కరవీరే మహాలక్షీరుమా దేవీ వినాయకే । ఆరోగ్యా వైద్యనాథే తు మహాకాలే మహేశ్వరీ
కరవీరంలో ఆమె మహాలక్ష్మిగా, వినాయక వద్ద ఉమాదేవిగా, వైద్యనాథ వద్ద ఆరోగ్యగా, మహాకాళ వద్ద మహేశ్వరిగా పూజింపబడుతుంది.
అభయేత్యుష్ణతీర్థేషు నితమ్బా విన్ధ్యపర్వతే । మాణ్డవ్యే మాణ్డవీ నామ స్వాహా మాహేశ్వరీపురే
ఉష్ణతీర్థంలో ఆమె అభయగా, వింధ్యపర్వతంలో నితంబగా, మండవ్యలో మండవిగా, మహేశ్వరీపురంలో స్వాహగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
ఛగలణ్డే ప్రచణ్డా తు చణ్డీకామరకణ్టకే । సోమేశ్వరే వరారోహా ప్రభాసే పుష్కరావతీ
చగలండలో ఆమె ప్రచండగా, చండీకామరకంటకంలో చండికగా, సోమేశ్వరంలో వరారోహగా, ప్రభాసలో పుష్కరావతిగా పూజింపబడుతుంది.
దేవమాతా సరస్వత్యాం పారావారా తటే స్మృతా । మహాలయే మహాభాగా పయోష్ణ్యాం పిఙ్గలేశ్వరీ
సరస్వతీ తీరంలో ఆమె దేవమాతగా, మహాలయంలో మహాభాగగా, పయోష్ణిలో పింగలేశ్వరిగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
సింహికా కృతశౌచే తు కార్తికే త్వతిశాఙ్కరీ । ఉత్పలావర్తకే లోలా సుభద్రా శోణసఙ్గమే
కృతశౌచ వద్ద ఆమె సింహికగా, కార్తికలో అతిశాంకరిగా, ఉత్పలావర్తక వద్ద లోలగా, శోణసంగమంలో సుభద్రగా పూజింపబడుతుంది.
మాతా సిద్ధవనే లక్ష్మీరనఙ్గా భరతాశ్రమే । జాలన్ధరే విశ్వముఖీ తారా కిష్కిన్ధపర్వతే
సిద్ధవనంలో లక్ష్మిగా, అనంగ వద్ద తల్లి, భారతాశ్రమంలో అనంగగా, జాలంధరలో విశ్వముఖిగా, కిష్కింద పర్వతంలో తారగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
దేవదారువనే పుష్టిర్మేధా కాశ్మీరమణ్డలే । భీమా దేవీ హిమాద్రౌ తు తుష్టిర్విశ్వేశ్వరే తథా
దేవదారు అరణ్యంలో ఆమె పుష్టిగా, కాశ్మీర్ ప్రాంతంలో మేధగా, హిమాలయంలో భీమాదేవిగా, విశ్వేశ్వర వద్ద తుష్టిగా పూజింపబడుతుంది.
కపాలమోచనే శుద్ధిర్మాతా కామావరోహణే । శఙ్ఖోద్ధారే ధరా నామ ధృతిః పిణ్డారకే తథా
కపాలమోచన వద్ద ఆమె శుద్ధిగా, కామావరోహణ వద్ద తల్లిగా, శంఖోద్ధార వద్ద ధరగా, పిండారక వద్ద ధృతిగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
కలా తు చన్ద్రభాగాయామచ్ఛోదే శివధారిణీ । వేణాయామమృతా నామ బదర్యాముర్వశీ తథా
చంద్రభాగ వద్ద ఆమె కలాగా, అచ్చోద వద్ద శివధారిణిగా, వేణ వద్ద అమృతగా, బదరిలో ఉర్వశిగా పూజింపబడుతుంది.
ఔషధిశ్చోత్తరకురౌ కుశద్వీపే కుశోదకా । మన్మథా హేమకూటే తు కుముదే సత్యవాదినీ
ఉత్తరకురులో ఆమె ఔషధిగా, కుశద్వీపంలో కుశోదకగా, హేమకూట వద్ద మన్మథగా, కుముద వద్ద సత్యవాదినిగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
అశ్వత్థే వన్దనీయా తు నిధిర్వైశ్రవణాలయే । గాయత్రీ వేదవదనే పార్వతీ శివసన్నిధౌ
అశ్వత్థ వృక్షంలో ఆమె వందనీయగా, వైశ్రవణాలయంలో నిధిగా, వేదాల వదనంలో గాయత్రిగా, శివసన్నిధిలో పార్వతిగా పూజింపబడుతుంది.
దేవలోకే తథేన్ద్రాణీ బ్రహ్మాస్యేషు సరస్వతీ । సూర్యబిమ్బే ప్రభా నామ మాతౄణాం వైష్ణవీ మతా
దేవలోకంలో ఆమె ఇంద్రాణిగా, బ్రహ్మా ముఖాలలో సరస్వతిగా, సూర్యబింబంలో ప్రభగా, మాతృగణంలో వైష్ణవిగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
అరున్ధతీ సతీనాం తు రామాసు చ తిలోత్తమా । చిత్తే బ్రహ్మకలా నామ శక్తిః సర్వశరీరిణామ్
సతీ స్త్రీలలో ఆమె అరుంధతిగా, రామ స్త్రీలలో తిలోత్తమగా, మనస్సులో బ్రహ్మకలాగా, సమస్త శరీరధారులలో శక్తిగా ఉంది.
ఇమాన్యష్ట శతాని స్యుః పీఠాని జనమేజయ । తత్సంఖ్యాకాయస్తదీశాన్యో దేవ్యశ్చ పరికీర్తితాః
ఈ ఎనిమిది వందల పీఠాలు జనమేజయా, పీఠాలుగా ప్రసిద్ధి చెందాయి; వాటికి అధిపతులైన దేవతలు వాటి సంఖ్య ప్రకారం పేర్లు పొందాయి.
సతీదేవ్యఙ్గభూతాని పీఠాని కథితాని చ । అన్యాన్యపి ప్రసఙ్గేన యాని ముఖ్యాని భూతలే
సతీదేవి అవయవాలుగా ఉన్న పీఠాలు వివరించబడ్డాయి; అలాగే భూమిపై ముఖ్యమైన ఇతర పీఠాలు కూడా సందర్భానుసారం చెప్పబడ్డాయి.
యః స్మరేచ్ఛృణుయాద్వాపి నామాష్టశతముత్తమమ్ । సర్వపాపవినిర్ముక్తో దేవీలోకం పరం వ్రజేత్
ఈ ఎనిమిది వందల ఉత్తమమైన పేర్లను ఎవరైనా జపించినా, వినినావారు కూడా, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, పరమమైన దేవిలోకాన్ని పొందుతారు.
ఏతేషు సర్వపీఠేషు గచ్ఛేద్యాత్రావిధానతః । సన్తర్పయేచ్చ పిత్రాదీఞ్ఛ్రాద్ధాదీని విధాయ చ
ఈ పవిత్ర పీఠాలలో యాత్రా నియమాలను పాటిస్తూ వెళ్లి, శ్రాద్ధాదిక క్రియలు చేసి, పితృదేవతలతో పాటు ఇతరులను సంతృప్తిపరచాలి.
కుర్యాచ్చ మహతీం పూజాం భగవత్యా విధానతః । క్షమాపయేజ్జగధాత్రీం జగదమ్బాం ముహుర్ముహుః
భగవతిని విధిగా గొప్పగా పూజించి, జగత్తు తల్లిని, జగద్ధాత్రిని పునఃపునః క్షమించమని ప్రార్థించాలి.
కృతకృత్యం స్వమాత్మానం జానీయాజ్జనమేజయ । భక్ష్యభోజ్యాదిభిః సర్వాన్బ్రాహ్మణాన్భోజయేత్తతః
జనమేజయా! తాను తన కర్తవ్యాన్ని పూర్తిగా నెరవేర్చానని భావించి, తరువాత వివిధ భక్ష్యభోజ్యాలతో బ్రాహ్మణులను అన్నపానాలు పెట్టాలి.
సువాసినీః కుమారీశ్చ బటుకాదీంస్తథా నృప । తస్మిన్క్షేత్రే స్థితా యే తు చాణ్డాలాద్యా అపి ప్రభో
ఓ రాజా! అక్కడ ఉన్న సువాసినులు, కుమారులు, బాలురు, అలాగే అక్కడ నివసించే చాండాలాదులను కూడా గౌరవించాలి.
దేవీరూపాః స్మృతాః సర్వే పూజనీయాస్తతో హి తే । ప్రతిగ్రహాదికం సర్వం తేషు క్షేత్రేషు వర్జయేత్
వారు అందరూ దేవీ స్వరూపులుగా భావించబడి, పూజించదగినవారే. ఆ పవిత్ర స్థలాలలో దానం తీసుకోవడం వంటి పనులను పూర్తిగా నివారించాలి.
యథాశక్తి పురశ్చర్యాం కుర్యాన్మన్త్రస్య సత్తమః । మాయాబీజేన దేవేశీం తత్తత్పీఠాధివాసినీమ్
తన శక్తికి తగినట్లు ఉత్తమ మంత్రజపుడు, ఆ ఆధ్యాత్మిక పీఠంలో నివసించే మాయాధిపతిని, మంత్రబీజంతో నియమంగా పూజించాలి.
పూజయేదనిశం రాజన్ పురశ్చరణకృద్భవేత్ । విత్తశాఠ్యం న కుర్వీత దేవీభక్తిపరో నరః
ఓ రాజా! రాత్రింబవళ్ళు పూజ చేస్తూ, నియమాలను పాటించాలి. దేవికి భక్తి కలిగినవాడు ధనానికి ఆశపడి ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ మోసం చేయకూడదు.
య ఏవం కురుతే యాత్రాం శ్రీదేవ్యాః ప్రీతమానసః । సహస్రకల్పపర్యన్తం బ్రహ్మలోకే మహత్తరే
ఎవరైనా శ్రీదేవికి భక్తిపూరిత హృదయంతో యాత్ర చేస్తే, అతడు తన పితృదేవతలతో కలిసి వేల కల్పాల పాటు పరమ బ్రహ్మలోకంలో నివసిస్తాడు.
వసన్తి పితరస్తస్య సోఽపి దేవీపురే తథా । అన్తే లబ్ధ్వా పరం జ్ఞానం భవేన్ముక్తో భవామ్బుధేః
అతని పితృదేవతలు అక్కడే ఉంటారు. అతడూ దేవీపురిలో నివసిస్తాడు. చివరికి పరమ జ్ఞానం పొంది, జననమరణాల సముద్రం నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
నామాష్టశతజాపేన బహవః సిద్ధతాం గతాః । యత్రైతల్లిఖితం సాక్షాత్పుస్తకే వాపి తిష్ఠతి
అష్టశత నామాలను జపించడం వల్ల అనేకులు సిద్ధిని పొందారు. ఇది ఎక్కడైనా వ్రాయబడినా, పుస్తకంలో ఉంచబడినా—
గ్రహమారీభయాదీని తత్ర నైవ భవన్తి హి । సౌభాగ్యం వర్ధతే నిత్యం యథా పర్వణి వారిధిః
అక్కడ గ్రహబాధలు, వ్యాధులు, భయాలు ఉండవు. అదృష్టం ఎప్పటికీ పెరుగుతూనే ఉంటుంది, పర్వదినంలో సముద్రం ఎలా పొంగిపోతుందో అలా.
న తస్య దుర్లభం కిఞ్చిన్నామాష్టశతజాపినః । కృతకృత్యో భవేన్నూనం దేవీభక్తిపరాయణః
అష్టశత నామాలను జపించే వారికి ఏదీ దుర్లభం కాదు. దేవీభక్తి పరాయణుడైనవాడు తప్పకుండా తన కర్తవ్యాలను నెరవేర్చినవాడవుతాడు.
నమన్తి దేవతాస్తం వై దేవీరూపో హి స స్మృతః । సర్వథా పూజ్యన్తే దేవైః కిం పునర్మనుజోత్తమైః
దేవతలు అతనికి నమస్కరిస్తారు, ఎందుకంటే అతడు దేవీ స్వరూపుడిగా భావించబడతాడు. దేవతలే ఎల్లప్పుడూ అతన్ని పూజిస్తారు, మరి మానవులలో ఉత్తములు ఎంతగా పూజిస్తారో!
శ్రాద్ధకాలే పఠేదేతన్నామాష్టశతముత్తమమ్ । తృప్తాస్తత్పితరః సర్వే ప్రయాన్తి పరమాం గతిమ్
శ్రాద్ధ సమయంలో ఈ అష్టశత నామాలను చదివితే, పితృదేవతలు సంతృప్తి చెంది, పరమ గతి పొందుతారు.