ధ్యాహీనోఽశుచిర్నిత్యమనర్హః సర్వకర్మసు । యదహ్నా కురుతే కర్మ న తస్య ఫలభాగ్భవేత్
సంధ్యావందనం చేయని వాడు ఎప్పుడూ అపవిత్రుడు, ఏ పనికీ అర్హుడు కాదు. ఆ రోజు అతడు చేసే పనులకు ఫలం ఉండదు.
నోపతిష్ఠతి యః పూర్వాం నోపాస్తే యస్తు పశ్చిమామ్ । స శూద్రవద్బహిష్కార్యః సర్వస్మాద్ ద్విజకర్మణః
ఉదయం లేదా సాయంత్రం సంధ్యావందనం చేయని వాడిని, ద్విజుల కర్మలన్నింటి నుండి శూద్రుడిలా బహిష్కరించాలి.
యావజ్జీవనపర్యన్తం త్రిఃసన్ధ్యాం యః కరోతి చ । స చ సూర్యసమో విప్రస్తేజసా తపసా సదా
ఎవరైనా జీవితాంతం మూడుసార్లు సంధ్యావందనం చేస్తే, ఆ బ్రాహ్మణుడు తేజస్సులో, తపస్సులో ఎప్పుడూ సూర్యుడితో సమానంగా ఉంటాడు.
తత్పాదపద్మరజసా సద్యఃపూతా వసున్ధరా । జీవన్ముక్తః స తేజస్వీ సన్ధ్యాపూతో హి యో ద్విజః
అటువంటి ద్విజుని పద్మపాద ధూళితో భూమి వెంటనే పవిత్రమవుతుంది. సంధ్యావందనంతో పవిత్రుడై, జీవించగానే ముక్తి పొందుతాడు, అతడు తేజోవంతుడు.
తీర్థాని చ పవిత్రాణి తస్య సంస్పర్శమాత్రతః । తతః పాపాని యాన్త్యేవ వైనతేయాదివోరగాః
అతని స్పర్శతో తీర్థాలు కూడా పవిత్రమవుతాయి. పాపాలు అతనిని విడిచి, గరుడుని చూసి పాములు పారిపోయినట్లు పారిపోతాయి.
న గృహ్ణన్తి సురాః పూజాం పితరః పిణ్డతర్పణమ్ । స్వేచ్ఛయా చ ద్విజాతేశ్చ త్రిసన్ధ్యారహితస్య చ
మూడుసార్లు సంధ్యావందనం చేయని ద్విజుడు తన ఇష్టానుసారం ప్రవర్తిస్తే, దేవతలు అతని పూజను, పితృదేవతలు అతని పిండప్రదానాన్ని స్వీకరించరు.
మూలప్రకృత్యభక్తో యస్తన్మన్త్రస్యాప్యనర్చకః । తదుత్సవవిహీనశ్చ విషహీనో యథోరగః
మూలప్రకృతికి భక్తి లేని వాడు, దాని మంత్రాన్ని పూజించని వాడు, దాని ఉత్సవాలను పట్టించుకోని వాడు, విషం లేని పాములా అవుతాడు.
విష్ణుమన్త్రవిహీనశ్చ త్రిసన్ధ్యారహితో ద్విజః । ఏకాదశీవిహీనశ్చ విషహీనో యథోరగః
విష్ణుమంత్రం లేని ద్విజుడు, మూడుసార్లు సంధ్యావందనం చేయని వాడు, ఏకాదశి వ్రతాన్ని పాటించని వాడు — వీరందరూ విషం లేని పాముల్లా అవుతారు.
హరేరనైవేద్యభోజీ ధావకో వృషవాహకః । శూద్రాన్నభోజీ యో విప్రో విషహీనో యథోరగః
హరికి నివేదించని అన్నం తినే బ్రాహ్మణుడు, ఎద్దును వెంబడించే వాడు, శూద్రుడి అన్నం తినేవాడు — వీరందరూ విషం లేని పాముల్లా అవుతారు.
శూద్రాణాం శవదాహీ యః స విప్రో వృషలీపతిః । శూద్రాణాం సూపకారశ్చ విషహీనో యథోరగః
శూద్రులకు శవాలను దహించే బ్రాహ్మణుడు వేష్యాధిపతిలా అవుతాడు. అలాగే, శూద్రులకు వంటచేసే బ్రాహ్మణుడు విషం లేని పాము లాంటివాడు.
శూద్రాణాం చ ప్రతిగ్రాహీ శూద్రయాజీ చ యో ద్విజః । మసిజీవీ అసిజీవీ విషహీనో యథోరగః
శూద్రుల నుండి దానం తీసుకునే బ్రాహ్మణుడు, శూద్రుల కోసం యజ్ఞం చేసే బ్రాహ్మణుడు, మసితో లేదా ఆయుధంతో జీవనం సాగించే బ్రాహ్మణుడు — వీళ్లంతా విషం లేని పాము లాంటివారు.