సర్వశక్తిస్వరూపా చ శక్తిరీశస్య సన్తతమ్ । సిద్ధేశ్వరీ సిద్ధిరూపా సిద్ధిదా సిద్ధిరీశ్వరీ
ఆమె అన్ని శక్తుల స్వరూపిణి, భగవంతుని శక్తి ఎప్పుడూ ఆమెలో ఉంటుంది. ఆమె సిద్ధేశ్వరి, సిద్ధిరూపిణి, సిద్ధిని ప్రసాదించే దేవి, సిద్ధుల అధిపతి.
బుద్ధిర్నిద్రా క్షుత్పిపాసా ఛాయా తన్ద్రా దయా స్మృతిః । జాతిః క్షాన్తిశ్చ భ్రాన్తిశ్చ శాన్తిః కాన్తిశ్చ చేతనా
ఆమె బుద్ధి, నిద్ర, ఆకలి, దాహం, నీడ, మత్తు, దయ, స్మృతి, జననం, సహనం, మాయ, శాంతి, కాంతి, చైతన్యంగా ఉంటుంది.
తుష్టిః పుష్టిస్తథా లక్ష్మీర్ధృతిర్మాయా తథైవ చ । సర్వశక్తిస్వరూపా సా కృష్ణస్య పరమాత్మనః
ఆమె తృప్తి, పోషణ, లక్ష్మి, స్థిరత్వం, మాయ కూడా. ఆమె కృష్ణుని పరమాత్ముని అన్ని శక్తుల స్వరూపిణి.
ఉక్తః శ్రుతౌ శ్రుతగుణశ్చాతిస్వల్పో యథాగమమ్ । గుణోఽస్త్యనన్తోఽనన్తాయా అపరాం చ నిశామయ
వేదాలలో ఆమె గుణాల గురించి చెప్పింది చాలా తక్కువ, సంప్రదాయానుసారం. ఆమె గుణాలు అనంతమైనవి, నారదా, ఇప్పుడు ఇంకొన్ని విను.
శుద్ధసత్త్వస్వరూపా యా పద్మా సా పరమాత్మనః । సర్వసమ్పత్స్వరూపా సా తదధిష్ఠాతృదేవతా
శుద్ధమైన సత్వగుణంతో ఉన్న పద్మా, పరమాత్మునికి చెందినది. ఆమె అన్ని ఐశ్వర్యాల స్వరూపిణి, వాటికి అధిపతిగా ఉంటుంది.
కాన్తాతిదాన్తా శాన్తా చ సుశీలా సర్వమఙ్గలా । లోభమోహకామరోషమదాహఙ్కారవర్జితా
ఆమె అతి అందమైనది, అత్యంత నియమంతో, శాంతంగా, మంచి స్వభావంతో, అన్ని విధాల మంగళకరమైనది. ఆమెకు లోభం, మోహం, కామం, కోపం, మదం, అహంకారం లేవు.
భక్తానురక్తా పత్యుశ్చ సర్వాభ్యశ్చ పతివ్రతా । ప్రాణతుల్యా భగవతః ప్రేమపాత్రం ప్రియంవదా
ఆమె భక్తుల పట్ల, భర్త పట్ల ఎంతో అనురాగంతో ఉంటుంది. అందరిలోనూ భర్తకు అత్యంత విధేయురాలు, భగవంతునికి ప్రాణప్రియురాలు, ప్రేమకు పాత్రురాలు, మధురంగా మాట్లాడే వాడి.
సర్వసస్యాత్మికా దేవీ జీవనోపాయరూపిణీ । మహాలక్ష్మీశ్చ వైకుణ్ఠే పతిసేవారతా సతీ
ఈ దేవి అన్ని పంటలకు ప్రాణస్వరూపిణి, జీవనోపాధికి మూలం. వైకుంఠంలో ఆమె మహాలక్ష్మి, భర్త సేవలో నిత్యం నిమగ్నురాలు, సతీ స్వభావంతో ఉంటుంది.
స్వర్గే చ స్వర్గలక్ష్మీశ్చ రాజలక్ష్మీశ్చ రాజసు । గృహేషు గృహలక్ష్మీశ్చ మర్త్యానాం గృహిణాం తథా
స్వర్గంలో ఆమె దేవతలకు ఐశ్వర్యం, రాజులకు రాజలక్ష్మి, ఇళ్లలో ఆమె గృహలక్ష్మి, మానవుల్లో గృహిణిగా వెలుగుతుంది.
సర్వప్రాణిషు ద్రవ్యేషు శోభారూపా మనోహరా । కీర్తిరూపా పుణ్యవతాం ప్రభారూపా నృపేషు చ
ప్రతి జీవిలో, వస్తువులో ఆమె అందంగా, ఆకర్షణీయంగా కనిపిస్తుంది. పుణ్యవంతులకు ఆమె కీర్తి స్వరూపిణి, రాజులకు ప్రభాస్వరూపిణి.
వాణిజ్యరూపా వణిజాం పాపినాం కలహాఙ్కురా । దయారూపా చ కథితా వేదోక్తా సర్వసమ్మతా
వాణిజ్యాల్లో ఆమె వ్యాపార స్వరూపిణి, పాపులకు కలహానికి మూలం. ఆమె దయ స్వరూపిణి అని వేదాలు చెబుతున్నాయి, అందరూ అంగీకరించినది.
సర్వపూజ్యా సర్వవన్ద్యా చాన్యాం మత్తో నిశామయ । వాగ్బుద్ధివిద్యాజ్ఞానాధిష్ఠాత్రీ చ పరమాత్మనః
అందరికి పూజ్యురాలు, అందరికి వందనీయురాలు. ఇప్పుడు ఇంకొకరిని నా మాటల్లో విను — ఆమె పరమాత్మునికి వాక్కు, బుద్ధి, విద్య, జ్ఞానానికి అధిపతిగా ఉంటుంది.
సర్వవిద్యాస్వరూపా యా సా చ దేవీ సరస్వతీ । సా బుద్ధిః కవితా మేధా ప్రతిభా స్మృతిదా నృణామ్
అన్ని విద్యల స్వరూపురాలు అయిన దేవి సరస్వతి, ఆమె బుద్ధి, కవిత్వం, మేధ, ప్రతిభ, మనుషులకు స్మృతి ప్రసాదించేది.
నానాప్రకారసిద్ధాన్తభేదార్థకలనా మతా । వ్యాఖ్యాబోధస్వరూపా చ సర్వసన్దేహభఞ్జినీ
వివిధ సిద్ధాంతాల తేడాలను గ్రహించే శక్తి ఆమె. వివరణ, అర్థం బోధించే స్వరూపం, అన్ని సందేహాలను తొలగించేది.
విచారకారిణీ గ్రన్థకారిణీ శక్తిరూపిణీ । స్వరసఙ్గీతసన్ధానతాలకారణరూపిణీ
విచారణ చేయించేది, గ్రంథాలు రాయించేది, శక్తి స్వరూపిణి. స్వర, సంగీతం, కూర్పు, తాళానికి మూలకారణురాలు.
విషయజ్ఞానవాగ్రూపా ప్రతివిశ్వోపజీవినీ । వ్యాఖ్యావాదకరీ శాన్తా వీణాపుస్తకధారిణీ
విషయ జ్ఞానం, వాక్కు, అర్థ గ్రహణం ఆమె స్వరూపం. ఆమె ప్రపంచాన్ని పోషిస్తుంది, వివరణ, వాదన కలిగించేది, శాంత స్వభావురాలు, వీణా పుస్తకాలను ధరించేది.
శుద్ధసత్త్వస్వరూపా చ సుశీలా శ్రీహరిప్రియా । హిమచన్దనకున్దేన్దుకుముదామ్భోజసన్నిభా
శుద్ధ సత్వ స్వరూపురాలు, మంచి స్వభావురాలు, శ్రీహరికి ప్రియురాలు. ఆమె మంచు, గంధపు చెక్క, మల్లెపువ్వు, చంద్రుడు, కుముద, పద్మం లాంటిది.
యజన్తీ పరమాత్మానం శ్రీకృష్ణం రత్నమాలయా । తపఃస్వరూపా తపసాం ఫలదాత్రీ తపస్వినామ్
రత్నాలతో అలంకరించిన ఆమె పరమాత్మ అయిన శ్రీకృష్ణుని ఆరాధిస్తుంది. తపస్సు స్వరూపురాలు, తపస్వులకు తపస్సు ఫలితాన్ని ప్రసాదించేది.
సిద్ధివిద్యాస్వరూపా చ సర్వసిద్ధిప్రదా సదా । యయా వినా తు విప్రౌఘో మూకో మృతసమః సదా
సిద్ధ విద్యల స్వరూపురాలు, ఎల్లప్పుడూ అన్ని సిద్ధులను ప్రసాదించేది. ఆమె లేకుండా, బ్రాహ్మణులారా, మనిషి మౌనంగా, చనిపోయినట్టు ఉంటాడు.
దేవీ తృతీయా గదితా శ్రుత్యుక్తా జగదమ్బికా । యథాగమం యథాకిఞ్చిదపరాం త్వం నిబోధ మే
మూడవ దేవిని శాస్త్రాలు జగదంబగా పేర్కొన్నాయి. ఇప్పుడు సంప్రదాయం ప్రకారం, నాకు తెలిసినంతవరకు ఇంకొకరిని గురించి విను.
మాతా చతుర్ణాం వర్ణానాం వేదాఙ్గానాం చ ఛన్దసామ్ । సన్ధ్యావన్దనమన్త్రాణాం తన్త్రాణాం చ విచక్షణా
ఆమె నాలుగు వర్ణాలకు, వేదాంగాలకు, ఛందస్సులకు తల్లి. సంధ్యావందన మంత్రాలకు, తంత్రాలకు కూడా జ్ఞానవంతురాలు.
ద్విజాతిజాతిరూపా చ జపరూపా తపస్వినీ । బ్రహ్మణ్యతేజోరూపా చ సర్వసంస్కారరూపిణీ
ఆమె ద్విజాతుల స్వరూపురాలు, జపానికి, తపస్సుకు స్వరూపురాలు. బ్రాహ్మణ్య తేజస్సు ఆమె, అన్ని సంస్కారాల స్వరూపిణి.
పవిత్రరూపా సావిత్రీ గాయత్రీ బ్రహ్మణః ప్రియా । తీర్థాని యస్యాః సంస్పర్శం వాఞ్ఛన్తి హ్యాత్మశుద్ధయే
పవిత్రమైన రూపంలో ఉన్న సావిత్రి, గాయత్రి, బ్రహ్మకు ఎంతో ప్రియమైనది. ఆమె తాకడాన్ని తీర్తస్థలాలు కూడా తమను తాము పవిత్రం చేసుకోవడానికి కోరుకుంటాయి.
శుద్ధస్ఫటికసంకాశా శుద్ధసత్త్వస్వరూపిణీ । పరమానన్దరూపా చ పరమా చ సనాతనీ
ఆమె స్వచ్ఛమైన స్ఫటికంలా ప్రకాశిస్తుంది, శుద్ధమైన సత్త్వ స్వరూపిణి. ఆమె పరమానందరూపిణి, అత్యున్నతమైనది, శాశ్వతమైనది.
పరబ్రహ్మస్వరూపా చ నిర్వాణపదదాయినీ । బ్రహ్మతేజోమయీ శక్తిస్తదధిష్ఠాతృదేవతా
ఆమె పరబ్రహ్మ స్వరూపిణి, మోక్షాన్ని ప్రసాదించే తల్లి. బ్రహ్మ తేజస్సుతో కూడిన శక్తి, ఆ శక్తికి అధిష్ఠాన దేవత.
యత్పాదరజసా పూతం జగత్సర్వం చ నారద । దేవీ చతుర్థీ కథితా పఞ్చమీం వర్ణయామి తే
నారదా! ఆమె పాదధూళితో ఈ లోకమంతా పవిత్రమవుతుంది. ఇది దేవి యొక్క నాలుగవ రూపం; ఇప్పుడు ఐదవదానిని చెప్పబోతున్నాను.
పఞ్చప్రాణాధిదేవీ యా పఞ్చప్రాణస్వరూపిణీ । ప్రాణాధికప్రియతమా సర్వాభ్యః సున్దరీ పరా
ఆమె ఐదు ప్రాణాలకు అధిదేవత, ఐదు ప్రాణాల స్వరూపిణి. ప్రాణానికంటే ప్రియమైనది, అందరికన్నా శ్రేష్ఠమైనది, అత్యంత సుందరమైనది.
సర్వయుక్తా చ సౌభాగ్యమానినీ గౌరవాన్వితా । వామాఙ్గార్ధస్వరూపా చ గుణేన తేజసా సమా
ఆమె అన్ని గుణాలతో కూడినది, సౌభాగ్యాన్ని కలిగి ఉన్నది, గౌరవంతో నిండినది. ఆమె వామభాగంలో భాగమైన స్వరూపిణి, గుణంలో, తేజస్సులో సమానమైనది.
పరావరా సారభూతా పరమాద్యా సనాతనీ । పరమానన్దరూపా చ ధన్యా మాన్యా చ పూజితా
ఆమె పరమమైనది, లౌకికమైనది, సారమైనది, పరమ ఆద్యమైనది, శాశ్వతమైనది. పరమానందరూపిణి, ధన్యురాలు, గౌరవింపబడే, పూజింపబడే తల్లి.
రాసక్రీడాధిదేవీ శ్రీకృష్ణస్య పరమాత్మనః । రాసమణ్డలసమ్భూతా రాసమణ్డలమణ్డితా
ఆమె రాసక్రీడకు అధిదేవత, శ్రీకృష్ణ పరమాత్మునికి ప్రియమైనది. రాసమండలంలో జన్మించినది, రాసమండలంతో అలంకరించబడినది.