ஶுநஃஶேபோऽபி தம் மந்த்ரமஸக்ரு'த்வதகர்ஶிதஃ । ஸ்துதஸ்வரேண சுக்ரோஶ ஸம்ஸ்மரந்வருணம் ப்ரு'ஶம்
மரண பயத்தில் பலமுறை வாடிய சுனஷ்சேபன், அந்த மந்திரத்தை இனிய குரலில் பாடி, வருணனை ஆழமாக நினைத்தான்.
ஸ்துவந்தம் முநிபுத்ரம் தம் ஜ்ஞாத்வா வை யாதஸாம் பதிஃ । தத்ராகத்ய ஶுநஃஶேபம் முமோச கருணார்ணவஃ
அந்த முனிவரின் மகன் தன்னைப் புகழ்கிறான் என்பதை அறிந்த நீரின் ஆண்டவன், அங்கு வந்து, கருணை பெருக்குடன் சுனஷ்சேபனை விடுதலை செய்தான்.
ரோகஹீநம் ந்ரு'பம் க்ரு'த்வா வருணஃ ஸ்வக்ரு'ஹம் யயௌ । விஶ்வாமித்ரஸ்து தம் புத்ரம் க்ரு'தவாந்மோசிதம் ம்ரு'தேஃ
அரசனை நோயின்றி ஆக்கி, வருணன் தன் இல்லத்திற்குத் திரும்பினார்; விஸ்வாமித்திரர், மரணத்திலிருந்து விடுபட்ட அந்த பையனை தன் மகனாக ஏற்றார்.
ந க்ரு'தம் வசநம் ராஜ்ஞா கௌஶிகஸ்ய மஹாத்மநஃ । ரோஷம் ததார மநஸா ராஜோபரி ஸ காதிஜஃ
மகாத்மா கவுசிகரின் வார்த்தையை அரசன் கேட்கவில்லை; அதனால் காதியின் மகன், அரசை மனதில் கோபத்துடன் நினைத்தான்.
ஏகஸ்மிந்ஸமயே ராஜா ஹயாரூடோ வநம் கதஃ । ஸூகரம் ஹந்துகாமஸ்து மத்யாஹ்நே கௌஶிகீதடே
ஒரு சமயம், அரசன் குதிரையில் ஏறி, காட்டுக்குள் போய், மதிய நேரத்தில் கவுசிகி நதிக்கரையில் ஒரு காட்டுப்பன்றி வேட்டையாட விரும்பினார்.
வ்ரு'த்தப்ராஹ்மணவேஷேண விஶ்வாமித்ரேண வஞ்சிதஃ । ஸர்வஸ்வம் ப்ரார்திதம் தஸ்ய க்ரு'ஹீதம் ராஜ்யமத்புதம்
மூதான பிராமண வடிவில் விஸ்வாமித்திரர் ஏமாற்றி, அரசனின் எல்லா செல்வங்களையும் கேட்டார்; அவன் அதிசயமான ராஜ்யத்தையும் கைப்பற்றினார்.
பீடிதோऽஸௌ ஹரிஶ்சந்த்ரோ யஜமாநோ யதோ ப்ரு'ஶம் । வஸிஷ்டஃ கௌஶிகம் ப்ராஹ வநே ப்ராப்தம் யத்ரு'ச்சயா
அந்த யாகம் நடத்தும் ஹரிச்சந்திரன் மிகவும் துன்புற்றான்; அப்போது, வசியஷ்டர், காட்டில் தன்னிச்சையாக வந்த கவுசிகரிடம் பேசினார்.
க்ஷத்ரியாதம துர்புத்தே வ்ரு'தா ப்ராஹ்மணவேஷப்ரு'த் । பகதர்ம வ்ரு'தா கிம் த்வம் கர்வம் வஹஸி தாம்பிக
க்ஷத்திரியர்களில் கீழானவரே, தீய எண்ணம் கொண்டவரே, வீணாக பிராமண வேடம் அணிந்தவரே, கொக்கு போல் நடத்தை கொண்டவரே, ஏன் இந்த பொய்யான பெருமையைத் தாங்குகிறாய், வஞ்சகனே?
கஸ்மாத்த்வயா ந்ரு'பஶ்ரேஷ்டோ யஜமாநோ மமாப்யஸௌ । அபராதம் விநா ஜால்ம கமிதோ துஃகமத்புதம்
என் யாகம் நடத்தும் இந்த சிறந்த அரசனை, எந்தத் தவறும் இல்லாமல், நீ ஏன் இப்படிப்பட்ட அதிசயமான துன்பத்திற்கு இட்டுச் சென்றாய், துஷ்டனே?
பகத்யாநபரோ யஸ்மாத்தஸ்மாத்த்வம் வை பகோ பவ । இதி ஶப்தோ வஸிஷ்டேந கௌஶிகஃ ப்ராஹ தம் புநஃ
நீ கொக்கு போல் தியானத்தில் மூழ்கியிருப்பதால், நீயே கொக்காக மாறுவாய்; இவ்வாறு வசியஷ்டர் சாபமிட்டபோது, கவுசிகர் மறுபடியும் அவரிடம் பேசினார்.
த்வமப்யாடிர்பவாயுஷ்மந் பகோऽஹம் யாவதேவ ஹி । வ்யாஸ உவாச ஏவம் பரஸ்பரம் தத்த்வா ஶாபம் தௌ க்ரோதபீடிதௌ
நீயும், நீண்ட ஆயுளுடையவரே, ஒரு கொக்கு ஆகுவாய்; நானும் ஒரு நாரை ஆகுவேன்; அதே அளவு காலம். வியாசர் கூறினார்: இவ்வாறு, இருவரும் கோபத்தால் பாதிக்கப்பட்டு, ஒருவருக்கொருவர் சாபம் அளித்தார்கள்.
அண்டஜௌ தரஸா ஜாதௌ ஸரஸ்யாடீபகௌ முநீ । ஏகஸ்மிந்பாதபே நீடம் க்ரு'த்வாஸௌ பகரூபபாக்
அந்த இரு முனிவர்களும், முட்டையிலிருந்து பிறந்து, ஏரியில் ஒரு கொக்கு, ஒரு நாரை ஆகியனர்; அவர்களில் ஒருவர் நாரை வடிவம் கொண்டு ஒரு மரத்தில் கூடு கட்டினார்.
விஶ்வாமித்ரஃ ஸ்திதஸ்தத்ர திவ்யே ஸரஸி மாநஸே । அந்யஸ்மித்பாதபே க்ரு'த்வா வஸிஷ்டோ நீடமுத்தமம்
விசுவாமித்திரர் அந்த தெய்வீகமான மாணச சரஸில் இருந்தார்; மற்றொரு மரத்தில் வசிஷ்டர் சிறந்த கூடு அமைத்தார்.
ஆடீரூபதரஸ்தஸ்தாவந்யோந்யம் த்வேஷதத்பரௌ । திநே திநே தௌ ஸம்க்ராமம் சக்ரதுஃ க்ரோதஸம்யுதௌ
ஒருவர் கொக்கு, ஒருவர் நாரை வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு, ஒருவருக்கொருவர் பகை கொண்டு, இருவரும் தினமும் கோபத்துடன் போரிட்டனர்.
துஃகதம் ஸர்வலோகாநாம் க்ரந்தமாநாவுபௌ ப்ரு'ஶம் । சஞ்சுபக்ஷப்ரஹாரைஸ்து நகாகாதைஃ பரஸ்பரம்
அந்த இருவரும், தங்கள் அலகும் இறக்கையும் நகங்களாலும் ஒருவரை ஒருவர் தாக்கி, உரக்க அழைத்து, எல்லா உலகத்தாருக்கும் துயரத்தை ஏற்படுத்தினர்.
ஜக்நதூ ருதிரக்லிநௌ புஷ்பிதாவிவ கிம்ஶுகௌ । ஏவம் பஹூநி வர்ஷாணி பக்ஷிரூபதரௌ முநீ
அவர்கள் இருவரும், இரத்தத்தில் சிதறி, பூத்த கிம்ஷுக மரங்களைப் போல் ஒருவரை ஒருவர் தாக்கினர்; இவ்வாறு பல ஆண்டுகள் பறவை வடிவத்தில் அந்த முனிவர்கள் இருந்தனர்.
ஸ்திதௌ தத்ர மஹாராஜ ஶாபபாஶேந யந்த்ரிதௌ । ராஜோவாச கதம் முக்தௌ முநிஶ்ரேஷ்டௌ ஶாபாத்வஸிஷ்டகௌஶிகௌ
அவர்கள் அங்கேயே, சாபத்தின் கட்டுப்பாட்டில், மகாராஜா, இருந்தனர். ராஜா கேட்டார்: வசிஷ்டரும் கவுஷிகனும், அந்த சிறந்த முனிவர்கள், சாபத்திலிருந்து எவ்வாறு விடுபட்டார்கள்?
தந்மமாசக்ஷ்வ விப்ரர்ஷே பரம் கௌதூஹலம் ஹி மே । வ்யாஸ உவாச யுத்யமாநாப்வுபௌ த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரஹ்மா லோகபிதாமஹஃ
அதை எனக்கு கூறுங்கள், சிறந்த முனிவரே; எனக்கு மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது. வியாசர் கூறினார்: இருவரும் போரிடுவதைப் பார்த்து,
தத்ராஜகாமாநிமிஷைர்வ்ரு'தஃ ஸர்வைர்தயாபரைஃ । தாவாஶ்வாஸ்ய ஜகத்கர்தா யுத்ததோ விநிவார்ய ச
அங்கே, எல்லா இரக்கம் கொண்ட, தூங்காதவர்களால் சூழப்பட்ட பிரம்மா வந்தார்; உலகை உருவாக்கியவர், அவர்களை ஆறுதல் கூறி, போரிடுவதை நிறுத்தச் செய்தார்.
ஶாபம் ஸம்மோசயாமாஸ தயோஃ க்ஷிப்தம் பரஸ்பரம் । ததோ ஜக்முஃ ஸுராஃ ஸர்வே ஸ்வாநி திஷ்ண்யாநி பத்மபூஃ
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் போட்ட சாபத்திலிருந்து பிரம்மா அவர்களை விடுவித்தார். பிறகு, எல்லா தேவர்களும், தாமரைப் பிறந்தவருடன், தங்கள் இடங்களுக்கு திரும்பினர்.
ஸத்யலோகம் ஜகாமாஶு ஹம்ஸாரூடஃ ப்ரதாபவாந் । விஶ்வாமித்ரோऽப்யகாத்தூர்ணம் வஸிஷ்டஃ ஸ்வாஶ்ரமம் கதஃ
பிரம்மா, அந்த மகிமைமிக்கவர், அன்னப்பறவையில் ஏறி, விரைவாக சத்தியலோகத்திற்குச் சென்றார். விசுவாமித்திரரும் விரைவில் சென்றார்; வசிஷ்டர் தன் ஆசிரமத்திற்குத் திரும்பினார்.
மிதஃ ஸ்நேஹம் ததஃ க்ரு'த்வா ப்ரஜாபத்யுபதேஶதஃ । மைத்ராவருணிநாப்யேவம் க்ரு'தம் யுத்தமகாரணம்
பிரஜாபதி உபதேசப்படி, அவர்கள் பின்னர் ஒருவருக்கொருவர் நட்பை ஏற்படுத்தினர். அதுபோல், மைத்ராவருணியும், காரணமில்லாமல் கவுஷிகனுடன் சண்டை செய்தார்.
கௌஶிகேந ஸமம் பூப துஃகதம் ச பரஸ்பரம் । கோ நாம மாநவோ லோகே தேவோ வா தாநவோऽபி வா
ராஜனே, கவுஷிகனுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் துயரத்தை ஏற்படுத்தினர். இந்த உலகில் யார் — மனிதர், தேவர், அல்லது அசுரர் —
அஹங்காரஜயம் க்ரு'த்வா ஸர்வதா ஸுகபாக்பவேத் । தஸ்மாத்ராஜம்ஶ்சித்தஶுத்திர்மஹதாமபி துர்லபா
அகம்பாவைக் கடந்து விட்டால் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ முடியும்? ஆகையால், ராஜனே, மனம் தூய்மையடைவது பெரியவர்களுக்குக்கூட கடினம்.
யத்நேந ஸாதநீயா ஸா தத்விஹீநம் நிரர்தகம் । தீர்தம் தாநம் தபஃ ஸத்யம் யத்கிஞ்சித்தர்மஸாதநம்
அதை முயற்சியுடன் வளர்க்க வேண்டும்; அது இல்லையெனில் தீர்த்தயாத்திரை, தானம், தவம், சத்தியம், அல்லது எந்த தர்ம செயலும் பயனற்றது.
(ஶ்ரத்தாத்ர த்ரிவிதா ப்ரோக்தா ஸாத்த்விகீ ராஜஸீ ததா । தாமஸீ ஸர்வதேஹேஷு தேஹிநாம் தர்மகர்மஸு ॥ ஸாத்த்விகீ துர்லபா லோகே யதோக்தபலதா ஸதா । ததர்தபலதா ப்ரோக்தா ராஜஸீ விதிஸம்யுதா ॥ தாமஸீ த்வபலா ராஜந்ந து கீர்திகரீ புநஃ । காமக்ரோதாபிபூதாநாம் ஜநாநாம் ந்ரு'பஸத்தம ॥) வாஸநாரஹிதம் க்ரு'த்வா தச்சித்தம் ஶ்ரவணாதிநா । தீர்தாதிஷு வஸேந்நித்யம் தேவீபூஜநதத்பரஃ
வாசனை இல்லாத மனதை, கேட்பது போன்றவற்றால் அடைந்து, தீர்த்தங்களில் என்றும் தங்கி, தேவியைப் பூஜிப்பதில் மனதை செலுத்த வேண்டும்.
தேவீநாமாநி வசஸா க்ரு'ஹ்ணம்ஸ்தஸ்யா குணாந்ஸ்துவந் । த்யாயம்ஸ்தஸ்யாஃ பதாம்போஜம் கலிதோஷபயார்திதஃ
அவளது நாமங்களை வாயால் கூறி, அவளது குணங்களைப் புகழ்ந்து, அவளது திருவடிகளை தியானித்து, கலியுகத்தின் குறைகளுக்குப் பயந்து வாழ வேண்டும்.
ஏவம் து குர்வதஸ்தஸ்ய ந கதாசித்கலேர்பயம் । அநாயாஸேந ஸம்ஸாராந்முச்யதே பாதகீ ஜநஃ
இவ்வாறு செய்பவருக்கு கலியிலிருந்து ஒருபோதும் பயம் இல்லை; பாவிகள் கூட இலகுவாக உலக வாழ்க்கையிலிருந்து விடுபடுவர்.
வஸிஷ்டஸ்ய மைத்ராவருணிரிதிநாமவர்ணநம் ஜநமேஜய உவாச மைத்ராவருணிரித்யுக்தம் நாம தஸ்ய முநேஃ கதம் । வஸிஷ்டஸ்ய மஹாபாக ப்ரஹ்மணஸ்தநுஜஸ்ய ஹ
ஜனமேஜயன் கேட்டான்: பிரம்மாவின் மகனாகிய அந்த மகானுக்கு 'மைத்ராவருணி' என்ற பெயர் எப்படி வந்தது? வசிஷ்டருக்கு அந்தப் பெயர் எப்படிப் பெற்றது என்று சொல்லுங்கள்.
கிமஸௌ கர்மதோ நாம ப்ராப்தவாந் குணதஸ்ததா । ப்ரூஹி மே வததாம்ஶ்ரேஷ்ட காரணம் தஸ்ய நாமஜம்
அவர் எந்தச் செயல் அல்லது நல்ல குணம் காரணமாக அந்தப் பெயரைப் பெற்றார்? பேச்சில் சிறந்தவரே, அந்தப் பெயருக்கு காரணம் என்னவென்று எனக்குச் சொல்லுங்கள்.