గ్రహర్క్షతారామయమాధిదైవికం పాపాపహం మన్త్రకృతాం త్రికాలమ్ । నమస్యతః స్మరతో వా త్రికాలం నశ్యేత తత్కాలజమాశు పాపమ్
గ్రహాలు, నక్షత్రాలు, దేవతల ప్రభావం వల్ల కలిగే పాపాలను తొలగించే ఈ మంత్రాన్ని, మూడుసార్లు నిత్యం పూజించే లేదా జపించే వారికి, ఆ సమయంలో కలిగిన పాపాలు త్వరగా నశించిపోతాయి.
రాహుమణ్డలాద్యవస్థానవర్ణనమ్ శ్రీనారాయణ ఉవాచ అధస్తాత్సవితుః ప్రోక్తమయుతం రాహుమణ్డలమ్ । నక్షత్రవచ్చరతి చ సైంహికేయోఽతదర్హణః
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: సూర్యుని కింద పది వేల యోజనాల పరిమాణంలో రాహుమండలం ఉంది. సింహిక కుమారుడు నక్షత్రంలా సంచరిస్తాడు, కానీ అతడికి పూజ యోగ్యం లేదు.
సూర్యాచన్ద్రమసోరేవ మర్దనః సింహికాసుతః । అమరత్వం చ ఖేటత్వం లేభే యో విష్ణ్వనుగ్రహాత్
సింహిక కుమారుడు సూర్య చంద్రులను బాధించే వాడు. విష్ణువు అనుగ్రహంతో అతడు అమరత్వాన్ని, గ్రహస్థితిని పొందాడు.
యదదస్తరణేర్బిమ్బం తపతో యోజనాయుతమ్ । తచ్ఛాదకోఽసురో జ్ఞేయోఽప్యర్కసాహస్రవిస్తరమ్
సూర్యుని కింద ఉన్న మండలము పదివేల యోజనాల పొడవుతో ప్రకాశిస్తుంది. దానిని కప్పే అసురుడు, వెయ్యి సూర్యుల వెడల్పుతో ఉన్నవాడిగా తెలుసుకోవాలి.
త్రయోదశసహస్రం తు సోమస్యాచ్ఛాదకో గ్రహః । యః పర్వసమయే వైరానుబన్ధీ ఛాదకోఽభవత్
చంద్రుని కప్పే గ్రహం పదమూవేల యోజనాల పొడవుగలది. అమావాస్య లేదా పౌర్ణమి సమయంలో, వైరం వల్ల ఆ కవచం ఏర్పడుతుంది.
సూర్యాచన్ద్రమసోర్దూరాద్భవేచ్ఛాదనకారకః । తన్నిశమ్యోభయత్రాపి విష్ణునా ప్రేరితం స్వకమ్
సూర్య చంద్రుల కవచం దూరం నుంచి జరుగుతుంది. ఇది తెలిసిన తర్వాత, రెండు సందర్భాల్లోనూ విష్ణువు తన శక్తిని పంపిస్తాడు.
చక్రం సుదర్శనం నామ జ్వాలామాలాతిభీషణమ్ । తత్తేజసా దుఃసహేన సమన్తాత్పరివారితమ్
సుదర్శన చక్రం అగ్ని మాలలా భయంకరంగా ఉంటుంది. దాని తేజస్సు భరించలేనంతగా చుట్టూ వ్యాపించి ఉంటుంది.
ముహూర్తో ద్విజమానస్తు దూరాచ్చకితమానసః । ఆరాన్నివర్తతే సోఽయముపరాగ ఇతీవ హ
ఒక క్షణం పాటు, ద్విజుడు భయంతో దూరంగా నిలబడి, ఆ ప్రకాశాన్ని చూసి వెనక్కు తగ్గుతాడు. దీనినే ఉపగ్రహణం అంటారు.
ఉచ్యతే లోకమధ్యే తు దేవర్షే అవబుధ్యతామ్ । తతోఽధస్తాత్సమాఖ్యాతా లోకాః పరమపావనాః
ఓ దేవర్షీ, లోకమధ్యంలో నీకు అర్థమయ్యేలా ఇది వివరించబడింది. దాని కింద పవిత్రమైన లోకాలు చెప్పబడ్డాయి.
సిద్ధానాం చారణానాం చ విద్యాధ్రాణాం చ సత్తమ । యోజనాయుతవిఖ్యాతా లోకాః పుణ్యనిషేవితాః
ఓ మునిశ్రేష్ఠా, పది వేల యోజనాల పొడవుగల లోకాలు సిద్ధులు, చారణులు, విద్యాధరులు నివసించే, పుణ్యులు సందర్శించే ప్రదేశాలు.
తతోఽప్యధస్తాద్దేవర్షే యక్షాణాం చ సరక్షసామ్ । పిశాచప్రేతభూతానాం విహారాజిరముత్తమమ్
అదే విధంగా, దాని కింద యక్షులు, రాక్షసులు, పిశాచులు, ప్రేతలు, భూతాలకు ఉన్న ఉత్తమమైన ప్రాంతాలు ఉన్నాయి, ఓ దేవర్షీ.
అన్తరిక్షం చ తత్ప్రోక్తం యావద్వాయుః ప్రవాతి హి । యావన్మేఘాస్తతోద్యన్తి తత్ప్రోక్తం జ్ఞానకోవిదైః
వాయువు వీచేంత దూరం, మేఘాలు ఎక్కడ వరకు ఎగిరిపోతాయో అక్కడ వరకు ఉన్న ప్రాంతాన్ని, జ్ఞానంలో నిపుణులు అంతరిక్షంగా పేర్కొంటారు.
తతోఽధస్తాద్యోజనానాం శతం యావద్ ద్విజోత్తమ । పృథివీ పరిసంఖ్యాతా సుపర్ణశ్యేనసారసాః
ఓ ద్విజోత్తమా, దాని కింద వంద యోజనాల వరకు భూమి విస్తరించి ఉంది. ఆ ప్రాంతంలో సుపర్ణుడు, శ్యేనుడు, సారసపక్షులు ఉంటారు.
హంసాదయః ప్రోత్పతన్తి పార్థివాః పృథివీభవాః । భూసన్నివేశావస్థానం యథావదుపవర్ణితమ్
హంసలు మొదలైన పక్షులు భూమిపై పుట్టి, ఆకాశంలో ఎగురుతాయి. భూమి నిర్మాణం, స్థితి యథావిధిగా వివరించబడింది.
అధస్తాదవనేః సప్త దేవర్షే వివరాః స్మృతాః । ఏకైకశో యోజనానామాయామోచ్ఛ్రాయతః పునః
భూమి కింద ఏడుస్థలాలు ఉన్నాయని, ఒక్కొక్కటి యోజనాల పరిమాణంలో పొడవు, ఎత్తుతో ఉంటాయని, ఓ దేవర్షీ, గుర్తుంచుకోవాలి.
అయుతాన్తరవిఖ్యాతాః సర్వర్తుసుఖదాయకాః । అతలం ప్రథమం ప్రోక్తం ద్వితీయం వితలం తథా
పది వేల యోజనాల దూరంలో వేరు వేరు గా ఉండి, అన్ని ఋతువులలో సుఖాన్ని ఇస్తాయి. మొదటిది అతలము, రెండవది విటలము అని చెప్పబడింది.
తృతీయం సుతలం ప్రోక్తం చతుర్థం వై తలాతలమ్ । మహాతలం పఞ్చమం చ షష్ఠం ప్రోక్తం రసాతలమ్
మూడవది సుతలమని, నాలుగవది తలాతలమని, ఐదవది మహాతలమని, ఆరవది రసాతలమని పిలుస్తారు.
సప్తమం విప్ర పాతాలం సప్తైతే వివరాః స్మృతాః । ఏతేషు బిలస్వర్గేషు దివోఽప్యధికమేవ చ
ఏడు ప్రాంతాలలో ఏడవదాన్ని పాతాళమని బ్రాహ్మణా! ఈ ఏడింటినీ లోకాల్లోని గుహలొకాలు అంటారు. ఇవి ఆకాశంలో ఉన్న స్వర్గాలకన్నా గొప్పవిగా భావించబడతాయి.
కామభోగైశ్వర్యసుఖసమృద్ధభువనేషు చ । నిత్యోద్యానవిహారేషు సుఖాస్వాదః ప్రవర్తతే
ఈ లోకాల్లో కోరికలు, ఆనందాలు, ఐశ్వర్యం, సుఖసంపదలు సమృద్ధిగా ఉన్నాయి. ఎప్పుడూ ఉద్యానవనాల్లో విహరించడంలో ఆనందం వెల్లివిరుస్తుంది.
దైత్యాశ్చ కాద్రవేయాశ్చ దానవా బలశాలినః । నిత్యప్రముదితా రక్తాః కలత్రాపత్యబన్ధుభిః
అక్కడ దైత్యులు, కాద్రవేయులు, బలవంతమైన దానవులు తమ భార్యలు, పిల్లలు, బంధువులతో కలిసి ఎప్పుడూ ఆనందంగా ఉంటారు.
సుహృద్భిరనుజీవాద్యైః సంయుతాశ్చ గృహేశ్వరాః । ఈశ్వరాదప్రతిహతకామా మాయావినశ్చ తే
స్నేహితులు, సేవకులు, ఇతరులతో చుట్టుముట్టబడి, వారు తమ ఇళ్లలో అధిపతులుగా ఉంటారు. వారి కోరికలు ఎవరూ అడ్డుకోలేరు, వారు మాయలో నిపుణులు.
నివసన్తి సదా హృష్టాః సర్వర్తుసుఖసంయుతాః । మయేన మాయావిభునా యేషు యేషు చ నిర్మితాః
వారు ఎప్పుడూ ఆనందంగా, అన్ని ఋతువుల సుఖాలతో అక్కడ నివసిస్తారు. మాయ అనే మాయావిభువు ప్రతి ప్రాంతంలో నిర్మించిన నగరాల్లో వారు ఉంటారు.
పురః ప్రకామశో భక్తా మణిప్రవరశాలినః । విచిత్రభవనాట్టాలగోపురాద్యాః సహస్రశః
ఆ ప్రాంతాల్లో అద్భుతమైన నగరాలు విస్తారంగా నిర్మించబడి, విలువైన రత్నాలతో అలంకరించబడి, వెరైటి భవనాలు, గోపురాలు, కోటలు వేల సంఖ్యలో ఉన్నాయి.
సభాచత్వరచైత్యాదిశోభాఢ్యాః సురదుర్లభాః । నాగాసురాణాం మిథునైః సపారావతసారికైః
సభలు, చౌకట్లు, దేవాలయాలు మొదలైనవి అందంగా అలంకరించబడి, దేవతలకు కూడా దుర్లభమైనవి. అక్కడ నాగాసురుల జంటలు, పావురాలు, మైనాలు కలిసి ఉంటాయి.
కీర్ణకృత్రిమభూమిశ్చ వివరేశగృహోత్తమైః । అలఙ్కృతాశ్చకాసన్తి ఉద్యానాని మహాన్తి చ
కృత్రిమంగా తయారైన భూమి మీద, గుహల యజమానుల అద్భుత గృహాలతో అలంకరించబడి, పెద్ద ఉద్యానవనాలు ప్రకాశంగా మెరిసిపోతున్నాయి.
మనఃప్రసన్నకారీణి ఫలపుష్పవిశాలిభిః । లలనానాం విలాసార్హస్థానైః శోభితభాఞ్జి చ
విపులమైన పండ్లు, పువ్వులతో ఆ ఉద్యానవనాలు మనసుకు ఆనందాన్ని కలిగిస్తాయి. అందమైన స్త్రీలు విహరించడానికి అనువైన ప్రదేశాలతో అవి అలంకరించబడి ఉంటాయి.
నానావిహంగమవ్రాతసంయుక్తజలరాశిభిః । స్వచ్ఛార్ణపూరితహ్రదైః పాఠీనసమలఙ్కృతైః
వివిధ రకాల పక్షుల గుంపులతో, నీటి సముదాయాలతో, పారదీసిన ఇసుకతో నిండిన లోతుల్లో, పాఠీన మత్స్యాలతో అలంకరించబడి ఉంటాయి.
జలజన్తుక్షుబ్ధనీరనీరజాతైరనేకశః । కుముదోత్పలకహ్లారనీలరక్తోత్పలైస్తథా
ఆ నీళ్ళు అనేక జలజంతువుల చలనంతో అలమటించి, కమలాలు, నీలపద్మాలు, ఎర్రపద్మాలు, కుముదాలు, ఉత్పలాలతో నిండిపోతాయి.
తేషు కృతనికేతానాం విహారైః సఙ్కులాని చ । ఇన్ద్రియోత్సవకారైశ్చ తథైవ వివిధైః స్వరైః
వారు నివాసం ఏర్పరచుకున్న ఆ ప్రదేశాలు వినోదాలతో, ఇంద్రియ సుఖాలతో, రకరకాల సంగీతాలతో నిండి ఉంటాయి.
అమరాణాం చ పరమాం శ్రియం చాతిశయన్తి చ । యత్ర నైవ భయం క్వాపి కాలాఙ్గైర్దినరాత్రిభిః
అక్కడ వారు అమరుల మహిమకన్నా మించిపోయి, కాలం, పగలు, రాత్రి వల్ల ఎక్కడా భయం ఉండదు.