அஜேயம் ஸர்வதா ஸர்வதேவைஶ்ச தாநவைஸ்ததா । யதி வ்ரு'த்ரம் ந ஹந்ம்யத்ய வஞ்சயித்வா மஹாபலம்
'அவன் எல்லா தேவர்களாலும், அசுரர்களாலும் வெல்ல முடியாதவன்; இந்த வலிமையானவனை ஏமாற்றி இன்று கொல்லாவிட்டால்—'
ந ஶ்ரேயோ மம நூநம் ஸ்யாத்ஸர்வதா ரிபுரக்ஷணாத் । அபாம் பேநம் ததாபஶ்யத்ஸமுத்ரே பர்வதோபமம்
'பகையை உயிரோடு விடினால் எனக்கு எந்த நன்மையும் இருக்காது.' என்று எண்ணி, கடலில் மலைபோல் பெரிய நீர்மூட்டினைப் பார்த்தான்.
நாயம் ஶுஷ்கோ ந சார்த்ரோऽயம் ந ச ஶஸ்த்ரமிதம் ததா । அபாம் பேநம் ததா ஶக்ரோ ஜக்ராஹ கில லீலயா
'இது உலர்ந்ததும் அல்ல, ஈரமானதும் அல்ல, ஆயுதமும் அல்ல.' என்று எண்ணி, அந்த நீர்மூட்டினை சக்ரன் சிரிப்போடு எடுத்தான்.
பராம் ஶக்திம் ச ஸஸ்மார பக்த்யா பரமயா யுதஃ । ஸ்ம்ரு'தமாத்ரா ததா தேவீ ஸ்வாம்ஶம் பேநே ந்யதாபயத்
அவன் மிகுந்த பக்தியுடன் பராசக்தியை நினைத்தான்; அவனை நினைத்தவுடன், தேவி தன் சக்தியின் ஒரு பகுதியை அந்த மூட்டில் வைத்தாள்.
வஜ்ரம் ததாவ்ரு'தம் தத்ர சகார ஹரிஸம்யுதம் । பேநாவ்ரு'தம் பவிம் தத்ர ஶக்ரஶ்சிக்ஷேப தம் ப்ரதி
அங்கே, அந்த மின்னல் ஆயுதம் ஹரியின் சக்தியால் சூழப்பட்டது; அந்த நீர்மூட்டால் மூடிய ஆயுதத்தை சக்ரன் அவன் மீது எறிந்தான்.
ஸஹஸா நிபபாதாஶு வஜ்ராஹத இவாசலஃ । வாஸவஸ்து ப்ரஹ்ரு'ஷ்டாத்மா பபூவ நிஹதே ததா
மின்னல் ஆயுதம் தாக்கியவுடன், அவன் மலைபோல் திடீரென கீழே விழுந்தான்; பகை அழிந்ததால் வாசவன் மகிழ்ச்சியுடன் ஆனான்.
ரு'ஷயஶ்ச மஹேந்த்ரம் தமஸ்துவந்விவிதைஃ ஸ்தவைஃ । ஹதஶத்ருஃ ப்ரஹ்ரு'ஷ்டாத்மா வாஸவஃ ஸஹ தைவதைஃ
முனிவர்கள் அந்த மகேந்திரனை பலவகை புகழ்ச்சிகளால் பாடினர்; பகை அழிந்த வாசவன் தேவர்களுடன் மகிழ்ந்தான்.
தேவீம் ஸம்பூஜயாமாஸ யத்ப்ரஸாதாத்ததோ ரிபுஃ । ப்ரஸாதயாமாஸ ததா ஸ்தோத்ரைர்நாநாவிதைரபி
எதிரியை அழிக்க தேவி அருள் செய்ததால், அவளை வழிபட்டான்; பலவகை ஸ்தோத்திரங்களால் அவளை மகிழ்வித்தான்.
தேவோத்யாநே பராஶக்தேஃ ப்ராஸாதமகரோத்தரிஃ । பத்மராகமயீம் மூர்திம் ஸ்தாபயாமாஸ வாஸவஃ
தெய்வீக தோட்டத்தில், ஹரி பராசக்திக்காக கோயில் கட்டினார்; வாசவன் பத்மராகம் கல்லால் உருவான உருவத்தை நிறுவினார்.
த்ரிகாலம் மஹதீம் பூஜாம் சக்ருஃ ஸர்வேऽபி நிர்ஜராஃ । ததாப்ரப்ரு'தி தேவாநாம் ஶ்ரீதேவீ குலதைவதம்
அப்போது முதல் எல்லா அமரரும் நாளில் மூன்று முறை பெரிய பூஜை செய்தனர்; அந்த நாளிலிருந்து தேவி தேவர்களின் குடும்ப தெய்வமாக ஆனாள்.
விஷ்ணும் த்ரிபுவநஶ்ரேஷ்டம் பூஜயாமாஸ வாஸவஃ । ததோ ஹதே மஹாவீர்யே வ்ரு'த்ரே தேவபயங்கரே
மூவுலகிலும் சிறந்தவனான விஷ்ணுவை வாசவன் வழிபட்டான்; பெரும் வீரனும், தேவர்களுக்கு பயங்கரனும் ஆன வ்ருத்ரன் அழிக்கப்பட்டபின்—
ப்ரவவௌ ச ஶிவோ வாயுர்ஜஹ்ரு'ஷுர்தேவதாஸ்ததா । ஹதே தஸ்மிந்ஸகந்தர்வா யக்ஷராக்ஷஸகிந்நராஃ
அப்போது சிவனின் காற்று வீசத் தொடங்கியது; தேவர்கள் மகிழ்ந்தனர்; அவன் அழிக்கப்பட்டபோது கந்தர்வர், யக்ஷர், ராட்சதர், கின்னரர்களும் மகிழ்ந்தனர்.
இத்தம் வ்ரு'த்ரஃ பராஶக்திப்ரவேஶயுதபேநதஃ । தயா க்ரு'தவிமோஹாச்ச ஶக்ரேண ஸஹஸா ஹதஃ
இவ்வாறு, பராசக்தி புகுந்த நீர்மூட்டால், அவளால் மயக்கமடைந்த வ்ருத்ரனை சக்ரன் திடீரென அழித்தான்.
ததோ வ்ரு'த்ரநிஹந்த்ரீதி தேவீ லோகேஷு கீயதே । ஶக்ரேண நிஹதத்வாச்ச ஶக்ரேண ஹத உச்யதே
அதனால், உலகங்களில் தேவி 'வ்ருத்ரனை அழித்தவள்' என்று பாடப்படுகிறாள்; சக்ரனால் அவன் அழிக்கப்பட்டதால், அவன் சக்ரனால் அழிக்கப்பட்டவன் எனப்படும்.
இந்த்ரஸ்ய பத்மநாலப்ரவேஶாநந்தரம் நஹுஷஸ்ய தேவேந்த்ரபதேऽபிஷேகவர்ணநம் வ்யாஸ உவாச அத தம் பதிதம் த்ரு'ஷ்ட்வா விஷ்ணுர்விஷ்ணுபுரீம் யயௌ । மநஸா ஶங்கமாநஸ்து தஸ்ய ஹத்யாக்ரு'தம் பயம்
வியாசர் சொன்னார்: அவன் விழுந்ததை பார்த்த விஷ்ணு, மனதில் கொலைபாவத்துக்கான பயத்துடன் விஷ்ணு நகரத்திற்குச் சென்றார்.
இந்த்ரோऽபி பயஸம்த்ரஸ்தோ யயாவிந்த்ரபுரீம் ததஃ । முநயோ பயஸம்விக்நா ஹ்யபவந்நிஹதே ரிபௌ
இந்திரனும் பயத்தில் கலங்கி, இந்திர நகரத்திற்குச் சென்றான்; பகை அழிந்ததால் முனிவர்கள் பயத்தில் கலங்கினர்.
கிமஸ்மாபிஃ க்ரு'தம் பாபம் யதஸௌ வஞ்சிதஃ கில । முநிஶப்தோ வ்ரு'தா ஜாதஃ ஸுரேஶஸ்ய ச ஸங்கமாத்
நாம் என்ன தவறு செய்தோம், அவன் ஏமாற்றப்பட்டான்? தேவர்களின் தலைவருடன் சேர்ந்து, முனிவர் என்ற பெயரே அர்த்தமில்லாமல் போய்விட்டது.
அஸ்மாகம் வசநாத்வ்ரு'த்ரோ விஶ்வாஸமகமத்கில । விஶ்வாஸகாதிநஃ ஸங்காத்வயம் விஶ்வாஸகாதகாஃ
நம்முடைய வார்த்தைகளால் வ்ருத்ரன் நம்பிக்கை கொண்டான்; நம்பிக்கையை துரோகம் செய்தவர்களுடன் சேர்ந்து, நாமும் நம்பிக்கையை துரோகம் செய்தவர்களாகிவிட்டோம்.
திகியம் மமதா பாபமூலமேவமநர்தக்ரு'த் । யதஸ்மாபிஶ்சலம் க்ரு'த்வா ஶபதைர்வஞ்சிதோऽஸுரஃ
இந்த சுயநலம் எவ்வளவு பாவமானது! அதுவே எல்லா தீமைகளுக்கும் காரணம்; நாமோ, பொய் சத்தியம் செய்து அசுரனை ஏமாற்றிவிட்டோம்.
மந்த்ரக்ரு'த்புத்திதாதா ச ப்ரேரகஃ பாபகாரிணாம் । பாபபாக்ஸ பவேந்நூநம் பக்ஷகர்தா ததைவ ச
மந்திரம் சொல்வோன், அறிவுரை கூறுவோன், தீமை செய்ய தூண்டுவோன் — இவர்களும் பாவத்தில் பங்கெடுப்பார்கள்; அவர்களுக்கு துணை நிற்பவரும் அதுபோலவே.
விஷ்ணுநாபி க்ரு'தம் பாபம் யத்ஸாஹாய்யமவாப்தவாந் । வஜ்ரம் ப்ரவிஶ்ய யேநாஸௌ பாதிதஃ ஸத்த்வமூர்திநா
விஷ்ணுவும் இந்த செயலில் பாவம் செய்தான்; அவன் வஜ்ரத்தில் புகுந்து, அந்த உண்மைமிகு உயிரை அவன் வடிவில் வீழ்த்தினான்.
நூநம் ஸ்வார்தபரஃ ப்ராணீ ந பாபாத்த்ராஸமஶ்நுதே । ஹரிணா ஹரிஸங்கேந ஸர்வதா துஷ்க்ரு'தம் க்ரு'தம்
தன் லாபத்தையே நாடும் உயிருக்கு பாவம் என்ற பயமே இல்லை; ஹரியுடன் சேர்ந்து, இந்திரன் நிச்சயம் தவறு செய்துவிட்டான்.
த்வாவேவ ஸ்தஃ பதார்தாநாம் த்வாவேவ நிதநம் கதௌ । ப்ரதமஶ்ச துரீயஶ்ச யௌ த்ரிலோக்யாம் து துர்லபௌ
உலகில் எல்லா பொருள்களிலும் இரண்டு மட்டும் முடிவை அடைகின்றன: முதல் ஒன்றும், நான்காவது ஒன்றும் — இவை மூன்று உலகிலும் மிக அரிது.
அர்தகாமௌ ப்ரஶஸ்தௌ த்வௌ ஸர்வேஷாம் ஸம்மதௌ ப்ரியௌ । தர்மாதர்மேதி வாக்வாதோ தம்போऽயம் மஹதாமபி
பொருளும், இன்பமும் — இந்த இரண்டு எல்லோராலும் விரும்பப்பட்டு புகழப்படுகின்றன; தர்மம், அதர்மம் என்று பேசுவது, பெரியவர்களுக்கே ஒரு போலி வார்த்தை.
முநயோऽபி மநஸ்தாபமேவம் க்ரு'த்வா புநஃ புநஃ । ஜக்முஃ ஸ்வாநாஶ்ரமாநேவ விமநஸ்கா ஹதோத்யமாஃ
முனிவர்களும் தாங்கள் செய்ததை நினைத்து மனம் வருந்தி, மீண்டும் மீண்டும் தங்கள் ஆசிரமங்களுக்கு மனம் சோர்ந்து திரும்பினர்.
த்வஷ்டா து நிஹதம் ஶ்ருத்வா புத்ரமிந்த்ரேண பாரத । ருரோத துஃகஸந்தப்தோ நிர்வேதமகமத்புநஃ
ஆனால் த்வஷ்டா, தன் மகன் இந்திரனால் கொல்லப்பட்டதை கேட்டு, மிகுந்த துயரத்தில் அழுதான், மனம் நொறுங்கி விட்டான்.
யத்ராஸௌ பதிதஸ்தத்ர கத்வா வீக்ஷ்ய ததாகதம் । ஸம்ஸ்காரம் காரயாமாஸ விதிவத்பாரலௌகிகம்
அவன் விழுந்த இடத்திற்கு சென்று, அவனை அப்படியே பார்த்து, மரபுப்படி இறுதி கிரியைகளைச் செய்தான்.
ஸ்நாத்வாஸ்ய ஸலிலம் தத்த்வா க்ரு'த்வா சைவௌர்த்வதைஹிகம் । ஶஶாபேந்த்ரம் ஸ ஶோகார்தஃ பாபிஷ்டம் மித்ரகாதகம்
குளித்து, நீர் அர்ப்பணித்து, இறுதி கிரியைகள் செய்து முடித்ததும், துயரத்தில் ஆழ்ந்த த்வஷ்டா, பாவமிகு நண்பனை கொன்ற இந்திரனை சபித்தான்.
யதா மே நிஹதஃ புத்ரஃ ப்ரலோப்ய ஶபதைர்ப்ரு'ஶம் । ததேந்த்ரோऽபி மஹத்துஃகம் ப்ராப்நோது விதிநிர்மிதம்
என் மகன் பொய் சத்தியத்தால் ஏமாற்றப்பட்டு கொல்லப்பட்டான் போல, இந்திரனும் விதி ஏற்படுத்திய பெரிய துயரத்தை அனுபவிக்கட்டும்.
இதி ஶப்த்வா ஸுரேஶாநம் த்வஷ்டா தாபஸமந்விதஃ । மேரோஃ ஶிகரமாஸ்தாய தபஸ்தேபே ஸுதுஷ்கரம்
இவ்வாறு தேவர்களின் தலைவரை சபித்து, தவம் செய்யும் மனதுடன் த்வஷ்டா, மேரு மலை உச்சியில் ஏறி கடும் தவம் செய்தான்.