అచ్ఛిన్నశుక్లధాన్యస్య పృథుకం శుక్లమోదకమ్ । ఘృతసైన్ధవసంయుక్తం హవిష్యాన్నం యథోదితమ్
అక్షతమైన తెల్ల బియ్యం, అట్లుపోసిన బియ్యం, తెల్ల ముద్దలు, నెయ్యి, సైంధవ లవణంతో కలిపిన హవిస్సు అన్నం కూడా చెప్పబడింది.
యవగోధూమచూర్ణానాం పిష్టకం ఘృతసంయుతమ్ । పిష్టకం స్వస్తికస్యాపి పక్వరమ్భాఫలస్య చ
యవము, గోధుమ పిండి కలిపి చేసిన పిండి వంటలు, నెయ్యితో చేసినవి, శుభ్రమైన అక్షతలతో చేసినవి, పండిన మామిడి పండును కూడా చేర్చాలి.
పరమాన్నం చ సఘృతం మిష్టాన్నం చ సుధోపమమ్ । నారికేలం తదుదకం కసేరుం మూలమార్ద్రకమ్
నెయ్యితో కలిపిన పరమాన్నం, అమృతంతో సమానమైన మిఠాయిలు, కొబ్బరి, దాని నీరు, కొబ్బరి గుజ్జు, తాజా అల్లం వేరు కూడా ఇవ్వాలి.
పక్వరమ్భాఫలం చారు శ్రీఫలం బదరీఫలమ్ । కాలదేశోద్భవం చారు ఫలం శుక్లం చ సంస్కతమ్
పండిన మామిడి, అందమైన బిల్వపండు, బదరిపండు, కాలానికి తగిన చోట పండిన తెల్లటి, బాగా తయారైన ఇతర ఫలాలను కూడా సమర్పించాలి.
సుగన్ధం శుక్లపుష్పం చ సుగన్ధం శుక్లచన్దనమ్ । నవీనం శుక్లవస్త్రం చ శఙ్ఖం చ సున్దరం మునే
సుగంధమైన తెల్ల పువ్వులు, సుగంధమైన తెల్లచందనం, కొత్త తెల్ల వస్త్రాలు, అందమైన శంఖాన్ని కూడా సమర్పించాలి, మునీంద్రా!
మాల్యం చ శుక్లపుష్పాణాం శుక్లహారం చ భూషణమ్ । యాదృశం చ శ్రుతౌ ధ్యానం ప్రశస్యం శ్రుతిసున్దరమ్
తెల్ల పువ్వులతో చేసిన హారము, తెల్ల హారం వంటి అలంకారము, వేదాలలో ప్రశంసించబడిన, వినడానికి మధురంగా ఉండే ధ్యానాన్ని కూడా చేయాలి.
తన్నిబోధ మహాభాగ భ్రమభఞ్జనకారణమ్ । సరస్వతీం శుక్లవర్ణాం సస్మితాం సుమనోహరామ్
ఓ మహాభాగ్యవంతుడా! మనస్సులో కలిగే భ్రమను తొలగించేదాన్ని తెలుసుకో — శ్వేతవర్ణముతో, చిరునవ్వుతో, అతి మనోహరంగా వెలిగే సరస్వతీదేవిని.
కోటిచన్ద్రప్రభాముష్టపుష్టశ్రీయుక్తవిగ్రహామ్ । వహ్నిశుద్ధాంశుకాధానాం వీణాపుస్తకధారిణీమ్
కోటిచంద్రుల కాంతితో ప్రకాశించే, సంపదతో నిండిన, అగ్నిలో శుద్ధి చేసిన వస్త్రాలు ధరించిన, వీణా పుస్తకాలను పట్టుకున్న రూపాన్ని.
రత్నసారేన్ద్రనిర్మాణనవభూషణభూషితామ్ । సుపూజితాం సురగణైర్బ్రహ్మవిష్ణుశివాదిభిః
ఉత్తమ రత్నాలతో, బంగారంతో తయారైన కొత్త ఆభరణాలతో అలంకరించబడినవారిని, బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుడు మొదలైన దేవతలు, దేవతా గణాలు పూజిస్తారు.
వన్దే భక్త్యా వన్దితాం చ మునీన్ద్రమనుమానవైః । ఏవం ధ్యాత్వా చ మూలేన సర్వం దత్త్వా విచక్షణః
ఆమెకు భక్తితో నమస్కరిస్తాను. ఆమెను మునిశ్రేష్ఠులు, మానవులు కూడా పూజిస్తారు. ఇలా ధ్యానించి, అన్ని సమర్పించినవాడు జ్ఞానవంతుడు.
సంస్తూయ కవచం ధృత్వా ప్రణమేద్దణ్డవద్భువి । యేషాం చేయమిష్టదేవీ తేషాం నిత్యక్రియా మునే
ఆమెను స్తుతించి, కవచాన్ని ధరించి, భూమిపై దండంగా నమస్కరించాలి. ఎవరి ఇష్టదేవత ఈ అమ్మవారు, వారికిది నిత్యకర్మ, ఓ మునీంద్రా!
విద్యారమ్భే చ వర్షాన్తే సర్వేషాం పఞ్చమీదినే । సర్వోపయుక్తం మూలం చ వైదికాష్టాక్షరః పరః
విద్య ప్రారంభంలో, సంవత్సరాంతంలో, అందరికీ పంచమి రోజున, మూలమంత్రాన్ని, పరమమైన వేదాశ్టాక్షరమంత్రాన్ని ఉపయోగించాలి.
యేషాం యేనోపదేశో వా తేషాం స మూల ఏవ చ । సరస్వతీ చతుర్థ్యన్తం వహ్నిజాయాన్తమేవ చ
ఎవరికి ఏ మంత్రాన్ని ఉపదేశించారో, వారికది మూలమంత్రమే. సరస్వతీ మంత్రం 'చతుర్థీ'తో, 'వహ్నిజాయా'తో ముగుస్తుంది.
లక్ష్మీమాయాదికం చైవ మన్త్రోఽయం కల్పపాదపః । పురా నారాయణశ్చేమం వాల్మీకాయ కృపానిధిః
లక్ష్మీ, మాయ మొదలైనదిగా మొదలయ్యే ఈ మంత్రం, కల్పవృక్షంలాంటిది. పూర్వం నారాయణుడు దయతో వాల్మీకి Maharshi కి ఇచ్చాడు.
ప్రదదౌ జాహ్నవీతీరే పుణ్యక్షేత్రే చ భారతే । భృగుర్దదౌ చ శుక్రాయ పుష్కరే సూర్యపర్వణి
జాహ్నవీ తీరంలో, పవిత్రభారతదేశంలో ఆయన ఇచ్చాడు. భృగుమహర్షి, పుష్కరంలో సూర్యపర్వదినాన శుక్రునికి ఇచ్చాడు.
చన్ద్రపర్వణి మారీచో దదౌ వాక్పతయే ముదా । భృగోశ్చైవ దదౌ తుష్టో బ్రహ్మా బదరికాశ్రమే
చంద్రపర్వదినాన, మారీచి మహర్షి ఆనందంగా వాక్పతికి ఇచ్చాడు. భృగునికి సంతోషించి, బ్రహ్మా బదరికాశ్రమంలో ఇచ్చాడు.
ఆస్తికస్య జరత్కారుర్దదౌ క్షీరోదసన్నిధౌ । విభాణ్డకో దదౌ మేరౌ ఋష్యశృఙ్గాయ ధీమతే
ఆస్తికుని కుమారుడు జరత్కారు పాలపొంగు సముద్ర తీరంలో ఈ జ్ఞానాన్ని ఇచ్చాడు. విభాణ్డకుడు మెరు పర్వతంపై ధీరుడైన ఋష్యశృంగునికి ఇచ్చాడు.
శివః కణాదమునయే గౌతమాయ దదౌ ముదా । సూర్యశ్చ యాజ్ఞవల్క్యాయ తథా కాత్యాయనాయ చ
శివుడు ఆనందంగా కనాడ మునికి, గౌతమునికి ఈ జ్ఞానాన్ని ఇచ్చాడు. అలాగే సూర్యుడు యాజ్ఞవల్క్యునికి, కాత్యాయనునికి కూడా ఇచ్చాడు.
శేషః పాణినయే చైవ భారద్వాజాయ ధీమతే । దదౌ శాకటాయనాయ సుతలే బలిసంసది
శేషుడు పాణినికి, ధీరుడైన భారద్వాజునికి ఇచ్చాడు. అలాగే సుతలలో బలి సభలో శాకటాయనునికి కూడా ఇచ్చాడు.
చతుర్లక్షజపేనైవ మన్త్రః సిద్ధో భవేన్నృణామ్ । యది స్యాన్మన్త్రసిద్ధో హి బృహస్పతిసమో భవేత్
నాలుగు లక్షల సార్లు మంత్రాన్ని జపిస్తే, అది మనుషులకు సిద్ధిస్తుంది. ఎవరికైనా మంత్రసిద్ధి కలిగితే, వారు బృహస్పతితో సమానంగా అవుతారు.
కవచం శృణు విప్రేన్ద్ర యద్దత్తం బ్రహ్మణా పురా । విశ్వస్రష్టా విశ్వజయం భృగవే గన్ధమాదనే
బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా! బ్రహ్మ దేవుడు ముందుగా విశ్వసృష్టికర్త అయిన భృగువుకు గంధమాదన పర్వతంపై ఇచ్చిన 'విశ్వజయ' కవచాన్ని విను.
భృగురువాచ బ్రహ్మన్బ్రహ్మవిదాం శ్రేష్ఠ బ్రహ్మజ్ఞానవిశారద । సర్వజ్ఞ సర్వజనక సర్వేశ సర్వపూజిత
భృగువు ఇలా అన్నాడు: బ్రహ్మదేవా! బ్రహ్మజ్ఞానాన్ని బాగా తెలిసినవాడవు, బ్రహ్మవిద్యలో నిపుణుడవు, అన్నీ తెలిసినవాడవు, అందరికీ జనకుడవు, అందరికీ అధిపతివి, అందరూ నిన్ను పూజిస్తారు.
సరస్వత్యాశ్చ కవచం బ్రూహి విశ్వజయం ప్రభో । అయాతయామం మన్త్రాణాం సమూహసంయుతం పరమ్
ప్రభూ! సరస్వతీదేవికి సంబంధించిన విశ్వజయ కవచాన్ని, అంతటా మంత్రాల సమాహారంతో కూడిన, అత్యుత్తమమైనదాన్ని నాకు చెప్పండి.
బ్రహ్మోవాచ శృణు వత్స ప్రవక్ష్యామి కవచం సర్వకామదమ్ । శ్రుతిసారం శ్రుతిసుఖం శ్రుత్యుక్తం శ్రుతిపూజితమ్
బ్రహ్మదేవుడు ఇలా అన్నాడు: నా బిడ్డా! అన్ని కోరికలను తీరుస్తున్న, వేదసారమైన, వినడానికి మధురమైన, వేదాలలో చెప్పబడిన, వేదాలు పూజించే కవచాన్ని నేను చెప్పబోతున్నాను. విను.
ఉక్తం కృష్ణేన గోలోకే మహ్యం వృన్దావనే వనే । రాసేశ్వరేణ విభునా రాసే వై రాసమణ్డలే
ఈ కవచాన్ని గోలోకంలో, వృందావన అరణ్యంలో, రాసమండలంలో రాసేశ్వరుడైన కృష్ణుడు నాకు ఉపదేశించాడు.
అతీవ గోపనీయం చ కల్పవృక్షసమం పరమ్ । అశ్రుతాద్భుతమన్త్రాణాం సమూహైశ్చ సమన్వితమ్
ఇది అత్యంత రహస్యమైనది, కల్పవృక్షానికి సమానంగా ఉన్నది, వినిపించని అద్భుతమైన మంత్రాల సమాహారంతో కూడినది.
యద్ధృత్వా భగవాఞ్ఛుక్రః సర్వదైత్యేషు పూజితః । యద్ధృత్వా పఠనాద్ బ్రహ్మన్ బుద్ధిమాంశ్చ బృహస్పతిః
ఈ కవచాన్ని ధరించినందువల్ల శుక్రుడు ఎప్పుడూ దైత్యులలో పూజింపబడుతున్నాడు. బ్రాహ్మణా! దీనిని ధరించి జపించినందువల్ల బృహస్పతి జ్ఞానవంతుడయ్యాడు.
పఠనాద్ధారణాద్వాగ్మీ కవీన్ద్రో వాల్మికో మునిః । స్వాయమ్భువో మనుశ్చైవ యద్ధృత్వా సర్వపూజితః
పఠించడం, ధరించడం వలన వాల్మీకి మహర్షి వాగ్మి, కవులలో శ్రేష్ఠుడయ్యాడు. అలాగే స్వాయంభువ మనువు దీనిని ధరించి అందరి పూజను పొందాడు.
కణాదో గౌతమః కణ్వః పాణినిః శాకటాయనః । గ్రన్ధం చకార యద్ధృత్వా దక్షః కాత్యాయనః స్వయమ్
కనాడుడు, గౌతముడు, కణ్వుడు, పాణిని, శాకటాయనుడు, దక్ష కాత్యాయనుడు - వీరంతా ఈ కవచాన్ని ధరించి గ్రంథాలు రచించారు.
ధృత్వా వేదవిభాగం చ పురాణాన్యఖిలాని చ । చకార లీలామాత్రేణ కృష్ణద్వైపాయనః స్వయమ్
దీనిని ధరించిన కృష్ణ ద్వైపాయనుడు వేదాలను విభజించి, అన్ని పురాణాలను సులభంగా రచించాడు.