తాపం ప్రాప్స్యామి సమ్ప్రాప్య మహారౌరవరౌరవే । మగ్నస్య దుఃఖజలధౌ వరం ప్రాణైర్వియోజనమ్
మహారౌరవ నరకంలో పడితే నరకయాతన అనుభవించాల్సి వస్తుంది. బాధ సముద్రంలో మునిగినవాడికి ప్రాణాలు విడిచిపెట్టడం మేలుగా ఉంటుంది.
కథం ప్రాణాన్విముఞ్చామి పరాయత్తోఽస్మి దుర్గతః । తథాపి దుఃఖబాహుల్యాత్త్యక్ష్యామి తు నిజాం తనుమ్
నేను ఎలా ప్రాణాలు విడిచిపెట్టగలను? నేను బలహీనుడిని, దురదృష్టవంతుడిని. అయినా, ఈ అపారమైన బాధ వల్ల నా శరీరాన్ని త్యజిస్తాను.
త్రైలోక్యే నాస్తి తద్దుఃఖం నాసిపత్రవనే తథా । వైతరణ్యాం కుతస్తద్వద్యాదృశం పుత్రవిప్లవే
మూడు లోకాలలో ఇలాంటి బాధ ఎక్కడా లేదు. కత్తిపత్రల అడవిలోనూ, వైతరణి నదిలోనూ ఇంతటి బాధ ఉండదు. కుమారుని కోల్పోవడం వంటి దుఃఖం మరొకటి లేదు.
సోఽహం సుతశరీరేణ దీప్యమానే హుతాశనే । నిపతిష్యామి తన్వఙ్గి క్షన్తవ్యం తన్మమాధునా
తన్వంగీ, నా కుమారుని శరీరంతో పాటు అగ్నిలో పడిపోతాను. దయచేసి దీనిని నీవు క్షమించు.
న వక్తవ్య త్వయా కిఞ్చిదతః కమలలోచనే । మమ వాక్యం చ తన్వఙ్గి నిబోధాహతమానసా
కమలలోచనే, ఇకపై నువ్వు ఏమీ మాట్లాడకూడదు. తన్వంగీ, నా మనసు బాధతో నిండిపోయినా, నా మాటలు విను.
అనుజ్ఞాతాథ గచ్ఛ త్వం విప్రవేశ్మ శుచిస్మితే । యది దత్తం యది హుతం గురవో యది తోషితాః
శుచిస్మితే, నా అనుమతితో ఇప్పుడు బ్రాహ్మణుని ఇంటికి వెళ్ళు. దానం ఇచ్చినా, హవనం చేసినా, గురువులను సంతుష్టిపరిచినా —
సఙ్గమః పరలోకే మే నిజపుత్రేణ చేత్త్వయా । ఇహలోకే కుతస్త్వేతద్భవిష్యతి సమీప్సితమ్
పరలోకంలో మన కుమారునితో కలిసే అవకాశం ఉంటే, ఇహలోకంలో అలాంటి కోరిక ఎలా నెరవేరుతుంది?
యన్మయా హసతా కిఞ్చిద్రహసి త్వాం శుచిస్మితే । అశేషముక్తం తత్సర్వం క్షన్తవ్యం మమ యాస్యతః
శుచిస్మితే, నేను ఏదైనా ఒంటరిగా నవ్వుతూ నీతో ఏమైనా మాట్లాడితే, నేను వెళ్ళిపోతున్నప్పుడు వాటన్నిటినీ క్షమించు.
రాజపత్నీతి గర్వేణ నావజ్ఞేయః స మే ద్విజః । సర్వయత్నేన తోష్యం స్యాత్స్వామీ దైవతవచ్ఛుభే
రాజపత్నిగా గర్వంతో ఆ బ్రాహ్మణుణ్ణి తక్కువగా చూడకూడదు. శుభే, యజమానుని దేవుడిలా భావించి అన్ని విధాలా సంతుష్టిపరచాలి.
రాజ్ఞ్యువాచ అహమప్యత్ర రాజర్షే నిపతిష్యే హుతాశనే । దుఃఖభారాసహా దేవ సహ యాస్యామి వై త్వయా
రాణి ఇలా చెప్పింది — రాజర్షీ, నేను కూడా ఇక్కడే అగ్నిలో పడిపోతాను. ఈ దుఃఖభారం భరించలేక, ప్రభూ, నీతో పాటు వెళ్ళిపోతాను.
త్వయా సహ మమ శ్రేయో గమనం నాన్యథా భవేత్ । సహ స్వర్గం చ నరకం త్వయా భోక్ష్యామి మానద । శ్రుత్వా రాజా తదోవాచ ఏవమస్తు పతివ్రతే
నీవు ఉన్నప్పుడు నాకు మించిన మేలు లేదు. నీవు ఉన్నచోట స్వర్గాన్నైనా, నరకాన్నైనా అనుభవిస్తాను, మానదా. ఇది విని రాజు — 'అలా జరగాలి, పతివ్రతా!' అని అన్నాడు.
హరిశ్చన్ద్రాఖ్యానశ్రవణఫలవర్ణనమ్ సూత ఉవాచ - తతః కృత్వా చితాం రాజా ఆరోప్య తనయం స్వకమ్ । భార్యయా సహితో రాజా బద్ధాఞ్జలిపుటస్తదా
హరిశ్చంద్రుని కథ విన్న ఫలితం. సూతుడు ఇలా చెప్పాడు — రాజు చితిని సిద్ధం చేసి, తన కుమారుణ్ణి దానిమీద పెట్టి, భార్యతో కలిసి చేతులు జోడించి నిలబడ్డాడు.
చిన్తయన్పరమేశానీం శతాక్షీం జగదీశ్వరీమ్ । పఞ్చకోశాన్తరగతాం పుచ్ఛబ్రహ్మస్వరూపిణీమ్
అతడు పరమేశ్వరీ అయిన శతాక్షిని, జగదీశ్వరీని, ఐదు కవచాల్లో అంతరంగంగా ఉండే పుచ్ఛబ్రహ్మస్వరూపిణిని ధ్యానించాడు.
రక్తామ్బరపరీధానాం కరుణారససాగరమ్ । నానాయుధధరామమ్బాం జగత్పాలనతత్పరామ్
ఎర్ర వస్త్రాలు ధరించిన, కరుణారస సముద్రమైన, వివిధ ఆయుధాలు ధరించిన, జగత్తును రక్షించడంలో నిమగ్నమైన తల్లిని ధ్యానించాడు.
తస్య చిన్తయమానస్య సర్వే దేవాః సవాసవాః । ధర్మం ప్రముఖతః కృత్వా సమాజగ్ముస్త్వరాన్వితాః
ఆలొచనలో మునిగిన అతనిని చూసి, అన్ని దేవతలు, వారి నాయకులతో కలసి, ధర్మాన్ని ముందుగా ఉంచుకొని, త్వరగా అక్కడికి చేరారు.
ఆగత్య సర్వే ప్రోచుస్తే రాజఞ్ఛ్రుణు మహాప్రభో । అహం పితామహః సాక్షాద్ధర్మశ్చ భవగాన్స్వయమ్
వారు అందరూ వచ్చి ఇలా చెప్పారు: "ఓ రాజా, ఓ మహాప్రభూ, విను. నేనే పితామహుడు, ధర్ముడు, భవుడు కూడా ప్రత్యక్షంగా వచ్చాము."
సాధ్యాః సవిశ్వే మరుతో లోకపాలాః సచారణాః । నాగాః సిద్ధాః సగన్ధర్వా రుద్రాశ్చైవ తథాశ్వినౌ
సాధ్యులు, విశ్వదేవతలు, మరుతులు, లోకపాలకులు, చారణులు, నాగులు, సిద్ధులు, గంధర్వులు, రుద్రులు, అశ్వినీదేవతలు కూడా వచ్చారు.
ఏతే చాన్యేఽథ బహవో విశ్వామిత్రస్తథైవ చ । విశ్వత్రయేణ యో మైత్రీం కర్తుమిచ్ఛతి ధర్మతః
విశ్వామిత్రుడు సహా మరెన్నో మంది కూడా వచ్చారు; మూడు లోకాల మధ్య ధర్మబద్ధంగా స్నేహాన్ని కోరేవారు ఇక్కడ ఉన్నారు.
తితిక్షాదమసత్త్వాద్యైస్త్వద్గుణైః పరితోషితః । ఇన్ద్ర ఉవాచ - హరిశ్చన్ద్ర మహాభాగ ప్రాప్తః శక్రోఽస్మి తేఽన్తికమ్
నీ సహనం, నియమం, సత్యం వంటి లక్షణాలతో తృప్తిపడిన ఇంద్రుడు ఇలా అన్నాడు: "హరిశ్చంద్రా, మహాభాగుడా, శక్రుడు నీ దగ్గరికి వచ్చాడు."
త్వయాద్య భార్యాపుత్రేణ జితా లోకాః సనాతనాః । ఆరోహ త్రిదివం రాజన్ భార్యాపుత్రసమన్వితః
నీవు భార్యా, కుమారుడితో కలిసి నిత్యమైన లోకాలను ఈ రోజు జయించావు. రాజా, భార్యా, కుమారుడితో కలసి స్వర్గానికి ఎక్కు.
సుదుష్ప్రాపం నరైరన్యైర్జితమాత్మీయకర్మభిః । సూత ఉవాచ - తతోఽమృతమయం వర్షమపమృత్యువినాశనమ్
ఇతర మనుషులకు చాలా కష్టంగా దక్కే ఫలితాన్ని నీవు నీ సొంత కర్మతో పొందావు. సూతుడు చెప్పాడు: అప్పుడు మరణాన్ని నశింపజేసే అమృతవర్షం కురిసింది.
ఇన్ద్రః ప్రాసృజదాకాశాచ్చితామధ్యగతే శిశౌ । పుష్పవృష్టిశ్చ మహతీ దున్దుభిస్వన ఏవ చ
ఇంద్రుడు ఆకాశం నుండి చితిమీద ఉన్న బాలుడిపై అమృతాన్ని జల్లించాడు; అప్పుడు గొప్ప పుష్పవర్షం, డుండుభి మేళం కూడా వినిపించాయి.
సముత్తస్థౌ మృతః పుత్రో రాజ్ఞస్తస్య మహాత్మనః । సుకుమారతనుః స్వస్థః ప్రసన్నః ప్రీతమానసః
ఆ మహాత్ముడైన రాజుకు కుమారుడు చనిపోయిన స్థితి నుంచి లేచి, మృదువైన శరీరంతో, ఆరోగ్యంగా, ప్రకాశవంతంగా, ఆనందంతో నిలిచాడు.
తతో రాజా హరిశ్చన్ద్రః పరిష్వజ్య సుతం తదా । సభార్యః స్వశ్రియా యుక్తో దివ్యమాలామ్బరావృతః
తర్వాత హరిశ్చంద్రుడు తన కుమారుణ్ణి ఆలింగనం చేసుకొని, భార్యతో కలిసి, తన వైభవంతో, దివ్యమైన హారాలు, వస్త్రాలతో అలంకరించబడ్డాడు.
బభూవ తత్క్షణాదిన్ద్రో భూపం చైవమభాషత
ఆ క్షణంలో ఇంద్రుడు ప్రత్యక్షమై, రాజుతో ఇలా మాట్లాడాడు.
సభార్యస్త్వం సపుత్రశ్చ స్వర్లోకం సద్గతిం పరామ్ । సమారోహ మహాభాగ నిజానాం కర్మణాం ఫలమ్
భార్యా, కుమారుడితో కలసి, ఓ మహాభాగుడా, స్వర్గలోకాన్ని, ఉత్తమమైన గమ్యాన్ని చేరు; నీ సొంత కర్మఫలాన్ని అనుభవించు.
హరిశ్చన్ద్ర ఉవాచ - దేవరాజాననుజ్ఞాతః స్వామినా శ్వపచేన హి । అకృత్వా నిష్కృతిం తస్య నారోక్ష్యే వై సురాలయమ్
హరిశ్చంద్రుడు అన్నాడు: "దేవేంద్రుడు అనుమతించినా, నేను ఇంకా శ్వపచునికి పరిహారం చేయలేదు; అది చేయకుండానే దేవతల లోకానికి వెళ్ళను."
ధర్మ ఉవాచ - తవైవం భావినం క్లేశమవగమ్యాత్మమాయయా । ఆత్మా శ్వపచతాం నీతో దర్శితం తచ్చ పక్కణమ్
ధర్ముడు అన్నాడు: "నీకు కలిగిన ఈ కష్టం నీ భవితవ్యమేనని తెలుసుకొని, నా మాయతో నేనే శ్వపచుని రూపం ధరించి, ఆ పరీక్షను చూపించాను."
ఇన్ద్ర ఉవాచ - ప్రార్థ్యతే యత్పరం స్థానం సమస్తైర్మనుజైర్భువి । తదారోహ హరిశ్చన్ద్ర స్థానం పుణ్యకృతాం నృణామ్
ఇంద్రుడు అన్నాడు: "భూమిపై అందరు మనుషులు కోరుకునే పరమ స్థానం, హరిశ్చంద్రా, పుణ్యకారులు చేరే ఆ స్థానాన్ని నీవు చేరు."
హరిశ్చన్ద్ర ఉవాచ - దేవరాజ నమస్తుభ్యం వాక్యం చేదం నిబోధ మే । మచ్ఛోకమగ్నమనసః కౌసలే నగరే నరాః
హరిశ్చంద్రుడు అన్నాడు: "దేవేంద్రా, నీకు నమస్కారం. నా మాట విను: కౌశల నగరంలో నా విషాదంతో బాధపడుతున్న ప్రజలు"