దేవపూజా దేవనామ తత్కీర్తిగుణకీర్తనమ్ । వేదాఙ్గాని చ శాస్త్రాణి యయుస్తైః సార్ధమేవ చ
దేవతారాధన, దేవతల పేర్లు, వాటి మహిమల గానం, వేదాంగాలు, శాస్త్రాలు ఇవన్నీ కూడా వాటితో కలిసి పోతాయి.
సన్తశ్చ సత్యధర్మశ్చ వేదాశ్చ గ్రామదేవతాః । వ్రతం తపశ్చానశనం యయుస్తైః సార్ధమేవ చ
మంచివారు, సత్యధర్మం, వేదాలు, గ్రామదేవతలు, వ్రతాలు, తపస్సు, ఉపవాసం ఇవన్నీ కూడా వాటితో కలిసి పోతాయి.
వామాచారరతాః సర్వే మిథ్యాకపటసంయుతాః । తులసీరహితా పూజా భవిష్యతి తతః పరమ్
అందరూ వామాచారంలో మునిగి, అబద్ధం, మోసంతో నిండిపోతారు; ఆ తరువాత తులసిలేని పూజ మాత్రమే మిగిలిపోతుంది.
శఠాః క్రూరా దామ్భికాశ్చ మహాహఙ్కారసంయుతాః । చోరాశ్చ హింసకాః సర్వే భవిష్యన్తి తతః పరమ్
ఆ తరువాత అందరూ దుర్మార్గులు, క్రూరులు, దంభికులు, అధిక అహంకారంతో, దొంగలు, హింసకులు అవుతారు.
పుంసో భేదః స్త్రీవిభేదో వివాహో వాపి నిర్భయః । స్వస్వామిభేదో వస్తూనాం భవిష్యతి తతః పరమ్
పురుషుల మధ్య విభేదాలు, స్త్రీల మధ్య విడిపోడం, పెళ్లి కూడా భయములేకుండా జరుగుతుంది; యజమాని, పనివాడు మధ్య వస్తువుల విషయంలో కలహం కలుగుతుంది.
సర్వే స్త్రీవశగాః పుంసః పుశ్చల్యశ్చ గృహే గృహే । తర్జనైర్భర్త్సనైః శశ్వత్స్వామినం తాడయన్తి చ
అందరు పురుషులు స్త్రీల ఆధీనంలో ఉంటారు; ప్రతి ఇంట్లో అవిశుద్ధ స్త్రీలు భర్తలను ఎప్పుడూ బెదిరిస్తూ, దుర్భాషలు మాట్లాడుతూ, కొట్టే వరకు వెళ్తారు.
గృహేశ్వరీ చ గృహిణీ గృహీ భృత్యాధికోఽధమః । చేటీదాససమౌ వధ్వాః శ్వశ్రూశ్చ శ్వశురస్తథా
ఇంటి యజమానురాలు ఇంటిని పాలిస్తుంటుంది; ఇంటి యజమాని పనివాడికన్నా తక్కువవాడవుతాడు; భార్య తల్లి, మామ కూడా పనివాళ్లలా ఉంటారు.
కర్తారో బలినో గేహే యోనిసమ్బన్ధిబాన్ధవాః । విద్యాసమ్బన్ధిభిః సార్ధం సమ్భాషాపి న విద్యతే
ఇంట్లో శక్తిగా వ్యవహరించే జన్మ సంబంధ బంధువులు, విద్య సంబంధ బంధువులతో మాటలు కూడా మాట్లాడరు.
యథాపరిచితా లోకాస్తథా పుంసశ్చ బాన్ధవాః । సర్వకర్మాక్షమాః పుంసో యోషితామాజ్ఞయా వినా
ఎలా పరిచయం లేని వారు పరాయివారై ఉంటారో, అలాగే బంధువులు కూడా పరాయివారైపోతారు; పురుషుల పనులన్నీ స్త్రీల ఆజ్ఞకే లోబడి ఉంటాయి.
బ్రహ్మక్షత్రవిశః శూద్రా జాత్యాచారవివర్జితాః । సన్ధ్యా చ యజ్ఞసూత్రం చ భవేల్లుప్తం న సంశయః
బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు తమ తమ జాతి ఆచారాలను వదిలేస్తారు; సంధ్యావందనం, యజ్ఞసూత్రం కూడా పూర్తిగా నశించిపోతాయి.
మ్లేచ్ఛాచారా భవిష్యన్తి వర్ణాశ్చత్వార ఏవ చ । మ్లేచ్ఛశాస్త్రం పఠిష్యన్తి స్వశాస్త్రాణి విహాయ చ
నాలుగు వర్ణాలవారు మ్లేచ్ఛుల ఆచారాలను అనుసరిస్తారు; తమ స్వంత శాస్త్రాలను వదిలి మ్లేచ్ఛుల గ్రంథాలను చదువుతారు.
బ్రహ్మక్షత్రవిశాం వంశాః శూద్రాణాం సేవకాః కలౌ । సూపకారా ధావకాశ్చ వృషవాహాశ్చ సర్వశః
బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య వంశాలు కలియుగంలో శూద్రులకు సేవకులవుతారు; అందరూ వంటవాళ్లు, పరిగెత్తేవాళ్లు, ఎద్దుల బండివాళ్లు అవుతారు.
సత్యహీనా జనాః సర్వే సస్యహీనా చ మేదినీ । ఫలహీనాశ్చ తరవోఽపత్యహీనాశ్చ యోషితః
ప్రపంచంలో అందరూ నిజాయితీ కోల్పోతారు. భూమి పంటలు ఇవ్వదు. చెట్లు ఫలాలు పండవు. స్త్రీలు పిల్లలు కనరు.
క్షీరహీనాస్తథా గావః క్షీరం సర్పిర్వివర్జితమ్ । దమ్పతీ ప్రీతిహీనౌ చ గృహిణః సత్యవర్జితాః
ఆవులు పాలివ్వవు. పాలు నెయ్యి లేకుండా ఉంటాయి. భార్యాభర్తలు ప్రేమ లేకుండా ఉంటారు. ఇంటివాళ్లు నిజం పాటించరు.
ప్రతాపహీనా భూపాశ్చ ప్రజాశ్చ కరపీడితాః । జలహీనా మహానద్యో దీర్ఘికాకన్దరాదయః
రాజులు శక్తి కోల్పోతారు. ప్రజలు పన్నులతో బాధపడతారు. పెద్ద నదులు, చెరువులు, లోయలు నీటిలేకుండిపోతాయి.
ధర్మహీనా పుణ్యహీనా వర్ణాశ్చత్వార ఏవ చ । లక్షేషు పుణ్యవాన్కోఽపి న తిష్ఠతి తతః పరమ్
నాలుగు వర్ణాలవారు ధర్మం, పుణ్యం కోల్పోతారు. లక్షల్లో ఒక్క మంచి మనిషి కూడా మిగలడు.
కుత్సితా వికృతాకారా నరా నార్యశ్చ బాలకాః । కువార్తా కుత్సితః శబ్దో భవిష్యతి తతః పరమ్
పురుషులు, స్త్రీలు, పిల్లలు అందరూ వికృతంగా, అశుభ్రంగా ఉంటారు. వారి పనులు చెడ్డవిగా, మాటలు అసభ్యంగా మారతాయి.
కేచిద్గ్రామాశ్చ నగరా నరశూన్యా భయానకాః । కేచిత్స్వల్పకుటీరేణ నరేణ చ సమన్వితాః
కొన్ని గ్రామాలు, పట్టణాలు జనశూన్యంగా, భయంకరంగా మారతాయి. మరికొన్ని చిన్న గుడిసెల్లో కొద్దిమంది మాత్రమే ఉంటారు.
అరణ్యాని భవిష్యన్తి గ్రామేషు నగరేషు చ । అరణ్యవాసినః సర్వే జనాశ్చ కరపీడితాః
గ్రామాల్లో, పట్టణాల్లో అడవులు పెరుగుతాయి. అందులో ఉండేవారు అందరూ పన్నులతో బాధపడతారు.
సస్యాని చ భవిష్యన్తి తడాగేషు నదీషు చ । ప్రకృష్టవంశజా హీనా భవిష్యన్తి కలౌ యుగే
చెరువుల్లో, నదుల్లో పంటలు పెరుగుతాయి. కానీ మంచి వంశంలో పుట్టినవారు కలియుగంలో తగ్గిపోతారు.
అలీకవాదినో ధూర్తాః శఠాశ్చాసత్యవాదినః । ప్రకృష్టాని చ క్షేత్రాణి సస్యహీనాని నారద
బోసిపోని, మోసగాళ్లు, అబద్ధాలు చెప్పేవారు ఎక్కువవుతారు. నారదా, మంచి పొలాలు కూడా పంటలు ఇవ్వవు.
హీనాః ప్రకృష్టా ధనినో దేవభక్తాశ్చ నాస్తికాః । హింసకాశ్చ దయాహీనా పౌరాశ్చ నరఘాతినః
ధనికులు, గొప్పవారు తగ్గిపోతారు. దేవుడిని భజించే వారు నాస్తికులవుతారు. ప్రజలు క్రూరంగా, దయలేకుండా, మనుషులను హత్య చేసే వారవుతారు.
వామనా వ్యాధియుక్తాశ్చ నరా నార్యశ్చ సర్వతః । స్వల్పాయుషో గదాయుక్తా యౌవనై రహితాః కలౌ
ప్రతి చోట పురుషులు, స్త్రీలు చిన్నగా, అనారోగ్యంతో బాధపడతారు. వారి ఆయుష్షు తక్కువగా, రోగాలతో బాధపడుతూ, కలియుగంలో యవ్వనం కనిపించదు.
పలితాః షోడశే వర్షే మహావృద్ధాశ్చ వింశతౌ । అష్టవర్షా చ యువతీ రజోయుక్తా చ గర్భిణీ
పదహారు సంవత్సరాలకే వెంట్రుకలు తెల్లబడతాయి. ఇరవై సంవత్సరాలకు చాలా వృద్ధులవుతారు. ఎనిమిదేళ్లకే అమ్మాయిలకు మాసిక ధర్మం వస్తుంది, గర్భవతులు కూడా అవుతారు.
వత్సరాన్తప్రసూతా స్త్రీ షోడశే చ జరాన్వితా । పతిపుత్రవతీ కాచిత్సర్వా వన్ధ్యాః కలౌ యుగే
ఒక స్త్రీ సంవత్సరాంతంలో పిల్లను కనుతుంది, పదహారు సంవత్సరాలకు వృద్ధురాలవుతుంది. కొందరికి భర్తలు, కుమారులు ఉంటారు కానీ కలియుగంలో అందరూ వంధ్యలవుతారు.
కన్యావిక్రయిణః సర్వే వర్ణాశ్చత్వార ఏవ చ । మాతృజాయావధూనాం చ జారోపేతాన్నభక్షకాః
నాలుగు వర్ణాలవారు అందరూ తమ కుమార్తెలను అమ్ముతారు. తల్లులు, భార్యలు, కోడళ్లతో వ్యభిచారం చేసి వచ్చిన అన్నం తింటారు.
కన్యానాం భగినీనాం వా జారోపాత్తానజీవినః । హరేర్నామ్నాం విక్రయిణో భవిష్యన్తి కలౌ యుగే
కుమార్తెలతో, అక్కాచెల్లెళ్లతో వ్యభిచారం చేసి వచ్చినదానితో జీవిస్తారు. కలియుగంలో హరిదేవుని పేర్లను కూడా అమ్ముతారు.
స్వయముత్సృజ్య దానం చ కీర్తివర్ధనహేతవే । తతః పశ్చాత్స్వదానం చ స్వయముల్లఙ్ఘయిష్యతి
పేరు కోసం దానం చేయడం వదిలిపెడతారు. తర్వాత తమ దానాన్ని తామే తిరస్కరిస్తారు.
దేవవృత్తిం బ్రహ్మవత్తిం వృత్తిం గురుకులస్య చ । స్వదత్తాం పరదత్తాం వా సర్వముల్లఙ్ఘయిష్యతి
దేవతలకు, బ్రాహ్మణులకు, గురుకులానికి ఇచ్చిన దానం, తాము లేదా ఇతరులు చేసిన దానం అన్నీ తుంచిపెడతారు.
కన్యకాగామినః కేచిత్కేచిచ్చ శ్వశ్రుగామినః । కేచిద్వధూగామినశ్చ కేచిద్వై సర్వగామినః
కొంతమంది యువతులతో, మరికొందరు కుక్కలతో, ఇంకొందరు భార్యలతో, మరికొందరు అందరితో కూడ వ్యభిచారం చేస్తారు.