రేతః పాయయతి మూఢోఽముత్ర తం యమకిఙ్కరాః । రేతఃకుణ్డే పాతయన్తి రేతః సమ్పాయయన్తి చ
అటువంటి మూర్ఖుడిని యముని దూతలు అక్కడ వీర్యాన్ని తాగించిస్తారు; అతన్ని వీర్యంతో నిండిన గోతిలో పడేసి, దాన్ని బలవంతంగా తాగిస్తారు.
యే దస్యవోఽగ్నిదాశ్చైవ గరదా సార్థఘాతకాః । గ్రామాన్సార్థాన్విలుమ్పన్తి రాజానో రాజపూరుషాః
దొంగలు, అగ్నిప్రమాదం చేసే వారు, విషమిచ్చేవారు, మార్గంలో దోచుకునే వారు, గ్రామాలు, వాణిజ్య బృందాలను దోచే వారు, రాజులు, రాజాధికారులు—
తాన్పరేతాన్యమభటా నయన్తి శ్వానకాదనమ్ । వింశత్యథికసంఖ్యాతాః సారమేయా మహాద్భుతాః
వారిని యముని దూతలు శవాలుగా తీసుకెళ్లి కుక్కల చేత తినిపిస్తారు. అక్కడ, ఇరవై లేదా అంతకన్నా ఎక్కువ సంఖ్యలో అద్భుతమైన పెద్ద కుక్కలు—
సప్తశత్యా సమాఖ్యాతా రభసం ఖాదయన్తి తే । సారమేయాదనం నామ నరకం దారుణం మునే । అతః పరం ప్రవక్ష్యామి అవీచిప్రభుఖాన్మునే
ఏడు వందల సంఖ్యలో ఉన్నాయని చెబుతారు. అవి అత్యంత వేగంగా వారిని తినేస్తాయి. ఆ భయంకరమైన నరకాన్ని సారమేయాదనమని అంటారు, మునీశ్వరా! ఇప్పుడు అవీచి మొదలైన నరకాలను వివరించబోతున్నాను, మునీశ్వరా.
అవశిష్టనరకవర్ణనమ్ శ్రీనారాయణ ఉవాచ యే నరాః సర్వదా సాక్ష్యే అనృతం భాషయన్తి చ । దానే వినిమయేఽర్థస్య దేవర్షే పాపబుద్ధయః
మిగతా నరకాల వివరము. శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: ఎవరైతే ఎప్పుడూ సాక్షిగా అబద్ధం మాట్లాడుతారో, లేదా ధనం ఇవ్వడంలో, మార్పిడి చేయడంలో, వ్యాపారంలో చెడు మనసుతో వ్యవహరిస్తారో, దేవర్షీ!
తే ప్రేత్యాముత్ర నరకే అవీచ్యాఖ్యేఽతిదారుణే । యోజనానాం శతోచ్ఛ్రాయాద్గిరిమూర్ధ్నః పతన్తి హి
వారు మరణించిన తర్వాత, అవీచి అనే అత్యంత భయంకరమైన నరకంలో పడిపోతారు. అక్కడ, వంద యోజనాల ఎత్తైన కొండపై నుండి వారిని కిందకు తోసేస్తారు.
అనాకాశేఽధఃశిరసస్తదవీచీతినామకే । యత్ర స్థలం దృశ్యతే చ జలవద్వీచిసంయుతమ్
ఆ అవీచి అనే స్థలంలో, ఖాళీ ఆకాశంలో తలకిందుగా పడతారు. అక్కడ నేల నీటి అలలతో కప్పబడినట్టు కనిపిస్తుంది.
అవీచిమత్తతస్తత్ర తిలశశ్ఛిన్నవిగ్రహః । మ్రియతే నైవ దేవర్షే పునరేవాఽవరోప్యతే
ఆ అవీచిలో, వారి శరీరాలు నువ్వుల్లా చిన్న చిన్న ముక్కలుగా కోయబడతాయి. అయినా, దేవర్షీ! వారు చనిపోరు, మళ్లీ మళ్లీ అదే విధంగా పడిపోతుంటారు.
యో వా ద్విజో వా రాజన్యో వైశ్యో వా బ్రహ్మసమ్భవ । సోమపీథస్తత్కలత్రం సురాం వా పిబతీవ హి
బ్రాహ్మణుడు, క్షత్రియుడు, వైశ్యుడు లేదా బ్రహ్మసంభవుడు అయినవాడు, సోమపానం చేయడమో, పరస్త్రీతో సంభోగించడమో, మద్యపానం చేయడమో చేసినా—
ప్రమాదతస్తు తేషాం వై నిరయే పరిపాతనమ్ । కుర్వన్తి యమదూతాస్తే పానం కార్ష్ణాయసో మునే
అటువంటి వారు అజాగ్రత్త వల్ల నరకంలో పడిపోతారు. యముని దూతలు వారికి కరిగిన ఇనుమును తాగిస్తారు, మునీశ్వరా!
వహ్నినా ద్రవమాణస్య నితరాం బ్రహ్మసమ్భవ । సమ్భావనేన స్వస్యైవ యోఽధమోఽపి నరాధమః
బ్రహ్మసంతానం అయినవారికి, అగ్నిలో కరిగిన ఇనుము పోసినప్పుడు, తమ జన్మను గొప్పగా భావించి—
విద్యాజన్మతపోవర్ణాశ్రమాచారవతో నరాన్ । వరీయసోఽపి న బహు మన్యతే పురుషాధమః
విద్య, జన్మ, తపస్సు, వర్ణాశ్రమాచారంలో ఉన్నవారిని గౌరవించని, ఎంత గొప్పవారైనా లెక్కచేయని, అతి నీచుడు—
స నీయతే యమభటైః క్షారకర్దమనామకే । నిరయేఽర్వాక్శిరా ఘోరా దురన్తయాతనాశ్నుతే
అటువంటి వాడిని యముని దూతలు క్షారకర్దమం అనే నరకంలో తలకిందుగా తీసుకెళ్తారు. అక్కడ అతడు భయంకరమైన, అంతం లేని బాధలు అనుభవిస్తాడు.
యే వై నరా యజన్త్యన్యం నరమేధేన మోహితాః । స్త్రియోఽపి వా నరపశుం ఖాదన్త్యత్ర మహామునే
ఎవరైతే మానవబలి ఇస్తారో, లేదా స్త్రీలు మానవ మాంసాన్ని తింటారో, మహామునీ!
పశవో నిహితాస్తే తు యమసద్యని సఙ్గతాః । సౌనికా ఇవ తే సర్వే విదార్య శితధారయా
అక్కడ బలి ఇచ్చిన జంతువులు యముని సభలో చేరతారు. మాంసకూర్చే వారు, మాంసకుటుంబులు, అందరూ పదునైన కత్తులతో ముక్కలు ముక్కలుగా చీల్చుతారు.
అసృక్పిబన్తి నృత్యన్తి గాయన్తి బహుధా మునే । యథేహ మాంసభోక్తారః పురుషాదా దురాసదాః
వారు రక్తాన్ని తాగుతూ, నాట్యం చేస్తూ, అనేక విధాలుగా పాటలు పాడుతారు, మునీశ్వరా! ఇక్కడ మాంసం తినేవారు ఎలా భయంకరమైన మానవ మాంసాహారులు ఉంటారో, అలా అక్కడ వారు ఉంటారు.
అనాగసోఽపి యేఽరణ్యే గ్రామే వా బ్రహ్మపుత్రక । వైశ్రమ్భకైరుపసృతాన్విశ్రమ్భయ్యజిజీవిషూన్
బ్రహ్మపుత్రుడా, ఎవరికీ దోషం లేకపోయినా, అడవిలోనో గ్రామంలోనో, మోసగాళ్లు దగ్గరికి వచ్చి, వారిని నమ్మి జీవించాలనుకుంటే—
శూలసూత్రాదిషు ప్రోతాన్క్రీడనోత్కారకానివ । పాతయన్తి చ తే ప్రేత్య శూలపాతే పతన్తి హ
వారిని కఠినంగా కట్టేసి, కఠినమైన కఱ్ఱలపై పొడుచుతారు, ఆటబొమ్మలుగా చేసుకుంటారు; మరణించిన తర్వాత, వారు శూలపాత అనే నరకంలో పడిపోతారు.
శూలాదిషు ప్రోతదేహాః క్షుత్తృడ్భ్యాం చాతిపీడితాః । తిగ్మతుణ్డైః కఙ్కబకైరితశ్చేతశ్చ తాడితాః
వారి శరీరాలు కఱ్ఱలపై పొడుచబడి, ఆకలి దాహాలతో చాలా బాధపడతారు; గద్దలు, కాకులు తీవ్రమైన ముక్కులతో వారిని ఇక్కడ అక్కడ కొడతాయి.
పీడితా ఆత్మశమలం బహుధా సంస్మరన్తి హి । యే భూతానుద్వేజయన్తి నరా ఉల్బణవృత్తయః
ఈ బాధల్లో వారు తమ పాపాలను ఎన్నో విధాలుగా గుర్తు చేసుకుంటారు; ఇతర జీవులను బాధించే క్రూరమైన మనుషులు—
యథా సర్పాదికాస్తేఽపి నరకే నిపతన్తి హి । దన్దశూకాభిధానే చ యత్రోత్తిష్ఠన్తి సర్వతః
పాములు మొదలైనవి ఎలా నరకంలో పడిపోతాయో, అలాంటి వారూ దండశూక అనే నరకంలో పడిపోతారు, అక్కడ ఆ జంతువులు అన్నిచోట్ల కనిపిస్తాయి.
పఞ్చాననః సప్తముఖా గ్రసన్తి నరకాగతాన్ । యథా బిలేశయా విప్ర క్రూరబుద్ధిసమన్వితాః
అక్కడ ఐదు లేదా ఏడు నోళ్లున్న ప్రాణులు నరకంలోకి వచ్చిన వారిని మింగేస్తారు, గుహల్లో ఉండే క్రూరమైన జంతువులు ఎలా చేస్తాయో అలాగే.
యేఽవటేషు కుసూలాదిగుహాదిషు నిరున్ధతే । తానముత్రోద్యతకరాః కీనాశపరిసేవకాః ॥ ౧౯ తేష్వేవోపవిశిత్వా చ సగరేణ చ వహ్నినా । ధూమేన చ నిరున్ధన్తి పాపకర్మరతాన్నరాన్
ఎవరైనా ఇతరులను గుంతల్లో, కఱ్ఱల మీద, గుహల్లో బంధిస్తే—అక్కడ యముని సేవకులు చేతులు పైకి ఎత్తి వారిని పట్టుకుంటారు; అక్కడే కూర్చుని, అగ్ని, పొగ, సముద్రంతో పాపులైన వారిని బాధిస్తారు.
యోఽతిథీన్సమయప్రాప్తాన్దిధక్షురివ చక్షుషా । పాపేనేహాలోకయేచ్చ స్వయం గృహపతిర్ద్విజః
ఓ ద్విజుడా, యజమాని సమయానికి వచ్చిన అతిథులను అగ్నిలా మండే చూపుతో, పాపబుద్ధితో చూస్తే—
తస్యాపి పాపదృష్టేర్హి నిరయే యమకిఙ్కరాః । అక్షిణీ వజ్రతుణ్డా యే కఙ్కాః కాకవటాదయః
ఆ పాపదృష్టికి ఫలితంగా, నరకంలో యముని సేవకులు వజ్రమైన ముక్కులు కలిగిన కాకులు, గద్దలు అతని కళ్లపై దాడి చేస్తారు.
గృధ్రాః క్రూరతరాశ్చాపి ప్రసహ్యోత్పాటయన్తి హి । య ఆఢ్యాభిమతిర్యాతి అహఙ్కృత్యాతిగర్వితః
ఇంకా క్రూరమైన గద్దలు అతని కళ్లను బలవంతంగా పీకేస్తాయి; ధనికుడై, అహంకారంతో నిండినవారు—
తిర్యక్ప్రేక్షణ ఏవాత్రాభివిశఙ్కీ నరాధమః । చిన్తయార్థస్య సర్వత్రాయతివ్యయస్వరూపయా
అలాంటి నీచుడు అందరినీ అనుమానంగా చూస్తూ, ఎప్పుడూ తన ధనాన్ని, దాని నష్టం గురించి ఆందోళనపడతాడు.
శుష్యద్ధృదయవక్త్రశ్చ నిర్వృతిం నైవ గచ్ఛతి । గ్రహవద్రక్షతే చార్థం స ప్రేతో యమకిఙ్కరైః
వాడి హృదయం, నోరు ఎండిపోతాయి, ఎప్పుడూ శాంతిని పొందడు; భూతంలా తన ధనాన్ని పట్టుకుని, యముని సేవకుల కాపడులో ఉంటాడు.
సూచీముఖే చ నరకే పాత్యతే నిజకర్మణా । విత్తగ్రహం చ పురుషం వాయకా ఇవ యామ్యకాః
తన పాపకర్మ వల్ల వాడు సూచిముఖ నరకంలో పడిపోతాడు; ధనానికి ఆశపడి ఉన్నవారిని యముని సేవకులు నూలుతో నేసేవారు లాగా కట్టేస్తారు.
కిఙ్కరాః సర్వతోఽఙ్గేషు సూత్రైః పరివయన్తి హి । ఏతే బహువిధా విప్ర నరకాః పాపకర్మణామ్
యముని సేవకులు అతని అన్ని అవయవాలను నూలుతో చుట్టేస్తారు; ఇవే పాపకర్మ చేసినవారికి అనేకరకాల నరకాలు, ఓ బ్రాహ్మణుడా.