విష్ణువు, దేవతలలో దేవుడు అయిన జనార్దనుడు, తన వాక్యాన్ని ముగించి మౌనంగా నిలిచిన తరువాత, శంకరుడు—శర్వుడు—ఆ మహాదేవికి వినయపూర్వకంగా ముందుకు వచ్చి నమస్కరించి మాట్లాడాడు. శివుడు ఇలా అన్నాడు: “హరిని, ఓ దేవి, మీరు స్వయంగా అవతరించారా? అలాగే పద్మజుడు (బ్రహ్మా) కూడా మీ నుండి జన్మించాడా? అలా అయితే, నేను కూడా మీ నుండి ఉత్తమ గుణాలను పొందకూడదా, ఓ జగత్కర్త శివా? మీరు సృష్టిలో నిపుణురాలయ్యారు కదా! మీరు భూమి, నీరు, వాయువు, అలాగే ఆకాశం; మీరు అగ్ని యొక్క స్వభావం. ఓ తల్లీ, మీరు ఈ భూతాలు మాత్రమే కాదు, వాటి ఉపకరణాలు కూడా; మీరు బుద్ధి, మనస్సు, అహంకారం కూడా. ఇవన్నీ హరి, హరుడు మొదలైనవారు సృష్టించారని చెప్పేవారు అసత్యంగా మాట్లాడుతున్నారు. ఈ జగత్తును, చలనాచలాలను, మీ మూడు రూపాలే ఎల్లప్పుడూ సృష్టిస్తాయి. భూమి, వాయువు, ఆకాశం, అగ్ని, నీరు మొదలైన భూతాలు, వాటి గుణాలు, వాటి ద్వారా ఈ లోకం స్థితి చెందింది. అయితే, ఓ తల్లీ, మీ శక్తిలో కనీసం దశాంశ భాగమైనా లేకుండా, ఇవన్నీ ఎలా స్పష్టంగా ప్రత్యక్షమవుతాయి? ఈ జగత్తులోని చలనాచలాలన్నింటిలో మీరు స్వరూపంగా ఉన్నారు. బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుల రూపాలలో మీరు ప్రత్యక్షమవుతారు. ఎన్నో లీలారూపాలూ, ఆశ్చర్యకరమైన ప్రదర్శనలతో, మీకు నచ్చినట్లు సృష్టిని నిలిపివేస్తారు లేదా ఆనందిస్తారు. నేను, హరి, పద్మజుడు—మేమంతా జగత్తును సృష్టించదలచినపుడల్లా, ఓ అంబికా, మీ పదపద్మ రేణువులను పొందిన తరువాతే ఆ శక్తిని పొందగలం. మీ మనస్సు ఎప్పుడూ కరుణతో నిండిపోలేదని అయితే, నేను తమోగుణాన్ని, పద్మజుడు రజోగుణాన్ని, హరి సత్వగుణాన్ని ఎలా పొందగలిగాం, ఓ అంబికా? మీ మనస్సు సమమైనదిగా లేకపోతే, ఈ లోకం ఎలా ఇంత వైవిధ్యంగా ఉంటుంది? మంత్రులు, రాజులు, సేవకులు, ధనికులు, పేదలు—అందరూ కలిసిమెలిసి ఉంటారు. సృష్టి, స్థితి, లయాల్లో మీ గుణాలే శక్తివంతమైనవి. మీ ద్వారానే హరి, హరుడు, పద్మజుడు వరుసగా మూడు లోకాలకూ కారణమవుతారు. నేను, హరి, పద్మజుడు—మేమంతా లోకాలను అన్వేషించాం, దివ్యవాహనాలలో ప్రయాణించాం; చెప్పండి, కొత్త లోకాలను ఎవరు సృష్టిస్తున్నారు? మీ శక్తితో, ఓ జగద్జనని, మీరు లోకాన్ని సృష్టించి, రక్షించి, అవసరమైనప్పుడు నాశనం చేస్తారు. మీ భర్త అయిన పురుషుడిని ఎల్లప్పుడూ సంతోషపెడతారు. అయినా, ఓ శివా, మీ మార్గం మేము తెలుసుకోలేకపోయాం. తల్లీ, మీ పదపద్మ సేవను మాకు ప్రసాదించండి. మేము యువకులుగా ఉన్నా, మీ పదపద్మలను పొందకపోతే, ఎక్కడా నిజమైన ఆనందం లభించదు. ఓ తల్లీ, మీ పదపద్మాలను వదిలి, ఈ లోకంలో ఏదైనా లభించినా—మానవదేహమైనా, మూడు లోకాల అధిపత్యమైనా—నాకు ఆసక్తి లేదు. ఓ సుందరీ, మీ సమీపంలో యౌవనాన్ని పొందినా నాకు ఆనందం లేదు; మీ పదపద్మాలు కనబడకపోతే, మానవత్వం ఎలా సుఖాన్ని ఇస్తుంది? ఓ అంబికా, మూడు లోకాలలో నా కీర్తి ఎల్లప్పుడూ కల్మషం లేకుండా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను. యౌవనాన్ని పొందిన తర్వాత, జననమరణ చక్రాన్ని నాశనం చేసే మీ పదపద్మాలను నేను తెలుసుకున్నాను. మీ ఉనికిని వదిలి భూమిపై రాజ్యాన్ని కోరేవారు ఎవరు? ఆ ఐశ్వర్యం త్వరలోనే నశించిపోతుంది. మీ పదపద్మాలు దగ్గర లేకపోతే, అది ఒక యుగం కూడా నిలబడదు. తపస్సులో నిమగ్నమైన పవిత్ర ఋషులు, ఓ తల్లీ, మీ పదపద్మార్చనను వదిలితే, వారు విధి చేత మోసపోయినవారే. ఐశ్వర్యంలో ఉన్నా అపకీర్తి కలుగుతుంది. జననమరణ సముద్రం నుంచి విముక్తి తపస్సు, నియమం, ధ్యానం, యజ్ఞాల ద్వారా అంతగా రాదు; మీ పదపద్మ రేణువుల భక్తిసేవ ద్వారా మాత్రమే కలుగుతుంది. ఓ దేవీ, మీరు కరుణతో ఉన్నట్లయితే, నాకు దయ చూపించండి. ఆ అద్భుతమైన, పవిత్రమైన మంత్రాన్ని చెప్పండి. దాన్ని జపించినప్పుడు నాకు ఆనందం కలిగింది, ఆ పరమమైన నవాక్షరీ మంత్రం ప్రత్యక్షమైంది. నా మొదటి జన్మలో నేను దానిని పొందాను. కానీ ఇప్పుడు ఆ నవాక్షరీ మంత్రం ప్రకాశించడంలేదు. తల్లీ, దయచేసి నేటి రోజున ఆ మంత్రాన్ని చెప్పండి. నేను భవసాగరాన్ని దాటి పోవాలి—రక్షించండి, రక్షించండి, ఓ రక్షకుడా. ఇలా ప్రార్థించగా, ఆ దేవీ అద్భుతమైన ప్రకాశంతో మెరిసిపోతూ, స్పష్టంగా నవాక్షరీ మంత్రాన్ని పలికింది. ఆ మంత్రాన్ని స్వీకరించిన మహాదేవుడు పరమానందాన్ని పొందాడు. దేవిని నమస్కరించి అక్కడే నిలిచిపోయాడు. ఆ నవాక్షరీ మంత్రాన్ని, అభీష్ట సిద్ధి, మోక్షాన్ని ప్రసాదించేదిగా, బీజాక్షరంతో, మంగళకరమైన ఉచ్చారణతో శంకరుడు అక్కడే నిలబడి జపించసాగాడు. శంకరుడు, లోకాలకూ మంగళదాయకుడు, ఇలా స్థితిచేసినప్పుడు, నేను (బ్రహ్మ) ఆ మహామాయా పాదాల సమీపంలో నిలబడి ఆమెతో ఇలా మాట్లాడాను. వేదాలు ఇక్కడ మీ తత్వాన్ని పూర్తిగా గ్రహించలేవు. అందుకే అవి మిమ్మల్ని నిర్దోషిణిగా, సమస్త భూతాల ఆధారంగా ప్రకటించలేవు. మీరు యజ్ఞాల్లో హవిస్సుగా ప్రతిష్ఠితురాలై, మూడు లోకాలకూ సర్వజ్ఞత కలిగిన తల్లిగా వెలుగుతారు. నేనే సృష్టికర్తను, నేను అన్నీ చేస్తాను, ఈ అద్భుతమైన విశ్వాన్ని సృష్టించానని భావించేవాడిని. మూడు లోకాలలో చలనాచలాలన్నిటిలో నాతో సమానుడు ఎవరు? నేను నిజంగా ధన్యుడిని, బ్రహ్మగా ఉన్నాను, లోకాలకూ అతీతుడినై, భవసాగరంలో మునిగిపోయి, అహంకారంతో మునిగిపోయాను. ఈ రోజు, మీ పదపద్మ రేణువుల వల్ల, అహంకారం లేకుండా, నేను నిజంగా ధన్యుడిని. మీ కృపతో సత్యాన్ని మాట్లాడటంలో నిపుణుడయ్యాను. ఓ దేవీ, భవభయాన్ని నశింపజేసేవారు, మోక్షాన్ని ప్రసాదించేవారు, మాయా, దుఃఖబంధాలను తొలగించండి, నాకు మీపై భక్తిని ప్రసాదించండి. ఇలా, నేను మిమ్మల్ని చూసి జన్మించినవాడిని, మీ ద్వారా ప్రత్యక్షమైనవాడిని, నేను ఎలా ముక్తిని పొందగలను? నేను మీ సేవకుడినే, మీ ఆజ్ఞను అనుసరిస్తాను. ఓ శివా, భవసాగరంలో మునిగిపోయిన నన్ను రక్షించండి. మీరు ఎవరో తెలియని మానవులు, నన్ను ప్రభువుగా, మీ పవిత్ర, ప్రాథమిక నడతను చెబుతారు. స్వర్గాన్ని ఆశించే యాజ్ఞికులు మీ శక్తిని తెలుసుకోరు, అయినా దానిని కోరుతారు. మీరు నన్ను, ఓ సృష్టికర్త, లీలగా ప్రాకృత సృష్టిని నాలుగు విధాలుగా చేయమని నియమించారు. నాకు ఇది తెలుసు; మీ పరమ మాయను మరెవరు గ్రహించగలరు? నా అహంకారం వల్ల జరిగిన అపరాధాన్ని క్షమించండి. అష్టాంగయోగంలో తపస్సుతో నిమగ్నమైన మూర్ఖులు, మీ నామాన్ని, అది ముక్తిని ప్రసాదిస్తుందని—even మాతృవచనంతో పలికితే కూడా—తెలుసుకోరు. తత్వ విచారణలో మునిగిపోయి, మీ నామాన్ని వదిలిన మోహితులు భవసాగరంలో మునిగిపోతారు. ఓ భవాని, సంసార చక్రం నుంచి ముక్తిని ప్రసాదించేది మీరు మాత్రమే. ప్రాచీనులు అనుభవించిన పరమ తత్త్వజ్ఞానం ఉన్నవారు కూడా, ఎందుకు దానిని వదిలిపెడతారు? కనీసం అర క్షణం పాటు, మీ పవిత్ర నడత—శివా, అంబికా, శక్తి, ఈశ అనే పేర్లతో—ఉంటూనే ఉంటుంది. మీ దృష్టితో, మీరు విశ్వాన్ని తక్షణమే నాలుగు రూపాలలో విభజించగలరు. వినోదార్ధం నన్ను ప్రాకృత సృష్టికర్తగా నియమించారూ, అందుకే నేను మీ ఆజ్ఞ ప్రకారం పని చేస్తున్నాను. హరిని మీరు రక్షించారా? లేదా అతను మధు, కైటభులను సముద్రంలో సంహరించాడా? హరుడు మీ వల్లే నశించాడా? అతను నా భ్రూవ్యాహంలో నుంచి ఎలా పుట్టాడు? మీ జన్మ ఎక్కడా చూడబడలేదు, వినబడలేదు; మీకు ఆదిని ఎక్కడా ఎవరూ చెప్పలేరు. మీరు నిజంగా ఆద్యశక్తి, స్వతంత్రురాలై ఉన్న భవానివే. మీ వల్లనే నేను సృష్టించగలను, హరి రక్షించగలడు, హరుడు సంహరించగలడు. ఈ రోజున మేమంతా మీ లేకుండా శక్తిలేనివారమే. నేను, హరి, శంకరుడు ఉన్నట్లే, ఇతరులు ఉద్భవించరు, ఇక్కడ లేరు, భవిష్యత్తులో ఉండరు. మీ అద్భుతమైన లీలలో, చిన్న ఆశయాలు ఉన్నవారు తప్పకుండా మోహితులవుతారు. ఆదిదేవుడు నిరాకారుడు, నిష్క్రియుడు, గుణాతీతుడు, ఎప్పుడూ మారని వాడు. అయినా, ఓ ప్రభూ, మీరు ఈ లీలను విభజించి, సకలంగా చూస్తూ ఆడుతున్నారు—ఇది ధర్మజ్ఞులు చెబుతారు. ఇలా హరుడు, బ్రహ్మా, విష్ణువు—మహాదేవి మహిమను గూర్చి పరమ భక్తితో, వినయంతో, సత్యంగా స్తుతించగా, ఆమె పరమ కృపతో వారికి మోక్షానందాన్ని ప్రసాదించింది.