పాశాఙ్కుశవరాభీతిచతుర్బాహుం త్రిలోచనామ్ । రక్తవస్త్రపరీధానాం దాడిమీకుసుమప్రభామ్
ఆమె నాలుగు చేతులతో, ఒక చేతిలో పాశం, మరొకదానిలో అంకుశం, ఇంకొకదానిలో వరమిచ్చే ముద్ర, మరొకదానిలో అభయమిచ్చే ముద్రను ధరించి, మూడు కన్నులతో, ఎర్రని వస్త్రాలు కట్టుకుని, దానిమ్మ పువ్వు వంటి కాంతితో మెరిసిపోతూ కనిపించింది.
సర్వశృఙ్గారవేషాఢ్యాం సర్వదేవనమస్కృతామ్ । సర్వాశాపూరికాం సర్వమాతరం సర్వమోహినీమ్
అన్ని అలంకారాలతో అందంగా అలంకరించబడి, సమస్త దేవతలు నమస్కరిస్తూ, అన్ని కోరికలను తీరుస్తూ, అందరికీ తల్లిగా, అందరినీ మాయలో పడేసే శక్తిగా ఆమె కనిపించింది.
ప్రసాదసుముఖీమమ్బాం మన్దస్మితముఖామ్బుజామ్ । అవ్యాజకరుణామూర్తిం దదృశుః పురతః సురాః
దేవతలు తమ ముందర ఉన్న అమ్మవారిని, కరుణతో నిండిన ముఖాన్ని, మృదువైన నవ్వుతో వికసించిన పద్మ ముఖాన్ని, సహజమైన దయకు మూర్తిరూపమైనదాన్ని చూశారు.
దృష్ట్వా తాం కరుణాముర్తిం ప్రణేముః సకలాః సురాః । వక్తుం నాశక్నువన్ కిఞ్చిద్వాష్పసంరుద్ధనిఃస్వనాః
ఆ కరుణామూర్తిని చూసి, అన్ని దేవతలు భక్తితో నమస్కరించారు. ఆనంద బాష్పాలతో గొంతు ఆగిపోయి, వారు ఏమీ మాట్లాడలేకపోయారు.
కథఞ్చిత్స్థైర్యమాలమ్బ్య భక్త్యా చానతకన్ధరాః । ప్రేమాశ్రుపూర్ణనయనాస్తుష్టువుర్జగదమ్బికామ్
ఎలాగోలా స్థిరత్వాన్ని పొందిన వారు, భక్తితో తలవంచి, ప్రేమతో కన్నీళ్లు పొర్లుతున్న కళ్లతో జగదంబను స్తుతించారు.
దేవా ఊచుః నమో దేవ్యై మహాదేవ్యై శివాయై సతతం నమః । నమః ప్రకృత్యై భద్రాయై నియతాః ప్రణతాః స్మ తామ్
దేవతలు పలికారు — దేవికి, మహాదేవికి, శివకు ఎప్పుడూ నమస్కారం. ప్రకృతికి, మంగళకరమైనదానికి నమస్కారం. మేము ఎప్పుడూ ఆమెకు శరణాగతులం.
తామగ్నివర్ణాం తపసా జ్వలన్తీం వైరోచనీం కర్మఫలేషు జుష్టామ్ । దుర్గాం దేవీం శరణమహం ప్రపద్యే సుతరసి తరసే నమః
అగ్నివర్ణంగా, తపస్సుతో ప్రకాశిస్తూ, వైరోచనుని కుమార్తెగా, కర్మఫలాలను ఆస్వాదించే దేవి దుర్గకు నేను శరణు. వేగంగా, బలంగా ఉన్న అమ్మవారికి నమస్కారం.
దేవీం వాచమజనయన్త దేవా- స్తాం విశ్వరూపాః పశవో వదన్తి । సా నో మన్ద్రేషమూర్జం దుహానా ధేనుర్వాగస్మానుపసుష్టుతైతు
దేవతలు వాక్కు రూపమైన దేవిని సృష్టించారు. జగత్తులోని జీవులు ఆమెను అనేక రూపాలవిడిగా పిలుస్తారు. ఆ మధురమైన పాలిచ్చే వాక్కు రూపమైన ఆవు మాకు సుభిక్షాన్ని ప్రసాదించుగాక.
కాలరాత్రిం బ్రహ్మస్తుతాం వైష్ణవీం స్కన్దమాతరమ్ । సరస్వతీమదితిం దక్షదుహితరం నమామః పావనాం శివామ్
బ్రహ్మదేవుడు స్తుతించిన కాలరాత్రికి, వైష్ణవికి, స్కందమాతకు, సరస్వతికి, అదితికి, దక్ష కుమార్తెకు, పవిత్రమైన శివకు మేము నమస్కరిస్తాము.
మహాలక్ష్మ్యై చ విద్మహే సర్వశక్త్యై చ ధీమహి । తన్నో దేవీ ప్రచోదయాత్
మహాలక్ష్మిని మనస్సులో ధ్యానిస్తూ, సమస్తశక్తిని మనస్సులో నిలిపి, ఆ దేవి మాకు జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించుగాక అని ప్రార్థించాము.
నమో విరాట్స్వరూపిణ్యై నమః సూత్రాత్మమూర్తయే । నమోఽవ్యాకృతరూపిణ్యై నమః శ్రీబ్రహ్మమూర్తయే
విరాట్స్వరూపిణికి నమస్కారం, సూత్రాత్మ రూపమైనదానికి నమస్కారం, అవ్యాకృత రూపమైనదానికి నమస్కారం, బ్రహ్మస్వరూపిణికి నమస్కారం.
యదజ్ఞానాజ్జగద్భాతి రజ్జుసర్పస్రగాదివత్ । యజ్జ్ఞానాల్లయమాప్నోతి నుమస్తాం భువనేశ్వరీమ్
అజ్ఞానంతో ఈ జగత్తు, పాము లేదా హారమని తప్పుడు భావన కలిగిన దారిలా కనిపిస్తుంది. జ్ఞానంతో అది లయమవుతుంది. అటువంటి భువనేశ్వరికి నమస్కారం.
నుమస్తత్పదలక్ష్యార్థాం చిదేకరసరూపిణీమ్ । అఖణ్డానన్దరూపాం తాం వేదతాత్పర్యభూమికామ్
‘తత్’ పదార్థంగా సూచించబడే, చైతన్య స్వరూపిణిగా, అఖండ ఆనంద రూపంగా, వేదార్థ స్వరూపిణిగా ఉన్న అమ్మవారికి నమస్కారం.
పఞ్చకోశాతిరిక్తాం తామవస్థాత్రయసాక్షిణీమ్ । నుమస్త్వంపదలక్ష్యార్థాం ప్రత్యగాత్మస్వరూపిణీమ్
ఐదు కొషాలకంటే అతీతమైన, మూడవస్థలకు సాక్షిగా ఉన్న, 'త్వం' పదార్థంగా సూచించబడే, అంతరాత్మ స్వరూపమైన అమ్మవారికి నమస్కారం.
నమః ప్రణవరూపాయై నమో హ్రీఙ్కారమూర్తయే । నానామన్త్రాత్మికాయై తే కరుణాయై నమో నమః
ఓంకార స్వరూపిణికి నమస్కారం, హ్రీంకార మూర్తికి నమస్కారం, అనేక మంత్రాల సారమైనదానికి, ఆ కరుణామూర్తికి పునఃపునః నమస్కారం.
ఇతి స్తుతా తదా దేవైర్మణిద్వీపాధివాసినీ । ప్రాహ వాచా మధురయా మత్తకోకిలనిఃస్వనా
దేవతలు ఇలా స్తుతించినప్పుడు, మణిద్వీపంలో నివసించే అమ్మవారు, మత్తయిన కోయిల గానం లాంటి మధురమైన స్వరంతో పలికారు.
శ్రీదేవ్యువాచ వదన్తు విబుధాః కార్యం యదర్థమిహ సఙ్గతాః । వరదాహం సదా భక్తకామకల్పద్రుమాస్మి చ
శ్రీదేవి పలికింది — మీరు ఇక్కడ ఏ కారణంతో కూడి వచ్చారో చెప్పండి. నేను వరాలిచ్చే వాడిని, నా భక్తులకు ఎప్పుడూ కోరికలు తీరే కల్పవృక్షంలా ఉంటాను.
తిష్ఠన్త్యాం మయి కా చిన్తా యుష్మాకం భక్తిశాలినామ్ । సముద్ధరామి మద్భక్తాన్దుఃఖసంసారసాగరాత్
నేను మీ మధ్య ఉన్నప్పుడు, భక్తులైన మీకు ఏమి ఆందోళన? నా భక్తులను నేను దుఃఖమయమైన సంసారసాగరంలో నుంచి రక్షిస్తాను.
ఇతి ప్రతిజ్ఞాం మే సత్యాం జానీథ విబుధోత్తమాః । ఇతి ప్రేమాకులాం వాణీం శ్రుత్వా సన్తుష్టమానసాః
దేవతలారా, నా వాగ్దానం నిజమేనని మీరు తెలుసుకోండి. ఇలా ప్రేమతో నిండిన మాటలు విని, వారి హృదయాలు సంతోషంతో నిండిపోయాయి.
నిర్భయా నిర్జరా రాజన్నూచుర్దుఃఖం స్వకీయకమ్ । దేవా ఊచుః నాజ్ఞాతం కిఞ్చిదప్యత్ర భవత్యాస్తి జగత్త్రయే
ఓ రాజా, అమరులు భయమేమీ లేకుండా తమ బాధను చెప్పారు. దేవతలు ఇలా అన్నారు — మూడు లోకాలలో మీకు తెలియనిది ఏదీ లేదు.
సర్వజ్ఞయా సర్వసాక్షిరూపిణ్యా పరమేశ్వరి । తారకేణాసురేన్ద్రేణ పీడితాః స్మో దివానిశమ్
పరమేశ్వరి, మీరు అన్నీ తెలిసినవారు, అన్నిటికీ సాక్షిగా ఉన్నవారు. తారకుడు అనే రాక్షసాధిపతి వల్ల మేము రాత్రింబవళ్ళు బాధపడుతున్నాము.
శివాఙ్గజాద్వధస్తస్య నిర్మితో బ్రహ్మణా శివే । శివాఙ్గనా తు నైవాస్తి జానాసి త్వం మహేశ్వరి
శివుని శరీరంలో పుట్టినవారే అతని మరణానికి కారణమని బ్రహ్మా, శివుడు నిర్ణయించారు. కానీ శివుని శరీరంలో పుట్టిన స్త్రీ ఎవ్వరూ లేరు, మీరు ఈ విషయం తెలుసు పరమేశ్వరి.
సర్వజ్ఞపురతః కిం వా వక్తవ్యం పామరైర్జనైః । ఏతదుద్దేశతః ప్రోక్తమపరం తర్కయామ్బికే
అన్నీ తెలిసిన మీ ముందు మామూలు మనుషులు ఏమి చెప్పగలరు? ఈ విషయాన్ని మీకు తెలియజేయడానికే మేము చెప్పాము, మిగతా విషయాలు మీరు ఆలోచించండి అమ్మా.
సర్వదా చరణామ్భోజే భక్తిః స్యాత్తవ నిశ్చలా । ప్రార్థనీయమిదం ముఖ్యమపరం దేహహేతవే
మీ పాదపద్మాలపై ఎప్పుడూ స్థిరమైన భక్తి ఉండాలని మేము కోరుకుంటున్నాము. ఇదే మా ప్రధాన కోరిక, మిగతా కోరికలు శరీరానికి సంబంధించినవే.
ఇతి తేషాం వచః శ్రుత్వా ప్రోవాచ పరమేశ్వరీ । మమ శక్తిస్తు యా గౌరీ భవిష్యతి హిమాలయే
వారి మాటలు విని పరమేశ్వరి ఇలా అన్నారు — నా శక్తి అయిన గౌరీ, హిమాలయ పర్వతంలో జన్మిస్తుంది.
శివాయ సా ప్రదేయా స్యాత్సా వః కార్యం విధాస్యతి । భక్తిర్యచ్చరణామ్భోజే భూయాద్యుష్మాకమాదరాత్
ఆమెను శివునికి ఇచ్చుతాను, ఆమె మీ పని నెరవేర్చుతుంది. మీ అందరి భక్తి నా పాదపద్మాలపై మరింత గాఢంగా పెరగాలని కోరుకుంటున్నాను.
హిమాలయో హి మనసా మాముపాస్తేఽతిభక్తితః । తతస్తస్య గృహే జన్మ మమ ప్రియకరం మతమ్
హిమాలయుడు ఎంతో భక్తితో మనసులో నన్ను ఆరాధిస్తున్నాడు. అందుకే అతని ఇంట్లో నా అవతారం కలిగినదిగా నిర్ణయించాను.
వ్యాస ఉవాచ హిమాలయోఽపి తచ్ఛ్రుత్వాత్యనుగ్రహకరం వచః । బాష్పైః సంరుద్ధకణ్ఠాక్షో మహారాజ్ఞీం వచోఽబ్రవీత్
వ్యాసుడు చెప్పాడు — అలా అనుగ్రహభరితమైన మాటలు విని, హిమాలయుడు కన్నీళ్లతో గొంతు, కళ్ళు నిండిపోయి, మహారాణికి ఇలా అన్నాడు.
మహత్తరం తం కురుషే యస్యానుగ్రహమిచ్ఛసి । నోచేత్క్వాహం జడః స్థాణుః క్వ త్వం సచ్చిత్స్వరూపిణీ
మీరు ఎవరిని అనుగ్రహించాలనుకుంటే వారికి గొప్పదైన దయను చూపుతారు. లేనిపక్షంలో, నేను ఈ స్థిరమైన, జడమైన వాడిని, మీరు సత్యచైతన్య స్వరూపిణిని — ఎలా పోల్చగలం?
అసమ్భావ్యం జన్మశతైస్త్వత్పితృత్వం మమానఘే । అశ్వమేధాదిపుణ్యైర్వా పుణ్యైర్వా తత్సమాధిజైః
ఓ నిష్కళంకినీ, వంద జన్మలు పుట్టినా, అశ్వమేధాది యజ్ఞాల పుణ్యంతోనో, ధ్యానఫలంతోనో, మీ తండ్రిగా అవడం సాధ్యం కాదు.