కిం జీవనేన మేఽత్రైవ దుర్భగాయాశ్చ సామ్ప్రతమ్ । నిష్కలం జీవనం తస్యా యా పత్యుః ప్రేమవఞ్చితా
ఈ దురదృష్టమైన నాకిప్పుడు బ్రతకడం వల్ల ఏమి లాభం? భర్త ప్రేమను కోల్పోయినవారి జీవితం అసలు జీవితం కాదు.
త్వాం సర్వే సత్త్వరూపం చ యే వదన్తి మనీషిణః । తే చ మూర్ఖా న వేదజ్ఞా న జానన్తి మతిం తవ
నీకు అన్ని జీవరూపాలూ అని చెప్పే వాళ్లంతా తెలివిలేని వారు, వేదాన్ని తెలిసినవారు కాదు; ఎందుకంటే వారు నీ మనసు అసలు గ్రహించరు.
సరస్వతీవచః శ్రుత్వా దృష్ట్వా తాం కోపసంయుతామ్ । మనసా చ సమాలోచ్య స జగామ బహిః సభామ్
సరస్వతి మాటలు విని, ఆమె కోపంతో ఉన్నదాన్ని చూసి, ఆ విషయం మనసులో ఆలోచించి, ఆయన సభను విడిచిపోయాడు.
గతే నారాయణే గఙ్గామువాచ నిర్భయం రుషా । వాగధిష్ఠాతృదేవీ సా వాక్యం శ్రవణదుష్కరమ్
నారాయణుడు వెళ్లిపోయిన తర్వాత, వాక్కుకు అధిపతిగా ఉన్న దేవి, భయమేమీ లేకుండా, కోపంతో, వినడానికి కష్టం కలిగే మాటలు గంగతో చెప్పింది.
హే నిర్లజ్జే హే సకామే స్వామిగర్వం కరోషి కిమ్ । అధికం స్వామిసౌభాగ్యం విజ్ఞాపయితుమిచ్ఛసి
ఓ నీచురాలా! ఓ కామపాశలో ఉన్నదా! నీ భర్త మీద గర్వం చూపించడమెందుకు? అతని భార్యగా నీ అదృష్టం ఎక్కువ అని అందరికీ తెలియజేయాలనుకుంటున్నావా?
మానచూర్ణం కరిష్యామి తవాద్య హరిసన్నిధౌ । కిం కరిష్యతి తే కాన్తో మమైవం కాన్తవల్లభే
ఈ రోజు హరిదేవుని సమక్షంలో నీ గర్వాన్ని నేనే తొలగిస్తాను! నీ ప్రియుడు నీకోసం ఏమి చేయగలడు, నా ముందు, ఓ ప్రియతమా?
ఇత్యేవముక్త్వా గఙ్గాయాః కేశం గ్రహీతుముద్యతా । వారయామాస తాం పద్మా మధ్యదేశం సమాశ్రితా
ఇలా చెప్పి, గంగ ముడులు పట్టేందుకు ముందుకు వెళ్లింది. కానీ మధ్యలో నిలబడి పద్మ ఆమెను ఆపింది.
శశాప వాణీ తాం పద్మాం మహాబలవతీ సతీ । వృక్షరూపా సరిద్రూపా భవిష్యసి న సంశయః
శక్తివంతురాలైన వాణి, పద్మను శపిస్తూ ఇలా చెప్పింది—'నీవు చెట్టుగా, నదిగా మారిపోతావు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.'
విపరీతం తతో దృష్ట్వా కిఞ్చిన్నో వక్తుమర్హసి । సన్తిష్ఠతి సభామధ్యే యథా వృక్షో యథా సరిత్
నీవు తప్పు చేసినందున, నీవు సమాధానం పొందే హక్కు లేదు; నీవు సభ మధ్యలో చెట్టు లా, నది లా నిలబడిపోతావు.
శాపం శ్రుత్వా తు సా దేవీ న శశాప చుకోప హ । తత్రైవ దుఃఖితా తస్థౌ వాణీం ధృత్వా కరేణ చ
ఆ శాపాన్ని విన్న పద్మదేవి ప్రతిగా శపించలేదు; కానీ కోపంతో, బాధతో అక్కడే నిలబడి, వాణిని చేతితో పట్టుకుంది.
అసన్తుష్టాం తు తాం దృష్ట్వా కోపప్రస్ఫురితాధరామ్ । ఉవాచ గఙ్గా తాం దేవీం పద్మాం చారక్తలోచనామ్
ఆమె అసంతృప్తిగా, కోపంతో పెదాలు కంపించడాన్ని చూసి, గంగా, ఎర్ర కళ్లతో ఉన్న పద్మదేవిని ఇలా అడిగింది.
గఙ్గోవాచ త్వముత్సృజ మహోగ్రాం చ పద్మే కిం మే కరిష్యతి । దుఃశీలా ముఖరా నష్టా నిత్యం వాచాలరూపిణీ
గంగా ఇలా చెప్పింది—'పద్మా! నీ గొప్ప శక్తిని చూపించు చూద్దాం, నాకేమి చేయగలవు? నీ నడవడి చెడుగా ఉంది, మాటల్లో పదేపదే తిడుతూ, దారి తప్పిపోయినదివి, ఎప్పుడూ వాగ్వాదంలోనే ఉంటావు.'
వాగధిష్ఠాత్రీ దేవీయం సతతం కలహప్రియా । యావతీ యోగ్యతా చాస్యా యావతీ శక్తిరేవ చ
ఈ వాక్కు దేవి ఎప్పుడూ గొడవలకు ఆసక్తి కలదే; ఆమెకు ఎంత శక్తి, ఎంత సామర్థ్యం ఉందో అంతే.
తథా కరోతు వాదం చ మయా సార్ధం చ దుర్ముఖీ । స్వబలం యన్మమ బలం విజ్ఞాపయితుమిచ్ఛతి
ఈ చెడ్డ మాటలు మాట్లాడే వాణి నాతో ఎంత వాదించాలో అంత వాదించుకోనివ్వు; తన శక్తి, నా శక్తి ఎంత ఉందో చూపించాలనుకుంటే చూపించుకోనివ్వు.
జానన్తు సర్వే హ్యుభయోః ప్రభావం విక్రమం సతి । ఇత్యేవముక్త్వా సా దేవీ వాణ్యై శాపం దదావితి
ఇద్దరిలోని శక్తి, పరాక్రమం అందరికీ తెలిసిపోవాలి. ఇలా చెప్పి ఆ దేవి వాణిని శపించింది.
సరిక్త్యరూపా భవతు సా యా త్వాం చ శశాప హ । అధోమర్త్యం సా ప్రయాతు సన్తి యత్రైవ పాపినః
నీకు శాపం వేసిన ఆమె అందం కోల్పోయి, పాపులు ఉన్న లోకానికి దిగిపోవాలి.
కలౌ తేషాం చ పాపాని గ్రహీష్యతి న సంశయః । ఇత్యేవం వచనం శ్రుత్వా తాం శశాప సరస్వతీ
కలియుగంలో ఆమె, అక్కడి జనుల పాపాలను తప్పక భరించాలి. ఈ మాటలు విని సరస్వతి కూడా ఆమెను శపించింది.
త్వమేవ యాస్యసి మహీం పాపిపాపం లభిష్యసి । ఏతస్మిన్నన్తరే తత్ర భగవానాజగామ హ
నీవే భూమికి వెళ్ళి పాపఫలితాలను అనుభవించాలి. ఇదంతా జరుగుతుండగా ఆ సమయంలో భగవంతుడు అక్కడికి వచ్చాడు.
చతుర్భుజశ్చతుర్భిశ్చ పార్షదైశ్చ చతుర్భుజైః । సరస్వతీం కరే ధృత్వా వాసయామాస వక్షసి
నాలుగు చేతులతో, నాలుగు చేతులున్న నలుగురు సేవకులతో వచ్చిన ఆయన, సరస్వతిని చేయిపట్టి తన వక్షస్సుపై కూర్చోబెట్టాడు.
బోధయామాస సర్వజ్ఞః సర్వజ్ఞానం పురాతనమ్ । శ్రుత్వా రహస్యం తాసాం చ శాపస్య కలహస్య చ
అన్నీ తెలిసిన ఆయన, వారి శాపం, కలహం రహస్యాన్ని విని, పురాతన జ్ఞానాన్ని వారికి చెప్పాడు.
ఉవాచ దుఃఖితాస్తాశ్చ వాచం సామయికీం విభుః । శ్రీభగవానువాచ లక్ష్మి త్వం కలయా గచ్ఛ ధర్మధ్వజగృహం శుభే
వారు దుఃఖంతో ఉన్నప్పుడు భగవంతుడు ఓదార్పు మాటలు అన్నాడు. శ్రీభగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: లక్ష్మీ, నీవు నీ అంసంతో ధర్మధ్వజుని ఇంటికి వెళ్ళు, శుభమైనదివి.
అయోనిసమ్భవా భూమౌ తస్య కన్యా భవిష్యసి । తత్రైవ దైవదోషేణ వృక్షత్వం చ లభిష్యసి
నీకు జన్మకోసం గర్భం అవసరం లేదు, భూమిపై అతని కుమార్తె అవుతావు. అక్కడ దైవకృపతో ఒక చెట్టు రూపం కూడా పొందుతావు.
మదంశస్యాసురస్యైవ శఙ్ఖచూడస్య కామినీ । భూత్వా పశ్చాచ్చ మత్పత్నీ భవిష్యసి న సంశయః
మదంతో ఉన్న శంఖచూడుడనే అసురునికి ప్రియురాలవై, తరువాత నిస్సందేహంగా నా భార్యగా మారుతావు.
త్రైలోక్యపావనీ నామ్నా తులసీతి చ భారతే । కలయా చ సరిద్భావం శీఘ్రం గచ్ఛ వరాననే
భారతదేశంలో మూడు లోకాలను పవిత్రం చేసే తులసి అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతావు. నీ అంసంతో, అందమైన ముఖముతో, త్వరగా నది రూపం కూడా అవు.
భారతం భారతీశాపాన్నామ్నా పద్మావతీ భవ । గఙ్గే యాస్యసి పశ్చాత్త్వమంశేన విశ్వపావనీ
భారతిలో శాపం వల్ల నీవు పద్మావతిగా పిలవబడతావు. తరువాత గంగలో చేరి, నీ అంసంతో విశ్వాన్ని పవిత్రం చేసేవిగా మారుతావు.
భారతం భారతీశాపాత్పాపదాహాయ పాపినామ్ । భగీరథస్య తపసా తేన నీతా సుకల్పితే
భారతిలో శాపం వల్ల నీవు పాపులను పవిత్రం చేయడానికి భారతదేశానికి వెళ్ళాలి. భగీరథుని తపస్సుతో అక్కడికి తీసుకురాబడతావు.
నామ్నా భాగీరథీ పూతా భవిష్యసి మహీతలే । మదంశస్య సముద్రస్య జాయా జాయేర్మమాజ్ఞయా
భూమిపై నీవు భాగీరథి అనే పవిత్రమైన నదిగా ప్రసిద్ధి అవుతావు. నా ఆజ్ఞతో సముద్రుని భాగంగా, అతని భార్యగా మారుతావు.
మత్కలాంశస్య భూపస్య శన్తనోశ్చ సురేశ్వరి । గఙ్గాశాపేన కలయా భారతం గచ్ఛ భారతి
దేవతలారా, నా అంసంతో, శాంతనువు రాజు అంసంతో, గంగా శాపంతో, నీ అంసంతో భారతికి వెళ్ళు, భారతీ.
కలహస్య ఫలం భుంక్ష్వ సపత్నీభ్యాం సహాచ్యుతే । స్వయం చ బ్రహ్మసదనే బ్రహ్మణః కామినీ భవ
ఈ కలహ ఫలితాన్ని నీ సహభార్యలతో, అచ్యుతునితో కలిసి అనుభవించు. తరువాత బ్రహ్మలోకంలో, నీవు బ్రహ్మదేవునికి ప్రియురాలవుతావు.
గఙ్గా యాతు శివస్థానమత్ర పద్మైవ తిష్ఠతు । శాన్తా చ క్రోధరహితా మద్భక్తా సత్త్వరూపిణీ
గంగ భగవంతుడు శివుని నివాసానికి వెళ్ళాలి, పద్మ ఇక్కడే ఉండాలి. నీవు శాంతంగా, కోపం లేకుండా, నాకు భక్తిగా, సత్త్వగుణంతో ఉండాలి.