யதா ந நஶ்யதி தமஃ க்ரு'தயா தீபவார்தயா । தத்கர்ம யந்ந பந்தாய ஸா வித்யா யா விமுக்தயே
எப்படி விளக்கு பற்றிப் பேசினால் இருள் அகலாதோ, அதுபோல் பந்தம் இல்லாத செயல் தான் உண்மையான அறிவு; அது தான் விடுதலிக்கு வழிகாட்டும்.
ஆயாஸாயாபரம் கர்ம வித்யாந்யா ஶில்பநைபுணம் । ஶீலம் பரஹிதத்வம் ச கோபாபாவஃ க்ஷமா த்ரு'திஃ
மற்ற செயல்கள் சிரமத்திற்காக, மற்ற அறிவு கலைகளில் நிபுணத்துவம்; நல்ல நடத்தை, பிறருக்கு உதவும் மனம், கோபமின்மை, பொறுமை, நிலைத்த மனம்—
ஸந்தோஷஶ்சேதி வித்யாயாஃ பரிபாகோஜ்ஜ்வலம் பலம் । வித்யயா தபஸா வாபி யோகாப்யாஸேந பூபதே
திருப்தி—இவை எல்லாம் அறிவு வளர்ச்சியின் ஒளிரும் பலன்கள். அறிவால், தவம் செய்தாலும், யோகாப்யாசம் செய்தாலும், அரசே—
விநா காமாதிஶத்ரூணாம் நைவ நாஶஃ கதாசந । (மநஸ்து சஞ்சலம் ராஸ்வபாவாததிதுர்க்ரஹம் । தத்வஶஃ ஸர்வதா ப்ராணீ த்ரிவிதோ புவநத்ரயே । ) காமக்ரோதாதயோ பாவாஶ்சித்தஜாஃ பரிகீர்திதாஃ
காமம் போன்ற பகைவர்களை அழிக்காமல் விடுதலை கிடையாது. மனம் இயல்பாக அசையக்கூடியது, அதை அடக்க மிகவும் கடினம்; மூன்று உலகங்களிலும் உள்ள உயிர்கள் அனைத்தும் அதற்குள் அடங்கியுள்ளன. காமம், கோபம் போன்றவை மனதில் இருந்து எழுகின்றன என்று கூறப்படுகிறது.
தே ததா ந பவந்த்யேவ யதா வை நிர்ஜிதம் மநஃ । தஸ்மாத்து நிமிநா ராஜந்ந க்ஷமா விஹிதா முநௌ
அப்போது மனம் வென்று அடக்கப்பட்டிருந்தால், அவ்வாறு நடக்காது. ஆகையால், அரசே, நிமி அந்த முனிவரிடம் பொறுமை காட்டவில்லை.
யதா யயாதிநா பூர்வம் க்ரு'தா ஶுக்ரே க்ரு'தாகஸி । ப்ரு'குபுத்ரேண ஶப்தோऽபி யயாதிர்ந்ரு'பஸத்தமஃ
முன்னொரு காலத்தில், யயாதி சுக்கிராச்சாரியாரிடம் தவறு செய்தார். ப்ருகுவின் மகனால் சாபம் பெற்றாலும், அந்த மகான் யயாதி—
ந ஶஶாப முநிம் க்ரோதாஜ்ஜராம் ராஜா க்ரு'ஹீதவாந் । கஶ்சித்ஸௌம்யோ பவேத்கஶ்சித்க்ரூரோ பவதி பார்திவஃ
அந்த முனிவரை கோபத்தில் சபிக்காமல், வயதைக் கையளித்துக் கொண்டார். யாரோ ஒருவர் மென்மையாக இருப்பார்; யாரோ ஒருவர் கடுமையாக இருப்பார், அரசே.
ஸ்வபாவபேதாந்ந்ரு'பதே கஸ்ய தோஷோऽத்ர கல்ப்யதே । ஹைஹயா பார்கவாந்பூர்வம் தநலோபாத்புரோஹிதாந்
ஒவ்வொருவரின் இயல்பில் வேறுபாடு இருப்பதால், அரசே, இதில் யாரை குறை கூற முடியும்? ஹைஹயர்கள், செல்வம் ஆசையால் முன்பே—
ப்ராஹ்மணாந்மூலதஃ ஸர்வாம்ஶ்சிச்சிதுஃ க்ரோதமூர்ச்சிதாஃ । பாதகம் ப்ரு'ஷ்டதஃ க்ரு'த்வா ப்ரஹ்மஹத்யாஸமுத்பவம்
கோபம் கொண்டு, தங்கள் புரோகிதமான பிராமணர்களை அடியோடு அழித்தார்கள்; பெரிய பாவம் செய்து, பிராமணர் கொலை என்ற பாவத்தை ஏற்படுத்தினார்கள்.
ஹைஹயைர்தநாஹரணேந ஸஹ ப்ரு'கூணாம் வதவர்ணநம் ஜநமேஜய உவாச குலே கஸ்ய ஸமுத்பந்நாஃ க்ஷத்ரியா ஹைஹயாஶ்ச தே । ப்ரஹ்மஹத்யாமநாத்ரு'த்ய நிஜக்நுர்பார்கவாம்ஶ்ச யே
ஜனமேஜயன் கேட்டான்: அந்த ஹைஹயர்கள் எந்தக் குலத்தில் பிறந்த க்ஷத்திரியர்கள்? பிராமணர் கொலை என்ற பாவத்தை பொருட்படுத்தாமல், ப்ருகுக்களை கொன்றவர்கள் யார்?
வைரஸ்ய காரணம் தேஷாம் கிம் மே ப்ரூஹி பிதாமஹ । நிமித்தேந விநா க்ரோதம் கதம் குர்வந்தி ஸத்தமாஃ
அவர்களுக்கு பகைமை ஏற்பட காரணம் என்ன? அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள், பெரியப்பா. காரணமில்லாமல் நல்லவர்கள் எப்படி கோபத்தில் செயல்பட முடியும்?
வைரம் புரோஹிதைஃ ஸார்தம் கஸ்மாத்தேஷாமஜாயத । நால்பஹேதோர்ஹி தத்வைரம் க்ஷத்ரியாணாம் பவிஷ்யதி
அவர்களுக்கு தங்கள் புரோகிதர்களுடன் அந்த பகைமை எதனால் ஏற்பட்டது? க்ஷத்திரியர்களுக்கு சிறிய காரணத்துக்காக இப்படிப் பகைமை வராது.
அந்யதா ப்ராஹ்மணாந் பூஜ்யாந்கதம் ஜக்நுரநாகஸஃ । பாஹுஜா பலவந்தோऽபி பாபபீதாஃ கதம் ந தே
இல்லை என்றால், பூஜிக்கத் தகுந்த, குற்றமற்ற பிராமணர்களை அவர்கள் எப்படி கொன்றார்கள்? பலமும் வலிமையும் இருந்தும், அவர்கள் பாவத்தை ஏன் பயப்படவில்லை?
ஸ்வல்பேऽபராதே கோ ஹந்யாத்வாடவாந்க்ஷத்ரியர்ஷபஃ । ஸந்தேஹோ மே முநிஶ்ரேஷ்ட காரணம் வக்துமர்ஹஸி
சிறிய தவறுக்காக யார் பிராமணர்களை கொல்வார், க்ஷத்திரியர்களில் சிறந்தவரே? எனக்கு சந்தேகம் உள்ளது, முனிவர்களில் சிறந்தவரே; காரணத்தை நீங்கள் சொல்ல வேண்டும்.
ஸூத உவாச இதி ப்ரு'ஷ்டஸ்ததா தேந ராஜ்ஞா ஸத்யவதீஸுதஃ । உவாச பரமப்ரீதஃ கதாம் ஸம்ஸ்ம்ரு'த்ய சேதஸா
சூதர் சொன்னான்: இப்படிச் அரசனால் கேட்டபோது, சத்யவதியின் மகன் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் அந்தக் கதையை நினைவுபடுத்தி கூறினார்.
வ்யாஸ உவாச ஶ்ரு'ணு பாரிக்ஷிதே வார்தாம் க்ஷத்ரியாணாம் புராதநீம் । ஆஶ்சர்யகாரிணீம் ஸம்யக்விதிதாம் ச புரா மயா
வியாசர் சொன்னார்: பாரீக்ஷிதே, பழைய கால க்ஷத்திரியர்களின் அதிசயமான, நன்கு அறியப்பட்ட கதையை நான் கேட்டதுபோல் நீ கேள்.
கார்தவீர்யேதி நாம்நாபூத்தைஹயஃ ப்ரு'திவீபதிஃ । ஸஹஸ்ரபாஹுர்பலவாநர்ஜுநோ தர்மதத்பரஃ
கார்த்தவீர்யன் என்ற பெயருடன், ஹைஹயர்களில் ஒருவன் உலகை ஆண்டான்; ஆயிரம் கரங்களுடன் வலிமைமிக்க அர்ஜுனன், தர்மத்தில் நிலைத்தவன்.
தத்தாத்ரேயஸ்ய ஶிஷ்யோऽபூதவதாரோ ஹரேரிவ । ஸித்தஃ ஸர்வார்ததஃ ஶாக்தோ ப்ரு'கூணாம் யாஜ்ய ஏவ ஸஃ
அவன் தத்தாத்திரேயரின் சீடன்; ஹரியின் அவதாரத்தைப் போல, எல்லா விருப்பங்களையும் அருளக்கூடியவன், சக்தி வழிபாட்டில் ஈடுபட்டவன், ப்ருகுக்களுக்கு யாகம் செய்தவன்.
யஜ்வா பரமதர்மிஷ்டஃ ஸதா தாநபராயணஃ । ததௌ வித்தம் ப்ரு'குப்யோऽஸௌ க்ரு'த்வா யஜ்ஞாநநேகஶஃ
அவன் பெரிய யாகங்களைச் செய்தவன், உயர்ந்த தர்மத்தில் நிலைத்தவன், எப்போதும் தானம் செய்யும் பண்புடையவன்; பல யாகங்கள் செய்து ப்ருகுக்களுக்கு செல்வம் வழங்கினான்.
தநிநஸ்தே த்விஜா ஜாதா ப்ரு'கவோ ந்ரு'பதாநதஃ । ஹயரத்நஸம்ரு'த்த்யாட்யாஃ ஸஞ்ஜாதாஃ ப்ரதிதா புவி
அந்த ப்ருகு பிராமணர்கள் அரசனால் மதிக்கப்பட்டு, செல்வமிக்கவர்களாக, குதிரை, ரத்தினம், வளம் ஆகியவற்றில் புகழ்பெற்றவர்களாக உலகில் விளங்கினார்கள்.
ஸ்வர்யாதே ந்ரு'பஶார்தூலே கார்தவீர்யார்ஜுநே புநஃ । ஹைஹயா நிர்தநா ஜாதாஃ காலேந மஹதா ந்ரு'ப
கார்த்தவீர்யார்ஜுனன் உலகை விட்டு சென்றபின், அரசர்களில் சிறந்தவரே, காலம் கடந்தபின் ஹைஹயர்கள் வறுமையடைந்தார்கள்.
தநகார்யம் ஸமுத்பந்நம் ஹைஹயாநாம் கதாசந । யாசிஷ்ணவோऽபிஜக்முஸ்தாந்பூகூம்ஸ்தே ஹைஹயா ந்ரு'ப
ஒரு சமயம் ஹைஹயர்களுக்கு செல்வம் தேவைப்பட்டது; அவர்கள் ப்ருகுக்களை நாடி, நிலம் கேட்டு யாசித்தார்கள்.
விநயம் க்ஷத்ரியாஃ க்ரு'த்வாப்யயாசந்த தநம் பஹு । ந ததுஸ்தேऽதிலோபார்தா நாஸ்தி நாஸ்தீதிவாதிநஃ
க்ஷத்திரியர்கள் பணிவுடன் சென்று, நிறைய செல்வம் கேட்டார்கள்; ஆனால், அளவுக்கு மீறிய பேராசையால் 'எங்களிடம் எதுவும் இல்லை, எதுவும் இல்லை' என்று கூறியவர்கள் எதையும் தரவில்லை.
பூமௌ ச நிததுஃ கேசித்ப்ரு'கவோ தநமுத்தமம் । ததுஃ கேசித்த்விஜாதிப்யோ ஜ்ஞாத்வா க்ஷத்ரியதோ பயம்
சிலர் தங்கள் சிறந்த செல்வத்தை பூமியில் புதைத்தார்கள்; மற்றவர்கள், க்ஷத்திரியர்களை பயந்து, அந்த செல்வத்தை பிற பிராமணர்களுக்கு கொடுத்தார்கள்.
க்ரு'த்வா ஸ்தாநாந்தரே த்ரவ்யம் ப்ராஹ்மணா பயவிஹ்வலாஃ । த்யக்த்வாऽऽஶ்ரமாந்யயுஃ ஸர்வே ப்ரு'கவஸ்த்ரு'ஷ்ணயாந்விதாஃ
பிராமணர்கள் பயத்தில் தங்கள் பொருள்களை வேறு இடத்திற்கு மாற்றினர்; ஆசையால் ஆட்கொள்ளப்பட்ட ப்ருகுக்கள் அனைவரும் தங்கள் ஆசிரமங்களை விட்டுவிட்டு சென்றார்கள்.
யாஜ்யாம்ஶ்ச துஃகிதாந்த்ரு'ஷ்ட்வா ந ததுர்லோபமோஹிதாஃ । பலாயித்வா கதாஃ ஸர்வே கிரிதுர்காநுபாஶ்ரிதாஃ
யாகம் நடத்துபவர்கள் துயரத்தில் இருப்பதை பார்த்தும், பேராசையில் மூழ்கியவர்கள் எதையும் தரவில்லை; அவர்கள் அனைவரும் ஓடி, மலைக் கோட்டைகளில் அடைக்கலம் புகுந்தார்கள்.
ததஸ்தே ஹைஹயாஸ்தாத துஃகிதாஃ கார்யகௌரவாத் । ப்ரு'கூணாமாஶ்ரமாஞ்ஜக்முர்த்ரவ்யார்தம் க்ஷத்ரியர்ஷபாஃ
அப்போது, அன்பானவரே, ஹைஹயர்கள் துயரத்தில் இருந்தும் கடமையைக் கவனித்து, செல்வம் தேடி, ப்ருகுக்களின் ஆசிரமங்களை நோக்கி சென்றார்கள்.
ப்ரு'கூம்ஸ்து நிர்கதாந்வீக்ஷ்ய ஶூந்யாம்ஸ்த்யக்த்யா க்ரு'ஹாநத । சகநுர்பூதலம் தத்ர த்ரவ்யார்தம் ஹைஹயா ப்ரு'ஶம்
ப்ருகுக்கள் இல்லாமல், வீடுகள் காலியாக இருப்பதை பார்த்த ஹைஹயர்கள், செல்வம் கிடைக்குமோ என்று பூமியை ஆழமாகத் தோண்டினார்கள்.
கநதாதிகதம் வித்தம் கேநசித்ப்ரு'குவேஶ்மநி । தத்ரு'ஶுஃ க்ஷத்ரியாஃ ஸர்வே தத்வித்தம் ஶ்ரமகர்ஶிதாஃ
தோண்டியபோது, ஒரு ப்ருகுவின் வீட்டில் செல்வம் கிடைத்தது; முயற்சியில் சோர்ந்திருந்த அனைத்து க்ஷத்திரியர்களும் அந்த செல்வத்தை பார்த்தார்கள்.
யத்ர யத்ர ஸமுத்பந்நம் பூரி த்ரவ்யம் மஹீதலாத் । ததா தே பார்ஶ்வபாகஸ்தப்ராஹ்மணாநாம் க்ரு'ஹாண்யபி
எங்கு பூமியில் நிறைய செல்வம் தோன்றினதோ, அங்கு அருகில் இருந்த பிராமணர்களின் வீடுகளிலும் அவர்கள் நுழைந்தார்கள்.