దుర్గాలలాటసమ్భూతా రణే శుమ్భనిశుమ్భయోః । దుర్గార్ధాంశస్వరూపా సా గుణేన తేజసా సమా
దుర్గాదేవి లలాటం నుండి, శుంభ-నిశుంభులతో యుద్ధంలో జన్మించి, దుర్గాదేవికి సగభాగంగా, గుణంలో, తేజస్సులో సమానురాలిగా ఉంటారు.
కోటిసూర్యసమాజుష్టపుష్టజాజ్వలవిగ్రహా । ప్రధానా సర్వశక్తీనాం బలా బలవతీ పరా
కోట్లాది సూర్యుల తేజంతో ప్రకాశించే రూపాన్ని కలిగి, సమస్త శక్తుల్లో ప్రధానురాలిగా, బలవంతుల్లో అత్యంత బలవంతురాలిగా నిలుస్తారు.
సర్వసిద్ధిప్రదా దేవీ పరమా యోగరూపిణీ । కృష్ణభక్తా కృష్ణతుల్యా తేజసా విక్రమైర్గుణైః
అమ్మవారు అన్ని సిద్ధులను ప్రసాదించే దేవిగా, పరమయోగరూపిణిగా, కృష్ణభక్తురాలిగా, తేజస్సులో, పరాక్రమంలో, గుణాల్లో కృష్ణునికి సమానురాలిగా ఉంటారు.
కృష్ణభావనయా శశ్వత్కృష్ణవర్ణా సనాతనీ । సంహర్తుం సర్వబ్రహ్మాణ్డం శక్తా నిఃశ్వాసమాత్రతః
కృష్ణ ధ్యానంతో ఎప్పుడూ నల్లని వర్ణంతో, శాశ్వతురాలిగా, ఒక్క ఊపిరితోనే సమస్త బ్రహ్మాండాన్ని నాశనం చేయగల శక్తి కలిగినవారుగా ఉంటారు.
రణం దైత్యైః సమం తస్యాః క్రీడయా లోకశిక్షయా । ధర్మార్థకామమోక్షాంశ్చ దాతుం శక్తా చ పూజితా
దానవులతో యుద్ధం ఆమెకు ఆటవిడుపు, లోకాలకూ బోధ. పూజిస్తే ధర్మం, సంపద, కామం, మోక్షం ఇవన్నీ ప్రసాదించగలదని నిలుస్తుంది.
బ్రహ్మాదిభిః స్తూయమానా మునిభిర్మనుభిర్నరైః । ప్రధానాంశస్వరూపా సా ప్రకృతేశ్చ వసున్ధరా
బ్రహ్మ మొదలైనవారు, మునులు, మనువులు, మనుష్యులు ఆమెను స్తుతిస్తారు. ప్రధానాంశ స్వరూపిణిగా, ప్రకృతి యొక్క భూమిగా వెలుగుతారు.
ఆధారరూపా సర్వేషాం సర్వసస్యా ప్రకీర్తితా । రత్నాకరా రత్నగర్భా సర్వరత్నాకరాశ్రయా
అమ్మవారు అన్ని లోకాలకు ఆధారం, అన్నివిధాల పంటలకు మూలం, రత్నాల సముద్రం, రత్నాలను జన్మనిచ్చే గర్భం, అన్నిరత్నాల నిలయం అని చెప్పబడింది.
ప్రజాభిశ్చ ప్రజేశైశ్చ పూజితా వన్దితా సదా । సర్వోపజీవ్యరూపా చ సర్వసమ్పద్విధాయినీ
ప్రజలందరూ, వారి అధిపతులు కూడా ఎప్పుడూ అమ్మవారిని పూజిస్తూ, నమస్కరిస్తూ ఉంటారు. ఆమె అందరికీ జీవనాధారం, అన్నిసంపదలను ప్రసాదించేవారు.
యయా వినా జగత్సర్వం నిరాధారం చరాచరమ్ । ప్రకృతేశ్చ కలా యా యాస్తా నిబోధ మునీశ్వర
ఆమె లేకుండా ఈ జగత్తులో చలించేవి, నిశ్చలమైనవీ అన్నీ ఆధారంలేకుండా పోతాయి. ఆమె ప్రకృతికి శక్తి. మహామునివరా! ఆమె యొక్క ఈ రూపాలను విను.
యస్య యస్య చ యా పత్నీ తత్సర్వం వర్ణయామి తే । స్వాహాదేవీ వహ్నిపత్నీ ప్రతివిశ్వేషు పూజితా
ప్రతి ఒక్కరికీ ఉన్న భార్యలను నేను నీకు వివరంగా చెబుతాను. స్వాహాదేవి అగ్నిదేవుని భార్య, ఆమె అన్ని లోకాలలో పూజింపబడుతుంది.
యయా వినా హవిర్దానం న గ్రహీతుం సురాః క్షమాః । దక్షిణా యజ్ఞపత్నీ చ దీక్షా సర్వత్ర పూజితా
ఆమె లేకుండా దేవతలు హవిస్సును స్వీకరించలేరు. దక్షిణా యజ్ఞుని భార్య, దీక్షా అన్నిచోట్లా పూజింపబడుతుంది.
యయా వినా హి విశ్వేషు సర్వకర్మ హి నిష్ఫలమ్ । స్వధా పితౄణాం పత్నీ చ మునిభిర్మనుభిర్నరైః
ఆమె లేకుండా అన్ని లోకాలలో చేసే పనులన్నీ ఫలించవు. స్వధా పితృదేవతల భార్య, ఆమెను మునులు, మనువులు, మనుష్యులు గౌరవిస్తారు.
పూజితా పితృదానం హి నిష్కలం చ యయా వినా । స్వస్తిదేవీ వాయుపత్నీ ప్రతివిశ్వేషు పూజితా
ఆమె లేకుండా పితృదేవతలకు ఇచ్చే దానం పూర్తికాదు. స్వస్తిదేవి వాయుదేవుని భార్య, ఆమె అన్ని లోకాలలో పూజింపబడుతుంది.
ఆదానం చ ప్రదానం చ నిష్ఫలం చ యయా వినా । పుష్టిర్గణపతేః పత్నీ పూజితా జగతీతలే
ఆమె లేకుండా తీసుకోవడం, ఇవ్వడం రెండూ ఫలించవు. పుష్టిదేవి గణపతికి భార్య, భూమిపై ఆమెను పూజిస్తారు.
యయా వినా పరిక్షీణాః పుమాంసో యోషితోఽపి చ । అనన్తపత్నీ తుష్టిశ్చ పూజితా వన్దితా భవేత్
ఆమె లేకుండా పురుషులు, స్త్రీలు శక్తిని కోల్పోతారు. అనంతుని భార్య తుష్టిదేవి, పూజింపబడుతూ గౌరవించబడుతుంది.
యయా వినా న సన్తుష్టాః సర్వలోకాశ్చ సర్వతః । ఈశానపత్నీ సమ్పత్తిః పూజితా చ సురైర్నరైః
ఆమె లేకుండా అన్ని లోకాలు ఎక్కడైనా తృప్తి చెందవు. ఈశానుని భార్య సంపత్తిదేవి, దేవతలు, మనుష్యులు ఆమెను పూజిస్తారు.
సర్వే లోకా దరిద్రాశ్చ విశ్వేషు చ యయా వినా । ధృతిః కపిలపత్నీ చ సర్వైః సర్వత్ర పూజితా
ఆమె లేకుండా అన్ని లోకాలు ఎక్కడైనా దారిద్ర్యంతో ఉంటాయి. ధృతిదేవి కపిలుని భార్య, ఆమెను అందరూ అన్నిచోట్లా పూజిస్తారు.
సర్వే లోకా అధైర్యాశ్చ జగత్సు చ యయా వినా । సత్యపత్నీ సతీ ముక్తైః పూజితా చ జగత్ప్రియా
ఆమె లేకుండా అన్ని లోకాలు స్థిరంగా ఉండవు. సతీదేవి సత్యుని భార్య, జగత్తుకు ప్రియమైనది, ముక్తులు ఆమెను పూజిస్తారు.
యయా వినా భవేల్లోకో బన్ధుతారహితః సదా । మోహపత్నీ దయా సాధ్వీ పూజితా చ జగత్ప్రియా
ఆమె లేకుండా లోకంలో ఎప్పుడూ బంధుత్వం ఉండదు. దయాదేవి మోహుని సతీ, జగత్తుకు ప్రియమైనది, పూజింపబడుతుంది.
సర్వే లోకాశ్చ సర్వత్ర నిష్ఫలాశ్చ యయా వినా । పుణ్యపత్నీ ప్రతిష్ఠా సా పూజితా పుణ్యదా సదా
ఆమె లేకుండా అన్ని లోకాలు ఎక్కడైనా ఫలించవు. పుణ్యుని భార్య ప్రతిష్ఠాదేవి, పుణ్యాన్ని ప్రసాదించేది, ఎప్పుడూ పూజింపబడుతుంది.
యయా వినా జగత్సర్వం జీవన్మృతసమం మునే । సుకర్మపత్నీ సంసిద్ధా కీర్తిర్ధన్యైశ్చ పూజితా
ఆమె లేకుండా, మునివరా, ఈ జగత్తు బ్రతికిన మృతుల్లా అయిపోతుంది. సుకర్ముని భార్య సంసిద్ధాదేవి, ధన్యులు ఆమెను కీర్తిగా పూజిస్తారు.
యయా వినా జగత్సర్వం యశోహీనం మృతం యథా । క్రియా తూద్యోగపత్నీ చ పూజితా సర్వసమ్మతా
ఆమె లేకుండా ఈ జగత్తు యశస్సు లేకుండా, మృతంలా అయిపోతుంది. క్రియాదేవి ఉద్యోగుని భార్య, అందరి చేత గౌరవింపబడుతుంది.
యయా వినా జగత్సర్వం విధిహీనం చ నారద । అధర్మపత్నీ మిథ్యా సా సర్వధూర్తైశ్చ పూజితా
ఆమె లేకుండా, నారదా, ఈ జగత్తు నియమం లేకుండా పోతుంది. మిథ్యాదేవి అధర్ముని భార్య, అన్ని దుర్మార్గులచేత పూజింపబడుతుంది.
యయా వినా జగత్సర్వముచ్ఛిన్నం విధినిర్మితమ్ । సత్యే అదర్శనా యా చ త్రేతాయాం సూక్ష్మరూపిణీ
ఆమె లేకుండా, నియమంతో సృష్టించబడిన జగత్తు నాశనమవుతుంది. సత్యయుగంలో ఆమె కనబడదు, త్రేతాయుగంలో సూక్ష్మరూపంలో ఉంటుంది.
అర్ధావయవరూపా చ ద్వాపరే చైవ సంవృతా । కలౌ మహాప్రగల్భా చ సర్వత్ర వ్యాపికా బలాత్
ద్వాపరయుగంలో ఆమె అర్ధదేహంగా కనిపించింది. కలియుగంలో ఆమె అత్యంత ధైర్యంగా, బలవంతంగా అన్ని చోట్ల వ్యాపించింది.
కపటేన సమం భ్రాత్రా భ్రమతే చ గృహే గృహే । శాన్తిర్లజ్జా చ భార్యే ద్వే సుశీలస్య చ పూజితే
తన అన్నతో కలసి మోసంతో ఇంటింటా తిరుగుతుంది. శాంతి, లజ్జ అనే రెండూ మంచివాడి భార్యలు, అందరూ గౌరవిస్తారు.
యాభ్యాం వినా జగత్సర్వమున్మత్తమివ నారద । జ్ఞానస్య తిస్రో భార్యాశ్చ బుద్ధిర్మేధాధృతిస్తథా
ఈ రెండింటి లేకుండా, నారదా! ప్రపంచమంతా పిచ్చివాళ్లా మారుతుంది. జ్ఞానానికి మూడు భార్యలు — బుద్ధి, మేధ, ధృతి.
యాభిర్వినా జగత్సర్వం మూఢం మత్తసమం సదా । మూర్తిశ్చ ధర్మపత్నీ సా కాన్తిరూపా మనోహరా
వాటిలేకుండా, ఈ లోకమంతా ఎప్పుడూ మత్తులో ఉన్నవాళ్లలా మూర్ఖంగా మారుతుంది. ఆకృతి ధర్మపత్నిగా, ఆకర్షణీయమైన అందంతో ఉంటుంది.
పరమాత్మా చ విశ్వౌఘో నిరాధారో యయా వినా । సర్వత్ర శోభారూపా చ లక్ష్మీర్మూర్తిమతీ సతీ
ఆమె లేకుండా పరమాత్మా, ప్రపంచ సముదాయం నిలబడలేవు. ఆమె అందమైన రూపంతో, లక్ష్మీగా, సద్గుణాలతో అన్ని చోట్ల ప్రకాశిస్తుంది.
శ్రీరూపా మూర్తిరూపా చ మాన్యా ధన్యాతిపూజితా । కాలాగ్నీ రుద్రపత్నీ చ నిద్రా సా సిద్ధయోగినీ
ఆమె శ్రీరూపిణి, మూర్తిరూపిణి, గౌరవనీయురాలు, ధన్యురాలు, అత్యంత పూజ్యతురాలు. ఆమె కాలాగ్ని రుద్రుని భార్య, నిద్రా అనే సిద్ధయోగిని.