கிந்து பாநுப்ரபாசந்த்ரவித்யுத்வஹ்நிப்ரபாதயஃ । தஸ்மாந்மாயேஶ்வரீமம்பாம் ஸ்வப்ரகாஶாம் து ஸம்விதம்
சூரியன், சந்திரன், மின்னல், நெருப்பு ஆகியவற்றின் ஒளி எவ்வாறு தோன்றுகிறதோ, அதுபோல் மாயைக்கு அதிபதியான, தானாக ஒளிரும் அந்த அம்பாளை நாம் வழிபட வேண்டும்.
ஆராதயேததிப்ரீத்யா மாயாகுணநிவ்ரு'த்தயே । இதி ஸம்யங்மயாக்யாதம் வ்ரு'த்ராஸுரவதாதிகம்
மாயையின் குணங்களை நீக்க மிகுந்த பக்தியுடன் அவளை ஆராதிக்க வேண்டும்; இவ்வாறு விற்றாசுரனை அழித்தது முதலான நிகழ்ச்சிகளை நான் தெளிவாக விளக்கியுள்ளேன்.
யத்ப்ரு'ஷ்டம் ராஜஶார்தூல கிமந்யச்ச்ரோதுமிச்சஸி । பூர்வார்தோऽயம் புராணஸ்ய கதிதஸ்தவ ஸுவ்ரத
அரசர்களில் சிறந்தவரே, நீ என்னைக் கேட்டதைப் பெற்றாய்; இனி வேறு என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்? புராணத்தின் முதல் பாதி உனக்கு சொன்னேன், நல்லொழுக்கமுள்ளவரே.
யத்ர தேவ்யாஸ்து மஹிமா விஸ்தரேணோபபாதிதஃ । ஏதத்ரஹஸ்யம் ஶ்ரீமாதுர்ந தேயம் யஸ்ய கஸ்யசித்
இதில் தேவியின் பெருமை விரிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளது; இந்த ஸ்ரீமாதாவின் ரகசியம் யாருக்கும் எளிதில் சொல்லக்கூடாது.
தேயம் பக்தாய ஶாந்தாய தேவீபக்திரதாய ச । ஶிஷ்யாய ஜ்யேஷ்டபுத்ராய குருபக்தியுதாய ச
இதை அமைதியான பக்தனுக்கும், தேவியை நேசிப்பவருக்கும், சீடனுக்கும், மூத்த மகனுக்கும், குருவை பக்தியுடன் போற்றுபவருக்கும் மட்டும் சொல்ல வேண்டும்.
இதமகிலகதாநாம் ஸாரபூதம் புராணம் நிகிலநிகமதுல்யம் ஸப்ரமாணாநுவித்தம் । படதி பரமபாவாத்யஃ ஶ்ரு'ணோதீஹ பக்த்யா ஸ பவதி தநவாந்வை ஜ்ஞாநவாந்மாநவோऽத்ர
எல்லா கதைகளின் சாரமாகவும், வேதங்களுக்குச் சமமாகவும், ஆதாரத்துடன் விளங்கும் இந்தப் புராணத்தை, யார் உன்னத பக்தியுடன் படிக்கிறாரோ அல்லது பக்தியுடன் கேட்கிறாரோ, அவர்கள் செல்வமும் ஞானமும் பெற்ற உயர்ந்த மனிதராகிறார்கள்.
தக்ஷப்ரஜாபதிவர்ணநம் ஸூத உவாச - ஶ்ருத்வைதாம் தாபஸாத்திவ்யாம் கதாம் ராஜா முதாந்விதஃ । வ்யாஸம் பப்ரச்ச தர்மாத்மா பரீக்ஷிதஸுதஃ புநஃ
சூதர் சொன்னார்: இந்தத் தபஸ்வியால் கூறப்பட்ட தெய்வீகக் கதையை கேட்ட அரசன் ஆனந்தமுடன், தர்மமுள்ள பரீக்ஷித்தின் மகன் வியாசரிடம் மீண்டும் கேட்டான்.
ஜநமேஜய உவாச - ஸ்வாமிந் ஸூர்யாந்வயாநாம் ச ராஜ்ஞாம் வம்ஶஸ்ய விஸ்தரம் । ததா ஸோமாந்வயாநாம் ச ஶ்ரோதுகாமோऽஸ்மி ஸர்வதா
ஜனமேஜயன் சொன்னான்: சாமி, சூரிய வம்சத்தாரும் சந்திர வம்சத்தாரும் ஆகிய அரசர்களின் வரலாற்றை விரிவாகக் கேட்க விரும்புகிறேன்.
கதயாநக ஸர்வஜ்ஞ கதாம் பாபப்ரணாஶிநீம் । சரிதம் பூபதீநாம் ச விஸ்தராத்வம்ஶயோர்த்வயோஃ
பாவமில்லாதவரும், எல்லாம் அறிந்தவரும், பாவங்களை நீக்கும் அந்தக் கதையையும், இரு வம்ச அரசர்களின் செயல்களையும் விரிவாகக் கூறுங்கள்.
தே ஹி ஸர்வே பராஶக்திபக்தா இதி மயா ஶ்ருதம் । தேவீபக்தஸ்ய சரிதம் ஶ்ரு'ண்வந்கோऽஸ்தி விரக்திபாக்
அவர்கள் அனைவரும் பராசக்திக்கு பக்தியுடன் இருந்தார்கள் என்று நான் கேட்டுள்ளேன்; தேவியின் பக்தரின் செயலைக் கேட்டால் யாருக்கு பற்றுதல் இருக்கும்?
இதி ராஜர்ஷிணா ப்ரு'ஷ்டோ வ்யாஸஃ ஸத்யவதீஸுதஃ । தமுவாச முநிஶ்ரேஷ்டஃ ப்ரஸந்நவதநோ முநிஃ
இவ்வாறு அரசமுனிவனால் கேட்டபோது, சத்யவதியின் மகனும் முனிவர்களில் சிறந்தவரும் ஆன வியாசர், மகிழ்ச்சியுடன் அவனிடம் பேசினார்.
வ்யாஸ உவாச - நிஶாமய மஹாராஜ விஸ்தராத்கததோ மம । ஸோமஸூர்யாந்வயாநாம் ச ததாந்யேஷாம் ஸமுத்பவம்
வியாசர் சொன்னார்: மகாராஜா, நான் விரிவாகச் சொல்வதைக் கவனமாகக் கேள்; சந்திர வம்சம், சூரிய வம்சம் மற்றும் பிற வம்சங்களின் தோற்றத்தையும் கூறுகிறேன்.
விஷ்ணோர்நாபிஸரோஜாத்வை ப்ரஹ்மாபூச்சதுராநநஃ । தபஸ்தப்த்வா ஸமாராத்ய மஹாதேவீம் ஸுதுர்கமாம்
விஷ்ணுவின் நாபியில் இருந்து மலரில் நான்முகன் பிரம்மா தோன்றினார்; அவர் கடும் தவம் செய்து அடைய கடினமான மகாதேவியை ஆராதித்தார்.
தயா தத்தவரோ தாதா ஜகத்கர்தும் ஸமுத்யதஃ । நாஶகந்மாநுஷீம் ஸ்ரு'ஷ்டிம் கர்தும் லோகபிதாமஹஃ
அவளால் வரம் பெற்ற பிரம்மா உலகை உருவாக்க முனைந்தார்; ஆனாலும், அந்த உலகத்தந்தை மனிதர்களை படைக்க முடியவில்லை.
விசிந்த்ய பஹுதா சித்தே ஸ்ரு'ஷ்ட்யர்தம் சதுராநநஃ । ந விஸ்தாரம் ஜகாமாஶு ரசிதாபி மஹாத்மநா
பிரம்மா பலவிதமாக மனதில் சிந்தித்து படைப்பு செய்ய முயன்றாலும், அந்த மகானும் விரைவில் பெரிய படைப்பை உருவாக்க முடியவில்லை.
(ஸஸர்ஜ மாநஸாந்புத்ராந்ஸப்தஸம்க்யாந்ப்ரஜாபதிஃ) மரீசிரங்கிராத்ரிஶ்ச வஸிஷ்டஃ புலஹஃ க்ரதுஃ । புலஸ்த்யஶ்சேதி விக்யாதாஃ ஸப்தைதே மாநஸாஃ ஸுதாஃ
அப்பொழுது பிரஜாபதி மனதில் இருந்து ஏழு மக்களை உருவாக்கினார்: மரீசி, அங்கிரஸ், அத்ரி, வசிஷ்டர், புலஹர், கிரது, புலஸ்தியர் — இவர்கள் ஏழு பேரும் பிரம்மாவின் மனப்புதல்வர்கள் என்று புகழ்பெற்றவர்கள்.
ருத்ரோ ரோஷாத்ஸமுத்பந்நோऽப்யுத்ஸங்காந்நாரதோऽபவத் । தக்ஷோऽங்குஷ்டாத்ததாந்யேऽபி மாநஸாஃ ஸநகாதயஃ
இருத்ரன் கோபத்திலிருந்து பிறந்தாலும், அவன் மடியில் நாரதர் தோன்றினார். தக்ஷனின் பெருவிரலில் இருந்தும், அவன் மனத்திலிருந்தும் சனகன் முதலான முனிவர்கள் பிறந்தார்கள்.
வாமாங்குஷ்டாத்தக்ஷபத்நீ ஜாதா ஸர்வாங்கஸுந்தரீ । வீரிணீ நாம விக்யாதா புராணேஷு மஹீபதே
தக்ஷனின் இடது பெருவிரலில் இருந்து அவன் மனைவி, எல்லா அங்கங்களும் அழகாக இருந்த வீரிணி என்ற பெயருடையவள், புராணங்களில் புகழ்பெற்றவளாக பிறந்தாள்.
அஸிக்நீதி ச நாம்நா ஸா யஸ்யாம் ஜாதோऽத நாரதஃ । தேவர்ஷிப்ரவரஃ காமம் ப்ரஹ்மணோ மாநஸஃ ஸுதஃ
அவள் அசிக்னி என்றும் அழைக்கப்பட்டாள். அவளிடத்தில் நாரதர் பிறந்தார்; அவர் தேவர்களுக்கு முதன்மை முனிவர், பிரம்மாவின் மனத்திலிருந்து பிறந்த புத்திரர்.
ஜநமேஜய உவாச - அத்ர மே ஸம்ஶயோ ப்ரஹ்மந் யதுக்தம் பவதா வசஃ । வீரிண்யாம் நாரதோ ஜாதோ தக்ஷாதிதி மஹாதபாஃ
ஜனமேஜயன் கேட்டான்: பிராமணா, நீங்கள் சொன்னதிலே எனக்கு ஒரு சந்தேகம் உள்ளது. தக்ஷனின் மனைவி வீரிணியிலிருந்து நாரதர் பிறந்ததாக நீங்கள் கூறினீர்கள்; அவர் பெரிய தவசீ அல்லவா?
கதம் தக்ஷஸ்ய பத்ந்யாம் து வீரிண்யாம் நாரதோ முநிஃ । ஜாதோ ஹி ப்ரஹ்மணஃ புத்ரோ தர்மஜ்ஞஸ்தாபஸோத்தமஃ
தக்ஷனின் மனைவி வீரிணியிலிருந்து, தர்மத்தை அறிந்த தலைசிறந்த தவசியான நாரதர் எப்படி பிறந்தார்? அவர் பிரம்மாவின் மகனாக அறியப்படுகிறார்.
விசித்ரமிதமாக்யாதம் பவதா நாரதஸ்ய ச । தக்ஷாஜ்ஜந்மாஸ்ய பார்யாயாம் தத்வதஸ்வ ஸவிஸ்தரம்
நீங்கள் சொன்ன நாரதரின் பிறப்புக் கதை மிகவும் விசித்திரமாக உள்ளது. தயவுசெய்து அதை விரிவாக விளக்குங்கள்.
பூர்வதேஹஃ கதம் முக்தஃ ஶாபாத்கஸ்ய மஹாமநா । நாரதேந பஹுஜ்ஞேந கஸ்மாஜ்ஜந்ம க்ரு'தம் முநே
அவர் முன்பு கொண்ட உடலை எப்படிப் பறிகொடுத்தார்? எந்த சாபத்தால் அது நடந்தது? அறிவில் சிறந்த நாரதர் ஏன் மறுபடியும் பிறந்தார்?
வ்யாஸ உவாச - ப்ரஹ்மணாஸௌ ஸமாதிஷ்டோ தக்ஷஃ ஸ்ரு'ஷ்ட்யர்தமாதிதஃ । ப்ரஜாஃ ஸ்ரு'ஜேதி ஸுப்ரு'ஶம் வ்ரு'த்திஹேதோஃ ஸ்வயம்புவா
வியாசர் சொன்னார்: படைப்புக்காக தக்ஷனிடம் பிரம்மா ஆரம்பத்தில் உத்தரவிட்டார்: 'உயிரினங்களை உருவாக்கு; பெருக வேண்டும்' என்று சொன்னார்.
ததஃ பஞ்சஸஹஸ்ராம்ஶ்ச ஜநயாமாஸ வீர்யவாந் । தக்ஷஃ ப்ரஜாபதிஃ புத்ராந் வீரிண்யாம் பலவத்தராந்
பின்னர் உயிரினங்களின் தலைவர் தக்ஷன், வீரிணியிலிருந்து ஐயாயிரம் வலிமைமிக்க மக்களை உருவாக்கினார்.
த்ரு'ஷ்ட்வா தாந்நாரதஃ புத்ராந்ஸர்வாந்வர்தயிஷூந்ப்ரஜாஃ । உவாச ப்ரஹஸந்வாசம் தேவர்ஷிஃ காலநோதிதஃ
தக்ஷனின் அந்த மகன்கள் எல்லோரும் உயிரினங்களை பெருக்க ஆவலுடன் இருந்ததைப் பார்த்து, காலத்தின் தூண்டுதலால் நாரதர் சிரித்துப் பேசினார்.
புவஃ ப்ரமாணமஜ்ஞாத்வா ஸ்ரஷ்டுகாமாஃ ப்ரஜாஃ கதம் । லோகாநாம் ஹாஸ்யதாம் யூயம் கமிஷ்யத ந ஸம்ஶயஃ
இந்த பூமியின் அளவை அறியாமல், உயிரினங்களை உருவாக்க விரும்புகிறீர்கள்? நீங்கள் உலகத்தில் எல்லாம் நகைச்சுவைக்கு உரியவர்களாகிவிடுவீர்கள், சந்தேகமில்லை.
ப்ரு'திவ்யா வை ப்ரமாணம் து ஜ்ஞாத்வா கார்யஃ ஸமுத்யமஃ । க்ரு'த்தோऽஸௌ ஸித்திமாயாதி நாந்யதேதி விநிஶ்சயஃ
பூமியின் பரப்பை அறிந்த பிறகே முயற்சி செய்ய வேண்டும்; அப்போதுதான் வெற்றி கிடைக்கும், இல்லையென்றால் முடியாது என்பதே உறுதி.
பாலிஶா பத யூயம் வை யதஜ்ஞாத்வா புவஸ்தலம் । ஸமுத்யதாஃ ப்ரஜாஃ கர்தும் கதம் ஸித்திர்பவிஷ்யதி
ஐயோ, நீங்கள் குழந்தைபோல் இருக்கிறீர்கள்; பூமியின் நிலத்தை அறியாமல் உயிரினங்களை உருவாக்க முயல்கிறீர்கள். வெற்றி எப்படி கிடைக்கும்?
வ்யாஸ உவாச - நாரதேநைவமுக்தாஸ்தே ஹர்யஶ்வா தைவயோகதஃ । அந்யோந்யமூசுஃ ஸஹஸா ஸம்யகாஹ முநிஃ கில
வியாசர் சொன்னார்: நாரதர் இப்படிச் சொன்னபோது, ஹர்யஶ்வர்கள் தெய்வீக ஏற்பாடால் உடனே ஒருவருக்கொருவர், 'முனிவர் சரியாகச் சொன்னார்' என்று கூறினார்கள்.