ఒకసారి బ్రహ్మదేవుడు మహాదేవి శక్తిని ప్రశంసిస్తూ ఇలా అన్నాడు: “ఓ మహాశక్తిమంతమైన దేవి! నా బాధను ఇప్పుడు విష్ణువు కూడా తెలుసుకోలేడు, ఎందుకంటే నీ శక్తి వల్ల ఆయన శరీరం బలహీనమైపోయింది. నీవు పరమేశ్వరుని విడుదల చేయాలనుకుంటే చేయి, లేదా ఈ ఇద్దరు రాక్షసుల అధిపతులను సంహరించాలనుకుంటే చేయి—నీ ఇష్టానుసారం చేయగలవు, ఓ మహాశక్తి! నీ పరాక్రమాన్ని తెలియని వారు, ఓ దేవి, హరి లేదా హరుడిని మాత్రమే ధ్యానించేవారు, వారు మేధావులు కాదు. నేడు, ఓ జగజ్జనని, నీ మహత్తును నేను పూర్తిగా గ్రహించాను, ఎందుకంటే విష్ణువు కూడా నీ శక్తికి పూర్తిగా బలహీనుడైపోయాడు. సముద్రంలో జన్మించిన లక్ష్మీదేవి కూడా నేడు ఆమె భర్త హరిని మేల్కొలిపేందుకు శక్తివంతంగా ఉండలేరు; ఆమె కూడా నీ ఆధీనంలో ఉంది. నేను అనుకుంటున్నాను, ఓ మంగళదాయిని, నీవు రామను కూడా బలవంతంగా నిద్రలోకి నెట్టావు, అందువల్ల లక్ష్మీ కూడా బలహీనమైపోయింది. భూమిపై నీ పాదాలకు భక్తితో లీనమై, ఇతర దేవతల పూజను వదిలి, నిన్ను మాత్రమే హృదయపూర్వకంగా ఆరాధించే వారు నిజంగా ధన్యులు. నిన్ను విశ్వమాతగా, కామధేనువుగా తెలుసుకొని, నిన్ను మనసారా పూజిస్తారు. విష్ణువుని కలిగిన ధర్మాలు, మంచితనం, శుభగుణాలు, పేరును తెచ్చిన లక్షణాలు—ఇవి ఇప్పుడు ఎక్కడ? అవన్నీ పోయాయి; ఎందుకంటే హరిదేవుడు కూడా నీ శక్తికి అణగిపోయి, నిద్ర బంధంలో చిక్కుకున్నాడు, ఓ మహోన్నతమైన దేవి! నీవే విశ్వానికి శక్తి, సమస్త బలానికి మూలం; నీవు సృష్టించినదే ఈ ప్రపంచం. నీవు నీ మాయాజాలంలో ఆటలాడుతున్నావు, నటుడు తన సొంత నాటకంలో ఆనందపడినట్లుగా. యుగ ఆరంభంలో విష్ణువును నీవే వెలుగులోకి తెచ్చావు, ఆయనకు రక్షణకార్యానికి పవిత్రశక్తిని ప్రసాదించావు; ఇప్పుడు ఆయనను బలహీనంగా చేసి, నీవే సమస్తాన్ని రక్షించావు; నీ ఇష్టానుసారం నీవు చేస్తావు, ఓ జగజ్జనని! నీవు నన్ను ఇక్కడ సృష్టించావు కాబట్టి నన్ను నాశనం చేయాలని నీవు కోరుకోవడం లేదు. దయ చూపించి నీ మౌనాన్ని విడిచిపెట్టు. ఈ ఇద్దరు కాలస్వరూపులు ఎందుకు ప్రकटించబడ్డారు? లేక, ఓ భవాని, నీవు నన్ను హాస్యంగా చూడాలనుకుంటున్నావా? నీ అద్భుత కార్యాలను నేను గ్రహించాను; ఈ సమస్త ప్రపంచాన్ని సృష్టించి, నీవు స్వేచ్ఛలో ఆనందపడుతున్నావు. అదే విధంగా, నీవు అన్నింటిని లయంచేయగలవు, లేదా నన్ను నాశనం చేయగలవు—ఓ భవాని, అందులో ఏమి ఆశ్చర్యం? నీ ఇష్టానుసారం చేయి, నన్ను నేడు సంహరించు, ఓ జగజ్జనని! నా మరణంపై నాకు శోకం లేదు. నీవే మొదట సృష్టికర్తను సృష్టించావు, ఇప్పుడు ఆయనను రాక్షసుడు హతమాడాడు; అతనికి ఇదే అత్యంత అపకీర్తి. ఓ దేవి! ఇక్కడ అద్భుతమైన రూపాన్ని ధరించి లేచి నిలుచు; నీవు ఇష్టపడినట్లుగా నన్ను లేదా ఈ ఇద్దరిని చెల్లాచెదురు చేయు. లేకపోతే, హరిని మేల్కొలిపి, ఆయన ఈ ఇద్దరిని సంహరించేందుకు సహాయపడు; ఎందుకంటే ఈ కార్యాలన్నీ నీ ద్వారా మాత్రమే జరుగుతాయి. సూతుడు చెప్పాడు: ఇలా బ్రహ్మదేవుడు ప్రశంసించగా, హరి శరీరంలోనుంచి తామసిక దేవి బయటకు వచ్చి ఆయన పక్కన నిలిచింది. విష్ణువు శరీరంలోని అన్ని అవయవాలను విడిచిన యోగనిద్ర, ఆ ఇద్దరిని నాశనం చేయాలనే ఉద్దేశంతో అక్కడనుంచి వెళ్ళిపోయింది. జనార్దనుని శరీరం కదలడం మొదలుపెట్టినప్పుడు, హరిని చూసిన బ్రహ్మదేవుడు పరమానందాన్ని పొందాడు. అప్పుడు ఋషులు ప్రశ్నించగా: “ఓ మహాభాగ! ఈ కథలో ఒక అద్భుతమైన సందేహం ఉంది; ఎందుకంటే వేదాలు, శాస్త్రాలు, పురాణాల ద్వారా జ్ఞానులు ఎప్పుడూ స్థిరంగా చెప్పినదే ఇది. బ్రహ్మా, విష్ణు, రుద్ర—ఈ ముగ్గురు దేవతలు శాశ్వతులు; ఓ జ్ఞాని, ఈ బ్రహ్మాండంలో వీరిలో మించినదేమీ లేదు. బ్రహ్మా లోకాలను సృష్టిస్తాడు, విష్ణువు విశ్వాన్ని పోషిస్తాడు, రుద్రుడు సమయానుసారం నాశనం చేస్తాడు; ఈ ముగ్గురు ఇక్కడ కారణాలు. ఒకే రూపంలో, మూడు దేవతలు: బ్రహ్మా, విష్ణు, మహేశ్వరుడు; రజో, సత్త్వ, తమో గుణాలతో ఏకమై, కార్యానికి కారణాలు, సాధనాలు. వీరిలో హరి ప్రధానుడు—మాధవుడు, ఆదిదేవుడు, విశ్వనాయకుడు, అన్ని కార్యాల్లో ప్రావీణ్యం కలవాడు. విష్ణువుతో సమానంగా శక్తివంతుడు మరొకరు లేరు; ఆయనను యోగమాయ ద్వారా నిద్రలోకి నెట్టడం ఎలా సాధ్యమైంది? ఆయన జ్ఞానం ఎక్కడికి పోయింది? జీవించి ఉన్నప్పుడు ఆయన కార్యాలు ఎలా నిలిచిపోయాయి? ఈ సందేహాన్ని, ఓ మహోన్నతుడు, నిజంగా చెప్పు. విష్ణువు పై చెప్పిన శక్తి ఏమిటి? అది ఎక్కడనుంచి వచ్చింది, ఎలా ప్రభావవంతంగా ఉంది, దాని స్వభావం ఏమిటి? చెప్పు, ఓ సద్గుణవంతుడు. విశ్వనాయకుడు, వాసుదేవుడు, జగద్గురువు, పరమాత్మ, పరమానంద స్వరూపుడు, సత్తా-చేతన-ఆనంద స్వరూపుడు— అన్నింటిని చేస్తాడు, అన్నింటిని పోషిస్తాడు, సృష్టికర్త, కలుషతలేని, వ్యాపకుడు, పవిత్రుడు—ఆయన ఎలా నిద్రలోకి నెట్టబడ్డాడు, ఆధీనంగా మారాడు, పరములలో పరముడై? ఇది నిజంగా మాకు అద్భుతమైన సందేహం, ఓ శత్రువులను దహించేవాడా! దయచేసి, సుతా, వ్యాస శిష్యుడా, జ్ఞానిని, ఈ సందేహాన్ని జ్ఞాన ఖడ్గంతో తొలగించు. సుతుడు సమాధానం ఇచ్చాడు: ఈ మూడు లోకాల్లో, చలించేవారు, అచలించేవారు, ఎవరు ఈ సందేహాన్ని నివృత్తి చేయగలరు? బ్రహ్మదేవుని పురాతన కుమారులు, ఋషులు కూడా దీనిలో గందరగోళానికి లోనయ్యారు. నారదుడు, కపిలుడు, ఓ ఉత్తమ ఋషులారా, ఈ ప్రశ్నలో ఉన్నారు; నేను ఏమి చెప్పగలను, ఓ మహోన్నతులారా, ఈ కఠినమైన చర్చలో? దేవతల్లో విష్ణువు అన్నిదిక్కులా వ్యాపించి, అన్నింటిని రక్షించేవాడిగా చెప్పబడతాడు; ఈ జగత్తు, చలించేది, అచలించేది, ఆయన నుండే ఉద్భవించింది. అందరూ పరమేశ్వరుడు, నారాయణుడు, హృషీకేశుడు, వాసుదేవుడు, జనార్దనుని నమస్కరిస్తూ ఆరాధిస్తారు. అలాగే, కొందరు మహాదేవుడిని, శంకరుని, చంద్రకిరీటధారిని, త్రినేత్రుడిని, పంచముఖుడిని, త్రిశూలధారిని, వృషభధ్వజుడిని పూజిస్తారు. వేదాల్లో ఆయనను త్రయంబకుడిగా, జటాధారుడిగా, పంచముఖుడిగా, గౌరీ అర్ధాంగిగా కీర్తిస్తారు. కైలాసంలో నివసిస్తూ, ధ్యానంలో లీనమై, సమస్త శక్తులతో, భూతగణాలతో పాటు, దక్షయజ్ఞాన్ని నాశనం చేసిన దేవుడు. వేదజ్ఞులు సూర్యుని ప్రతిరోజూ ఉదయం, సాయంత్రం, మధ్యాహ్నం వివిధ స్తోత్రాలతో పూజిస్తారు. వేదాల్లో సూర్యుని పూజ అత్యున్నతంగా భావిస్తారు; ఆయనను పరమాత్మగా, మహాత్ముడిగా కీర్తిస్తారు. అగ్ని దేవుడిని వేదంలో ఎక్కడైనా, వేదజ్ఞులు ప్రశంసిస్తారు; అలాగే, ఇంద్రుడు, త్రిలోకాధిపతి, వరుణుడిని కూడా కీర్తిస్తారు. గంగా నది అనేక ప్రవాహాలుగా తిరుగుతూ ప్రవహించినట్లుగా, అన్ని దేవతల్లో విష్ణువును మహర్షులు ప్రధానంగా ప్రకటిస్తారు. నిజమైన పండితులు మూడు జ్ఞాన మార్గాలను బోధిస్తారు: ప్రత్యక్షం, అనుమానం, మరియు వాక్య ప్రామాణ్యం. ఇతరులు నాలుగు మార్గాలను, ఉపమానం కలిపి, చెబుతారు; మరికొందరు గొప్ప మేధావులు ఐదు మార్గాలు, అర్థాపత్తి కలిపి, చెబుతారు. పురాణాల్లో, జ్ఞానులు ఏడు మార్గాలను చెప్పారు; ఈ మార్గాల ద్వారా పరబ్రహ్మను తెలుసుకోవడం కష్టంగా ఉంటుంది. ఇక్కడ బుద్ధి, శాస్త్రం, మరియు నిర్ణయాత్మక తర్కం ద్వారా reasoning చేయాలి, మళ్లీ మళ్లీ పరిశీలించాలి.” ఈ విధంగా బ్రహ్మదేవుడు, ఋషులు, సూతుడు, పరమశక్తి, విష్ణువు, ఇతర దేవతల గురించి, వారి పరాక్రమం, శక్తి, మరియు జ్ఞానమార్గాల గురించి ఆధ్యాత్మికంగా, ప్రశ్నలు, సమాధానాలు, సందేహాలు, నివృత్తి—all interconnected—అనువాదంగా, ఒక గొప్ప పురాణ కథగా ప్రవహించింది.