రాజు మాటలు విని, లోమశ మహర్షి హర్షంతో ఇలా అన్నాడు: “రాజా! నీకు మహా భాగ్యం కలిగింది. మూడు లోకాల తల్లియైన దేవీపై నీకు భక్తి కలిగింది. ఆమె జగత్తుకు పరమ తల్లి. దేవతలు, అసురులు, మనుష్యులు అందరూ ఆమెను ఆరాధిస్తారు. అలాంటి అమ్మవారికి నీలో భక్తి కలిగిందంటే, నీ కోరిక తప్పక నెరవేరుతుంది.” ఇలా చెప్పి, లోమశుడు రాజుతో ఇలా అన్నాడు: “రాజా! నేను నీకు మహిమగల భాగవత పురాణాన్ని పారాయణం చేస్తాను. దాన్ని వినడమే సర్వసాధ్యాన్ని సాధించడానికి సరిపోతుంది.” ఇది చెప్పి, శుభమైన రోజున, లోమశ మహర్షి భాగవత పురాణాన్ని పారాయణం చేయడం ప్రారంభించాడు. రాజు తన భార్యతో కలిసి, ఆ పురాణాన్ని ఐదు సార్లు శ్రద్ధతో వినాడు. పురాణ పారాయణం పూర్తయిన రోజున, ధర్మాత్ముడైన ఆ రాజు, పరమ ఆనందంతో, ఆ పురాణాన్ని, లోమశ మహర్షిని ఆరాధించాడు. నవార్ణ మంత్రంతో హవిస్సులు సమర్పించాడు. కన్యలను, dampatulu (పెళ్లయిన జంటలను) భోజనం పెట్టి, వారికి దానం చేసి సంతృప్తిపర్చాడు. ఇలా కొంతకాలం గడిచిన తర్వాత, అమ్మవారి కృపవల్ల రాజ్ఞి గర్భవతి అయ్యింది. ఆ శుభసమయంలో, అన్ని గ్రహాలు అనుకూలంగా ఉండగా, శుభలక్షణాలతో, రేవతి కుమారుడిని ప్రసవించింది. కుమారుడు పుట్టిన వార్త విని, రాజు పరవశించి, స్వర్ణజలంతో స్నానం చేసి, జన్మసంస్కారాలను నిర్వహించాడు. బ్రాహ్మణులకు దానం చేసి, వారికి సంతోషం కలిగించాడు. కుమారుని ఉపనయనం చేసి, సంపూర్ణ వేదాలను బోధింపజేశాడు. ఆ బాలుడు – రైవతుడు – సర్వజ్ఞాన భాండాగారంగా, ధార్మికుడిగా, అస్త్రవిద్యలో ప్రావీణ్యుడిగా, ధర్మబోధకుడిగా, శక్తివంతుడిగా ఎదిగాడు. తరువాత బ్రహ్మదేవుడు రైవతుని మనువుగా నియమించాడు. అతడు మహిమాన్వితుడైన మన్వంతరాధిపతిగా ధర్మబద్ధంగా పాలించాడు. ఇలా దేవీశక్తి మహిమను సంక్షిప్తంగా చెప్పాను. ఈ పురాణ మహిమను పూర్తిగా వివరించగలవారు ఎవరు? అని లోమశుడు ముగించాడు. దీన్ని విని, సూత మహర్షి ఇలా అన్నాడు: “బ్రాహ్మణులారా! నేను womb-born (లోకంలో జన్మించిన) వలన భాగవత మహిమను, విధానాన్ని విని, కుమారస్వామిని ఆరాధించి, తిరిగి నా ఆశ్రమానికి వెళ్లాను. నేను మీకు భాగవత పురాణ మహిమను వివరించాను. దాన్ని భక్తితో వింటే లేదా పారాయణ చేస్తే, యావత్ సుఖాలు అనుభవించి, చివరికి మోక్షాన్ని పొందుతారు.” అంతట సూతుని వద్ద మునులు ఇలా అడిగారు: “ఓ సూతా! మేము ఈ పరమ మహిమను విన్నాము. ఇప్పుడు, పురాణాన్ని ఎలా వినాలో విధానాన్ని మా కోసం వివరించుము.” సూతుడు సమాధానంగా ఇలా చెప్పాడు: “ఓ మునులారా! పురాణ శ్రవణ విధానాన్ని వినండి. దీని ద్వారా వినేవారు తమ అన్ని కోరికలను నెరవేర్చుకుంటారు. ముందుగా, జ్యోతిష్కుడిని పిలిపించి, శుభసమయాన్ని నిర్ణయించాలి. పవిత్రమైన నెలలో ప్రారంభించి, ఆరు నెలల పాటు శ్రవణం కొనసాగించాలి. హస్త, అశ్విని, మూల, పుష్య, బ్రహ్మ, మైత్ర, ఇందు, వైష్ణవ నక్షత్రాలలో, శుభ దినాల్లో, శుభ సమయాల్లో పురాణ శ్రవణం అత్యంత మంగళకరంగా ఉంటుంది. గురు, భద్ర, వేద, అభ్జ, శారంగ, అభిధిగుణ నక్షత్రాల గుణాలతో, క్రమంగా ధర్మం, ఐశ్వర్యం, కథా విజయము, పరమానందం లభిస్తాయి. తరువాత బాధలు, రాజభయం తొలగిపోవడం, జ్ఞానప్రాప్తి, ఇతర ఫలితాలు వరుసగా లభిస్తాయి. పురాణ శ్రవణంలో, శివుడు చెప్పిన ప్రకారం పరిసరాలను పవిత్రం చేయాలి. అలాగే, అమ్మవారిని సంతోషపెట్టాలనుకుంటే, ఏ నెలలోనైనా, ముఖ్యంగా నాలుగు నవరాత్రుల్లో, తిథి, వార, నక్షత్రాలను శుద్ధి చేసి వినవచ్చు. వివాహాది శుభకార్యాల్లా, అన్ని ఏర్పాట్లు జాగ్రత్తగా చేయాలి. ఇందులో, జ్ఞానులు ప్రతి కార్యాన్ని శ్రద్ధగా నిర్వహించాలి. అనేక సహాయకులను నియమించాలి. వారు మాయ, లోభం లేని వారు, చాతుర్యంతో, దానశీలులతో, అమ్మవారికి భక్తితో ఉండాలి. దూతలు ప్రతి ప్రాంతంలో, ప్రతి జనంలో జాగ్రత్తగా సమాచారాన్ని వ్యాపింపజేయాలి. అందరూ వచ్చి, అమ్మవారి కథను వినాలి. సూర్య, గణపతి, శివ, శక్తి, విష్ణు ఆరాధకులు – అందరూ పాల్గొనాలి. ఇక్కడ దేవతలు, వారి శక్తులతో కూడి సేవించబడతారు. మహాదేవీ భాగవతానికి అమృతస్వరూపమైన కథను ఆసక్తిగా కోరేవారు, కథపై ప్రేమ కలిగినవారు తప్పకుండా రావాలి. బ్రాహ్మణులు, ఇతర వర్ణాలు, స్త్రీలు, వివిధ ఆశ్రమస్థులు – కోరికతో అయినా, కోరిక లేకపోయినా – ఈ కథామృతాన్ని ఆస్వాదించాలి. ఎప్పుడూ, వారికి భోజన విషయాలు వినిపించకుండా జాగ్రత్తపడాలి. శ్రవణయజ్ఞానికి తగిన సమయంలో మాత్రమే వారు రావాలి; వారి ఉనికి క్షణకాలం మాత్రమే ఉండాలి. అంతటి ప్రజల వ్యవహారాలు వినయంతో నిర్వహించాలి. వచ్చిన వారికి తగిన వసతులు కల్పించాలి. కథా శ్రవణ స్థలాన్ని నేలపై, ముందుగా శుభ్రపరిచి, పశువుల గోమయంతో పూతపూసి, విశాలంగా, ఆకర్షణీయంగా సిద్ధం చేయాలి. అందమైన పండల్ నిర్మించాలి, అరటి చెట్లతో అలంకరించాలి; పైభాగంలో పల్లకీలు, జండాలు, పతాకాలతో శోభాయమానంగా చేయాలి. వక్త కోసం దైవాసనం, మృదువైన వస్త్రాలతో అలంకరించి, తూర్పు లేదా ఉత్తర దిశలో ఏర్పాటు చేయాలి. శ్రోతలైన పురుషులు, స్త్రీలు కూర్చునేందుకు తగిన స్థానాలు ఏర్పాటు చేయాలి. ఉత్తమ వక్త – వాగ్మి, ఆత్మనిగ్రహం కలిగి, శాస్త్రజ్ఞుడు, అమ్మవారి ఉపాసకుడు, దయగలవాడు, ఆసక్తి లేని వాడు, నైపుణ్యం కలిగి, స్థిరబుద్ధి కలవాడు అయివుండాలి. శ్రోత – బ్రహ్మనిష్ఠుడు, దేవతారాధకుడు, కథా సారాన్ని గ్రహించేవాడు, దానశీలుడు, లోభరహితుడు, వినయవంతుడు, హింస మొదలైనవి లేని వాడు అయివుండాలి. అపవిత్రుడు, లోభి, కామాతురుడు, ద్వేషపరుడు, కపటుడు, కఠినుడు, కోపిష్టుడు – వీరు అమ్మవారి యజ్ఞంలో వక్తగా ఉండరాదు. సందేహ నివృత్తికి, శ్రోతలకు ఉపదేశించేందుకు, శ్రద్ధగా ఉండే, సహాయకుడిగా ఉండే, విద్యావంతుడు, సద్గుణసంపన్నుడు ఉండాలి. శుభసమయంలో, వక్త, శ్రోతలు, ఇతరులు క్షౌరాది శౌచకర్మలు నిర్వహించి, నియమాలను ఆచరించాలి. ఉదయం స్నానం చేసి, శుద్ధి చేసుకుని, సంధ్యావందనం, పితృతర్పణాది నిత్యకర్మలు సంక్షిప్తంగా చేయాలి. ఇలా, పురాణ శ్రవణానికి కావలసిన విధానాన్ని సూతుడు మునులకు వివరించాడు.