ప్రధానాంశస్వరూపా యా దేవసేనా చ నారద । మాతృకాసు పూజ్యతమా సా షష్ఠీ చ ప్రకీర్తితా
నారదా! ప్రధానాంశ స్వరూపిణిగా, దేవసేనగా, మాతృకల్లో అత్యంత పూజ్యురాలిగా, షష్ఠీ అని ప్రసిద్ధిచెందారు.
పుత్రపౌత్రాదిదాత్రీ చ ధాత్రీ త్రిజగతాం సతీ । షష్ఠాంశరూపా ప్రకృతేస్తేన షష్ఠీ ప్రకీర్తితా
పిల్లలు, మనవళ్లు మొదలైనవాటిని ప్రసాదించేవారిగా, మూడు లోకాలకూ పోషకురాలిగా, సతీ స్వరూపిణిగా, ప్రకృతిలో ఆరో భాగంగా ఉండి షష్ఠీ అని పిలవబడతారు.
స్థానే శిశూనాం పరమా వృద్ధరూపా చ యోగినీ । పూజా ద్వాదశమాసేషు యస్యా విశ్వేషు సన్తతమ్
పిల్లల స్థలంలో పరమురాలిగా, వృద్ధురూపిణిగా యోగినిగా, ఆమె పూజ అన్ని లోకాలలో పన్నెండు నెలలు నిరంతరం జరుగుతుంది.
పూజా చ సూతికాగారే పురా షష్ఠదినే శిశోః । ఏకవింశతిమే చైవ పూజా కల్యాణహేతుకీ
పుట్టిన ఆరవ రోజు సూతికాగృహంలో, ఇరవై ఒకవ రోజు కూడా, ఆమె పూజ శుభకార్యానికి నిర్వహించబడుతుంది.
మునిభిర్నమితా చైషా నిత్యకామాప్యతః పరా । మాతృకా చ దయారూపా శశ్వద్రక్షణకారిణీ
మహర్షులచే పూజింపబడే ఆమె, ఎప్పుడూ కోరికలను తీరుస్తూ, మాతృకగా దయాస్వరూపిణిగా, ఎల్లప్పుడూ రక్షణచేసే దయామయురాలిగా ఉంటారు.
జలే స్థలే చాన్తరిక్షే శిశూనాం సద్మగోచరే । ప్రధానాంశస్వరూపా చ దేవీమఙ్గలచణ్డికా
నీటిలో, భూమిపై, ఆకాశంలో, పిల్లలు ఉన్న ప్రతి చోట, ప్రధానాంశ స్వరూపిణిగా మంగళచండికా దేవిగా వెలుగుతారు.
ప్రకృతేర్ముఖసమ్భూతా సర్వమఙ్గలదా సదా । సృష్టౌ మఙ్గలరూపా చ సంహారే కోపరూపిణీ
ప్రకృతికి ముఖం నుండి జన్మించిన ఆమె, ఎప్పుడూ సమస్త మంగళాన్ని ప్రసాదిస్తూ, సృష్టిలో మంగళరూపిణిగా, లయ సమయంలో కోపరూపిణిగా ఉంటారు.
తేన మఙ్గలచణ్డీ సా పణ్డితైః పరికీర్తితా । ప్రతిమఙ్గలవారేషు ప్రతివిశ్వేషు పూజితా
అందుకే పండితులు ఆమెను మంగళచండికా అని పిలుస్తారు. ప్రతి మంగళవారంలో, ప్రతి లోకంలో ఆమె పూజించబడుతుంది.
పుత్రపౌత్రధనైశ్వర్యయశోమఙ్గలదాయినీ । పరితుష్టా సర్వవాఞ్ఛాప్రదాత్రీ సర్వయోషితామ్
పిల్లలు, మనవళ్లు, ధనం, ఐశ్వర్యం, యశస్సు, మంగళం ప్రసాదించేవారిగా, సంతుష్టురాలైతే స్త్రీలందరి కోరికలను నెరవేర్చే తల్లిగా నిలుస్తారు.
రుష్టా క్షణేన సంహర్తుం శక్తా విశ్వం మహేశ్వరీ । ప్రధానాంశస్వరూపా సా కాలీ కమలలోచనా
కోపపడితే మహాదేవి క్షణంలోనే విశ్వాన్ని నాశనం చేయగలదు. ప్రధానాంశ స్వరూపిణిగా, కమలనయన కలిగిన కాళీగా వెలుగుతారు.
దుర్గాలలాటసమ్భూతా రణే శుమ్భనిశుమ్భయోః । దుర్గార్ధాంశస్వరూపా సా గుణేన తేజసా సమా
దుర్గాదేవి లలాటం నుండి, శుంభ-నిశుంభులతో యుద్ధంలో జన్మించి, దుర్గాదేవికి సగభాగంగా, గుణంలో, తేజస్సులో సమానురాలిగా ఉంటారు.
కోటిసూర్యసమాజుష్టపుష్టజాజ్వలవిగ్రహా । ప్రధానా సర్వశక్తీనాం బలా బలవతీ పరా
కోట్లాది సూర్యుల తేజంతో ప్రకాశించే రూపాన్ని కలిగి, సమస్త శక్తుల్లో ప్రధానురాలిగా, బలవంతుల్లో అత్యంత బలవంతురాలిగా నిలుస్తారు.
సర్వసిద్ధిప్రదా దేవీ పరమా యోగరూపిణీ । కృష్ణభక్తా కృష్ణతుల్యా తేజసా విక్రమైర్గుణైః
అమ్మవారు అన్ని సిద్ధులను ప్రసాదించే దేవిగా, పరమయోగరూపిణిగా, కృష్ణభక్తురాలిగా, తేజస్సులో, పరాక్రమంలో, గుణాల్లో కృష్ణునికి సమానురాలిగా ఉంటారు.
కృష్ణభావనయా శశ్వత్కృష్ణవర్ణా సనాతనీ । సంహర్తుం సర్వబ్రహ్మాణ్డం శక్తా నిఃశ్వాసమాత్రతః
కృష్ణ ధ్యానంతో ఎప్పుడూ నల్లని వర్ణంతో, శాశ్వతురాలిగా, ఒక్క ఊపిరితోనే సమస్త బ్రహ్మాండాన్ని నాశనం చేయగల శక్తి కలిగినవారుగా ఉంటారు.
రణం దైత్యైః సమం తస్యాః క్రీడయా లోకశిక్షయా । ధర్మార్థకామమోక్షాంశ్చ దాతుం శక్తా చ పూజితా
దానవులతో యుద్ధం ఆమెకు ఆటవిడుపు, లోకాలకూ బోధ. పూజిస్తే ధర్మం, సంపద, కామం, మోక్షం ఇవన్నీ ప్రసాదించగలదని నిలుస్తుంది.
బ్రహ్మాదిభిః స్తూయమానా మునిభిర్మనుభిర్నరైః । ప్రధానాంశస్వరూపా సా ప్రకృతేశ్చ వసున్ధరా
బ్రహ్మ మొదలైనవారు, మునులు, మనువులు, మనుష్యులు ఆమెను స్తుతిస్తారు. ప్రధానాంశ స్వరూపిణిగా, ప్రకృతి యొక్క భూమిగా వెలుగుతారు.
ఆధారరూపా సర్వేషాం సర్వసస్యా ప్రకీర్తితా । రత్నాకరా రత్నగర్భా సర్వరత్నాకరాశ్రయా
అమ్మవారు అన్ని లోకాలకు ఆధారం, అన్నివిధాల పంటలకు మూలం, రత్నాల సముద్రం, రత్నాలను జన్మనిచ్చే గర్భం, అన్నిరత్నాల నిలయం అని చెప్పబడింది.
ప్రజాభిశ్చ ప్రజేశైశ్చ పూజితా వన్దితా సదా । సర్వోపజీవ్యరూపా చ సర్వసమ్పద్విధాయినీ
ప్రజలందరూ, వారి అధిపతులు కూడా ఎప్పుడూ అమ్మవారిని పూజిస్తూ, నమస్కరిస్తూ ఉంటారు. ఆమె అందరికీ జీవనాధారం, అన్నిసంపదలను ప్రసాదించేవారు.
యయా వినా జగత్సర్వం నిరాధారం చరాచరమ్ । ప్రకృతేశ్చ కలా యా యాస్తా నిబోధ మునీశ్వర
ఆమె లేకుండా ఈ జగత్తులో చలించేవి, నిశ్చలమైనవీ అన్నీ ఆధారంలేకుండా పోతాయి. ఆమె ప్రకృతికి శక్తి. మహామునివరా! ఆమె యొక్క ఈ రూపాలను విను.
యస్య యస్య చ యా పత్నీ తత్సర్వం వర్ణయామి తే । స్వాహాదేవీ వహ్నిపత్నీ ప్రతివిశ్వేషు పూజితా
ప్రతి ఒక్కరికీ ఉన్న భార్యలను నేను నీకు వివరంగా చెబుతాను. స్వాహాదేవి అగ్నిదేవుని భార్య, ఆమె అన్ని లోకాలలో పూజింపబడుతుంది.
యయా వినా హవిర్దానం న గ్రహీతుం సురాః క్షమాః । దక్షిణా యజ్ఞపత్నీ చ దీక్షా సర్వత్ర పూజితా
ఆమె లేకుండా దేవతలు హవిస్సును స్వీకరించలేరు. దక్షిణా యజ్ఞుని భార్య, దీక్షా అన్నిచోట్లా పూజింపబడుతుంది.
యయా వినా హి విశ్వేషు సర్వకర్మ హి నిష్ఫలమ్ । స్వధా పితౄణాం పత్నీ చ మునిభిర్మనుభిర్నరైః
ఆమె లేకుండా అన్ని లోకాలలో చేసే పనులన్నీ ఫలించవు. స్వధా పితృదేవతల భార్య, ఆమెను మునులు, మనువులు, మనుష్యులు గౌరవిస్తారు.
పూజితా పితృదానం హి నిష్కలం చ యయా వినా । స్వస్తిదేవీ వాయుపత్నీ ప్రతివిశ్వేషు పూజితా
ఆమె లేకుండా పితృదేవతలకు ఇచ్చే దానం పూర్తికాదు. స్వస్తిదేవి వాయుదేవుని భార్య, ఆమె అన్ని లోకాలలో పూజింపబడుతుంది.
ఆదానం చ ప్రదానం చ నిష్ఫలం చ యయా వినా । పుష్టిర్గణపతేః పత్నీ పూజితా జగతీతలే
ఆమె లేకుండా తీసుకోవడం, ఇవ్వడం రెండూ ఫలించవు. పుష్టిదేవి గణపతికి భార్య, భూమిపై ఆమెను పూజిస్తారు.
యయా వినా పరిక్షీణాః పుమాంసో యోషితోఽపి చ । అనన్తపత్నీ తుష్టిశ్చ పూజితా వన్దితా భవేత్
ఆమె లేకుండా పురుషులు, స్త్రీలు శక్తిని కోల్పోతారు. అనంతుని భార్య తుష్టిదేవి, పూజింపబడుతూ గౌరవించబడుతుంది.
యయా వినా న సన్తుష్టాః సర్వలోకాశ్చ సర్వతః । ఈశానపత్నీ సమ్పత్తిః పూజితా చ సురైర్నరైః
ఆమె లేకుండా అన్ని లోకాలు ఎక్కడైనా తృప్తి చెందవు. ఈశానుని భార్య సంపత్తిదేవి, దేవతలు, మనుష్యులు ఆమెను పూజిస్తారు.
సర్వే లోకా దరిద్రాశ్చ విశ్వేషు చ యయా వినా । ధృతిః కపిలపత్నీ చ సర్వైః సర్వత్ర పూజితా
ఆమె లేకుండా అన్ని లోకాలు ఎక్కడైనా దారిద్ర్యంతో ఉంటాయి. ధృతిదేవి కపిలుని భార్య, ఆమెను అందరూ అన్నిచోట్లా పూజిస్తారు.
సర్వే లోకా అధైర్యాశ్చ జగత్సు చ యయా వినా । సత్యపత్నీ సతీ ముక్తైః పూజితా చ జగత్ప్రియా
ఆమె లేకుండా అన్ని లోకాలు స్థిరంగా ఉండవు. సతీదేవి సత్యుని భార్య, జగత్తుకు ప్రియమైనది, ముక్తులు ఆమెను పూజిస్తారు.
యయా వినా భవేల్లోకో బన్ధుతారహితః సదా । మోహపత్నీ దయా సాధ్వీ పూజితా చ జగత్ప్రియా
ఆమె లేకుండా లోకంలో ఎప్పుడూ బంధుత్వం ఉండదు. దయాదేవి మోహుని సతీ, జగత్తుకు ప్రియమైనది, పూజింపబడుతుంది.
సర్వే లోకాశ్చ సర్వత్ర నిష్ఫలాశ్చ యయా వినా । పుణ్యపత్నీ ప్రతిష్ఠా సా పూజితా పుణ్యదా సదా
ఆమె లేకుండా అన్ని లోకాలు ఎక్కడైనా ఫలించవు. పుణ్యుని భార్య ప్రతిష్ఠాదేవి, పుణ్యాన్ని ప్రసాదించేది, ఎప్పుడూ పూజింపబడుతుంది.