మ్లేచ్ఛాచారా భవిష్యన్తి వర్ణాశ్చత్వార ఏవ చ । మ్లేచ్ఛశాస్త్రం పఠిష్యన్తి స్వశాస్త్రాణి విహాయ చ
నాలుగు వర్ణాలవారు మ్లేచ్ఛుల ఆచారాలను అనుసరిస్తారు; తమ స్వంత శాస్త్రాలను వదిలి మ్లేచ్ఛుల గ్రంథాలను చదువుతారు.
బ్రహ్మక్షత్రవిశాం వంశాః శూద్రాణాం సేవకాః కలౌ । సూపకారా ధావకాశ్చ వృషవాహాశ్చ సర్వశః
బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య వంశాలు కలియుగంలో శూద్రులకు సేవకులవుతారు; అందరూ వంటవాళ్లు, పరిగెత్తేవాళ్లు, ఎద్దుల బండివాళ్లు అవుతారు.
సత్యహీనా జనాః సర్వే సస్యహీనా చ మేదినీ । ఫలహీనాశ్చ తరవోఽపత్యహీనాశ్చ యోషితః
ప్రపంచంలో అందరూ నిజాయితీ కోల్పోతారు. భూమి పంటలు ఇవ్వదు. చెట్లు ఫలాలు పండవు. స్త్రీలు పిల్లలు కనరు.
క్షీరహీనాస్తథా గావః క్షీరం సర్పిర్వివర్జితమ్ । దమ్పతీ ప్రీతిహీనౌ చ గృహిణః సత్యవర్జితాః
ఆవులు పాలివ్వవు. పాలు నెయ్యి లేకుండా ఉంటాయి. భార్యాభర్తలు ప్రేమ లేకుండా ఉంటారు. ఇంటివాళ్లు నిజం పాటించరు.
ప్రతాపహీనా భూపాశ్చ ప్రజాశ్చ కరపీడితాః । జలహీనా మహానద్యో దీర్ఘికాకన్దరాదయః
రాజులు శక్తి కోల్పోతారు. ప్రజలు పన్నులతో బాధపడతారు. పెద్ద నదులు, చెరువులు, లోయలు నీటిలేకుండిపోతాయి.
ధర్మహీనా పుణ్యహీనా వర్ణాశ్చత్వార ఏవ చ । లక్షేషు పుణ్యవాన్కోఽపి న తిష్ఠతి తతః పరమ్
నాలుగు వర్ణాలవారు ధర్మం, పుణ్యం కోల్పోతారు. లక్షల్లో ఒక్క మంచి మనిషి కూడా మిగలడు.
కుత్సితా వికృతాకారా నరా నార్యశ్చ బాలకాః । కువార్తా కుత్సితః శబ్దో భవిష్యతి తతః పరమ్
పురుషులు, స్త్రీలు, పిల్లలు అందరూ వికృతంగా, అశుభ్రంగా ఉంటారు. వారి పనులు చెడ్డవిగా, మాటలు అసభ్యంగా మారతాయి.
కేచిద్గ్రామాశ్చ నగరా నరశూన్యా భయానకాః । కేచిత్స్వల్పకుటీరేణ నరేణ చ సమన్వితాః
కొన్ని గ్రామాలు, పట్టణాలు జనశూన్యంగా, భయంకరంగా మారతాయి. మరికొన్ని చిన్న గుడిసెల్లో కొద్దిమంది మాత్రమే ఉంటారు.
అరణ్యాని భవిష్యన్తి గ్రామేషు నగరేషు చ । అరణ్యవాసినః సర్వే జనాశ్చ కరపీడితాః
గ్రామాల్లో, పట్టణాల్లో అడవులు పెరుగుతాయి. అందులో ఉండేవారు అందరూ పన్నులతో బాధపడతారు.
సస్యాని చ భవిష్యన్తి తడాగేషు నదీషు చ । ప్రకృష్టవంశజా హీనా భవిష్యన్తి కలౌ యుగే
చెరువుల్లో, నదుల్లో పంటలు పెరుగుతాయి. కానీ మంచి వంశంలో పుట్టినవారు కలియుగంలో తగ్గిపోతారు.
అలీకవాదినో ధూర్తాః శఠాశ్చాసత్యవాదినః । ప్రకృష్టాని చ క్షేత్రాణి సస్యహీనాని నారద
బోసిపోని, మోసగాళ్లు, అబద్ధాలు చెప్పేవారు ఎక్కువవుతారు. నారదా, మంచి పొలాలు కూడా పంటలు ఇవ్వవు.
హీనాః ప్రకృష్టా ధనినో దేవభక్తాశ్చ నాస్తికాః । హింసకాశ్చ దయాహీనా పౌరాశ్చ నరఘాతినః
ధనికులు, గొప్పవారు తగ్గిపోతారు. దేవుడిని భజించే వారు నాస్తికులవుతారు. ప్రజలు క్రూరంగా, దయలేకుండా, మనుషులను హత్య చేసే వారవుతారు.
వామనా వ్యాధియుక్తాశ్చ నరా నార్యశ్చ సర్వతః । స్వల్పాయుషో గదాయుక్తా యౌవనై రహితాః కలౌ
ప్రతి చోట పురుషులు, స్త్రీలు చిన్నగా, అనారోగ్యంతో బాధపడతారు. వారి ఆయుష్షు తక్కువగా, రోగాలతో బాధపడుతూ, కలియుగంలో యవ్వనం కనిపించదు.
పలితాః షోడశే వర్షే మహావృద్ధాశ్చ వింశతౌ । అష్టవర్షా చ యువతీ రజోయుక్తా చ గర్భిణీ
పదహారు సంవత్సరాలకే వెంట్రుకలు తెల్లబడతాయి. ఇరవై సంవత్సరాలకు చాలా వృద్ధులవుతారు. ఎనిమిదేళ్లకే అమ్మాయిలకు మాసిక ధర్మం వస్తుంది, గర్భవతులు కూడా అవుతారు.
వత్సరాన్తప్రసూతా స్త్రీ షోడశే చ జరాన్వితా । పతిపుత్రవతీ కాచిత్సర్వా వన్ధ్యాః కలౌ యుగే
ఒక స్త్రీ సంవత్సరాంతంలో పిల్లను కనుతుంది, పదహారు సంవత్సరాలకు వృద్ధురాలవుతుంది. కొందరికి భర్తలు, కుమారులు ఉంటారు కానీ కలియుగంలో అందరూ వంధ్యలవుతారు.
కన్యావిక్రయిణః సర్వే వర్ణాశ్చత్వార ఏవ చ । మాతృజాయావధూనాం చ జారోపేతాన్నభక్షకాః
నాలుగు వర్ణాలవారు అందరూ తమ కుమార్తెలను అమ్ముతారు. తల్లులు, భార్యలు, కోడళ్లతో వ్యభిచారం చేసి వచ్చిన అన్నం తింటారు.
కన్యానాం భగినీనాం వా జారోపాత్తానజీవినః । హరేర్నామ్నాం విక్రయిణో భవిష్యన్తి కలౌ యుగే
కుమార్తెలతో, అక్కాచెల్లెళ్లతో వ్యభిచారం చేసి వచ్చినదానితో జీవిస్తారు. కలియుగంలో హరిదేవుని పేర్లను కూడా అమ్ముతారు.
స్వయముత్సృజ్య దానం చ కీర్తివర్ధనహేతవే । తతః పశ్చాత్స్వదానం చ స్వయముల్లఙ్ఘయిష్యతి
పేరు కోసం దానం చేయడం వదిలిపెడతారు. తర్వాత తమ దానాన్ని తామే తిరస్కరిస్తారు.
దేవవృత్తిం బ్రహ్మవత్తిం వృత్తిం గురుకులస్య చ । స్వదత్తాం పరదత్తాం వా సర్వముల్లఙ్ఘయిష్యతి
దేవతలకు, బ్రాహ్మణులకు, గురుకులానికి ఇచ్చిన దానం, తాము లేదా ఇతరులు చేసిన దానం అన్నీ తుంచిపెడతారు.
కన్యకాగామినః కేచిత్కేచిచ్చ శ్వశ్రుగామినః । కేచిద్వధూగామినశ్చ కేచిద్వై సర్వగామినః
కొంతమంది యువతులతో, మరికొందరు కుక్కలతో, ఇంకొందరు భార్యలతో, మరికొందరు అందరితో కూడ వ్యభిచారం చేస్తారు.
భగినీగామినః కేచిత్సపత్నీమాతృగామినః । భ్రాతృజాయాగామినశ్చ భవిష్యన్తి కలౌ యుగే
కలియుగంలో కొందరు తమ సహోదరీలను, మరికొందరు సహపత్నుల తల్లులను, ఇంకొందరు అన్నదమ్ముల భార్యలను ఆశ్రయిస్తారు.
అగమ్యాగమనం చైవ కరిష్యన్తి గృహే గృహే । మాతృయోనిం పరిత్యజ్య విహరిష్యన్తి సర్వతః
ప్రతి ఇంట్లో అనుచిత సంబంధాలు జరుగుతాయి; తల్లిపేగు బంధాన్ని వదిలిపెట్టి, వారు ఎక్కడికక్కడ తిరుగుతారు.
పత్నీనాం నిర్ణయో నాస్తి భర్తౄణాం చ కలౌ యుగే । ప్రజానాం చైవ గ్రామాణాం వస్తునాం చ విశేషతః
కలియుగంలో భార్యలు, భర్తలు, సంతానం, గ్రామాలు, వస్తువుల విషయంలో ఎలాంటి స్థిరత ఉండదు.
అలీకవాదినః సర్వే సర్వే చౌరాశ్చ లమ్పటాః । పరస్పరం హింసకాశ్చ సర్వే చ నరఘాతినః
అందరూ అబద్ధాలు మాట్లాడతారు, అందరూ దొంగలు, లోభులు, పరస్పరం హింసించేవారు, అందరూ మనుషులను హతమార్చేవారు.
బ్రహ్మక్షత్రవిశాం వంశా భవిష్యన్తి చ పాపినః । లాక్షా లోహరసానాం చ వ్యాపారం లవణస్య చ
బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య వంశాలు పాపమార్గంలో నడుస్తాయి; వారు లక్క, ఇనుము, ఉప్పు వ్యాపారంలో నిమగ్నమవుతారు.
వృషవాహా విప్రవంశాః శూద్రాణాం శవదాహినః । శూద్రాన్నభోజినః సర్వే సర్వే చ వృషలీరతాః
బ్రాహ్మణులు ఎద్దులను నడిపిస్తారు, శూద్రులు మృతదేహాలను మోస్తారు; అందరూ శూద్రుల ఆహారం తింటారు, అందరూ నీచస్త్రీలతో సంచరిస్తారు.
పఞ్చయజ్ఞవిహీనాశ్చ కుహూరాత్రౌ చ భోజినః । యజ్ఞసూత్రవిహీనాశ్చ సంధ్యాశౌచవిహీనకాః
ఐదు యజ్ఞాలు చేయరు, అపవిత్ర రాత్రుల్లో భోజనం చేస్తారు, యజ్ఞోపవీతం ధరించరు, సంధ్యావందనం, శౌచాచారాలు పాటించరు.
పుంశ్చలీ వార్ధుషాజీవా కుట్టనీ చ రజస్వలా । విప్రాణాం రన్ధనాగారే భవిష్యతి చ పాచికా
వేశ్యలు, నాయీ భార్యలు, మధ్యవర్తినులు, రజస్వల మహిళలు బ్రాహ్మణుల వంటగదిలో వంట చేస్తారు.
అన్నానాం నియమో నాస్తి యోనీనాం చ విశేషతః । ఆశ్రమాణాం జనానాం చ సర్వే మ్లేచ్ఛాః కలౌ యుగే
ఆహారం విషయంలో, ముఖ్యంగా దాని మూలం విషయంలో, ఎలాంటి నియమం ఉండదు; ఆశ్రమస్థులందరూ కలియుగంలో మ్లేచ్ఛులవుతారు.
ఏవం కలౌ సమ్ప్రవృత్తే సర్వం మ్లేచ్ఛమయం భవేత్ । హస్తప్రమాణే వృక్షే చ అఙ్గుష్ఠే చైవ మానవే
ఇలా కలియుగ ప్రభావంతో అన్నీ మ్లేచ్ఛ స్వరూపం పొందుతాయి; చెట్లు చేయి కొలతకు, మనుషులు వేలి కొలతకు తగ్గిపోతారు.