పూజాఞ్చక్రుః పృథివ్యాశ్చ తే సర్వే చాజ్ఞయా హరేః । కణ్వశాఖోక్తధ్యానేన తుష్టువుశ్చ స్తవేన తే
హరిదేవుని ఆజ్ఞతో, భూమిపై ఉన్న అందరూ ఆ దేవిని పూజించారు. కన్వశాఖలో చెప్పిన ధ్యానం ద్వారా, వారు ఆమెను స్తోత్రాలతో స్తుతించారు.
దదుర్మూలేన మన్త్రేణ నైవేద్యాదికమేవ చ । సంస్తుతా త్రిషు లోకేషు పూజితా సా బభూవ హ
వారు మూలమంత్రంతో నైవేద్యాదులను సమర్పించారు. మూడు లోకాలలో ఆమెను స్తుతిస్తూ, పూజిస్తూ, ఆమెకు గొప్ప గౌరవం కలిగింది.
నారద ఉవాచ కిం ధ్యానం స్తవనం తస్యా మూలమన్త్రం చ కిం వద । గూఢం సర్వపురాణేషు శ్రోతుం కౌతూహలం మమ
నారదుడు ఇలా అడిగాడు — ఆమె ధ్యానం ఏమిటి? ఆమె స్తోత్రం, మూలమంత్రం ఏమిటి? అన్ని పురాణాల్లో దాగి ఉన్నదాన్ని వినాలని నాకు ఆసక్తి ఉంది, దయచేసి చెప్పు.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ ఆదౌ చ పృథివీ దేవీ వరాహేణ చ పూజితా । తతో హి బ్రహ్మణా పశ్చామృజితా పృథివీ తదా
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు — మొదట భూమిదేవిని వరాహమూర్తి పూజించాడు. ఆ తరువాత బ్రహ్మదేవుడు కూడా భూమిని ఆ కాలంలో పూజించాడు.
తతః సర్వైర్మునీన్ద్రైశ్చ మనుభిర్మానవాదిభిః । ధ్యానం చ స్తవనం మన్త్రం శృణు వక్ష్యామి నారద
తర్వాత అన్ని మహర్షులు, మనువులు, మానవులు ఆమెను పూజించారు. నారదా! ఇప్పుడు నేను నీకు ఆ ధ్యానం, స్తోత్రం, మంత్రాన్ని చెప్పబోతున్నాను, విను.
ఓం హ్రీం శ్రీం క్లీం వసుధాయై స్వాహేత్యనేన మన్త్రేణ విష్ణునా పూజితా పురా । శ్వేతపఙ్కజవర్ణాభాం శరచ్చన్ద్రనిభాననామ్
ఓం హ్రీం శ్రీం క్లీం వసుధాయై స్వాహా అనే మంత్రంతో, పురాతన కాలంలో విష్ణువు ఆమెను పూజించాడు. ఆమె శ్వేతపద్మం లాంటి వర్ణంతో, శరదృతువులోని చంద్రునిలా ముఖంతో ప్రకాశించింది.
చన్దనోత్క్షిప్తసర్వాఙ్గీం రత్నభూషణభూషితామ్ । రత్నాధారాం రత్నగర్భాం రత్నాకరసమన్వితామ్
ఆమె శరీరం అంతా గంధంతో పూసి ఉంది, రత్నాల ఆభరణాలతో అలంకరించబడి ఉంది. ఆమె రత్నాలకు ఆధారం, రత్నాలతో నిండినవారు, రత్న సంపదతో ఉన్నది.
వహ్నిశుద్ధాంశుకాధానాం సస్మితాం వన్దితాం భజే । ధ్యానేనానేన సా దేవీ సర్వైశ్చ పూజితాభవత్
అగ్నిలో శుద్ధమైన వస్త్రాలు ధరించి, చిరునవ్వుతో, అందరికి వందనీయురాలై ఉన్న ఆమెను నేను పూజిస్తున్నాను. ఈ ధ్యానంతో ఆ దేవిని అందరూ పూజించారు.
స్తవనం శృణు విప్రేన్ద్ర కణ్వశాఖోక్తమేవ చ । శ్రీనారాయణ ఉవాచ జయే జయే జలాధారే జలశీలే జలప్రదే
విప్రశ్రేష్ఠా! కన్వశాఖలో చెప్పిన స్తోత్రాన్ని విను. శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు — నీకు జయము, జయము! నీరు ప్రసాదించే వనరా, నీటి స్వభావముతో నిండినదా, నీరు ఇచ్చేవాడా!
యజ్ఞసూకరజాయే త్వం జయం దేహి జయావహే । మఙ్గలే మఙ్గలాధారే మాఙ్గల్యే మఙ్గలప్రదే
యజ్ఞసూకరుని నుండి జన్మించినవాడా, నాకు విజయాన్ని దయచేయి, విజయాన్ని ప్రసాదించు! మంగళకరమైనవాడా, మంగళానికి ఆధారమైనదా, మంగళస్వరూపిణి, మంగళాన్ని ప్రసాదించు!
మఙ్గలార్థం మఙ్గలేశే మఙ్గలం దేహి మే భవే । సర్వాధారే చ సర్వజ్ఞే సర్వశక్తిసమన్వితే
మంగళార్థంగా, మంగళానికి అధిపతిగా, నా జీవితంలో మంగళాన్ని ప్రసాదించు! అన్నిటికీ ఆధారమైనదా, సర్వజ్ఞా, అన్ని శక్తులతో నిండినదా!
సర్వకామప్రదే దేవి సర్వేష్టం దేహి మే భవే । పుణ్యస్వరూపే పుణ్యానాం బీజరూపే సనాతని
అన్నీ కోరికలు నెరవేర్చే దేవీ! నా జీవితంలో కావలసినది అన్నింటిని ప్రసాదించు! పుణ్య స్వరూపిణి, పుణ్యానికి మూలమైనదా, శాశ్వతమైనదా!
పుణ్యాశ్రయే పుణ్యవతామాలయే పుణ్యదే భవే । సర్వసస్యాలయే సర్వసస్యాఢ్యే సర్వసస్యదే
పుణ్యానికి ఆశ్రయం, పుణ్యవంతుల నివాసమైనదా, నా జీవితంలో పుణ్యాన్ని ప్రసాదించు! అన్నిరకాల పంటలకు నిలయమైనదా, పంటలతో సంపన్నురాలై, అన్నిరకాల పంటలను ప్రసాదించు!
సర్వసస్యహరే కాలే సర్వసస్యాత్మికే భవే । భూమే భూమిపసర్వస్వే భూమిపాలపరాయణే
అన్నిపంటలను సమయానికి తొలగించేవాడా, నా జీవితంలో అన్నిపంటల సారమైనదా! భూమీ, రాజులకు సంపదగా ఉన్నదా, భూమిపాలకులకు పరమాశ్రయమైనదా!
భూమిపానాం సుఖకరే భూమిం దేహి చ భూమిదే । ఇదం స్తోత్రం మహాపుణ్యం ప్రాతరుత్థాయ యః పఠేత్
రాజులకు సుఖాన్ని ప్రసాదించేవాడా, భూమిని ఇచ్చేవాడా, నాకు భూమిని ప్రసాదించు! ఈ మహాపుణ్యమైన స్తోత్రాన్ని ఉదయాన్నే లేచి ఎవరు పఠిస్తారో—
కోటిజన్మసు స భవేద్ బలవాన్భూమిపేశ్వరః । భూమిదానకృతం పుణ్యం లభ్యతే పఠనాజ్జనైః
వారు కోటి జన్మల్లో భూమిపై బలమైన పాలకుడిగా ఉంటారు. దీన్ని పఠించే వారికి భూమిదానం చేసిన పుణ్యం లభిస్తుంది.
భూమిదానహరాత్పాపాన్ముచ్యతే నాత్ర సంశయః । అమ్బువాచీభూకరణపాపాత్స ముచ్యతే ధ్రువమ్
దానం చేసిన భూమిని తీసుకున్న పాపం నుండి తప్పించబడతారు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. అలాగే, భూమిని చెరువు లేదా నీటి నిల్వగా మార్చిన పాపం నుండీ తప్పక విముక్తి కలుగుతుంది.
అన్యకూపే కూపఖననపాపాత్స ముచ్యతే ధ్రువమ్ । పరభూమిహరాత్పాపాన్ముచ్యతే నాత్ర సంశయః
ఇతరుల బావిలో బావి త్రవ్విన పాపం నుండి తప్పక విముక్తి కలుగుతుంది. అలాగే, పరభూమిని తీసుకున్న పాపం నుండి కూడా ఎలాంటి సందేహం లేకుండా విముక్తి కలుగుతుంది.
భూమౌ వీర్యత్యాగపాపాద్భూమౌ దీపాదిస్థాపనాత్ । పాపేన ముచ్యతే సోఽపి స్తోత్రస్య పఠనాన్మునే
భూమిపై వీర్యాన్ని వదిలిన పాపం, భూమిపై దీపాలు మొదలైనవి పెట్టిన పాపం — ఇవన్నీ కూడా, మునీశ్వరా, ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించడం వల్ల తప్పక పోతాయి.
అశ్వమేధశతం పుణ్యం లభతే నాత్ర సంశయః । భూమిదేవ్యా మహాస్తోత్రం సర్వకల్యాణకారకమ్
ఈ భూమిదేవికి అర్పించే మహా స్తోత్రాన్ని పఠించినవారికి, నూరు అశ్వమేధ యాగాల పుణ్యం లభిస్తుంది — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఇది అన్ని శుభఫలితాలను కలిగిస్తుంది.
పృథివ్యుపాఖ్యానే నరకఫలప్రాప్తివర్ణనమ్ నారద ఉవాచ భూమిదానకృతం పుణ్యం పాపం తద్ధరణేన చ । పరభూహరణాత్పాపం పరకూపే ఖననే తథా
పృథ్వీ కథలో, భూమి దానం వల్ల కలిగే పుణ్యం, దానిని తీసుకోవడం వల్ల కలిగే పాపం, పరభూమిని తీసుకోవడం వల్ల కలిగే పాపం, పరబావిలో త్రవ్వడం వల్ల కలిగే పాపం — ఇవన్నీ వర్ణించబడ్డాయి.
అమ్బువాచ్యాం భూఖననే వీర్యస్య త్యాగ ఏవ చ । దీపాదిస్థాపనాత్పాపం శ్రోతుమిచ్ఛామి యత్నతః
నీటి నిల్వ కోసం భూమిని త్రవ్వడం, భూమిపై వీర్యాన్ని వదిలే పాపం, దీపాలు మొదలైనవి పెట్టడం వల్ల కలిగే పాపం — ఇవన్నీ గురించి నేను పూర్తిగా వినాలనుకుంటున్నాను.
అన్యద్వా పృథివీజన్యం పాపం యత్పృచ్ఛతే పరమ్ । యదస్తి తత్ప్రతీకారం వద వేదవిదాంవర
పృథ్వీతో సంభవించే ఇతర పాపాలు ఏవైనా ఉంటే, వాటికి నివారణ ఏదైనా ఉంటే, దయచేసి చెప్పండి, వేదాలను బాగా తెలిసినవాడవు కదా.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ వితస్తిమాత్రభూమిం చ యో దదాతి చ భారతే । సన్ధ్యాపూతాయ విప్రాయ స యాతి శివమన్దిరమ్
భారతదేశంలో ఒక విటస్తి పరిమాణంలో భూమిని సంధ్యావందనం చేసిన బ్రాహ్మణునికి దానం చేసినవాడు, శివాలయానికి చేరుకుంటాడు.
భూమిం చ సర్వసస్యాఢ్యాం బ్రాహ్మణాయ దదాతి చ । భూమిరేణుప్రమాణాబ్దమన్తే విష్ణుపదే స్థితిః
పంటలు పుష్కలంగా ఉన్న భూమిని బ్రాహ్మణునికి దానం చేసినవాడు, ఆ భూమిపై ఉన్న ధూళి కణాల సంఖ్య సంవత్సరాల పాటు విష్ణువుని పాదాల వద్ద వుంటాడు.
గ్రామం భూమిం చ ధాన్యం చ బ్రాహ్మణాయ దదాతి యః । సర్వపాపాద్వినిర్ముక్తౌ చోభౌ దేవీపురఃస్థితౌ
ఒక గ్రామాన్ని, భూమిని, ధాన్యాన్ని బ్రాహ్మణునికి దానం చేసినవారు ఇద్దరూ అన్ని పాపాల నుండి విముక్తులై, దేవిని ఎదురుగా చూస్తారు.
భూమిదానం చ తత్కాలే యః సాధుశ్చానుమోదతే । స చ ప్రయాతి వైకుణ్ఠే మిత్రగోత్రసమన్వితః
భూమి దానం జరుగుతున్న సమయంలో, ఎవరు హృదయపూర్వకంగా ఆ దానాన్ని ఆమోదిస్తారో వారు తమ మిత్రులు, బంధువులతో కలసి వైకుంఠానికి చేరుకుంటారు.
స్వదత్తాం పరదత్తాం వా బ్రహ్మవృత్తిం హరేత్తు యః । స తిష్ఠతి కాలసూత్రే యావచ్చన్ద్రదివాకరౌ
తానే ఇచ్చిన లేదా ఇతరులు ఇచ్చిన భూమిని, లేదా బ్రాహ్మణుల జీవనాధారాన్ని ఎవరైనా తీసుకుంటే, వారు చంద్రుడు, సూర్యుడు ఉన్నంతకాలం కాలసూత్రంలో బంధించబడి ఉంటారు.
తత్యుత్రపౌత్రప్రభృతిర్భూమిహీనః శ్రియా హతః । పుత్రహీనో దరిద్రశ్చ ఘోరం యాతి చ రౌరవమ్
అటువంటి వారు, వారి కుమారులు, మనవులు, వంశస్థులు భూమి లేక దరిద్రంగా ఉంటారు; కుమారులు లేని వారు, ధనం లేని వారు ఘోరమైన రౌరవ నరకానికి వెళ్తారు.
గవాం మార్గం వినిష్కృష్య యశ్చ సస్యం దదాతి చ । దివ్యం వర్షశతం చైవ కుమ్భీపాకే చ తిష్ఠతి
ఆవుల దారిని తొలగించి, ఆ దారిలో పంటలు ఇచ్చినవాడు, దివ్య సంవత్సరాల నూరు కాలం కుంభీపాక నరకంలో ఉంటాడు.