బ్రహ్మదేవుడు తన మనసులో లోతుగా ఆలోచించి, తాను తీసుకోవాల్సిన నిర్ణయాన్ని స్పష్టంగా తెలుసుకున్నాడు. తన హృదయాన్ని ఏకాగ్రతతో స్థిరపరిచి, యోగనిద్రాదేవిని స్తుతించసాగాడు. "ఈ జగత్తును రక్షించగల శక్తి ఇదే," అని బ్రహ్మదేవుడు తనలో తాను విచారించాడు. ఎందుకంటే, జడమైన విష్ణువుని కూడా స్థిరంగా, కదలకుండా చేసినదీ ఆ యోగనిద్రే. ప్రాణం లేని వాడు శబ్దాదుల వంటి గుణాలను గ్రహించలేనట్లు, కళ్ళు మూసుకొని నిద్రలో ఉన్న హరిదేవుడూ ఏదీ గ్రహించడంలేదు. ఆయనను ఎన్నో విధాలుగా స్తుతించినా, ఆయన నిద్రను వదిలిపెట్టడం లేదు. బ్రహ్మదేవుడు తను తలచుకున్నాడు—ఈ నిద్ర విష్ణువు ఆధీనంలో లేదు, ఆయనపై నిద్రే ప్రభావాన్ని చూపింది. ఎవరైనా మరోరెవరి వశమైతే, వారు వారి సేవకులవుతారు. కాబట్టి, ఈ యోగనిద్రే హరిదేవుని అధిష్ఠాత్రి. లక్ష్మీదేవి భర్త అయిన విష్ణువుని కూడా వశపరిచిన ఈ మహాశక్తి, నిస్సందేహంగా ఈ జగత్తంతటినీ తన ఆధీనంలో ఉంచింది. నేను, విష్ణువు, శంభు, సావిత్రి, లక్ష్మీ, ఉమ—allమందరం ఆమె శక్తికి లోబడి ఉన్నాము; దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. హరిదేవుడు కూడా సామాన్యులా శక్తిహీనుడై పడుకున్నాడు; ఆమె వశమై ఉన్నప్పుడు, ఇతర మహాత్ముల సంగతే చెప్పనక్కర్లేదు. "ఈ రోజు నేను యోగనిద్రను స్తుతిస్తున్నాను; ఆమె ద్వారా జనార్దనుడు విముక్తి పొందుతాడు, శాశ్వత వాసుదేవుడు యుద్ధాన్ని నిర్వహించగలడు," అని బ్రహ్మదేవుడు సంకల్పించాడు. పద్మస్థుడైన బ్రహ్మదేవుడు యోగనిద్రను, విష్ణువు అవయవాలపై విరాజిల్లుతున్న దైవిని, భక్తితో స్తుతించసాగాడు. బ్రహ్మదేవుడు ఇలా ప్రార్థించాడు: "అమ్మా! నీవే ఈ విశ్వానికి కారణమని నేను వేదముల మాటలన్నింటినీ వినిపించుకున్నాను. లోకాలలో వివేకాన్ని ప్రసాదించే విష్ణువును కూడా నీవు నిద్రలోకి నెట్టివేశావు, పరమాత్మా! నీ మాయా, నీ అద్భుత క్రీడను ఎవరు తెలుసుకోగలరు? నేను అయోమయంగా ఉన్నాను; హరిదేవుడూ శక్తిహీనంగా ఉన్నాడు. నీవు జంతువుల మనస్సుల్లో నివసించువాడవు; అట్టి నీవు ఇలా ఉన్నప్పుడు, అనేక దేవతల్లో అత్యంత జ్ఞానులు కూడా నిన్ను పూర్తిగా గ్రహించలేరు, నిర్గుణాత్మకా! సాంక్యులు పురుషుని, నిన్ను చైతన్యం లేని ప్రకృతిగా వివరిస్తారు. అయినా, నీవు చైతన్యం లేనట్టు కనిపిస్తూ, జగత్తుకు నివాసాన్ని ఏర్పరిచావు. నీవు గుణాలతో కూడిన నాటకాన్ని అనేక విధాల enact చేస్తావు; నీ క్రియాపద్ధతి ఎవ్వరూ గ్రహించలేరు. మునులు నిన్ను సర్వదా ధ్యానిస్తారు, సంధ్యగా భావించి, గుణాలతో కూడిన భవానిగా. నీవే సర్వజీవుల బుద్ధి, జ్ఞానశక్తి; దేవతలకు సంతోషాన్ని కలిగించే లక్ష్మీ, ప్రజల్లో కీర్తి, జ్ఞానం, స్థైర్యం, సౌందర్యం, విశ్వాసం, ప్రేమ—all నీవే, అమ్మా! ఇంకా ఎన్నో వాదనలు చేసి, అనుభవించిన బాధల తరువాత కూడా, నీ పరిపూర్ణతను నేను గ్రహించలేకపోయాను. నీవే జగత్తు తల్లివి; హరిని నిద్రలో ముంచడాన్ని ఇక్కడ నేను చూస్తున్నాను. వేదాలను నేర్చుకున్నవారు కూడా నిన్ను పూర్తిగా గ్రహించలేరు; వేదమూ నిన్ను పూర్తిగా తెలియదు. వేదమే నీ నుండి ఉద్భవించింది; నీ కార్యాలన్నీ ప్రత్యక్షంగా కనిపిస్తున్నాయి. భూమిపై ఉన్న మేధావులలో ఎవరు నీ సంపూర్ణ స్వరూపాన్ని తెలుసుకోగలరు? నేను, హరి, భవుడు, ఇతర దేవతలు, మునులు, నా సంతానమూ కాదు; నీ మహిమ జగత్తులన్నిటిలో వర్ణించలేనిది. వేదాలను పఠిస్తూ, యజ్ఞాలు చేసినా, 'స్వాహా' అనే నిన్ను ఆహ్వానించకపోతే, దేవతలకు హవిహోత్రాలు అందవు; నీవే దేవతలకు కూడా పోషకురాలు. అమ్మా, దేవతలకు శత్రువుల భయం నుండి తొలిసారిగా నీవే రక్షణ కట్టావు; ఇప్పుడు మళ్లీ అదే చేస్తున్నావు. మధు, కైటభ అనే భయంకర రాక్షసులను చూచి భయపడుతున్నాను; వరప్రదాయినీ! నేను నీ శరణు వేడుకున్నాను. ఇప్పుడు విష్ణువు కూడా నా బాధను గ్రహించడంలేదు; ఆయన శరీరాన్ని నీవు శక్తిహీనంగా చేసావు. నీవు పరమేశ్వరుని మేల్కొలిపినా, లేక ఈ ఇద్దరు రాక్షసులను సంహరించినా, నీ ఇష్టానుసారం చేయు, మహాశక్తివంతురాలా! నీ పరమశక్తిని తెలియని వారు, కేవలం హరి లేదా హరుని మాత్రమే ధ్యానించే వారు, మాంద్యబుద్ధులు. నేడు, అమ్మా, నీ మహిమ నాకు స్పష్టంగా తెలిసింది; ఎందుకంటే విష్ణువు కూడా ఇక్కడ పూర్తిగా శక్తిహీనుడై ఉన్నాడు. సముద్రజాత లక్ష్మీదేవి కూడా నిన్ను అధిగమించలేక, తన భర్త హరిదేవుని మేల్కొలిపే శక్తిని కోల్పోయింది; ఆమె కూడా నీ వశమే. నీవే రామదేవిని నిద్రలో ముంచావు; అందువల్ల ఆమె కూడా శక్తిహీనురాలై, హరిని మేల్కొలిపే ప్రయత్నం చేయలేకపోయింది. భూమిపై నీ పాదారవిందాలకు భక్తిగా ఉండేవారు, ఇతర దేవతల పూజను వదిలి, నిన్నే పరమ తల్లిగా, కామధేనువుగా భావించి, హృదయపూర్వకంగా పూజించే వారు ధన్యులు. విష్ణువుకున్న మహాత్మ్యం, సద్గుణాలు, కీర్తి—all ఇవన్నీ ఇప్పుడు కనిపించడంలేదు; ఎందుకంటే హరిదేవుడు కూడా నీ శక్తికి లోబడై, నిద్రలో బంధించబడ్డాడు. నీవే జగత్తు శక్తి, సమస్త బలానికి మూలం; ఉన్నదంతా నీ సృష్టి. నీవు నీ మాయాజాలంలో ఆడుకుంటూ, నీవే నటుడు, నీవే నాటకం. యుగాది సమయంలో నీవే విష్ణువును ప్రబోధించి, జగత్తు రక్షణకై పవిత్రశక్తిని ప్రసాదించావు. ఇప్పుడు ఆయనను శక్తిహీనంగా చేసి, సమస్తాన్ని నీవే రక్షించావు; అమ్మా! నీవు నీ ఇష్టానుసారం ఆడుకుంటావు. నీవు నన్ను ఇక్కడ సృష్టించినందున, నన్ను నాశనం చేయాలని అనుకోవద్దు; దయచేసి నీ మౌనాన్ని విడిచిపెట్టు. ఈ ఇద్దరు కాలస్వరూపులు ఎందుకు ఉద్భవించారు? లేక భవానీ! నన్ను హాస్యం చేయాలనుకున్నావా? నీ అద్భుత కార్యాలు నాకు తెలిసాయి; ఈ జగత్తంతా సృష్టించి, నీవు నీ స్వేచ్ఛలో ఆనందిస్తావు. అలాగే, నీవు అన్నీ లయంచేయగలవు, నన్ను నాశనం చేయగలవు—దీందులో ఆశ్చర్యమే లేదు. నీ ఇష్టానుసారం చేయు, నన్ను నేడు సంహరించు, అమ్మా! జగత్తు తల్లివి, మరణానికి నేను విచారం చేయను. సృష్టికర్తను నీవే మొదట సృష్టించావు; ఇప్పుడు ఈయనను రాక్షసుడు సంహరిస్తున్నాడు; ఇది అతని పరమ అవమానం. ఎదురు లేచి, అమ్మా! ఇక్కడ అద్భుత స్వరూపాన్ని ధరించు; నీ ఇష్టానుసారం నన్నైనా, లేక ఈ ఇద్దరినైనా సంహరించు. లేకపోతే, హరిని మేల్కొలుపు, అతడు వీరిని సంహరిస్తాడు; ఎందుకంటే ఈ కార్యాలన్నీ నీ ద్వారా మాత్రమే జరుగుతాయి." ఇలా బ్రహ్మదేవుడు స్తుతించగా, హరిదేవుని శరీరాన్ని విడిచి, తామసిక స్వరూపమైన యోగనిద్రా దేవి బయటకు వచ్చి, ఆయన పక్కన నిలిచింది. విష్ణువు అవయవాలన్నింటినీ విడిచి, అపూర్వశక్తి కలిగిన యోగనిద్రా, ఆ ఇద్దరు రాక్షసుల సంహారార్థం వెళ్లిపోయింది. జనార్దనుని శరీరం కదలడం ప్రారంభించగా, బ్రహ్మదేవుడు హరిదేవుని దర్శించి పరమానందాన్ని పొందాడు. ఈ కథను విని మునులు ఇలా ప్రశ్నించారు: "మహాభాగ! ఇందులో ఒక ఆశ్చర్యమైన సందేహం ఉంది. ఎందుకంటే, వేదాలు, శాస్త్రాలు, పురాణాలు—ఇవి అన్నీ ఎప్పుడూ ఇలా స్థాపించాయి: బ్రహ్మ, విష్ణు, రుద్ర—ఈ ముగ్గురు దేవతలు నిత్యులు; ఈ జగత్తులో వీరికి మించినది లేదు. బ్రహ్మ జగత్తులను సృష్టిస్తాడు, విష్ణువు సమస్తాన్ని పోషిస్తాడు, రుద్రుడు యుక్తకాలంలో లయంచేస్తాడు—ఈ ముగ్గురే ప్రధాన కారణాలు. ఒకే పరమాత్మా, మూడు రూపాలుగా బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులుగా వెలిసాడు; రాజస, సాత్విక, తామస గుణాలతో ఏకమై, క్రియాశక్తిగా వ్యవహరిస్తారు. వారి లో విష్ణువే ప్రధానుడు—మాధవుడు, పరమపురుషుడు, ఆదిదేవుడు, జగన్నాధుడు, సమస్త కార్యాలలో సమర్థుడు. విష్ణువుతో సమానమైన శక్తి మరెవరికి లేదు. అలాంటి విష్ణువును యోగమాయతో నిద్రలో పడేసి, శక్తిహీనుడిగా చేయడం ఎలా సాధ్యమైంది?