ఇయం తనుర్నదీరూపా గణ్డకీతి చ విశ్రుతా । పూతా సుపుణ్యదా నౄణాం పుణ్యే భవతు భారతే
'నీ ఈ శరీరం నదిగా మారి, గండకీ అని ప్రసిద్ధి చెందుతుంది. అది పవిత్రంగా, ఎంతో పుణ్యాన్ని ప్రసాదించే నదిగా భారతదేశంలో నిలుస్తుంది.'
తవ కేశసమూహశ్చ పుణ్యవృక్షో భవిష్యతి । తులసీకేశసమ్భూతా తులసీతి చ విశ్రుతా
'నీ జుట్టు పవిత్ర వృక్షంగా మారి, తులసి అని పేరు పొందుతుంది.'
త్రిషు లోకేషు పుష్పాణాం పత్రాణాం దేవపూజనే । ప్రధానరూపా తులసీ భవిష్యతి వరాననే
'మూడు లోకాలలో, దేవతల పూజలో ఉపయోగించే పువ్వులు, ఆకులలో తులసి ప్రధానమైనదిగా నిలుస్తుంది, సుందర ముఖినీ.'
స్వర్గే మర్త్యే చ పాతాలే గోలోకే మమ సన్నిధౌ । భవ త్వం తులసీ వృక్షవరా పుష్పేషు సున్దరీ
'స్వర్గంలో, భూమిపై, పాతాళంలో, గోలొకంలో నా సమక్షంలో, నీవు తులసి వృక్షాల్లో శ్రేష్ఠమైనది, పువ్వుల్లో అందమైనదిగా ఉండు.'
గోలోకే విరజాతీరే రాసే వృన్దావనే వనే । భాణ్డీరే చమ్పకవనే రమ్యే చన్దనకాననే
గోలోకంలో విరజా నది తీరంలో, రాసమండలంలో, వృద్ధావనంలో ఉన్న అరణ్యంలో, భాండీర వనంలో, అందమైన చంపకవనంలో, సువాసన గల చందనవనంలో —
మాధవీకేతకీకున్దమాలికామాలతీవనే । వాసస్తేఽత్రైవ భవతు పుణ్యస్థానేషు పుణ్యదః
మాధవీ, కేతకీ, కుంద, మాలికా, మాలతీ వనాలలో — ఈ పవిత్ర స్థలాల్లో నీ నివాసం ఎప్పుడూ ఉండాలని, ఇవి పుణ్యాన్ని ప్రసాదించే ప్రదేశాలని కావాలి.
తులసీతరుమూలేషు పుణ్యదేశేషు పుణ్యదమ్ । అధిష్ఠానం చ తీర్థానాం సర్వేషాం చ భవిష్యతి
తులసి చెట్టు వేరుల దగ్గర, పుణ్యప్రదమైన ప్రాంతాల్లో, అన్ని తీర్థస్థానాల్లో నీ వాసం స్థిరంగా ఉంటుంది.
తత్రైవ సర్వదేవానాం మమాధిష్ఠానమేవ చ । తులసీపత్రపతనప్రాప్తయే చ వరాననే
అక్కడే నా సన్నిధి కూడా, అన్ని దేవతల సన్నిధి కూడా ఉంటుంది, తులసి దళాలు పడే భాగ్యాన్ని పొందేందుకు, ముద్దుబాలికా!
స స్నాతః సర్వతీర్థేషు సర్వయజ్ఞేషు దీక్షితః । తులసీపత్రతోయేన యోఽభిషేకం సమాచరేత్
ఎవరైనా అన్ని పవిత్ర తీర్థాల్లో స్నానం చేసి, అన్ని యజ్ఞాల్లో దీక్ష పొంది, తులసి దళాల నీటితో అభిషేకం చేస్తే —
సుధాఘటసహస్రాణాం యా తుష్టిస్తు భవేద్ధరేః । సా చ తుష్టిర్భవేన్నూనం తులసీపత్రదానతః
హరికి వెయ్యి అమృతపాత్రలతో చేసే పూజ ఎంత ఆనందాన్ని ఇస్తుందో, అదే ఆనందం తులసి దళాల సమర్పణతో తప్పకుండా లభిస్తుంది.
గవామయుతదానేన యత్ఫలం తత్ఫలం భవేత్ । తులసీపత్రదానేన తత్ఫలం కార్తికే సతి
పది వేల గోవులను దానం చేస్తే వచ్చే ఫలం, కార్తీక మాసంలో తులసి దళాలను సమర్పిస్తే కూడా అదే ఫలం లభిస్తుంది.
తులసీపత్రతోయం చ మృత్యుకాలే చ యో లభేత్। ముచ్యతే సర్వపాపేభ్యో విష్ణులోకే మహీయతే
ఎవరైనా మరణ సమయంలో తులసి దళాల నీరు పొందితే, అతడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, విష్ణు లోకంలో ఘనత పొందుతాడు.
నిత్యం యస్తులసీతోయం భుంక్తే భక్త్యా చ మానవః । లక్షాశ్వమేధజం పుణ్యం సమ్ప్రాప్నోతి స మానవః
ఎవరైనా ప్రతిరోజూ భక్తితో తులసి నీటిని సేవిస్తే, లక్ష అశ్వమేధ యజ్ఞాలంత పుణ్యం అతడికి లభిస్తుంది.
తులసీం స్వకరే కృత్వా ధృత్వా దేహే చ మానవః । ప్రాణాంస్త్యజతి తీర్థేషు విష్ణులోకం స గచ్ఛతి
తన చేతిలో లేదా శరీరంపై తులసిని ధరించి, పవిత్ర క్షేత్రంలో ప్రాణాలు విడిచినవాడు, విష్ణు లోకానికి చేరుకుంటాడు.
తులసీకాష్ఠనిర్మాణమాలాం గృహ్ణాతి యో నరః । పదే పదేఽశ్వమేధస్య లభతే నిశ్చితం ఫలమ్
తులసి కఠినంతో తయారైన మాలను ఎవరైనా ధరిస్తే, ప్రతి అడుగులోనూ అశ్వమేధ యజ్ఞ ఫలం ఖచ్చితంగా పొందుతాడు.
తులసీం స్వకరే కృత్వా స్వీకారం యో న రక్షతి । స యాతి కాలసూత్రం చ యావచ్చన్ద్రదివాకరౌ
తన చేతిలో తులసిని తీసుకుని, ఇచ్చిన మాటను నిలబెట్టుకోని వాడు, చంద్రుడు, సూర్యుడు ఉన్నంత కాలం కాలసూత్ర నరకంలో ఉంటాడు.
కరోతి మిథ్యాశపథం తులస్యా యోఽత్ర మానవః । స యాతి కుమ్భీపాకం చ యావదిన్ద్రాశ్చతుర్దశ
తులసి మీద అబద్ధంగా ప్రమాణం చేసే వాడు, పద్నాలుగు ఇంద్రులు పాలించేంత కాలం కుంభీపాక నరకంలో పడతాడు.
తులసీతోయకణికాం మృత్యుకాలే చ యో లభేత్ । రత్నయానం సమారుహ్య వైకుణ్ఠే ప్రాప్యతే ధ్రువమ్
ఎవరైనా మరణ సమయంలో తులసి నీటి బొట్టు అయినా పొందితే, రత్నాల రథంలో కూర్చొని వైకుంఠానికి చేరుకుంటాడు.
పూర్ణిమాయామమాయాం చ ద్వాదశ్యాం రవిసంక్రమే । తైలాభ్యఙ్గం చ కృత్వా చ మధ్యాహ్నే నిశి సన్ధ్యయోః
పౌర్ణమి, అమావాస్య, ద్వాదశి, సూర్యుడు రాశి మారే సమయం, మధ్యాహ్నం, రాత్రి, సంధ్యా సమయంలో నూనెతో అభ్యంగనం చేసిన తర్వాత —
అశౌచేఽశుచికాలే యే రాత్రివాసోఽన్వితా నరాః । తులసీం యే విచిన్వన్తి తే ఛిన్దన్తి హరేః శిరః
అశౌచంలో లేదా అపవిత్ర సమయాల్లో, రాత్రిపూట తులసిని వెతికే వారు, హరికి తల నరుకుతున్నవారితో సమానం.
త్రిరాత్రం తులసీపత్రం శుద్ధం పర్యుషితం సతి । శ్రాద్ధే వ్రతే చ దానే చ ప్రతిష్ఠాయాం సురార్చనే
మూడు రాత్రులు పరిశుద్ధంగా ఉన్న తులసి దళాన్ని, శ్రాద్ధంలో, వ్రతంలో, దానంలో, ప్రతిష్ఠలో, దేవతల పూజలో ఉపయోగించవచ్చు.
భూగతం తోయపతితం యద్దత్తం విష్ణవే సతి । శుద్ధం చ తులసీపత్రం క్షాలనాదన్యకర్మణి
తులసి దళం నేలపై లేదా నీటిలో పడిపోయినా, విష్ణువుకు సమర్పిస్తే పరిశుద్ధమే; కానీ వేరే పనికోసం కడిగితే మాత్రం కాదు.
వృక్షాధిష్ఠాతృదేవీ యా గోలోకే చ నిరామయే । కృష్ణేన సార్ధం నిత్యం చ నిత్యక్రీడాం కరిష్యసి
వృక్షాలకు అధిపతిగా ఉన్న దేవి, పవిత్రమైన గోలొకలో, శ్రీకృష్ణుడితో ఎప్పుడూ ఆనందంగా క్రీడలు చేస్తూ ఉంటారు.
నద్యధిష్ఠాతృదేవీ యా భారతే చ సుపుణ్యదా । లవణోదస్య సా పత్నీ మదంశస్య భవిష్యతి
నదులకు అధిపతిగా, భారతదేశంలో పుణ్యాన్ని ప్రసాదించే ఆ దేవి, ఉప్పు సముద్రానికి భాగంగా నా భాగాన్ని పంచుకుంటూ భార్యగా అవతరిస్తుంది.
త్వం చ స్వయం మహాసాధ్వీ వైకుణ్ఠే మమ సన్నిధౌ । రమాసమా చ రామా చ భవిష్యసి న సంశయః
నీవు కూడా మహా పతివ్రతగా, వైకుంఠంలో నా సమీపంలో ఉంటావు. నీవు రామా, రమా సమానంగా అవుతావు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
అహం చ శైలరూపేణ గణ్డకీతీరసన్నిధౌ । అధిష్ఠానం కరిష్యామి భారతే తవ శాపతః
నేను కూడా పర్వత రూపంలో, గండకీ నదీ తీరంలో, నీ శాపం వల్ల భారతదేశంలో నివసిస్తాను.
కోటిసంఖ్యాస్తత్ర కీటాస్తీక్ష్ణదంష్ట్రావరాయుధైః । తచ్ఛిలాకుహరే చక్రం కరిష్యన్తి మదీయకమ్
అక్కడ కోట్ల సంఖ్యలో ఉన్న కీటకాలు, పదునైన పళ్లతో, ఆ శిలా గుహల్లో నా చక్రాన్ని తయారు చేస్తాయి.
ఏకద్వారం చతుశ్చక్రం వనమాలావిభూషితమ్ । నవీననీరదాకారం లక్ష్మీనారాయణాభిధమ్
ఒక ద్వారం, నాలుగు చక్రాలు, అడవి పూలమాలతో అలంకరించబడినది, కొత్త మేఘంలా కనిపించేది, లక్ష్మీ నారాయణుడని పిలవబడుతుంది.
ఏకద్వారం చతుశ్చక్రం నవీననీరదోపమమ్ । లక్ష్మీజనార్దనో జ్ఞేయో రహితో వనమాలయా
ఒక ద్వారం, నాలుగు చక్రాలు, కొత్త మేఘంలా మెరిసే రూపం, అడవి పూలమాల లేకుండా లక్ష్మీ జనార్దనుడని తెలుసుకోవాలి.
ద్వారద్వయే చతుశ్చక్రం గోష్పదేన విరాజితమ్ । రఘునాథాభిధం జ్ఞేయం రహితం వనమాలయా
రెండు ద్వారాలు, నాలుగు చక్రాలు, ఆవు పాదముద్రలా ప్రకాశించే రూపం, అడవి పూలమాల లేకుండా రఘునాథుడని తెలుసుకోవాలి.