బ్రహ్మదేవుడు దేవతలను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నారు: “మీరు యజ్ఞంలో మీ భాగాన్ని పొందుతారు—నేను చెప్పేది వినండి. మీరు మా కార్యాన్ని పూర్తిచేయండి, వెంటనే విష్ణువును మేల్కొలపండి.” యజ్ఞంలో, హవన సమీపంలో, హోతారుల ద్వారా సమర్పించబడే హవిస్సులో మీ భాగం వస్తుంది; దాన్ని మీకు కేటాయించిన వాటిగా తెలుసుకోండి, త్వరగా కార్యాన్ని నిర్వర్తించండి అని బ్రహ్మ చెప్పారు. బ్రహ్మ ఆదేశించిన వెంటనే, వొదిలిపెట్టిన విల్లు నేలపై ఉండగా, పుట్టగొడుగు (వెల్లులి పురుగు) దాని అంచును తినడం ప్రారంభించింది. వెంటనే విల్లు యొక్క తాడు ఊడిపడింది. ఆ తాడు ఊడిపడినప్పుడు, విల్లు అంచు మెల్లగా పైకి ఎగసి, భయంకరమైన శబ్దం వినిపించింది. ఆ శబ్దంతో దేవతలు భయంతో వణికిపోయారు. ఆ శబ్దంతో బ్రహ్మాండమంతా కంపించిపోయింది, భూమి కంపించింది, సముద్రాలు కలకలమయ్యాయి, జలచరాలు భయపడిపోయాయి. గాలి వేగంగా వీచింది, పర్వతాలు కంపించాయి, ఉల్కలు పడిపోయాయి, విపత్తు సూచించే అనేక అపశకునాలు కనిపించాయి. దిక్కులు మరింత భయంకరంగా మారాయి, సూర్యుడు అస్తమించిపోయాడు. ఆ రోజు ఎలాంటి విపత్తు సంభవించబోతుందోనని దేవతలందరూ ఆందోళనతో ఉన్నారు. ఈ విధంగా దేవతలు ఆందోళన చెందుతుండగా, విష్ణువు తల, మకుటం, కుండలాలతో అలంకరించబడినది, అచేతనంగా ఎక్కడికో అదృశ్యమైంది. ఆ సమయంలో, ఆ ఘోరమైన అంధకారంలో, బ్రహ్మ, శివులు శాంతంగా ఉండగా, వారు విష్ణువు శిరచ్ఛిన్నమైన శరీరాన్ని చూశారు. ఆ దృశ్యాన్ని చూసిన దేవతలందరూ ఆశ్చర్యచకితులయ్యారు. వారు దిగులుతో కన్నీళ్లు కార్చారు, బాధతో తల్లడిల్లారు. “హాయ్ ప్రభూ! ఇది ఏమి జరిగింది? ఇదెంత ఆశ్చర్యకరం, మానవత్వానికి విరుద్ధమైన ఘటన! దేవతలందరికీ ఇది మహా విపత్తు! శాశ్వత దేవదేవా!” అని వారు విలపించారు. “ఏ మాయ వల్ల, ఓ ప్రభూ, నేడు నీ తల పోయింది? నీవు ఎప్పుడూ కత్తిరించబడని, విరగని, కాల్చబడని వాడివి కదా!” “నీవు ఇలా ఉండగా, దేవతలు ఎలా బతుకుతారు? మనం నీ కోసం కన్నీళ్లు కార్చడంలో ఎంత ప్రేమ ఉందో, అది నిజంగా మన కోసం మాత్రమే కదా?” “ఈ విఘ్నం రాక్షసులు, యక్షులు, రాక్షసుల వల్ల కాదు; ఇది దేవతల చేతే సంభవించింది. లక్ష్మీపతీ, ఇందులో ఎవరి తప్పు?” “దేవతలందరూ బలహీనులైపోయారు—మేమేం చేయగలం? ఎక్కడికి వెళ్లగలం? మాయలో మునిగిపోయిన దేవతలకు నీవే శరణు.” “ఇది సాత్విక, రాజస, తామస మాయ కాదు; నీ తల నేడు ఎలా పోయిందో మేము అర్థం చేసుకోలేకపోతున్నాం, ఓ జగద్గురూ, మాయాధిపతి!” దేవతలు, శివుని నాయకత్వంలో, ఇలా ఏడుస్తున్నప్పుడు, వేదవేత్త అయిన బృహస్పతి వారికి శాంతిని ప్రసాదించడానికి ఇలా చెప్పారు: “ఓ మంగళకరమైనవారూ, ఏడుస్తూ ఉండటం వల్ల ప్రయోజనం లేదు. మనకు తెలిసిన పరిధిలో ఏదో మార్గం అన్వేషించాలి.” “ఓ దేవతాధిపతీ, విధి, పురుషార్థం రెండూ సమానమే. ఫలితాలు ఎల్లప్పుడూ విధి వల్లే వస్తాయి, కానీ ప్రయత్నం చేయడం అవసరం.” ఇంద్రుడు స్పందిస్తూ, “నేను విధినే పరమమైనదిగా భావిస్తున్నాను. మనుష్య ప్రయత్నం వ్యర్థం. విష్ణువు తల కూడా దేవతల కళ్ల ముందే పోయింది కదా!” అన్నాడు. బ్రహ్మదేవుడు ఇలా అన్నారు: “కాలం ఏది తెస్తుందో అది అనుభవించక తప్పదు, మంచిదైనా, చెడ్డదైనా—విధిని ఎవరూ దాటలేరు. శరీరం ఉన్నవాడు సుఖదుఃఖాలను అనుభవించక తప్పదు; గతంలో నా తల శివుడి చేత కాలబలంతో తెగిపోయినదే.” “అదే విధంగా, లింగం కూడా మహాదేవుడి శాపంతో పడిపోయింది; అలాగే నేడు హరివారి తల ఉప్పు సముద్రంలో పడిపోయింది. వేలుగా విభజన, శచీపతి బాధ, స్వర్గం నుండి పతనం, మనస సరస్సులో నివాసం—ఇవి అన్నీ జరిగాయి.” “ఇలాంటి బాధలు అనుభవించనివారు ఎవరు? అందుకే, ఓ మంగళకరులారా, దుఃఖాన్ని వదిలేయండి.” “మహామాయ, నిత్య జ్ఞానస్వరూపిణిని ధ్యానించండి; ఆమె పరమ, నిర్గుణ స్వభావాన్ని కలిగి ఉంది. ఆమె మన కార్యాన్ని నెరవేర్చుతుంది.” “ఆమె బ్రహ్మజ్ఞానం, జగత్పోషిణి, సమస్త భూతాల తల్లి; ఆమె ద్వారా ఈ లోకమంతా, చరాచరమంతా వ్యాప్తి చెందింది.” ఇలా దేవతలకు ఉపదేశించిన బ్రహ్మ, వారి కార్యసిద్ధికి, తన ముందు మానవరూపంలో ఉన్న వేదాలను ఆదేశించాడు: “ఆ పరమేశ్వరీని, బ్రహ్మజ్ఞాన స్వరూపిణిని, గుప్తాంగిని, మహామాయను, సమస్త కార్యసిద్ధిని స్తుతించండి.” బ్రహ్మ ఆదేశం విని, సర్వాంగ సుందరమైన వేదాలు, జ్ఞానమయమైన, లోకాన్ని పోషించే మహామాయను స్తుతించాయి. వేదాలు ఇలా ప్రార్థించాయి: “నమస్సు నీకు, మహామాయ! మంగళకరమైనవాడవు, జగత్కర్తవు, నిర్గుణ స్వరూపిణివు, సమస్త భూతాల అధిపతివు, తల్లి, శంకరుని అభీష్టఫలదాయిని!” “సర్వభూతాలకు భూమివు, జీవులకు ప్రాణవు, నీవే బుద్ధి, శ్రీ, సౌందర్యం, సహనం, శాంతి, విశ్వాసం, జ్ఞానం, ధైర్యం, స్మృతి.” “నీవే ఉద్గీతంలోని అర్ధమాత్ర, గాయత్రి, పవిత్ర మంత్రాలు; నీవే విజయము, సిద్ధి, పోషకత, లజ్జ, కీర్తి, ఆకాంక్ష, దయ.” “మూడు లోకాలను క్రమబద్ధీకరించడంలో నీవే నిపుణురాలు, కరుణామయురాలు, సమస్త భూతాల తల్లి, జ్ఞానస్వరూపిణి, మంగళదాయిని, లోకాలందరికీ హితకారిణి, వాక్సూత్ర నిపుణురాలు, భయనాశినివి.” “బ్రహ్మ, హర, శౌరి, సహస్రనేత్రుడు, వాగ్దేవత, అగ్ని, సూర్యుడు, లోకపాలకులు—అందరూ నీ వల్లే ఉన్నారు; అందుకే వారు ప్రధానులు కారు, నీవే చరాచర జగత్తుకు తల్లి.” “ఓ తల్లి! నీవు లోకసృష్టికి సంకల్పించినపుడు, విష్ణువు, రుద్రుడు మొదలైన దేవతలను సృష్టిస్తావు; వారి ద్వారా సృష్టి, స్థితి, లయలను నిర్వహిస్తావు. అయినా నీవు ఏకైకురాలివే, లోకబంధం నీకు లేనిది.” “నీ స్వరూపాన్ని ఈ లోకాలలో ఎవరు తెలుసుకోగలరు? నీ నామాల సంఖ్యను ఎవరు చెప్పగలరు? ఓ తల్లి, సముద్రాన్ని మనస్సుతో కొలవలేని మనిషి, నీ మహిమలో కొంత భాగాన్ని కూడా గ్రహించలేడు.” “దేవతల్లో కూడా నీ అనంత శక్తులను ఎవరూ పూర్తిగా గ్రహించలేరు; నీవే జగత్తు తల్లి. నీవు ఒకటే అయి, ఈ మాయాజాలాన్ని ఎలా సృష్టిస్తావో వేదవాక్యాలే authority.” “నీవు నిర్లిప్తురాలివి, అయినా జగత్కారణురాలివి—నీ ఆచరణ అద్భుతమైనది, మా మనస్సులు కలవరపడవు. వేదాలకూ అందని నీ గుణశక్తులను ఎలా వర్ణించగలం? నీవు నీ పరమ స్వరూపాన్ని కూడా పూర్తిగా గ్రహించవు.” “ఓ తల్లి! మధుసూదనుడు తన మకుటాన్ని కోల్పోయిన విషయాన్ని నీవు తెలియజేయవు కదా? లేక తెలుసు, కానీ మధుసూదనుని శక్తిని పరీక్షించదలచుకున్నావా? లేక హరివారికి సంభవించిన ఈ దురదృష్టబలమే బలంగా ఉండి పోయిందా?