கலாவதர்மபஹுலே நராணாம் கா கதிர்பவேத் । யத்யஸ்தி ததுபாயஶ்சேத்தயயா தம் வதஸ்வ மே
ஜனமேஜயன் கேட்டான்: எல்லா தர்மங்களையும் அறிந்தவரும், எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் நிபுணருமான பகவானே, கலியுகத்தில் அநியாயம் நிறைந்த இந்த காலத்தில் மனிதர்களுக்கு என்ன நிலை? ஏதேனும் வழி இருந்தால், தயவுடன் அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
வ்யாஸ உவாச ஏக ஏவ மஹாராஜ தத்ரோபாயோऽஸ்தி நாபரஃ । ஸர்வதோஷநிராஸார்தம் த்யாயேத்தேவீபதாம்புஜம்
வியாசர் சொன்னார்: பெரிய அரசே, இங்கு ஒரே ஒரு வழி மட்டுமே உள்ளது, வேறு இல்லை; எல்லா குறைகளையும் நீக்க, தேவி திருவடிகளை தியானிக்க வேண்டும்.
ந ஸந்த்யகாநி தாவந்தி யாவதீ ஶக்திரஸ்தி ஹி । நாஸ்தி தேவ்யாஃ பாபதாஹே தஸ்மாத்பீதிஃ குதோ ந்ரு'ப
அவளிடம் உள்ள சக்தியைப் போல பாவங்கள் எதுவும் இல்லை; தேவியைப் பக்தியுடன் நினைப்பவர்களுக்கு பாவம் எரியாது, அரசே, அப்படியிருக்க, ஏன் பயப்பட வேண்டும்?
அவஶேநாபி யந்நாம லீலயோச்சாரிதம் யதி । கிம் கிம் ததாதி தஜ்ஜ்ஞாதும் ஸமர்தா ந ஹராதயஃ
அவளது பெயரை அறியாமல் கூட விளையாட்டாக உச்சரித்தால், அவள் என்ன அளிக்கிறாள் என்பதை யாராலும் உணர முடியாது; ஹரன் முதலியவர்களும் கூட முடியாது.
ப்ராயஶ்சித்தம் து பாபாநாம் ஶ்ரீதேவீநாமஸம்ஸ்ம்ரு'திஃ । தஸ்மாத்கலிபயாத்ராஜந் புண்யக்ஷேத்ரே வஸேந்நரஃ
பாவங்களுக்கு பரிகாரம் தேவி பெயரை நினைப்பதே; அதனால், கலியின் பயத்தால், மனிதன் ஒரு புண்ணிய ஸ்தலத்தில் வாழ வேண்டும், அரசே.
நிரந்தரம் பராம்பாயா நாமஸம்ஸ்மரணம் சரேத் । சித்த்வா பித்த்வா ச பூதாநி ஹத்வா ஸர்வமிதம் ஜகத்
அவன் எப்போதும் பராம்பிகையின் பெயரை நினைக்க வேண்டும்; இந்த உலகில் உள்ள உயிர்களை அழித்தாலும், உடைத்தாலும், கொன்றாலும் கூட—
தேவீம் நமதி பக்த்யா யோ ந ஸ பாபைர்விலிப்யதே । ரஹஸ்யம் ஸர்வஶாஸ்த்ராணாம் மயா ராஜந்நுதீரிதம்
யார் தேவியை பக்தியுடன் வணங்குகிறாரோ, அவரை பாவங்கள் தீண்டாது; அரசே, எல்லா சாஸ்திரங்களின் ரகசியத்தை நான் சொன்னேன்.
விம்ரு'ஶ்யைததஶேஷேண பஜ தேவீபதாம்புஜம் । அஜபாம் நாம காயத்ரீம் ஜபந்தி நிகிலா ஜநாஃ
இதனை முழுமையாக சிந்தித்து, தேவி திருவடிகளை வழிபடு; எல்லா மக்கள் பெயரால் சொல்லப்படாத காயத்ரியை ஜபிக்கிறார்கள்.
மஹிமாநம் ந ஜாநந்தி மாயாயா வைபவம் மஹத் । காயத்ரீம் ப்ராஹ்மணாஃ ஸர்வே ஜபந்தி ஹ்ரு'தயாந்தரே
மாயையின் பெருமையையும், அவளது மாபெரும் வல்லமையையும் அவர்கள் அறியவில்லை; எல்லா பிராமணர்களும் காயத்ரியை உள்ளத்தில் ஜபிக்கிறார்கள்.
மஹிமாநம் ந ஜாநந்தி மாயாயா வைபவம் மஹத் । ஏதத்ஸர்வம் ஸமாக்யாதம் யத்ப்ரு'ஷ்டம் தத்த்வயா ந்ரு'ப । யுகதர்மவ்யவஸ்தாயாம் கிம் பூயஃ ஶ்ரோதுமிச்சஸி
மாயையின் பெருமையையும், அவளது மாபெரும் வல்லமையையும் அவர்கள் அறியவில்லை; அரசே, நீ கேட்டதற்கு எல்லாம் விளக்கமாக சொன்னேன். யுக தர்மத்தின் ஒழுங்கில் இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?
ஹரிஶ்சந்த்ரஸ்ய ஜலோதரவ்யாதிபீடாவர்ணநம் ராஜோவாச தீர்தாநி புவி புண்யாநி ப்ரூஹி மே முநிஸத்தம । கம்யாநி மாநவைர்தேவைஃ க்ஷேத்ராணி ஸரிதஸ்ததா
ஹரிச்சந்திரனுக்கு வயிற்றில் நீர் சேரும் நோய் ஏற்பட்டதை விவரித்தல்.
பலம் ச யாத்ரு'ஶம் யத்ர தீர்தேஷு ஸ்நாநதாநதஃ । விதிம் து தீர்தயாத்ராயாம் நியமாம்ஶ்ச விஶேஷதஃ
அரசன் கேட்டான்: முனிவர்களில் சிறந்தவரே, பூமியில் உள்ள புண்ணிய தீர்த்தங்களை, மனிதர்களும் தேவர்களும் செல்ல வேண்டிய ஸ்தலங்களையும், நதிகளையும், அங்கு நீராடுவதாலும் தானம் செய்வதாலும் கிடைக்கும் பலனையும், தீர்த்தயாத்திரையின் விதிகளையும், குறிப்பாக கடைப்பிடிக்க வேண்டிய நியமங்களையும் எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
வ்யாஸ உவாச ஶ்ரு'ணு ராஜந் ப்ரவக்ஷ்யாமி தீர்தாநி விவிதாநி ச । யேஷு தீர்தேஷு தேவீநாம் ப்ரஶஸ்தாந்யாயநாநி ச
வியாசர் சொன்னார்: அரசே, பலவிதமான புனிதத் தலங்களையும், அந்த இடங்களில் தேவிகளுக்காக செய்ய வேண்டிய சிறந்த விரதங்களையும் நான் உனக்கு சொல்கிறேன், கேள்.
நதீநாம் ஜாஹ்நவீ ஶ்ரேஷ்டா யமுநா ச ஸரஸ்வதீ । நர்மதா கண்டகீ ஸிந்துர்கோமதீ தமஸா ததா
ஆறுகளில் கங்கை மிகச் சிறந்தது; பிறகு யமுனை, சரஸ்வதி, நர்மதா, கண்டகி, சிந்து, கோமதி, மற்றும் தமஸா ஆகியவையும் உள்ளன.
காவேரீ சந்த்ரபாகா ச புண்யா வேத்ரவதீ ஶுபா । சர்மண்வதீ ச ஸரயூஸ்தாபீ ஸாப்ரமதீ ததா
காவேரி, சந்திரபாகா, புனிதமான வேத்ரவதி, அழகிய சர்மண்வதி, சரயு, தாபி, சாப்ரமதி ஆகிய ஆறுகளும் புனிதமானவை.
ஏதாஶ்ச கதிதா ராஜந்நந்யாஶ்ச ஶதஶஃ புநஃ । தாஸாம் ஸமுத்ரகாஃ புண்யாஃ ஸ்வல்பபுண்யா ஹ்யநப்திகாஃ
இவை மட்டும் அல்லாமல், அரசே, இன்னும் நூற்றுக்கணக்கான ஆறுகள் உள்ளன; அவற்றில் கடலுக்கு செல்லும் ஆறுகள் மிகப் புண்ணியமானவை, கடலை அடையாதவை குறைவான புண்ணியம் தரும்.
ஸமுத்ரகாநாம் தாஃ புண்யாஃ ஸர்வதௌகவஹாஸ்து யாஃ । மாஸத்வயம் ஶ்ராவணாதௌ தாஶ்ச ஸர்வா ரஜஸ்வலாஃ
கடலுக்கு செல்லும் ஆறுகள், எல்லா சிற்றாறுகளையும் சேர்த்து கொண்டு செல்லும் போது புனிதமானவை; ஆனால் சிராவண மாதம் முதல் இரண்டு மாதங்கள், அவை அனைத்தும் தூய்மை இல்லாதவையாகும்.
பவந்தி வ்ரு'ஷ்டியோகேந க்ராம்யவாரிவஹாஸ்ததா । புஷ்கரம் ச குருக்ஷேத்ரம் தர்மாரண்யம் ஸுபாவநம்
மழை காரணமாக அவை கிராம நீர்களையும் கொண்டு செல்லும்; புஷ்கரம், குருக்ஷேத்திரம், மிகப் புனிதமான தர்மாரண்யம் ஆகிய இடங்களும் புனிதமானவை.
ப்ரபாஸம் ச ப்ரயாகம் ச நைமிஷாரண்யமேவ ச । விஶ்ருதம் சார்புதாரண்யம் ஶைலாஶ்ச பாவநாஸ்ததா
பிரபாசம், பிரயாகம், நைமிஷாரண்யம், புகழ் பெற்ற அர்புதாரண்யம், புனிதமான மலைகளும் புகழ்பெற்றவை.
ஶ்ரீஶைலஶ்ச ஸுமேருஶ்ச பர்வதோ கந்தமாதநஃ । ஸராம்ஸி சைவ புண்யாநி மாநஸம் ஸர்வவிஶ்ருதம்
ஸ்ரீசைலம், சுமேரு, கந்தமாதன மலை, புனிதமான ஏரிகள், குறிப்பாக எல்லோராலும் அறியப்பட்டமான மானச சரஸும் உள்ளன.
ததா பிந்துஸரஃ ஶ்ரேஷ்டமச்சோதம் நாம பாவநம் । ஆஶ்ரமாஸ்து ததா புண்யா முநீநாம் பாவிதாத்மநாம்
அதேபோல் சிறந்த பிண்டுசரஸ், அச்சோதம் என்ற தூய்மையான ஏரி, மனம் தூய்மையான முனிவர்கள் வாழும் ஆசிரமங்களும் புனிதமானவை.
விஶ்ருதஸ்து ஸதா புண்யஃ க்யாதோ பதரிகாஶ்ரமஃ । நரநாராயணௌ யத்ர தேபாதே தௌ முநீ தபஃ
எப்போதும் புகழ்பெற்ற புனிதமான பதரிகாசிரமம், அங்கு நரரும் நாராயணரும் தவம் செய்தார்கள்.
வாமநாஶ்ரம ஆக்யாதஃ ஶதயூபாஶ்ரமஸ்ததா । யேந யத்ர தபஸ்தப்தம் தஸ்ய நாம்நாதிவிஶ்ருதஃ
வாமன ஆசிரமம், சதயூப ஆசிரமம் ஆகியவை உள்ளன; எங்கு எந்த முனிவர் தவம் செய்தாரோ, அந்த இடம் அவருடைய பெயரால் புகழ்பெற்றது.
ஏவம் புண்யாநி ஸ்தாநாநி ஹ்யஸம்க்யாதாநி பூதலே । முநிபிஃ பரிகீதாநி பாவநாநி மஹீபதே
இவ்வாறு, பூமியில் எண்ணிக்கையற்ற புனிதமான இடங்கள் உள்ளன, அரசே; அவை முனிவர்களால் பாடப்பட்டு, பாவங்களை நீக்கும் தன்மை கொண்டவை.
ஏஷு ஸ்தாநேஷு ஸர்வத்ர தேவீஸ்தாநாநி பூபதே । தர்ஶநாத்பாபஹாரீணி வஸந்தி நியமேந ச
இந்த இடங்களிலெல்லாம், அரசே, தேவியின் ஸ்தானங்கள் உள்ளன; அவற்றை தரிசிப்பதால் பாவங்கள் நீங்கும், மேலும் அவை எப்போதும் அங்கு இருக்கின்றன.
கதயிஷ்யாமி தாந்யக்ரே ப்ரஸங்கேந ச காநிசித் । தீர்தாநி ந்ரு'ப தாநாநி வ்ரதாநி ச மகாஸ்ததா
இவற்றில் சிலவற்றை, அரசே, தேவையானபோது விரிவாக நான் விளக்குவேன்; புனிதத் தலங்கள், தானங்கள், விரதங்கள், யாகங்கள் ஆகியவற்றையும் கூறுவேன்.
தபாம்ஸி புண்யகர்மாணி ஸாபேக்ஷாணி மஹீபதே । த்ரவ்யஶுத்திம் க்ரியாஶுத்திம் மநஃஶுத்திமபேக்ஷ்ய ச
தவங்கள், புண்ணியமான செயல்கள் ஆகியவை அனைத்தும், அரசே, பொருள் தூய்மை, செயல் தூய்மை, மனம் தூய்மை ஆகியவற்றை நாடுகின்றன.
பாவநாநி ஹி தீர்தாநி தபாம்ஸி ச வ்ரதாநி ச । கதாசித்த்ரவ்யஶுத்திஃ ஸ்யாத்க்ரியாஶுத்திஃ கதாசந
புனிதத் தலங்கள், தவங்கள், விரதங்கள் எல்லாம் பாவங்களை நீக்கும்; சில சமயம் பொருள் தூய்மை இருக்கும், சில சமயம் செயல் தூய்மை இருக்கும்.
துர்லபா மநஸஃ ஶுத்திஃ ஸர்வேஷாம் ஸர்வதா ந்ரு'ப । மநஸ்து சஞ்சலம் ராஜந்நநேகவிஷயாஶ்ரிதம்
ஆனால், அரசே, எல்லோருக்கும் மனம் தூய்மையடைய எப்போதும் கடினம்; மனம் எப்போதும் அசையக்கூடியது, பல விஷயங்களில் ஈடுபடும்.
கதம் ஶுத்தம் பவேத்ராஜந்நாநாபாவஸமாஶ்ரிதம் । காமக்ரோதௌ ததா லோபோ ஹ்யஹங்காரோ மதஸ்ததா
அரசே, பலவிதமான எண்ணங்களில் மனம் அலைந்து கொண்டிருக்கும்போது, ஆசை, கோபம், பேராசை, அகம்பாவம், பெருமை ஆகியவை இருக்கும் போது, மனம் எப்படி தூய்மையடையும்?