అగ్రతశ్చ నమస్తేఽస్తు పృష్ఠతశ్చ నమో నమః । సర్వామరాధారభూత బృహద్ధామ నమోఽస్తు తే
ముందు నుంచీ నీకు నమస్కారం, వెనుక నుంచీ మళ్లీ నమస్కారం. దేవతలందరికీ ఆధారమైన మహత్తరమైన నివాసమూ అయినవాడా, నీకు నా వందనం.
త్వయాహం చ ప్రజాసర్గే నియుక్త: శక్తిబృంహితః । త్వదాజ్ఞావశతః సర్గం కరోమి వికరోమి చ
నీ శక్తితో నేను ప్రజలను సృష్టించేందుకు నియమించబడ్డాను. నీ ఆజ్ఞతోనే సృష్టిని చేస్తూ, మార్పులు కూడా తేవడం జరుగుతోంది.
త్వత్సహాయేన దేవేశా అమరాశ్చ పురా హరే । సుధాం విభేజిరే సర్వే యథాకాలం యథాబలమ్
నీ సహాయంతో, దేవతల అధినాయకుడా, పూర్వకాలంలో అమరులు అందరూ, హరివు, తమ శక్తికి తగినట్లు, సమయానుసారం అమృతాన్ని పంచుకున్నారు.
ఇన్ద్రస్త్రిలోకీసామ్రాజ్యం లబ్ధవాంస్తన్నిదేశత: । భూనక్తి లక్ష్మీం బహులాం సురసంఘప్రపూజిత:
నీ ఆజ్ఞతో ఇంద్రుడు మూడు లోకాలకు అధిపతిగా అయ్యాడు. అతడు అపారమైన ఐశ్వర్యాన్ని అనుభవిస్తూ, దేవతలందరి చేత గౌరవింపబడుతున్నాడు.
వహ్నిః పావకతాం లబ్ధ్వా జాఠరాదివిభేదతః । దేవాసురమనుష్యాణాం కరోత్యాప్యాయనం తథా
అగ్ని తాను కాల్చే శక్తిని పొంది, జఠరాగ్ని మొదలైన రూపాల్లో విభజింపబడి, దేవతలు, అసురులు, మనుషులందరికీ పోషణను అందిస్తున్నాడు.
ధర్మరాజోఽథ పితృణామధిపః సర్వకర్మదృక । కర్మణాం ఫలదాతాసౌ త్వన్నియోగాదధీశ్వరః
ధర్మరాజు, పితృదేవతలకు అధిపతి, అన్ని కర్మలను పర్యవేక్షించే వాడు, కర్మఫలాలను ఇచ్చేవాడు, నీ ఆజ్ఞతో పరిపాలకుడయ్యాడు.
నైర్ఋతో రక్షసామీశో యక్షో విఘ్నవినాశన: । సర్వేషాం ప్రాణినాం కర్మసాక్షీ త్వత్తః ప్రజాయతే
నైరితి రాక్షసులకు అధిపతి, యక్షుడు విఘ్నాలను తొలగించేవాడు, అన్ని ప్రాణుల కర్మాలకు సాక్షిగా ఉండేవాడు, నీవు అతన్ని సృష్టించావు.
వరుణో యాదసామీశో లోకపాలో జలాధిపః । త్వదాజ్ఞాబలమాశ్రిత్య లోకపాలత్వమాగతః
వరుణుడు జలజంతువులకు అధిపతి, లోకపాలకుడు, నీటి అధిపతి. నీ శక్తిని ఆశ్రయించి లోకపాలుడయ్యాడు.
వాయుర్గన్ధవహ: సర్వభూతప్రాణనకారణమ్ । జాతస్తవ నిదేశేన లోకపాలో జగద్గురుః
వాయువు పరిమళాన్ని మోసేవాడు, అన్ని ప్రాణులకు జీవనాధారమైన వాడు. నీ ఆజ్ఞతో జన్మించి, లోకపాలుడూ, జగత్తుకు గురువుగా ఉన్నాడు.
కుబేరః కిన్నరాదీనాం యక్షాణాం జీవనాశ్రయః । త్వదాజ్ఞాన్తర్గతః సర్వలోకపేషు చ మాన్యభూ
కుబేరుడు కిన్నరులు, యక్షులకు జీవనాధారమైన వాడు. అతడు నీ ఆజ్ఞలో ఉండి, అన్ని లోకపాలకులలో గౌరవింపబడుతున్నాడు.
ఈశాన: సర్వరుద్రాణామీశ్వరాన్తకరః ప్రభూః । జాతో లోకేశవన్ద్యోఽసౌ సర్వదేవాధిపాలకః
ఈశానుడు అన్ని రుద్రులకు అధిపతి, ఇశ్వరులను సంహరించేవాడు, ప్రభావశాలి. అతడు లోకపాలకుల చేత పూజింపబడుతూ, దేవతలందరినీ రక్షించే వాడిగా జన్మించాడు.
నమస్తుభ్యం భగవతే జగదీశాయ కుర్మహే । యస్థాంశభాగాః సర్వే హి జాతా దేవాః సహస్రశః
భగవంతుడా, జగద్ఈశ్వరుడా, నీకు నమస్కరిస్తున్నాము. నీ శక్తి భాగాలుగా వేలాది దేవతలు జన్మించారు.
నారద ఉవాచ ఏవ స్తుతో విశ్వసృజా భగవానాదిపూరుష: । లీలావలోకమాత్రేణాప్యనుగ్రహమవాసృజత్
నారదుడు చెప్పాడు: విశ్వసృష్టికర్త ఇలా స్తుతించగా, ఆ ఆదిపురుషుడు తన లీలాదృష్టితో అనుగ్రహాన్ని ప్రసాదించాడు.
తత్రైవాభ్యాగతం దైత్యం హిరణ్యాక్షం మహాసురమ్ । రున్ధానమధ్వనో భీమం గదయాతాడయద్ధరి:
అక్కడే, హిరణ్యాక్షుడు అనే మహాదైత్యుడు వచ్చి మార్గాన్ని అడ్డగించినప్పుడు, హరివు తన గదతో అతడిని బలంగా కొట్టాడు.
తద్రక్తపఙ్కదిగ్ధాఙ్గో భగవానాదిపూరుషః । ఉద్ధృత్య ధరణీం దేవో దంష్ట్రయా లీలయాప్సు తామ్
రక్తమూ మట్టితో కళంకితమైన తన శరీరంతో, ఆ భగవంతుడు, దేవుడు, తన దంతంతో సులభంగా భూమిని నీళ్లలో నుంచి పైకి తీసెత్తాడు.
నివేశ్య లోకనాథేశో జగామ స్థానమాత్మనః । ఏతద్భగవతశ్చిత్రం ధరణ్యుద్ధరణం పరమ్
భూమిని స్థాపించిన తరువాత, లోకనాథుడు తన స్థానానికి వెళ్లాడు. భగవంతుని ఈ అద్భుతమైన భూమి ఉద్ధరణ ఘట్టం అత్యంత మహత్తరమైనది.
శృణూయాద్య: పుమాన్ యశ్చ పఠేచ్చరితముత్తమమ్ । సర్వపాపవినిర్ముక్తో వైష్ణవీం గతిమాప్నుయాత్
ఈ ఉత్తమమైన కథను ఎవరు వినినా, చదివినా, అన్ని పాపాలనుండి విముక్తి పొంది, విష్ణుపథాన్ని పొందుతారు.
భువనకోశవిస్తారే స్వాయమ్భువమనువంశకీర్తనమ్ శ్రీనారాయణ ఉవాచ మహీం దేవ: ప్రతిష్ఠాప్య యథాస్థానే చ నారద । వైకుణ్ఠలోకమగమద్ బ్రహ్మోవాచ స్వమాత్మజమ్
భువనకోశం ఎంత విస్తృతంగా ఉందో, స్వాయంభువమనువు వంశాన్ని గురించి. శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: నారదా, భూమిని తన స్థలంలో స్థాపించి, దేవుడు వైకుంఠానికి వెళ్లాడు. బ్రహ్మ తన కుమారునితో మాట్లాడాడు.
స్వాయమ్భూవ మహాబాహో పుత్ర తేజస్వినాంవర । స్థానే మహీమయే తిష్ఠ ప్రజాః సృజ యథోచితమ్
ఓ మహాబాహువైన స్వాయంభువుడు! నీవు ప్రతిభావంతులలో శ్రేష్ఠుడవు. భూమిపై నీకు కేటాయించిన స్థలంలో నిలిచి, యథావిధిగా ప్రజలను సృష్టించు.
దేశకాలవిభాగేన యజ్ఞేశం పురుషం యజ । ఉచ్చావచపదార్థైశ్చ యజ్ఞసాధనకైర్విభో
దేశకాలానికి అనుగుణంగా, యజ్ఞసాధనాలతో, చిన్నదైనా పెద్దదైనా దానాలతో, యజ్ఞేశ్వరుడైన పరమపురుషుని పూజించు, ఓ మహాశయుడా.
ధర్మమాచర శాస్త్రోక్తం వర్ణాశ్రమనిబన్ధనమ్ । ఏతేన క్రమయోగేన ప్రజావృద్ధిర్భవిష్యతి
శాస్త్రంలో చెప్పిన విధంగా, వర్ణాశ్రమ ధర్మాన్ని ఆచరించు. ఈ క్రమబద్ధమైన మార్గంతో ప్రజలు అభివృద్ధి చెందుతారు.
పుత్రానుత్పాద్య గుణతః కీర్త్యా కాన్త్యాత్మరూపిణః । విద్యావినయసమ్పన్నాన్ సదాచారవతాం వరాన్
నీకు మంచి గుణాలు, కీర్తి, అందం, ఆత్మనిగ్రహం కలిగిన, విద్యా వినయాలతో కూడిన, సద్గుణాలు కలిగిన కుమారులను కలిగించు.
కన్యాశ్చ దత్త్వా గుణవద్యశోవద్భ్యః సమాహితః । మన: సమ్యక్ సమాధాయ ప్రధానపురుషే పరే
నీ కుమార్తెలను మంచి గుణాలు, కీర్తి కలిగిన వరులకు సమర్పించి, మనసు పూర్తిగా ఏకాగ్రతతో పరమపురుషునిపై స్థిరపరచు.
భక్తిసాధనయోగేన భగవత్పరిచర్యయా । గతిమిష్టాం సదా వన్ద్యాం యోగినాం గమితా భవాన్
భక్తి మార్గంతో, భగవంతుని సేవచేసి, యోగులు ఎప్పుడూ పూజించే, కోరుకున్న స్థితిని నీవు పొందుతావు.
ఇత్యాశ్వాస్య మనుం పుత్ర పద్మయోనిః ప్రజాపతి: । ప్రజాసర్గే నియమ్యాముం స్వధామ ప్రత్యపద్యత
ఇలా తన కుమారుడైన మనువును ప్రోత్సహించి, పద్మయోనియైన ప్రజాపతి, ప్రజాసృష్టి విధానాన్ని వివరించి, తన స్వస్థానానికి వెళ్లిపోయాడు.
ప్రజాః సృజత పుత్రేతి పితురాజ్ఞాం సమాదధత్ । స్వాయమ్భువః ప్రజాసర్గమకరోత్పృథివీపతిః
ప్రజలను సృష్టించు అని తండ్రి ఆజ్ఞను స్వీకరించి, భూమిపతి అయిన స్వాయంభువుడు ప్రజాసృష్టిని ప్రారంభించాడు.
భువనకోశవిషయే ప్రియవ్రతవంశవర్ణనమ్ శ్రీనారాయణ ఉవాచ మనోః స్వాయమ్భువస్యాసీజ్జ్యేష్ఠః పుత్రః ప్రియవ్రతః । పితుః సేవాపరో నిత్యం సత్యధర్మపరాయణః
భువనమండల విషయంగా, ప్రియవ్రత వంశాన్ని వివరించబడుతుంది. శ్రీనారాయణుడు ఇలా చెప్పాడు: మనువు అయిన స్వాయంభువునికి పెద్ద కుమారుడు ప్రియవ్రతుడు. అతడు ఎప్పుడూ తండ్రి సేవలో నిమగ్నుడై, సత్యధర్మంలో స్థిరంగా ఉండేవాడు.
ప్రజాపతేర్దుహితరం సురూపాం విశ్వకర్మణః । బర్హిష్మతీం చోపయేమే సమానాం శీలకర్మభిః
ప్రజాపతి విశ్వకర్మ కుమార్తె అయిన అందమైన బర్హిష్మతిని, ప్రియవ్రతుడు తనకు సమానమైన శీలకర్మలతో వివాహమాడాడు.
తస్యాం పుత్రాన్దశ గుణైరన్వితాన్భావితాత్మనః । జనయామాస కన్యాం చోర్జస్వతీం చ యవీయసీమ్
ఆమె ద్వారా, అతడు మంచి గుణాలు, ఉన్నత మనస్సు కలిగిన పది కుమారులను, అలాగే ఊర్జస్వతీ అనే చిన్న కుమార్తెను పొందాడు.
ఆగ్నీధ్రశ్చేధ్మజిహ్వశ్చ యజ్ఞబాహుస్తృతీయకః । మహావీరశ్చతుర్థస్తు పఞ్చమో రుక్మశుక్రకః
వారి పేర్లు: అగ్నీధ్రుడు, చేధ్మజిహ్వుడు, మూడవవాడు యజ్ఞబాహువు, నాల్గవవాడు మహావీరుడు, ఐదవవాడు రుక్మశుక్రుడు.