యస్తు సంవిహితైః పఞ్చయజ్ఞైః కాకైశ్చ సంస్తుతః । అశ్నాతి చాసంవిభజ్య యత్కింఞ్చిదుపపద్యతే
ఎవరైనా ఐదు విధాల యజ్ఞాలు సక్రమంగా నిర్వహించి, కాకులు కూడా వాటిని స్తుతించినా, వచ్చిన ఆహారాన్ని ఇతరులతో పంచుకోకుండా తింటే—
స పాపపురుషః క్రూరైర్యామ్యైశ్చ కృమిభోజనే । నరకాధమకే దుష్టకర్మణా పరిపాత్యతే
ఆ పాపాత్ముడు, దుర్మార్గమైన పనుల వల్ల, యముని సేవకులు అతన్ని క్రూరమైన పురుగులు మాత్రమే ఉండే నరకంలో పడేస్తారు.
లక్షయోజనవిస్తీర్ణే కృమికుణ్డే భయఙ్కరే । కృమిరూపం సమాసాద్య భక్ష్యమాణశ్చ తైః స్వయమ్
అక్కడ లక్ష యోజనల వెడల్పుతో భయంకరమైన పురుగు గుంతలో, అతను పురుగుగా మారి, ఇతర పురుగుల చేత తానే తినబడతాడు.
అప్రత్తాప్రహుతాదో యః పాతమాప్నోతి తత్ర వై । యస్తు స్తేయేన చ బలాద్ధిరణ్యం రత్నమేవ చ
అక్కడ ఆహారం లేదా బహుమతులు పంచకుండా తిన్నవాడు, లేదా దొంగతనంగా లేదా బలవంతంగా బంగారం, రత్నాలు తీసుకున్నవాడు—
బ్రాహ్మణస్యాపహరతి అన్యస్యాపి చ కస్యచిత్ । అనాపది చ దేవర్షే తమముత్ర యమానుగాః
బ్రాహ్మణుని దగ్గర నుంచి గానీ, మరెవరినైనా నష్టపరిచినా, అవసరం లేని సమయంలో దొంగతనం చేసినవాడిని, యముని సేవకులు అక్కడ పట్టుకుంటారు.
అయస్మయైరగ్నిపిణ్డైః సదృశైర్నిత్కుషన్తి చ । యోఽగమ్యాం యోషితం గచ్ఛేదగమ్యం పురుషం చ యా
కడగండ్ల మంటతో మండుతున్న ఇనుప ముద్దలతో కొడతారు. ఎవరు నిషిద్ధమైన స్త్రీని దగ్గరగా వెళ్తారో, లేదా నిషిద్ధమైన పురుషుని దగ్గరకి స్త్రీ వెళ్తే—
తావముత్రాపి కశయా తాడయన్తో యమానుగాః । తిగ్మయా లోహమయ్యా చ సూర్మ్యాప్యాలిఙ్గయన్తి తమ్
వారిద్దరినీ అక్కడ యముని సేవకులు కొరడాలతో కొడుతూ, పదునైన ఇనుప రేఖలతో అల్లింగిస్తారు.
తాం చాపి యోషితం సూర్మ్యాలిఙ్గయన్తి యమానుగాః । యస్తు సర్వాభిగమనః పురుషః పాపసఞ్చయీ
ఆ స్త్రీని కూడా యముని సేవకులు ఆ రేఖలతో అల్లింగిస్తారు. నిషిద్ధమైన స్త్రీలను ఎవరైతే ఎప్పుడూ చేరుతారో, పాపాలు కూడబెట్టేవాడిని—
నిరయేఽముత్ర తం యామ్యాః శాల్మలీం రోపయన్తి తమ్ । వజ్రకణ్టకసంయుక్తాం శాల్మలీం తామయస్మయీమ్
నరకంలో యముని సేవకులు అతన్ని వజ్రపు ముల్లు కలిగిన ఇనుప శాల్మలి చెట్టుపై నాటుతారు.
రాజన్యా రాజపురుషా యే వా పాఖణ్డవర్తినః । ధర్మసేతుం విభిన్దన్తి తే పరేత్య గతా నరాః
రాజులు, రాజ సేవకులు, లేదా తప్పు మార్గంలో నడిచేవారు, ధర్మ మార్గాన్ని చెడగొట్టినవారు—వారు మరణించిన తర్వాత—
వైతరణ్యాం పతన్త్యేవ భిన్నమర్యాదపాతకాః । నద్యాం నిరయదుర్గస్య పరిఖాయాం చ నారద
వైతరణి నదిలో పడిపోతారు. నియమాలు అతిక్రమించి, ఘోరమైన పాపాలు చేసినవారు నరక కోటను చుట్టుముట్టిన కాలువలో పడతారు, నారదా.
యాదోగణైః సమన్తాత్తు భక్ష్యమాణా ఇతస్తతః । నాత్మనా వియుజన్త్యేవ నాసుభిశ్చాపి నారద
అక్కడ చుట్టూ నీటిలో ఉండే జంతువులు అన్ని వైపులా వారిని తినేస్తుంటే, వారు తమ శరీరం నుండీ, ప్రాణం నుండీ విడిపోలేరు, నారదా.
స్వీయేన కర్మపాకేనోపతపన్తి చ సర్వతః । విణ్మూత్రపూయరక్తైశ్చ కేశాస్థినఖమాంసకైః
తమ స్వంత పాపఫలితాల వల్ల అన్ని వైపులా బాధపడతారు; మలము, మూత్రం, పుయము, రక్తం, జుట్టు, ఎముకలు, గోర్లు, మాంసంతో కూడిన వాటితో బాధపడతారు.
మేదోవసాసంయుతాయాం నద్యాముపపతన్తి తే । వృషలీపతయో యే చ నష్టశౌచా గతత్రపాః
మేదస్సు, మజ్జతో నిండిన నదిలో పడిపోతారు. అవినీతిపరులు, లజ్జా కోల్పోయినవారు, చండాలులకు అధిపతులైనవారు—
ఆచారనియమైస్త్యక్తాః పశుచర్యాపరాయణాః । తేఽత్రానుకష్టగతయో విణ్మూత్రశ్లేష్మరక్తకైః
ఆచార నియమాలను వదిలేసి, పశువుల వలె ప్రవర్తించే వారు, ఇక్కడ మలము, మూత్రం, శ్లేష్మ, రక్తంతో కూడిన దుఃఖ స్థితిలో పడతారు.
శ్లేష్మమలసమాపూర్ణే నిపతన్తి దురాగ్రహాః । తదేవ ఖాదయన్త్యేతాన్యమానుచరవర్గకాః
శ్లేష్మ, మలంతో నిండిన గుంతలో పడిపోతారు. అటువంటి దురాగ్రహులు యముని సేవకుల చేతిలో తినబడతారు.
యే శ్వానగర్దభాదీనాం పతయో వై ద్విజాతయః । మృగయారసికా నిత్యమతీర్థే మృగఘాతకాః
శ్వానాలు, గాడిదలు మొదలైన వాటికి యజమానులుగా ఉండే ద్విజులు, ఎప్పుడూ వేటలో మక్కువ చూపేవారు, తీర్థాలలో కూడా జంతువులను చంపేవారు—
పరేతాంస్తాన్యమభటా లక్షీభూతాన్నరాధమాన్ । ఇషుభిశ్చ విభిన్దన్తి తాంస్తాన్దుర్నయమాగతాన్
యముని సేవకులు, భూతాల రూపంలో, అటువంటి దుర్మార్గులను బాణాలతో పొడుస్తారు.
యే దమ్భా దమ్భయజ్ఞేషు పశూన్ఘ్నన్తి నరాధమాః । తానముష్మిన్యమభటా నరకే వైశసే తదా
తమాషతో యజ్ఞాల పేరుతో జంతువులను హత్య చేసే పాపులు, మానవులలో అత్యంత నీచులు. అటువంటి వారు మరణించిన తర్వాత, యముని భటులు వారిని వైశస అనే భయంకరమైన నరకంలోకి తోసేస్తారు.
నిపాత్య పీడయన్త్యేవ కశాఘాతైర్దురాసదైః । యో భార్యాం చ సవర్ణాం వై ద్విజో మదనమోహితః
అక్కడ, భరించలేని యముని దూతలు వారిని కొరడాలతో కొట్టి బాధిస్తారు. అలాగే, కామంతో మత్తుపోయి తన వర్గానికి చెందిన భార్యతో సహవాసం చేసే ద్విజుడు కూడా—
రేతః పాయయతి మూఢోఽముత్ర తం యమకిఙ్కరాః । రేతఃకుణ్డే పాతయన్తి రేతః సమ్పాయయన్తి చ
అటువంటి మూర్ఖుడిని యముని దూతలు అక్కడ వీర్యాన్ని తాగించిస్తారు; అతన్ని వీర్యంతో నిండిన గోతిలో పడేసి, దాన్ని బలవంతంగా తాగిస్తారు.
యే దస్యవోఽగ్నిదాశ్చైవ గరదా సార్థఘాతకాః । గ్రామాన్సార్థాన్విలుమ్పన్తి రాజానో రాజపూరుషాః
దొంగలు, అగ్నిప్రమాదం చేసే వారు, విషమిచ్చేవారు, మార్గంలో దోచుకునే వారు, గ్రామాలు, వాణిజ్య బృందాలను దోచే వారు, రాజులు, రాజాధికారులు—
తాన్పరేతాన్యమభటా నయన్తి శ్వానకాదనమ్ । వింశత్యథికసంఖ్యాతాః సారమేయా మహాద్భుతాః
వారిని యముని దూతలు శవాలుగా తీసుకెళ్లి కుక్కల చేత తినిపిస్తారు. అక్కడ, ఇరవై లేదా అంతకన్నా ఎక్కువ సంఖ్యలో అద్భుతమైన పెద్ద కుక్కలు—
సప్తశత్యా సమాఖ్యాతా రభసం ఖాదయన్తి తే । సారమేయాదనం నామ నరకం దారుణం మునే । అతః పరం ప్రవక్ష్యామి అవీచిప్రభుఖాన్మునే
ఏడు వందల సంఖ్యలో ఉన్నాయని చెబుతారు. అవి అత్యంత వేగంగా వారిని తినేస్తాయి. ఆ భయంకరమైన నరకాన్ని సారమేయాదనమని అంటారు, మునీశ్వరా! ఇప్పుడు అవీచి మొదలైన నరకాలను వివరించబోతున్నాను, మునీశ్వరా.
అవశిష్టనరకవర్ణనమ్ శ్రీనారాయణ ఉవాచ యే నరాః సర్వదా సాక్ష్యే అనృతం భాషయన్తి చ । దానే వినిమయేఽర్థస్య దేవర్షే పాపబుద్ధయః
మిగతా నరకాల వివరము. శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: ఎవరైతే ఎప్పుడూ సాక్షిగా అబద్ధం మాట్లాడుతారో, లేదా ధనం ఇవ్వడంలో, మార్పిడి చేయడంలో, వ్యాపారంలో చెడు మనసుతో వ్యవహరిస్తారో, దేవర్షీ!
తే ప్రేత్యాముత్ర నరకే అవీచ్యాఖ్యేఽతిదారుణే । యోజనానాం శతోచ్ఛ్రాయాద్గిరిమూర్ధ్నః పతన్తి హి
వారు మరణించిన తర్వాత, అవీచి అనే అత్యంత భయంకరమైన నరకంలో పడిపోతారు. అక్కడ, వంద యోజనాల ఎత్తైన కొండపై నుండి వారిని కిందకు తోసేస్తారు.
అనాకాశేఽధఃశిరసస్తదవీచీతినామకే । యత్ర స్థలం దృశ్యతే చ జలవద్వీచిసంయుతమ్
ఆ అవీచి అనే స్థలంలో, ఖాళీ ఆకాశంలో తలకిందుగా పడతారు. అక్కడ నేల నీటి అలలతో కప్పబడినట్టు కనిపిస్తుంది.
అవీచిమత్తతస్తత్ర తిలశశ్ఛిన్నవిగ్రహః । మ్రియతే నైవ దేవర్షే పునరేవాఽవరోప్యతే
ఆ అవీచిలో, వారి శరీరాలు నువ్వుల్లా చిన్న చిన్న ముక్కలుగా కోయబడతాయి. అయినా, దేవర్షీ! వారు చనిపోరు, మళ్లీ మళ్లీ అదే విధంగా పడిపోతుంటారు.
యో వా ద్విజో వా రాజన్యో వైశ్యో వా బ్రహ్మసమ్భవ । సోమపీథస్తత్కలత్రం సురాం వా పిబతీవ హి
బ్రాహ్మణుడు, క్షత్రియుడు, వైశ్యుడు లేదా బ్రహ్మసంభవుడు అయినవాడు, సోమపానం చేయడమో, పరస్త్రీతో సంభోగించడమో, మద్యపానం చేయడమో చేసినా—
ప్రమాదతస్తు తేషాం వై నిరయే పరిపాతనమ్ । కుర్వన్తి యమదూతాస్తే పానం కార్ష్ణాయసో మునే
అటువంటి వారు అజాగ్రత్త వల్ల నరకంలో పడిపోతారు. యముని దూతలు వారికి కరిగిన ఇనుమును తాగిస్తారు, మునీశ్వరా!