ந த்ரு'ஷ்டௌ பிதராவஸ்யாஸ்த்வயா ப்ராப்தா ஸரோவரே । காகதாலீப்ரஸங்கேந யத்பூதம் தத்ததா கதம்
அவளுடைய பெற்றோரை நீ பார்த்ததேயில்லை; நீ அவளை ஏரியில் கண்டாய். யாதொரு சீரற்ற சந்திப்பில் நடந்தது நடந்தே போனது.
மா ஶோகம் குரு ராஜேந்த்ர காலோ ஹி துரதிக்ரமஃ । காலயோகம் ஸமாஸாத்ய புங்க்ஷ்வ போகாந் க்ரு'ஹே யதா
மன்னா, துக்கப்படாதே; காலத்தின் சக்தியை யாராலும் மீற முடியாது. விதியால் நேர்ந்ததை ஏற்று, வீடில் பழையபடி இன்பங்களை அனுபவி.
யதாகதா கதா ஸா து ததைவ வரவர்ணிநீ । யதா பூர்வம் ததா தத்ர கச்ச கார்யம் குரு ப்ரபோ
அந்த நல்ல நிறமுள்ளவள் வந்தபடியே போய்விட்டாள். முன்னைப் போல நீ அங்கே சென்று உன் கடமைகளைச் செய், பிரபு.
ருதிதேந தவாத்யைவ நாகமிஷ்யதி காமிநீ । வ்ரு'தா ஶோசஸி ப்ரு'த்வீஶ யோகயுக்தோ பவாதுநா
நீ அழுகிறாய் என்பதற்காக உன் காதலி இன்று திரும்ப வரமாட்டாள். பூமியின் அரசே, வீணாகவே துக்கப்படுகிறாய்; இனி மனதை ஒருமைப்படுத்து.
போகஃ காலவஶாதேதி ததைவ ப்ரதியாதி ச । நாத்ர ஶோகஸ்து கர்தவ்யோ நிஷ்பலே பவவர்த்மநி
இன்பம் காலத்தின் படி வரும், அதுபோலவே போய்விடும். இந்த வீண் உலக வாழ்வில் துக்கம் கொள்ள வேண்டியதில்லை.
நைகத்ர ஸுகஸம்யோகோ துஃகயோகஸ்து நைகதஃ । கடிகாயந்த்ரவத்காமம் ப்ரமணம் ஸுகதுஃகயோஃ
ஒரே இடத்தில் எப்போதும் இன்பம் சேராது; அதுபோல் துக்கமும் ஒரே இடத்தில் நிலைநிற்றதில்லை. நீர்கடிகாரை போல இன்பமும் துக்கமும் சுழன்றாடும்.
மநஃ க்ரு'த்வா ஸ்திரம் பூப குரு ராஜ்யம் யதாஸுகம் । அதவா ந்யஸ்ய தாயாதே வநம் ஸேவய ஸாம்ப்ரதம்
மன்னா, மனதை உறுதியாக்கி, உனக்குப் பிடித்தபடி நாட்டை ஆளு; அல்லது, அதை உன் வாரிசுக்கு ஒப்படைத்து, இப்போது காட்டில் சேவை செய்.
துர்லபோ மாநுஷோ தேஹஃ ப்ராணிநாம் க்ஷணபங்குரஃ । தஸ்மிந்ப்ராப்தே து கர்தவ்யம் ஸர்வதைவாத்மஸாதநம்
மனித உடல் பெறுவது அரிதும், அது கண நேரத்தில் அழியக்கூடியதும். அதை பெற்றபின் எப்போதும் ஆன்ம சாத்தியத்தை நாட வேண்டும்.
ஜிஹ்வோபஸ்தரஸோ ராஜந் பஶுயோநிஷு வர்ததே । ஜ்ஞாநம் மாநுஷதேஹே வை நாந்யாஸு ச குயோநிஷு
மன்னா, நாக்கின் சுவையும், காம இன்பமும், மிருகப் பிறவிகளில் உள்ளது; அறிவு மனித உடலில் மட்டும் உண்டு, மற்ற கீழான பிறவிகளில் இல்லை.
தஸ்மாத்கச்ச க்ரு'ஹம் த்யக்த்வா ஶோகம் காந்தாஸமுத்பவம் । மாயேயம் பகவத்யாஸ்து யயா ஸம்மோஹிதம் ஜகத்
ஆகையால், காதலியால் எழுந்த துக்கத்தை விட்டுவிட்டு வீடு திரும்பு. இந்த உலகை மயக்கும் தெய்வியின் மாயையே இது.
நாரத உவாச இத்யுக்தோ ஹரிணா ராஜா ப்ரணம்ய கமலாபதிம் । க்ரு'த்வா ஸ்நாநவிதிம் ஸம்யக்ஜகாம நிஜமந்திரம்
நாரதர் சொல்வது: இவ்வாறு ஹரியால் கூறப்பட்ட மன்னன், தாமரைப்பாதம் உடையவரை வணங்கி, முறையான நீராடலை செய்து, தன் அரண்மனைக்கு சென்றான்.
தத்த்வா ராஜ்யம் ஸ்வபௌத்ராய ப்ராப்ய நிர்வேதமத்புதம் । வநம் ஜகாம பூபாலஸ்தத்த்வஜ்ஞாநமவாப ச
தன் பேரனுக்கு ராஜ்யத்தை வழங்கி, அதிசயமான விரக்தியை அடைந்து, அந்த மன்னன் காட்டுக்குச் சென்று, உண்மை அறிவை பெற்றான்.
கதே ராஜந்யஹம் வீக்ஷ்ய பகவந்தமதோக்ஷஜம் । தமப்ரவம் ஜகந்நாதம் ஹஸந்தம் மாம் புநஃ புநஃ
மன்னன் சென்றபின், நான் அந்த பரமாத்மாவை பார்த்தேன். உலகநாதர் மீண்டும் மீண்டும் சிரித்தபடி என்னிடம் பேசினேன்.
வஞ்சிதோऽஹம் த்வயா தேவ ஜ்ஞாதம் மாயாபலம் மஹத் । ஸ்மராமி சரிதம் ஸர்வம் ஸ்த்ரீதேஹே யத்க்ரு'தம் மயா
தேவா, நீ என்னை ஏமாற்றிவிட்டாய்; உன் மாயையின் பெரிய சக்தியை நான் அறிந்தேன். பெண் உடலில் நான் செய்த எல்லா செயல்களும் எனக்கு நினைவுக்கு வருகிறது.
ப்ரூஹி மே தேவதேவேஶ ப்ரவிஷ்டோऽஹம் ஸரோவரே । விகதம் பூர்வவிஜ்ஞாநம் ஸ்நாநாதேவ கதம் ஹரே
தேவதெய்வங்களின் தலைவனே, நான் ஏரிக்குள் சென்றபோது, குளித்ததினால் என் பழைய ஞானம் எப்படி மறைந்தது என்பதை எனக்கு கூறு, ஹரியே.
யோஷித்தேஹம் ஸமாஸாத்ய மோஹிதோऽஹம் ஜகத்குரோ । பதிம் ப்ராப்ய ந்ரு'பஶ்ரேஷ்டம் புலோமீ வாஸவம் யதா
உலகுக்குத் தலைவரே, பெண் உடலை அடைந்தபோது நான் மயங்கினேன்; சிறந்த மன்னனை கணவனாகப் பெற்றேன், போலொமி வாசவனைப் பெற்றது போல.
மநஸ்ததேவ தச்சித்தம் தேஹஃ ஸ ச புராதநஃ । லிங்கம் ததேவ தேவேஶ ஸ்ம்ரு'தேர்நாஶஃ கதம் ஹரே
அந்த மனமும், அந்த அறிவும், அந்த பழைய உடலும் ஒன்றும் மாறவில்லை, தேவாதி தேவனே. அப்படி இருக்க, ஹரியே, நினைவுகள் எவ்வாறு அழிகின்றன?
விஸ்மயோऽயம் மஹாந்மேऽத்ர ஜ்ஞாநநாஶம் ப்ரதி ப்ரபோ । கதயாத்ய ரமாகாந்த காரணம் பரமம் ச யத்
இவ்வாறு ஞானம் அழிகிறது என்பதில் எனக்கு மிகுந்த ஆச்சரியம் உண்டாயிற்று. லக்ஷ்மியின் பிரியனே, இதற்கான உயர்ந்த காரணத்தை இன்று எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
நாரீதேஹம் மயா ப்ராப்ய புக்தா போகா ஹ்யநேகஶஃ । ஸுராபாநம் க்ரு'தம் நித்யம் விதிஹீநம் ச போஜநம்
நான் பெண் உடலைப் பெற்றபின், பலவிதமான இன்பங்களை அனுபவித்தேன்; எப்போதும் மதுபானம் அருந்தினேன், விதிகளைப் பின்பற்றாமல் உணவு உண்டேன்.
மயா ததேவ ந ஜ்ஞாதம் நாரதோऽஹமிதி ஸ்புடம் । ஜாநாம்யத்ய யதா ஸர்வம் விவிக்தம் ந ததா ததா
அப்போது நான் நாரதன் என்று தெளிவாக அறியவில்லை; இன்று எல்லாவற்றையும் தெளிவாக அறிகிறேன், ஆனால் அப்போது அப்படி இல்லை.
விஷ்ணுருவாச பஶ்ய நாரத மாயாவீ விலாஸோऽயம் மஹாமதே । தேஹேஷு ஸர்வஜந்தூநாம் தஶாபேதா ஹ்யநேகஶஃ
விஷ்ணு சொன்னார்: நாரதா, இது மாயையின் அதிசய விளையாட்டு என்பதைப் பார். எல்லா உயிர்களிலும் உடல்நிலைகள் எண்ணிக்கையற்ற வகைகளாக இருக்கின்றன.
ஜாக்ரத்ஸ்வப்நஸுஷுப்திஶ்ச துரீயா தேஹிநாம் தஶா । ததா தேஹாந்தரே ப்ராப்தே ஸந்தேஹஃ கீத்ரு'ஶஃ புநஃ
உயிருடன் உள்ளவர்களுக்கு விழிப்பு, கனவு, ஆழ்ந்த தூக்கம், நான்காவது நிலை ஆகியவை உள்ளன; அதுபோல் மற்றொரு உடலை அடைந்தபோது, எப்படியொரு சந்தேகம் மீண்டும் எழுகிறது?
ஸுப்தோ நரோ ந ஜாநாதி ந ஶ்ரு'ணோதி வதத்யபி । புநஃ ப்ரபுத்தோ ஜாநாதி ஸர்வம் ஜ்ஞாதமஶேஷதஃ
ஒருவன் தூங்கும்போது, அவன் எதையும் அறியமாட்டான், கேட்கமாட்டான், பேசமாட்டான்; ஆனால் விழித்தவுடன், முன்பு அறிந்த அனைத்தையும் முழுமையாக நினைவுகூர்வான்.
நித்ரயா சால்யதே சித்தம் பவந்தி ஸ்வப்நஸம்பவாஃ । நாநாவிதா மநோபேதா மநோபாவா ஹ்யநேகஶஃ
தூக்கினால் மனம் கலங்கும்; கனவுகள் தோன்றும்; மனம் பலவகையாகப் பிரியும், எண்ணற்ற மனநிலைகள் உருவாகின்றன.
கஜோ மாம் ஹந்துமாயாதி ந ஶக்தோऽஸ்மி பலாயநே । கிம் கரோமி ந மே ஸ்தாநம் யத்ர கச்சாமி ஸத்வரஃ
"ஒரு யானை என்னை கொல்ல வருகிறது; நான் ஓட முடியவில்லை; என்ன செய்வேன்? விரைவாக ஓடினாலும், எங்கே போவது எனக்கு தெரியவில்லை."
ம்ரு'தம் பிதாமஹம் ஸ்வப்நே பஶ்யதி ஸ்வக்ரு'ஹாகதம் । ஸம்யோகஸ்தேந வார்தா ச போஜநம் ஸஹ மந்யதே
ஒருவன் கனவில் இறந்த தாத்தாவைத் தன் வீட்டுக்கு வந்ததாகப் பார்க்கிறான்; அவனுடன் பேசுகிறான், கூடவே உணவு உண்டதாகவும் நினைக்கிறான்.
ப்ரபுத்தஃ கலு ஜாநாதி ஸ்வப்நே த்ரு'ஷ்டம் ஸுகாஸுகம் । ஸ்ம்ரு'த்வா ஸர்வம் ஜநேப்யஸ்து விஸ்தராத்ப்ரவதத்யபி
ஆனால் விழித்தவுடன், கனவில் கண்ட இன்பம், துன்பம் அனைத்தையும் தெரிந்து, நினைவுகூர்ந்து, பிறரிடம் விரிவாகச் சொல்வான்.
ஸ்வப்நேகோऽபி ந ஜாநாதி ப்ரமோऽயமிதி நிஶ்சயஃ । ததா ததைவ விபவோ மாயாயா துர்கமஃ கில
கனவிலேயே இது மாயை என்று யாரும் அறியமாட்டார்கள் — இது உறுதி; அதுபோல், மாயையின் வல்லமை உணர இயலாதது.
நாஹம் நாரத ஜாநாமி பாரம் பரமதுர்கடம் । குணாநாம் கில மாயாயா நைவ ஶம்புர்ந பத்மஜஃ
நாரதா, மாயையின் மிகக் கடினமான எல்லையை நான் அறியவில்லை; அந்த மாயையின் குணங்களை சிவனும், பன்முகனும் அறியவில்லை.
கோऽந்யோ ஜ்ஞாதும் ஸமர்தோऽபூந்மாநதோ மந்ததீஃ புநஃ । மாயாகுணபரிஜ்ஞாநம் ந கஸ்யாபி பவேதிஹ
மந்தமான புத்தியோ, பெருமை கொண்டவரோ, வேறு யார் அதை அறிய முடியும்? இந்த உலகில் யாராலும் மாயையின் குணங்களை முழுமையாக அறிய முடியாது.