నూనం స్త్రీ న భవత్యేషా యతః కిఞ్చిన్న భాషతే । తస్మాద్వధ్యా భవేదేషా యత్నతో బాలఘాతినీ
"ఈమె నిజంగా స్త్రీ కాదు, ఎందుకంటే ఏమీ మాట్లాడడం లేదు. కాబట్టి, ఈమెను చంపాలి. ఈమె తప్పకుండా పిల్లలను చంపే దుర్మార్గురాలు."
శుభా చేత్తర్హి కిం హ్యత్ర నిశార్ధే తిష్ఠతే బహిః । భక్షార్థమనయా నూనమానీతః కస్యచిచ్ఛిశుః
"ఈమె మంచివాళ్లైతే, అర్ధరాత్రి బయట ఎందుకు ఉంది? తప్పకుండా ఎవరో బిడ్డను తినేందుకు తీసుకొచ్చింది."
ఇత్యుక్త్వా తైర్గృహితా సా గాఢం కేశేషు సత్వరమ్ । భుజయోరపరైశ్చైవ కైశ్చాపి గలకే తథా
అలా అనీ, వారు ఆమెను వెంటనే జుట్టు పట్టుకుని గట్టిగా పట్టుకున్నారు. మరికొందరు చేతులు పట్టారు, ఇంకొందరు మెడను కూడా బలంగా పట్టుకున్నారు.
ఖేచరీ యాస్యతీత్యుక్తం బహుభిః శస్త్రపాణిభిః । ఆకృష్య పక్కణే నీతా చాణ్డాలాయ సమర్పితా
"ఈమె ఎగిరిపోతుందేమో!" అని చాలామంది ఆయుధాలు పట్టుకొని చెప్పారు. వెంటనే ఆమెను జుట్టు పట్టుకుని లాగి, చండాలుని దగ్గరకు తీసుకెళ్లి అప్పగించారు.
హే చాణ్డాల బహిర్దృష్టా హ్యస్మాభిర్బాలఘాతినీ । వధ్యతాం వధ్యతామేష శీఘ్రం నీత్వా బహిఃస్థలే
"ఓ చండాలా! మేము ఈ పిల్లల్ని చంపే దుర్మార్గురాలిని బయట చూశాం. వెంటనే ఈమెను బయటికి తీసుకెళ్లి చంపు, చంపు!"
చాణ్డాలః ప్రాహ తాం దృష్ట్వా జ్ఞాతేయం లోకవిశ్రుతా । న దృష్టపూర్వా కేనాపి లోకడిమ్భాన్యనేకధా
ఆమెను చూసిన చండాలుడు అన్నాడు: "ఈమె అందరికీ తెలిసినవారు. కానీ ఎవరూ ఇంతకుముందు చూడలేదు. ఎన్నో చోట్ల పిల్లలను తినేసింది."
భక్షితాన్యనయా భూరి భవద్భిః పుణ్యమార్జితమ్ । ఖ్యాతిర్వః శాశ్వతీ లోకే గచ్ఛధ్వం చ యథాసుఖమ్
"ఈమె చాలా మంది పిల్లలను తినేసింది. మీరు గొప్ప పుణ్యాన్ని సంపాదించారు. మీ పేరు ఎప్పటికీ లోకంలో నిలుస్తుంది. ఇప్పుడు మీకు ఇష్టమైనట్లు వెళ్లండి."
ద్విజస్త్రీబాలగోఘాతీ స్వర్ణస్తేయీ చ యో నరః । అగ్నిదో వర్త్మఘాతీ చ మద్యపో గురుతల్పగః
"బ్రాహ్మణుడిని, స్త్రీని, బిడ్డను, ఆవును చంపేవాడు, బంగారం దొంగిలించేవాడు, ఇళ్లకు నిప్పు పెట్టేవాడు, దారిలో దోపిడీ చేసే వాడు, మద్యం తాగేవాడు, గురువు భార్యను అపహరించేవాడు—"
మహాజనవిరోధీ చ తస్య పుణ్యప్రదో వధః । ద్విజస్యాపి స్త్రియో వాపి న దోషో విద్యతే వధే
"పెద్దలతో విరోధం చేసే వాడిని చంపితే పుణ్యం కలుగుతుంది. బ్రాహ్మణుడినైనా, స్త్రీనైనా చంపితే ఇలాంటి సందర్భంలో పాపం లేదు."
అస్యా వధశ్చ మే యోగ్య ఇత్యుక్త్వా గాడబన్ధనైః । బద్ధ్వా కేశేష్వథాకృష్య రజ్జుభిస్తామతాడయత్
"ఈమెను చంపడం నాకు సమంజసం," అని చెప్పి, గట్టిగా తాడులతో కట్టేసి, జుట్టు పట్టుకుని లాగి, తాడులతో కొట్టాడు.
హరిశ్చన్ద్రమథోవాచ వాచా పరుషయా తదా । రే దాస వధ్యతామేషా దుష్టాత్మా మా విచారయ
అప్పుడు హరిశ్చంద్రుడు కఠినంగా అన్నాడు: "ఓ దాసా! ఈ దుర్మార్గురాలిని వెంటనే చంపు. ఆలస్యం చేయకు."
తద్వాక్యం భూపతిః శ్రుత్వా వజ్రపాతోపమం తదా । వేపమానోఽథ చాణ్డాలం ప్రాహ స్త్రీవధశఙ్కితః
ఆ మాటలు వజ్రపాతం లాగా విన్న రాజు వణికిపోయాడు. స్త్రీని చంపాల్సి వస్తుందేమోనని భయంతో, చండాలుని ఇలా అడిగాడు:
న శక్తోఽహమిదం కర్తుం ప్రేష్యం దేహి మమాపరమ్ । అసాధ్యమపి యత్కర్మ తత్కరిష్యే త్వయోదితమ్
"నేను ఇది చేయలేను. నాకు మరో పని చెప్పు. ఎంత కష్టం అయినా, నువ్వు చెప్పినదాన్ని చేస్తాను."
శ్రుత్వా తదుక్తం వచనం శ్వపచో వాక్యమబ్రవీత్ । మా భైషీస్త్వం గృహాణాసిం వధోఽస్యాః పుణ్యదో మతః
అది విని, చండాలుడు అన్నాడు: "భయపడవద్దు. ఖడ్గాన్ని తీసుకో. ఈమెను చంపడం పుణ్యంగా భావించబడుతుంది."
బాలానామేవ భయదా నేయం రక్ష్యా కదాచన । తచ్ఛ్రుత్వా వచనం తస్య రాజా వచనమబ్రవీత్
ఇది పిల్లలకు మాత్రమే భయాన్ని కలిగించేది, ఎప్పుడూ రక్షించవద్దు అని ఆయన చెప్పిన మాటలు విని, రాజు ఇలా అన్నాడు.
స్త్రియో రక్ష్యాః ప్రయత్నేన న హన్తవ్యాః కదాచన । స్త్రీవధే కీర్తితః పాపం మునిభిర్ధర్మతత్పరైః
స్త్రీలను ఎంతో జాగ్రత్తగా కాపాడాలి, ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ హతమార్చకూడదు. స్త్రీ హత్య చేయడం పాపమని ధర్మాన్ని పాటించే మునులు చెప్పారు.
పురుషో యః స్త్రియం హన్యాజ్జ్ఞానతోఽజ్ఞానతోఽపి వా । నరకే పచ్యతే సోఽథ మహారౌరవపూర్వకే
ఏ పురుషుడు స్త్రీని తెలిసీ తెలియకపోయినా హతమార్చితే, అతడు మహారౌరవ నరకంలో ముందుగా వేగించబడతాడు.
చాణ్డాల ఉవాచ - మా వదాసిం గృహాణైనం తీక్ష్ణం విద్యుత్సమప్రభమ్ । యత్రైకస్మిన్వధం నీతే బహూనాం తు సుఖం భవేత్
చాండాలుడు అన్నాడు: ఇక మాట్లాడవద్దు—ఈ మెరుపులా పదును కలిగిన ఖడ్గాన్ని తీసుకో. ఒకరిని హతమార్చితే, అనేక మందికి సుఖం కలుగుతుంది.
తస్య హింసా కృతం నూనం బహుపుణ్యప్రదా భవేత్ । భక్షితాన్యనయా భూరి లోకే డిమ్భాని దుష్టయా
ఈ దుష్టురాలిని హతమార్చితే తప్పకుండా గొప్ప పుణ్యం కలుగుతుంది. ఈ లోకంలో ఈమె అనేక మంది పిల్లలను తినేసింది.
తత్క్షిప్రం వధ్యతామేషా లోకః స్వస్థో భవిష్యతి । రాజోవాచ - చాణ్డాలాధిపతే తీవ్రం వ్రతం స్త్రీవధవర్జనమ్
కావున వెంటనే ఈమెను హతమార్చాలి, అప్పుడు లోకం ప్రశాంతంగా ఉంటుంది. రాజు అన్నాడు: చాండాలాధిపతీ, స్త్రీ హత్యను నివారించడమే మా కఠిన వ్రతం.
ఆజన్మతస్తతో యత్నం న కుర్యాం స్త్రీవధే తవ । చాణ్డాల ఉవాచ - స్వామికార్యం వినా దుష్ట కిం కార్యం విద్యతేఽపరమ్
పుట్టినప్పటి నుంచి మీ ఇంటి స్త్రీని హతమార్చకూడదని నేను ఎప్పుడూ జాగ్రత్త పడుతున్నాను. చాండాలుడు అన్నాడు: యజమాని ఆజ్ఞ తప్ప ఇంకేమి చేయాలి చెడు వాడా?
గృహీత్వా వేతనం మేఽద్య కస్మాత్కార్యం విలుమ్పసి । యః స్వామివేతనం గృహ్య స్వామికార్యం విలుమ్పతి
నేడు నా వేతనం తీసుకున్నావు, మరి పనిని ఎందుకు వదిలేస్తున్నావు? యజమానివేతనం తీసుకుని యజమాని పనిని వదిలిపెట్టే వాడు—
నరకాన్నిష్కృతిస్తస్య నాస్తి కల్పాయుతైరపి । రాజోవాచ - చాణ్డాలనాథ మే దేహి ప్రాప్యమన్యత్సుదారుణమ్
అతడికి పదివేల కల్పాలైనా నరకం నుండి విముక్తి ఉండదు. రాజు అన్నాడు: చాండాలనాథా, నాకు మరొకటి, ఇంకా భయంకరమైన పని చెప్పు.
స్వశత్రుం బ్రూహి తం క్షిప్రం ఘాతయిష్యామ్యసంశయమ్ । ఘాతయిత్వా తు తం శత్రుం తవ దాస్యామి మేదినీమ్
నీ శత్రువు ఎవరో త్వరగా చెప్పు—నిశ్చయంగా అతన్ని హతమారుస్తాను. నీ శత్రువును హతమార్చిన తరువాత, ఈ భూమిని నీకిచ్చుతాను.
దేవ దేవోరగైః సిద్ధైర్గన్ధర్వైరపి సంయుతమ్ । దేవేన్ద్రమపి జేష్యామి నిహత్య నిశితైః శరైః
దేవతలు, నాగులు, సిద్ధులు, గంధర్వులతో కూడిన దేవేంద్రుడిని కూడా పదునైన బాణాలతో హతమార్చి ఓడిస్తాను.
ఏతచ్ఛ్రుత్వా తతో వాక్యం హరిశ్చన్ద్రస్య భూపతేః । చాణ్డాలః కుపితః ప్రాహ వేపమానం మహీపతిమ్
హరిశ్చంద్రుని మాటలు విని, చాండాలుడు కోపంతో వణికిపోతున్న రాజుతో ఇలా అన్నాడు.
చాణ్డాల ఉవాచ - (నైతద్వాక్యం సుఘటితం యద్వాక్యం దాసకీర్తితమ్) చాణ్డాలదాసతాం కృత్వా సురాణాం భాషసే వచః । దాస కిం బహునా నూనం శృణు మే గదతో వచః
చాండాలుడు అన్నాడు: (ఈ మాటలు బానిసగా చెప్పినవిగా సరిపోవు.) చాండాలుని బానిసై, దేవతల మాటలు మాట్లాడుతున్నావు. బానిసా, ఇంకెందుకు ఎక్కువగా చెప్పాలి? నా మాట వినిపించుకో.
నిర్లజ్జ తవ చేదస్తి కిఞ్చిత్పాపభయం హృది । కిమర్థం దాసతాం యాతశ్చాణ్డాలస్య తు వేశ్మని
నీ హృదయంలో కొంచెం అయినా లజ్జ లేదా పాపభయం ఉంటే, చాండాలుని ఇంట్లో బానిసత్వం ఎందుకు స్వీకరించావు?
గృహాణైనం తతః ఖడ్గమస్యాశ్ఛిన్ధి శిరోఽమ్బుజమ్ । ఏవముక్త్వాథ చాణ్డాలో రాజ్ఞే ఖడ్గం న్యవేదయత్
ఈ ఖడ్గాన్ని తీసుకుని, ఆమె కమలవదనాన్ని నరికిపో. ఇలా చెప్పి, చాండాలుడు రాజుకు ఖడ్గాన్ని ఇచ్చాడు.
హరిశ్చన్ద్రోపాఖ్యానే రాజ్ఞో హుతాశనప్రవేశోద్యోగవర్ణనమ్ సూత ఉవాచ - తతోఽథ భూపతిః ప్రాహ రాజ్ఞీం స్థిత్వా హ్యధోముఖః । అత్రోపవిశ్యతాం బాలే పాపస్య పురతో మమ
హరిశ్చంద్రుని కథలో: రాజు అగ్నిలో ప్రవేశించేందుకు సంకల్పించిన వర్ణన. సూతుడు అన్నాడు: అప్పుడు రాజు తలవంచి రాణిని చూచి— 'బాలే, నన్ను పాపిని ముందుగా కూర్చో' అన్నాడు.