స్వపుత్రమరణం భీరుర్యథావత్తం న్యవేదయత్ । శ్రుత్వా రాజా తథా వాక్యం నిపపాత మహీతలే
తన కుమారుడి మరణాన్ని భయంతో, యథావిధిగా వివరించింది. ఆమె మాటలు విని, రాజు నేలపై పడిపోయాడు.
మృతపుత్రం సమానీయ జిహ్వయా విలిహన్ముహుః । హరిశ్చన్ద్రమథో ప్రాహ శైవ్యా గద్గదయా గిరా
తన మృత కుమారుడిని దగ్గరికి తీసుకుని, మళ్లీ మళ్లీ నాలుకతో నాకుతూ, హరిశ్చంద్రుడు షైవ్యకు కంపిత స్వరంతో ఇలా అన్నాడు.
కురుష్వ స్వామినః ప్రేష్యం ఛేదయిత్వా శిరో మమ । స్వామిద్రోహో న తేఽస్త్వద్య మాసత్యో భవ భూపతే
'నీ యజమాని ఆజ్ఞను నెరవేర్చు — నా తల నరికివేయి. నేడు నీ యజమానిని మోసం చేయవద్దు, రాజా!'
మాసత్యం తవ రాజేన్ద్ర పరద్రోహస్తు పాతకమ్ । ఏతదాకర్ణ్య రాజా తు పపాత భువి మూర్చ్ఛితః
'నీ యజమానిని మోసం చేయకూడదు, రాజేంద్రా! కానీ, వేరొకరిని మోసం చేయడం పాపం.' ఇది విని, రాజు మూర్ఛపోయి నేలపై పడిపోయాడు.
క్షణేన చేతనాం ప్రాప్య విలలాపాతిదుఃఖితః । రాజోవాచ - కథం ప్రియే త్వయా ప్రోక్తం వచనం త్వతినిష్ఠురమ్
ఒక క్షణంలో చైతన్యం వచ్చి, తీవ్రమైన దుఃఖంతో వాపోయాడు. రాజు ఇలా అన్నాడు: 'ప్రియమైనవాడా! నువ్వు ఇంత కఠినంగా ఎలా మాట్లాడగలిగావు?'
యదశక్యం భవేద్వక్తుం తత్కర్మ క్రియతే కథమ్ । పత్న్యువాచ - మయా చ పూజితా గౌరీ దేవా విప్రాస్తథైవ చ
'పలుకలేని మాటను ఎలా చేయగలం? అలాంటి పని ఎలా చేయగలం?' రాణి ఇలా చెప్పింది: 'నేను గౌరీదేవిని, దేవతలను, బ్రాహ్మణులను పూజించాను.'
భవిష్యసి పతిస్త్వం మే హ్యన్యస్మిఞ్జన్మని ప్రభో । శ్రుత్వా రాజా తదా వాక్యం నిపపాత మహీతలే
ప్రభూ, మరొక జన్మలో నీవే నాకు భర్తవుతావు అని చెప్పగా, ఆ మాటలు విన్న రాజు నేలమీద పడిపోయాడు.
మృతస్య పుత్రస్య తదా చుచుమ్బ దుఃఖితో ముఖమ్ । రాజోవాచ - ప్రియే న రోచతే దీర్ఘం కాలం క్లేశం మయాశితుమ్
తన మృత కుమారుని ముఖాన్ని దుఃఖంతో ముద్దాడి, రాజు ఇలా అన్నాడు — ప్రియమైనవాడా, ఇంత కాలం ఇలాంటి బాధను నేను భరించలేను.
నాత్మాయత్తోఽహం తన్వఙ్గి పశ్య మే మన్దభాగ్యతామ్ । చాణ్డాలేనాననుజ్ఞాతః ప్రవేక్ష్యే జ్వలనం యది
తన్వంగీ, నేను నా మీద నాకు అధికారం లేదు. నా దురదృష్టాన్ని చూడు. ఆ చండాలుడు అనుమతించకపోతే, నేను అగ్నిలోకి దూకిపోతాను.
చాణ్డాలదాసతాం యాస్యే పునరప్యన్యజన్మని । నరకం చ వరం ప్రాప్య ఖేదం ప్రాప్స్యామి దారుణమ్
మరో జన్మలో మళ్లీ చండాలుడి దాసుడిగా మారిపోతాను, లేక నరకంలో పడిపోయి భయంకరమైన బాధను అనుభవిస్తాను.
తాపం ప్రాప్స్యామి సమ్ప్రాప్య మహారౌరవరౌరవే । మగ్నస్య దుఃఖజలధౌ వరం ప్రాణైర్వియోజనమ్
మహారౌరవ నరకంలో పడితే నరకయాతన అనుభవించాల్సి వస్తుంది. బాధ సముద్రంలో మునిగినవాడికి ప్రాణాలు విడిచిపెట్టడం మేలుగా ఉంటుంది.
కథం ప్రాణాన్విముఞ్చామి పరాయత్తోఽస్మి దుర్గతః । తథాపి దుఃఖబాహుల్యాత్త్యక్ష్యామి తు నిజాం తనుమ్
నేను ఎలా ప్రాణాలు విడిచిపెట్టగలను? నేను బలహీనుడిని, దురదృష్టవంతుడిని. అయినా, ఈ అపారమైన బాధ వల్ల నా శరీరాన్ని త్యజిస్తాను.
త్రైలోక్యే నాస్తి తద్దుఃఖం నాసిపత్రవనే తథా । వైతరణ్యాం కుతస్తద్వద్యాదృశం పుత్రవిప్లవే
మూడు లోకాలలో ఇలాంటి బాధ ఎక్కడా లేదు. కత్తిపత్రల అడవిలోనూ, వైతరణి నదిలోనూ ఇంతటి బాధ ఉండదు. కుమారుని కోల్పోవడం వంటి దుఃఖం మరొకటి లేదు.
సోఽహం సుతశరీరేణ దీప్యమానే హుతాశనే । నిపతిష్యామి తన్వఙ్గి క్షన్తవ్యం తన్మమాధునా
తన్వంగీ, నా కుమారుని శరీరంతో పాటు అగ్నిలో పడిపోతాను. దయచేసి దీనిని నీవు క్షమించు.
న వక్తవ్య త్వయా కిఞ్చిదతః కమలలోచనే । మమ వాక్యం చ తన్వఙ్గి నిబోధాహతమానసా
కమలలోచనే, ఇకపై నువ్వు ఏమీ మాట్లాడకూడదు. తన్వంగీ, నా మనసు బాధతో నిండిపోయినా, నా మాటలు విను.
అనుజ్ఞాతాథ గచ్ఛ త్వం విప్రవేశ్మ శుచిస్మితే । యది దత్తం యది హుతం గురవో యది తోషితాః
శుచిస్మితే, నా అనుమతితో ఇప్పుడు బ్రాహ్మణుని ఇంటికి వెళ్ళు. దానం ఇచ్చినా, హవనం చేసినా, గురువులను సంతుష్టిపరిచినా —
సఙ్గమః పరలోకే మే నిజపుత్రేణ చేత్త్వయా । ఇహలోకే కుతస్త్వేతద్భవిష్యతి సమీప్సితమ్
పరలోకంలో మన కుమారునితో కలిసే అవకాశం ఉంటే, ఇహలోకంలో అలాంటి కోరిక ఎలా నెరవేరుతుంది?
యన్మయా హసతా కిఞ్చిద్రహసి త్వాం శుచిస్మితే । అశేషముక్తం తత్సర్వం క్షన్తవ్యం మమ యాస్యతః
శుచిస్మితే, నేను ఏదైనా ఒంటరిగా నవ్వుతూ నీతో ఏమైనా మాట్లాడితే, నేను వెళ్ళిపోతున్నప్పుడు వాటన్నిటినీ క్షమించు.
రాజపత్నీతి గర్వేణ నావజ్ఞేయః స మే ద్విజః । సర్వయత్నేన తోష్యం స్యాత్స్వామీ దైవతవచ్ఛుభే
రాజపత్నిగా గర్వంతో ఆ బ్రాహ్మణుణ్ణి తక్కువగా చూడకూడదు. శుభే, యజమానుని దేవుడిలా భావించి అన్ని విధాలా సంతుష్టిపరచాలి.
రాజ్ఞ్యువాచ అహమప్యత్ర రాజర్షే నిపతిష్యే హుతాశనే । దుఃఖభారాసహా దేవ సహ యాస్యామి వై త్వయా
రాణి ఇలా చెప్పింది — రాజర్షీ, నేను కూడా ఇక్కడే అగ్నిలో పడిపోతాను. ఈ దుఃఖభారం భరించలేక, ప్రభూ, నీతో పాటు వెళ్ళిపోతాను.
త్వయా సహ మమ శ్రేయో గమనం నాన్యథా భవేత్ । సహ స్వర్గం చ నరకం త్వయా భోక్ష్యామి మానద । శ్రుత్వా రాజా తదోవాచ ఏవమస్తు పతివ్రతే
నీవు ఉన్నప్పుడు నాకు మించిన మేలు లేదు. నీవు ఉన్నచోట స్వర్గాన్నైనా, నరకాన్నైనా అనుభవిస్తాను, మానదా. ఇది విని రాజు — 'అలా జరగాలి, పతివ్రతా!' అని అన్నాడు.
హరిశ్చన్ద్రాఖ్యానశ్రవణఫలవర్ణనమ్ సూత ఉవాచ - తతః కృత్వా చితాం రాజా ఆరోప్య తనయం స్వకమ్ । భార్యయా సహితో రాజా బద్ధాఞ్జలిపుటస్తదా
హరిశ్చంద్రుని కథ విన్న ఫలితం. సూతుడు ఇలా చెప్పాడు — రాజు చితిని సిద్ధం చేసి, తన కుమారుణ్ణి దానిమీద పెట్టి, భార్యతో కలిసి చేతులు జోడించి నిలబడ్డాడు.
చిన్తయన్పరమేశానీం శతాక్షీం జగదీశ్వరీమ్ । పఞ్చకోశాన్తరగతాం పుచ్ఛబ్రహ్మస్వరూపిణీమ్
అతడు పరమేశ్వరీ అయిన శతాక్షిని, జగదీశ్వరీని, ఐదు కవచాల్లో అంతరంగంగా ఉండే పుచ్ఛబ్రహ్మస్వరూపిణిని ధ్యానించాడు.
రక్తామ్బరపరీధానాం కరుణారససాగరమ్ । నానాయుధధరామమ్బాం జగత్పాలనతత్పరామ్
ఎర్ర వస్త్రాలు ధరించిన, కరుణారస సముద్రమైన, వివిధ ఆయుధాలు ధరించిన, జగత్తును రక్షించడంలో నిమగ్నమైన తల్లిని ధ్యానించాడు.
తస్య చిన్తయమానస్య సర్వే దేవాః సవాసవాః । ధర్మం ప్రముఖతః కృత్వా సమాజగ్ముస్త్వరాన్వితాః
ఆలొచనలో మునిగిన అతనిని చూసి, అన్ని దేవతలు, వారి నాయకులతో కలసి, ధర్మాన్ని ముందుగా ఉంచుకొని, త్వరగా అక్కడికి చేరారు.
ఆగత్య సర్వే ప్రోచుస్తే రాజఞ్ఛ్రుణు మహాప్రభో । అహం పితామహః సాక్షాద్ధర్మశ్చ భవగాన్స్వయమ్
వారు అందరూ వచ్చి ఇలా చెప్పారు: "ఓ రాజా, ఓ మహాప్రభూ, విను. నేనే పితామహుడు, ధర్ముడు, భవుడు కూడా ప్రత్యక్షంగా వచ్చాము."
సాధ్యాః సవిశ్వే మరుతో లోకపాలాః సచారణాః । నాగాః సిద్ధాః సగన్ధర్వా రుద్రాశ్చైవ తథాశ్వినౌ
సాధ్యులు, విశ్వదేవతలు, మరుతులు, లోకపాలకులు, చారణులు, నాగులు, సిద్ధులు, గంధర్వులు, రుద్రులు, అశ్వినీదేవతలు కూడా వచ్చారు.
ఏతే చాన్యేఽథ బహవో విశ్వామిత్రస్తథైవ చ । విశ్వత్రయేణ యో మైత్రీం కర్తుమిచ్ఛతి ధర్మతః
విశ్వామిత్రుడు సహా మరెన్నో మంది కూడా వచ్చారు; మూడు లోకాల మధ్య ధర్మబద్ధంగా స్నేహాన్ని కోరేవారు ఇక్కడ ఉన్నారు.
తితిక్షాదమసత్త్వాద్యైస్త్వద్గుణైః పరితోషితః । ఇన్ద్ర ఉవాచ - హరిశ్చన్ద్ర మహాభాగ ప్రాప్తః శక్రోఽస్మి తేఽన్తికమ్
నీ సహనం, నియమం, సత్యం వంటి లక్షణాలతో తృప్తిపడిన ఇంద్రుడు ఇలా అన్నాడు: "హరిశ్చంద్రా, మహాభాగుడా, శక్రుడు నీ దగ్గరికి వచ్చాడు."
త్వయాద్య భార్యాపుత్రేణ జితా లోకాః సనాతనాః । ఆరోహ త్రిదివం రాజన్ భార్యాపుత్రసమన్వితః
నీవు భార్యా, కుమారుడితో కలిసి నిత్యమైన లోకాలను ఈ రోజు జయించావు. రాజా, భార్యా, కుమారుడితో కలసి స్వర్గానికి ఎక్కు.