స్తోత్రైశ్చ చ నికరైర్ధ్యానైర్యుతం పూజావిధిక్రమైః
అనేక స్తోత్రాలు, ధ్యానాలు, పూజావిధానాలతో కలిపి ఉండాలి.
భవంతి విముఖా యేన జనా మాం తత్కరిష్యతి
దాని వల్ల జనులు నాపట్ల విరక్తి పొందుతారు, అదే అతడు చేయబోతున్నాడు.
జనా మన్మంత్రపూతాశ్చ గమిష్యంతి చ మత్పదమ్
నా మంత్రంతో పవిత్రులైన జనులు వచ్చి నా లోకాన్ని చేరుకుంటారు.
నిష్ఫలం భవితా సర్వం బ్రహ్మాండం చైవ బ్రహ్మణః
అన్నీ వ్యర్థమవుతాయి — బ్రహ్మాండమంతా కూడా ఫలించదు.
పృథివీవాసినః కచిత్కేచిత్స్వర్గనివాసినః 9.12.
కొంతమంది భూమిపై నివసించేవారు, మరికొంతమంది స్వర్గంలో నివసించేవారు.
ప్రతిజ్ఞాం సుదృఢాం సద్య స్తతో మూర్తిం చ ద్రక్ష్యతి
ఈ ప్రతిజ్ఞను దృఢంగా పాటించేవారు వెంటనే నా స్వరూపాన్ని దర్శిస్తారు.
తచ్ఛుత్వా జగతాం ధాతా తమువాచ శివం ముదా
అది విని, లోకాలకు సృష్టికర్త అయిన బ్రహ్మ ఆనందంతో శివుడిని ఇలా అన్నాడు.
గంగాతోయం కరే కృత్వా స్వీకారం చ చకార సః
అతడు తన చేతిలో గంగాజలం తీసుకుని, ఆ ఆహ్వానాన్ని స్వీకరించాడు.
వేదసారం కరిష్యామి ప్రతిజ్ఞాపాలనాయ చ
నేను వేదసారాన్ని కాపాడుతాను, నా ప్రతిజ్ఞను నిలబెట్టుకుంటాను.
స యాతి కాలసూత్రం చ యావద్వై బ్రహ్మణో వయః
బ్రహ్మ యొక్క ఆయువు ఉన్నంతకాలం, అతడు కాలసూత్రాన్ని అనుసరిస్తూ పోతాడు.
ఆవిర్బభూవ శ్రీకృష్ణో రాధయా సహితస్తతః
ఆ సమయంలో శ్రీకృష్ణుడు రాధతో కలిసి ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
పరమానన్దపూర్ణాశ్చ చక్రుశ్చ పునరుత్సవమ్
పరమానందంతో నిండిపోయి, వారు మళ్లీ ఉత్సవాన్ని జరిపారు.
ఇత్యేవం కథితం సర్వం సుగోప్యం చ సుదుర్లభమ్
ఇలా, ఈ రహస్యమైన, అత్యంత అరుదైన సంగతులన్నీ చెప్పబడినవి.
రాధాకృష్ణాంగసంభూతా భుక్తిముక్తిఫలప్రదా
రాధా-కృష్ణుల శరీరాల నుండి ఉద్భవించి, ఇది భోగమూ మోక్షమూ ప్రసాదిస్తుంది.
గఙ్గోపాఖ్యానవర్ణనమ్ నారద ఉవాచ కలేః పఞ్చసహస్రాబ్దే సమతీతే సురేశ్వర । క్వ గతా సా మహాభాగ తన్మే వ్యాఖ్యాతుమర్హసి
నారదుడు ఇలా అడిగాడు: దేవతల అధినాయకా, కలియుగం ఐదు వేల సంవత్సరాలు గడిచిన తర్వాత ఆ మహాభాగ్యవంతురాలు ఎక్కడికి వెళ్లింది? దయచేసి నాకు వివరించండి.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ భారతం భారతీశాపాత్సమాగత్యేశ్వరేచ్ఛయా । జగామ తత్ర వైకుణ్ఠే శాపాన్తే పునరేవ సా
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: భారతిదేవి శాపం వల్ల, భగవంతుని సంకల్పంతో భారతదేశానికి వచ్చింది; ఆ శాపం ముగిసిన తరువాత, ఆమె మళ్లీ వైకుంఠానికి వెళ్లింది.
భారతీ భారతం త్యక్త్వా తజ్జగామ హరేః పదమ్ । పద్మావతీ చ శాపాన్తే గఙ్గా సా చైవ నారద
భారతి భారతదేశాన్ని వదిలి హరివాసానికి వెళ్లింది; అలాగే, శాపాంతంలో పద్మావతి, గంగ కూడా అక్కడికి వెళ్లారు, నారదా.
గఙ్గా సరస్వతీ లక్ష్యీశ్చైతాస్తిస్రః ప్రియా హరేః । తులసీసహితా బ్రహ్మంశ్చతస్రః కీర్తితాః శ్రుతౌ
గంగ, సరస్వతి, లక్ష్మి—ఈ ముగ్గురు హరివారు ప్రియమైనవారు; తులసితో కలిపి, ఈ నలుగురూ వేదాలలో ప్రసిద్ధి పొందారు.
నారద ఉవాచ కేనోపాయేన సా దేవీ విష్ణుపాదాబ్జసమ్భవా । బ్రహ్మకమణ్డలుస్థా చ శ్రుతా శివప్రియా చ సా
నారదుడు అడిగాడు: విష్ణువు పదపద్మాల నుండి జన్మించిన ఆ దేవి, బ్రహ్మకమండలులో నివసించేది, శివుడికి ప్రియమైనది, ఆమె ఎలా జన్మించింది?
బభూవ సా మునిశ్రేష్ఠ గఙ్గా నారాయణప్రియా । అహో కేన ప్రకారేణ తన్మే వ్యాఖ్యాతుమర్హసి
మహర్షీ, నారాయణునికి ప్రియమైన గంగా ఎలా ఏర్పడింది? దయచేసి అది ఎలా జరిగిందో నాకు వివరించండి.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ పురా బభూవ గోలోకే సా గఙ్గా ద్రవరూపిణీ । రాధాకృష్ణాఙ్గసమ్భూతా తదంశా తత్స్వరూపిణీ
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: పూర్వం గోలోకంలో, గంగా ద్రవరూపంలో ఉండేది; ఆమె రాధా-కృష్ణుల శరీరాల నుండి ఉద్భవించినది, వారి స్వరూపాన్ని కలిగినది.
ద్రవాధిష్ఠాతృదేవీ యా రూపేణాప్రతిమా భువి । నవయౌవనసమ్పన్నా సర్వాభరణభూషితా
ఆమె ద్రవాలకు అధిపతిగా, భూమిపై అపూర్వమైన రూపంతో, ఎప్పుడూ యవ్వనంతో, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది.
శరన్మధ్యాహ్నపద్మాస్యా సస్మితా సుమనోహరా । తప్తకాఞ్చనవర్ణాభా శరచ్చన్ద్రసమప్రభా
ఆమె ముఖం శరదృతువులో మధ్యాహ్నపు కమలంలా ప్రకాశిస్తుంది, చిరునవ్వుతో మోహింపజేసే అందాన్ని కలిగి ఉంటుంది; ఆమె వర్ణం కరిగిన బంగారం వలె మెరుస్తుంది, ఆమె కాంతి శరత్పూర్ణచంద్రుని సమానంగా ఉంటుంది.
స్నిగ్ధప్రభాతిసుస్నిగ్ధా శుద్ధసత్త్వస్వరూపిణీ । సుపీనకఠినశ్రోణిః సునితమ్బయుగంధరా
ఆమె కాంతి మృదువుగా, ఎంతో స్నిగ్ధంగా ఉంటుంది; స్వభావం శుద్ధసత్వమయమైనది; ఆమె నితంబాలు బలంగా, సుందరంగా ఉంటాయి, రెండు నడుములు సొగసుగా మెరిసిపోతుంటాయి.
పీనోన్నతం సుకఠినం స్తనయుగ్మం సువర్తులమ్ । సుచారునేత్రయుగలం సుకటాక్షం సువంక్రిమమ్
ఆమెకు పుష్టిగా, గట్టిగా, వత్తుగా ఉన్న రెండు వక్షోజాలు, ఆకర్షణీయంగా మెరిసే రెండు కళ్ళు, మధురమైన చూపులతో, అందంగా వంగిన శరీరాకృతి ఉన్నాయి.
వంక్రిమం కబరీభారం మాలతీమాల్యసంయుతమ్ । సిన్దూరబిన్దులలితం సార్ధం చన్దనబిన్దుభిః
ఆమె జుట్టు అలముద్దగా, మలతీ పువ్వుల మాలలతో అలంకరించబడింది. సింధూరపు బొట్టు, చందనపు పువ్వులతో కూడి额 అందంగా మెరిసింది.
కస్తూరీపత్రికాయుక్తం గణ్డయుగ్మం మనోరమమ్ । బన్ధూకకుసుమాకారమధరోష్ఠం చ సున్దరమ్
ఆమె చెంపలు కస్తూరి పువ్వుల చుక్కలతో అలంకరించబడి, మోహకంగా మెరిసాయి. ఆమె దిగువ పెదవి బంధూక పువ్వు వలె ఆకర్షణీయంగా మెరిసింది.
పక్వదాడిమబీజాభదన్తపంక్తిసముజ్జ్వలమ్ । వాససీ వహ్నిశుద్ధే చ నీవీయుక్తే చ బిభ్రతీ
ఆమె పళ్ల వరుస పండిన దానిమ్మ గింజల వలె మెరిసింది. ఆమె ధరించిన వస్త్రాలు అగ్నిలో శుద్ధి చేయబడి, నీవితో అలంకరించబడి ఉన్నాయి.
సా సకామా కృష్ణపార్శ్వే సమువాస సులజ్జితా । వాససా ముఖమాచ్ఛాద్య లోచనాభ్యాం విభోర్ముఖమ్
ఆమె మనసులో కోరికతో, సిగ్గుతో కృష్ణుని పక్కన కూర్చుంది. వస్త్రంతో ముఖాన్ని కప్పుకొని, కళ్లతో భగవంతుని ముఖాన్ని తిలకించింది.
నిమేషరహితాభ్యాం చ పిబన్తీ సతతం ముదా । ప్రఫుల్లవదనా హర్షాన్నవసఙ్గమలాలసా
ఆమె కన్నులు ముడుచుకోకుండా ఆనందంతో కృష్ణుని ముఖాన్ని తిలకిస్తూ, ముఖంలో ఆనందపు వికాసంతో, కొత్త కలయిక కోసం ఆశతో ఉండింది.